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在 迦摩提婆產品中有65篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 朋友們吉祥如意!今天是吉祥觀音日,一起聽我清唱大悲咒~一同共修🙏 大悲咒是彰顯觀世音菩薩大慈悲心、無上菩提心、以及濟世渡人、開悟無上正等正覺的重要口訣! 句句大願~願願著力~ 當時觀世音菩薩始住初地, 一聞此咒,立超第八地! 乃發誓言:「若我當來,堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足」這...
同時也有14部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅Yu Young,也在其Youtube影片中提到,朋友們吉祥如意!為了今天如此殊勝的觀音成道日,我特別清唱了一段大悲咒跟大家分享並一同共修🙏 為什麼選擇大悲咒呢? 因為大悲咒是彰顯觀世音菩薩大慈悲心、無上菩提心、以及濟世渡人、開悟無上正等正覺的重要口訣! 句句大願~願願著力~ 當時觀世音菩薩始住初地, 一聞此咒,立超第八地! 乃發誓言:「若我當來,...
迦摩提婆 在 Valentine Wu Instagram 的精選貼文
2021-09-16 07:18:14
⭕️第398次專注,持咒經行思惟《五部律》是佛滅後百年間,付法藏第五祖優婆椏多之下有五弟子,於戒律上各抱異見,一大律藏便生五部之派別,即曇無德部、薩婆多部、彌沙塞部、迦葉遺部、婆粗富羅部。佛滅後百年間,付法藏第五祖優婆椏多之下有五弟子,於戒律上各抱異見,一大律藏便生五部之派別,即曇無德部、薩婆多部、...
迦摩提婆 在 Valentine Wu Instagram 的最佳解答
2021-09-16 07:18:14
⭕️第397次專注,持咒經行思惟《佛本行集經》,總共有六十卷。又名《本行集經》。於隋代開皇七年到十一年(587~591)由闍那崛多翻譯。收入於《大正藏》本緣部的第三冊。《佛本行集經》以曇無德部所傳的佛傳為主,集合摩訶僧祇、薩婆多、迦葉惟、彌沙塞四部,加上《譬喻經》而成,並以曇無德部的《釋迦牟尼佛本行...
迦摩提婆 在 Valentine Wu Instagram 的最讚貼文
2021-09-16 07:18:14
⭕️第395次專注,持咒經行思惟☸️釋迦牟尼,意為「釋迦族之聖者」,姓喬達摩,名悉達多(公元前623/563/480年—公元前543/483/400年),古印度思想家、教育家,佛教的奠基人;稱號為釋迦牟尼佛、喬達摩佛、佛陀(意思為「覺悟者」)、世尊、釋尊等;又簡稱釋迦文佛、釋迦如來、釋迦佛,(「釋迦...
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迦摩提婆 在 Yu Young Youtube 的最佳解答
2021-07-28 09:00:02朋友們吉祥如意!為了今天如此殊勝的觀音成道日,我特別清唱了一段大悲咒跟大家分享並一同共修🙏
為什麼選擇大悲咒呢?
因為大悲咒是彰顯觀世音菩薩大慈悲心、無上菩提心、以及濟世渡人、開悟無上正等正覺的重要口訣!
句句大願~願願著力~
當時觀世音菩薩始住初地,
一聞此咒,立超第八地!
乃發誓言:「若我當來,堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足」這也是「千手千眼無礙大悲心陀羅尼」名稱的由來。
所以凡能真誠誦唸,
則必會產生感應,
得到諸多法益!
大悲咒同時也具有「息災」之功效,
是十分殊勝的咒言,
能夠安定人心、安定社會、安定環境,
累積無限廣大的祝福願力~
讓我們透過這短短的時間一同共修,
為世界祈福🙏功德無量!
歡迎大家跟著我一起念,
一起迴向給世間有情眾生🙏
祈願疫情還未控制的國家早日安寧,
祈願疫情得已控制的地區早日平息,
祈願天災人禍能夠降低傷害,
祈願人人皆能活在當下、安住現況,
一切圓滿所願,健康自在!
~雨揚合十
🙏《大悲咒》
南無 喝囉怛那 哆囉夜耶‧南無 阿唎耶‧
婆盧羯帝 爍缽囉耶‧
菩提薩埵婆耶‧
摩訶薩埵婆耶‧摩訶迦盧尼迦耶‧唵‧薩皤囉罰曳‧數怛那怛寫‧
南無悉吉栗埵 伊蒙阿唎耶‧
婆盧吉帝 室佛囉楞馱婆‧南無 那囉謹墀‧醯唎摩訶皤哆沙咩‧薩婆阿他 豆輸朋‧阿逝孕‧
薩婆薩哆 那摩婆薩哆 那摩婆伽‧摩罰特豆‧怛姪他‧唵 阿婆盧醯‧盧迦帝‧迦羅帝‧
夷醯唎‧摩訶菩提薩埵‧
薩婆薩婆‧摩囉摩囉‧摩醯摩醯 唎馱孕‧俱盧俱盧 羯蒙‧度盧度盧 罰闍耶帝‧
摩訶罰闍耶帝‧陀囉陀囉‧地唎尼‧室佛囉耶‧遮囉遮囉‧麼麼 罰摩囉‧穆帝隸‧
伊醯伊醯‧室那室那‧阿囉參 佛囉舍利‧罰沙罰參‧佛囉舍耶‧
呼盧呼盧摩囉‧呼盧呼盧醯利‧娑囉娑囉‧悉唎悉唎‧蘇嚧蘇嚧‧菩提夜 菩提夜‧
菩馱夜 菩馱夜‧彌帝唎夜‧那囉謹墀‧地利瑟尼那‧
波夜摩那‧娑婆訶‧悉陀夜‧娑婆訶‧
摩訶悉陀夜‧娑婆訶‧悉陀喻藝‧室皤囉夜‧娑婆訶‧
那囉謹墀‧娑婆訶‧摩囉那囉‧娑婆訶‧
悉囉僧 阿穆佉耶‧娑婆訶‧娑婆摩訶 阿悉陀夜‧娑婆訶‧者吉囉 阿悉陀夜‧娑婆訶‧
波陀摩 羯悉陀夜‧娑婆訶‧那囉謹墀 皤伽囉耶‧娑婆訶‧摩婆利 勝羯囉夜‧娑婆訶‧
南無喝囉怛那 哆囉夜耶‧南無阿利耶‧
婆羅吉帝‧爍皤囉夜‧娑婆訶‧
唵 悉殿都‧漫多囉‧跋陀耶‧娑婆訶‧
🙏獻妙樂回向文:
我以海潮音,讚佛功德海,
願妙讚歌雲,飄臨彼等前。
別此亦獻供,悅耳美歌樂,
願息有情苦,樂雲常住留。
願我所修諸功德,
回向眾生得解脫,
永離四苦三毒害,
智慧如海證圓覺。
南無阿彌陀佛!
#佛曲 #請訂閱 #開啟小鈴鐺
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迦摩提婆 在 啵緹Boty Youtube 的最讚貼文
2020-10-30 12:00:07#東方LostWord #新手遊 #靈夢 #魔理沙 #妖夢 #帕秋莉
哈嘍~我是啵緹,是Twitch遊戲實況主🎮
戰棋S1牌位為「宗師」,S2「大師」
符文大地傳說「大師」前50名
英雄聯盟最高歷屆單雙牌位「鑽2」
————————————
今天來介紹這個超香新手遊!
最近一直在破這個關卡
順便蒐集一下老婆們😎
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迦摩提婆 在 Shaun&Nick Youtube 的最佳貼文
2020-08-02 00:00:09世人稱之為Kāmadeva,印度神話中是愛神。本來是男神,藉由不知在哪裡見過的少女憑依顯現。據說這是因為原來少女的異常,和另一個成了擬似從者、另一位女神的關係。
相傳伽摩手持甘蔗製的弓,箭上裝飾了花朵,中了箭的人會喚起內裡的情慾。有一個相當有名的故事:當時濕婆正全神貫注修行,伽摩為了讓他察覺到女神妻子的思念,而(被迫)向他射了一箭。由此可見,最適合她的職階肯定是archer,但......?
身高/體重:156cm・46kg
出典:印度神話
地域:印度
屬性:混沌・惡 性別:女性
上述的身高・體重基本狀態的數據。
按照靈基階段(或者對方的喜好),根據年齡而多少有些變動。
○喜歡的東西
干擾別人
煩惱
墮落
廢才人類
○討厭的東西
第三隻眼睛(濕婆的,或者是類似的東西)
帕爾瓦蒂
濕婆
閃閃發光的人類
“失愛於心,無戀也”
等級:C 種類:對人寶具
範圍:2~10 最大捕捉:1人
Kama Sammohana。
愛神伽摩擁有、
名為Sammohana的花之箭。
中了箭的人會喚起戀慕的感情。
因為“無形體者”、“魅惑的人”這些性質較強而顯現的話,
失去了的肉體本身,可以被詮釋為愛之箭。
因為她心有創傷,基本上她不想為了別人而使用寶具。
現在的她覺得,那些總是八卦其他人情事的人都是笨蛋。
要戀愛諮詢的話請另謀高就。
那些把我當作邱比特叫我射箭的傢伙都去死吧。或者說,那些嘻嘻哈哈一起搞女子聊天會的人,去砸了她們場子的話不超開心的嗎......
感覺像這樣的伽摩作為“邪惡愛之女神”,
很乾脆地豁出去了。
○無形體者:EX
展示伽摩的別名之一“Ananga(無形體者)”的技能。
過去一個名為塔拉克(Taraka)的魔神一直在折磨眾神。
眾神知道能打倒他的只有濕婆與帕爾瓦蒂的兒子,但當時濕婆正集中修煉,完全沒有理會帕爾瓦蒂。為此煩惱的眾神派遣伽摩,希望他能用愛之箭射向濕婆,取回夫婦之間的愛。
然而伽摩此舉激怒了濕婆,他開啟了第三隻眼燒死了伽摩。
濕婆乃破壞萬物,甚至是宇宙的神,
伽摩直接承受了他的力量,
化成灰燼的神性,下場是——
〇天魔波旬:EX
將伽摩的另一面、煩惱化身的魔王的性質暫時顯現出來的技能。
傳說伽摩又有別名天魔,是同一存在的另一側面。
也有人將其概括為伽摩/天魔。
據說天魔的詞源是“殺生之人”,
又可解作“魔”、“魔羅”、“魔王”。
佛教裡她是處在六欲天的第六天他化自在天的“第六天魔王波旬”。
天魔在釋迦於菩提樹下正在開悟之際,用緊千方百計想阻止他。
例如送去三個美人(當然是自己變的)、丟火圓盤、降下岩石和武器、讓怪獸襲擊他、降下大雨刮起狂風.....
然而釋迦把丟過來的火圓盤和武器變成花,讓天魔無法得逞。
妨礙濕婆的伽摩,與干擾釋迦的天魔,為了體現兩人這點特質,而將兩者安上“打擾修行者的人”的名分。
伽摩/天魔是同時表現愛的好壞的神,這麼說似乎也不為過。
#FGO #迦摩
迦摩提婆 在 Facebook 的精選貼文
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~雨揚合十
🙏《大悲咒》
南無 喝囉怛那 哆囉夜耶‧南無 阿唎耶‧
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摩訶薩埵婆耶‧摩訶迦盧尼迦耶‧唵‧薩皤囉罰曳‧數怛那怛寫‧
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南無阿彌陀佛!
迦摩提婆 在 王薀老師 Facebook 的精選貼文
《「拴馬索」——念珠之功德與作用之七 》
過去很長一段時間,一方面每天都會持咒做為定課,因此手持念珠幾乎已成為一種習慣,另一方面,由於使用的念珠種類繁多,故也因此進一步想要去探索數珠在佛教的世界裡,它所扮演的角色及重要性究竟為何?因此一路下來閱讀了和念珠相關的經文,其實資料算是指不勝數,在一些相關的經典中都有提及念珠,例如《曼殊室利咒藏中校量數珠功德經》、《蘇婆呼童子請問經》以及《陀羅尼集經數珠法相品》,可供參考的資料極多,才曉得從古至今可以用作念珠的品項原來是如此之多,例如經典中所談的草子珠、阿噓阿囉阿叉珠以及商佉珠⋯⋯等,在過去還真是極少聽到此類念珠的名稱,有從諸多經文內容中了解到數珠的不可思議功德。早先有位日本真言宗傳法阿闍梨和我私交頗佳,多次贈我東密諸要經論,尤其是《大日經》及《金剛頂瑜伽念珠經》,並且講述他此派所修一切法中之精要,後來在多次翻閱之後,發覺法寶迭現,例如經偈中有段說到,如果把念珠安置在腦袋上方的頂輪、手裡拿著持唸或者掛在手臂上⋯⋯是可以消除一切罪障,並且可以讓修行者迅速還淨等等不可言喻之功德。我記得當初老和尚在傳授我準提佛母修持儀軌時,其中就引用了《一字頂輪經》中所說的:「如果你要修法之前,可以先唸誦嗡讓m七聲加一句梭哈,如此三次,用來加持持誦咒語的念珠,因為此一加持,咒語一句變成千句。」
當時我還問老和尚,修持準提法有無講究所用念珠之材質?老和尚說:「如果根據《陀羅尼集經》其中所言,水晶念珠是最上等的⋯⋯」我當時見老和尚手上便有一串轉了三圈套在手腕上極莊嚴的水晶念珠。後來我日後自己再去讀閱經文中是有如此說到,持用香木所製之念珠,可得一分之福德,這是在《攝真實經》中所看到,這裡邊還有說明不一樣的念珠有不一樣的隨分功德,其中水晶珠所得便有一俱胝之功德,所謂一俱胝就是億萬遍之意。過去印度沒有像現在這麼發達,對於數字都有他各別的稱謂,但是因為修持準提咒也是屬於觀音法門,所以才會使用水晶念珠,老和尚因為修學過唐密和雜密,因此對於三部五部在修法上所必須使用的數珠也極為清楚,老和尚簡單地說過,有一部經叫做《蘇悉地羯囉經》,這裡面就有講求當在修持佛部的本尊時,所使用的念珠是用菩提子念珠,如果是修持蓮花部本尊時,就得使用蓮花子念珠,到了金剛部的時候,所使用的念珠稱為嚕梛囉叉子珠,這點和藏傳佛法也有異同之處,例如在藏傳佛教裡,修持一切的蓮花部和觀音法門時,一般都是使用水晶念珠。
也有一說,修持息災法可以使用水晶念珠,如果用來修持懷愛法及延壽法,這時就可以使用紅色材質的念珠,何謂懷愛法?和人際關係有關,例如當主管為了要攝受部屬或者使人心歸向,人際關係可以八面玲瓏,以及男女、婚姻、感情上和諧,此種法在過去古代幾乎都是君主或一方之士、統治者修持較多,尤其在蒙古歷代的君主都修持和薩迦派相關的紅色本尊為主的菩薩居多,因此在花教十三金法中向來不會隨意傳授。另外長壽佛也是會使用到如珊瑚念珠之類做為修持法器,藏人多使用紅骨髓念珠。一般而言,珊瑚念珠等級參差不齊,一串好的阿卡等級,有的目前已超過百萬元,所以只要屬於紅色的念珠,其實都可以用來使用修持懷愛和延壽法。比較有爭議的是屬於嘎巴拉做為念珠的材質,到了近期,多半都是獸骨替代,而非真正的人骨念珠,最好的人骨念珠一定要知其來源,過去藏人,好的修行瑜伽士甚至在往生前都會發願交代,把自己火化後,身上的骨頭要布施給哪一位修行人,這點在我大圓滿的上師身上,我便看過眉心骨以及脛骨所製成的念珠和岡林(骨號),一般好的修行人,業障輕者骨頭雪白如玉,極為漂亮,眉心骨念珠也是如此,腿骨所成的骨號通常是用來修施身法的法器,並非在流通處所看,好的腿骨比較少用銅或銀片再加以裝飾,通常內部都是有裂縫或色澤較暗沉之故。
人骨念珠在修持上是為了要修持誅法才必須使用,但修誅法必須有一定證量的瑜伽士,並且深具菩提心者,才能修此法,否則容易造殺業,就如同我的上師所說,修誅法者必須俱足殺活同時的功夫,才可為之,否則必下地獄,此點需要特別謹慎。我通常都會建議,無論是初學或者是老修行,其實只要一串鳳眼菩提子念珠,便俱足了修持息、增、懷、誅一切本尊諸法,但這幾年鳳眼菩提也被炒作到水漲船高,過去隨意在尼泊爾攤販上,幾百塊錢台幣就可以請購,但目前已是奇貨可居之價,尚一串難求⋯⋯。
我記得老和尚還曾經說過:「念珠其實也是各國佛教徒有染上不同的地區文化之產物。」老和尚講,過去曾去印度菩提迦耶朝聖時,就曾經還看到一些上了年紀的印度教行者,用瓔珞、花蔓纏掛在身上,這原本就是古代印度人的一種風俗,到了後來,印度人就延續此種佩掛在胸前的模式,用各式各樣不同的珠子串成珠幔,莊嚴其身。但是如果要按照南傳經典去尋找此類經文,卻極難獲得,在出家的比丘,行儀上出家眾所使用的莊嚴物品中,很少搜尋得到關於念珠的文字記載,可見應該是出自於比較晚期的經文中⋯⋯。
也有人曾經詢問過我,關於念珠上為何還有分為母珠和隔珠的差別,它的作用又是如何?母珠過去有人稱為達摩珠或者佛珠,隔珠是用來做為計數或間珠所用。在使用念珠時,到了母珠不可跨越而唸,此是因為母珠象徵三寶中之佛寶,因此為了表示恭敬,不宜跨越,應該從來時之處,再折返而修。(未完待續)
王薀老師
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南無 喝囉怛那 哆囉夜耶‧南無 阿唎耶‧
婆盧羯帝 爍缽囉耶‧
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摩訶薩埵婆耶‧摩訶迦盧尼迦耶‧唵‧薩皤囉罰曳‧數怛那怛寫‧
南無悉吉栗埵 伊蒙阿唎耶‧
婆盧吉帝 室佛囉楞馱婆‧南無 那囉謹墀‧醯唎摩訶皤哆沙咩‧薩婆阿他 豆輸朋‧阿逝孕‧
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南無阿彌陀佛!