雖然這篇近悅遠來鄉民發文沒有被收入到精華區：在近悅遠來這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章
在 近悅遠來產品中有146篇Facebook貼文，粉絲數超過9萬的網紅台灣賦格 Taiwan Fugue，也在其Facebook貼文中提到， 中國人創造燦爛文化，形成高尚道德準則、完整禮儀規範和優秀傳統美德，中國人習禮、守禮、重禮的傳統，被世界稱為文明古國、「禮儀之邦」。 不過，侵略他族是王道文化近悅遠來，被他族侵略是國仇家恨此仇必報。 https://sports.ltn.com.tw/news/breakingnews/36172...
同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過17的網紅蔡文旭，也在其Youtube影片中提到，市府在2019/11/28成立「城市美學辦公室」，強調「透過有組織、有效率的機制推進，打造出一個具備美感、秩序，讓市民有感的城市空間」。説到「城市美學」大家首先想到的是招牌廣告，嘉義市雖有制定「招牌廣告管理辦法」，卻沒有落實與執行，任由破損的招牌掛滿街頭。 日本京都因為過去店家大小招牌雜亂破壞了傳統...
近悅遠來 在 Wow Yummy Instagram 的最佳貼文
2021-02-21 23:01:03
🔸瑪格麗特素食披薩🍕 $90 - 位在新屋交流道小巷 原本是準備上高速前 吃一下午餐 我們跟吃素的朋友 選了一家典雅別緻的小店 沒想到開幕不到兩個月 被我們挖掘到💪 瑪格麗特披薩 用切對半的特甜小番茄🍅 加上起司🧀️跟特製醬料 烘烤而成 香氣逼人🤤 而且裡頭的九層塔 是老闆親手栽種 新鮮入菜 ...
近悅遠來 在 黃少祺 Instagram 的精選貼文
2021-03-05 01:26:17
飛虎到嘉良，八點檔到迷因——專訪國民美叔 #黃少祺｜封面故事 2020 輯六 《天之驕女》裡的張嘉良最近又被捅了一刀。在他胸前的彈孔旁補上一筆的是他的妻子方文鈴，她看見張和情婦柯淑君在飯店裡穿著浴袍擁吻，想像自己拿著 room service 冰桶裡的冰鑿刺了上去。你可能不知道的是張嘉良本名叫張瑞...
近悅遠來 在 賴峰偉 Instagram 的最佳解答
2020-09-21 12:34:13
建中徐建國校長帶著建中及中山女高的孩子們，與澎湖中興國小學生、社區志工共83人到澎湖紅羅海岸淨灘，這趟成果非凡，共撿拾寶特瓶50公斤、垃圾60公斤及廢棄漁具230公斤，用行動救海洋。 於此同時，澎湖區漁會蔡月嬌總幹事發起全國漁民節菓葉淨灘活動，與澎科大、澎水的學生一同淨灘，為海洋盡心力。 以淨灘...
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近悅遠來 在 蔡文旭 Youtube 的最佳貼文
2020-05-29 17:00:33市府在2019/11/28成立「城市美學辦公室」，強調「透過有組織、有效率的機制推進，打造出一個具備美感、秩序，讓市民有感的城市空間」。説到「城市美學」大家首先想到的是招牌廣告，嘉義市雖有制定「招牌廣告管理辦法」，卻沒有落實與執行，任由破損的招牌掛滿街頭。
日本京都因為過去店家大小招牌雜亂破壞了傳統市容景觀，京都政府於2014年9/1正式實施「屋外廣告物條例」，市內所有廣告招牌大小、高度、顏色都必須符合規定。政府甚至把五彩繽紛的招牌拆除，修改成配合古都風貌的樣式，這使得京都的傳統特色在揮別凌亂招牌後得以重現。有業者說，一開始他也很反對，但店面更改設計後，許多觀光客來打卡、拍照，也提升了他們店家形象與知名度，整條街都因此漂亮起來了。
京都政府要求招牌廣告以茶色、乳白色調為主，顏色柔和並要求盡量平面化，不要絢爛、華麗，要營造出一股懷舊、平和、安靜、簡單、僕素的氛圍。這不僅是城市的特色，更是日本人心靈層次的美學表現。這種簡單、樸素氛圍的美學表現就是「侘寂Wabi-sabi 」。京都的特色別人也許無法複製，但京都政府對其營造城市特色的用心，值得我們學習。
城市美學的經營是一點一滴累積起來的，是一步一腳印去營造，要把這個都市當做自己的家來照顧，才會達到「近悅遠來」的效果。如果我們現在不做，那什麼時候做？ 嘉義現在的都市樣貌就是在檢驗我們過去的努力成果，而現在也是未來的過去，在我們對話的當下已經成為歷史，今後市府對「城市美學」所做的每一件事，都必須先問自己，這對嘉義市20年後的影響是什麼？![post-title]()
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近悅遠來 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
2017-01-11 08:00:00清乾隆19年（西元1754年）祖籍福建安溪的林欽明（林堯公）率家人東渡來臺，其四子林志能（林回公）因善於經商，在艋舺開設「榮泰行」，在累積財富後，於現今臺北市大安區四維路141號蓋大厝，大厝的正身完工於清乾隆48年至50年（西元1783－1785年），清道光２至３年（西元1822－1823年）其餘左右護龍等也陸續完工。林回公為紀念家鄉，遂取福建泉州安溪的「安」和榮泰行的「泰」，將宅第定名為「安泰厝」，是臺北市現存古宅中年代最久的古厝之一。古厝座落「南蛇環北斗穴，蛇頭向七星」吉地，採「坐東北朝西南」之建築方位，距今約200多年，是一棟非常精緻的二進五間起四合院古宅，民國67年因未被列入古蹟且正好位於敦化南路拓寬用地的範圍內，遭到拆除的命運，後在專家學者的建議和奔走下成立遷建計畫，方得以移至現址而保存下來。古厝1986年自四維路拆遷重組于濱江公園，即脫離原有的地理風水環境，昔日古厝分金線正前方原以蟾蜍山巒頭作為『風水案山』，是完整的傳統民居風水地景，前有案山，左右有青龍、白虎護砂圍蔽，半月水池前為平坦的藏風聚氣「明堂」，今日閩式庭園為再現古厝的風水地景，於正前方形塑象徵案山巒頭的假山「顧渚茗山」，明堂左右以微凸草坡包被中央明堂腹地，以之重現彌補古厝的風水地景象徵。古厝外顯閩南建築形式，庭院周圍園林講究自然而然，雲水自在之造景理念。蜿蜒曲折間，或見山水應和；飛石築道， 或見怪石嶙峋，野景成趣。粉牆映翠竹，波光現枯石，小中見大，幽遠不盡的空間形塑，兼具養心、賞玩、遊憩、文化、教育等功能，怡情養性不在話下，是市民朋友日常生活的後花園，更是近悅遠來，結伴賞遊的最佳首選。月眉池造型正如其名，為中國風水聚寶收納的最佳型制，具有防禦、防火、供水、降溫等功能，並替古厝環境生色不少。月眉池前為平坦的藏風聚氣「明堂」。古厝外埕鋪有紅普石，是當時大陸商船來臺，為避免船身不穩，置於船底之壓艙石，它的優點是不長青苔、防滑。安泰堂大門的門枕石、門墩與門臼，均由整塊石材雕成，各門設暗鎖。青斗石柱上對聯：「安宅惟仁知其所止，泰階有道奠厥攸居。」左右雋有福、祿兩字門印。古厝的屋脊結構，採一條龍的單脊作法，屋脊燕尾曲線呈現自然柔和的風貌。凹壽三川門雕飾為內凹三門式結構，兩側有壽桃圖像的對聯框；門牆的左上方刻有花瓶、水果、煉丹爐等；右上方刻有官印、令旗、盔甲等，以代表文武雙全。屋簷下雕有飛鳳雀替、垂花吊筒、古琴和夔龍等吉祥象徵。斗拱是中國建築最重要的特色，具有防震功能。古厝的木材大都採用福州杉，石材則採用觀音石。各結構上則以榫頭互相接合。正廳門廳上方之「員光」，刻有桃子表長壽、石榴表多子多孫、荔枝表富貴、佛手表吉祥。內埕內護龍絛環上刻有吉祥圖像，其中刻有「道光通寶」的字樣銅錢，更可以肯定是建於 清道光年間。
臺灣桃園國際機場是位於中華民國桃園市大園區的民航機場，為中華民國的國際客運主要出入地及國門。此外也是臺灣本島地理位置最北機場。1979年2月26日啟用時的名稱為「中正國際機場」，2006年10月改為現名。經營機構為桃園國際機場公司。由於世界各國與臺北之間的航線大部分在桃園機場起降，其使用臺北的機場代碼，各國航空公司的航點標示亦常以「臺北機場」或「臺北桃園機場」（Taipei-Taoyuan）稱之。其與臺北市區之間有高速公路相連，聯外捷運系統亦已完工等待啟用。相較於臺北另一個聯外機場——松山機場，桃園機場專營國際航線、且僅供民航使用（松山機場為軍民共用）。根據2015年的統計，桃園機場是世界客運流量第44高、以及貨運流量第10高]的機場。![post-title]()
近悅遠來 在 台灣賦格 Taiwan Fugue Facebook 的精選貼文
中國人創造燦爛文化，形成高尚道德準則、完整禮儀規範和優秀傳統美德，中國人習禮、守禮、重禮的傳統，被世界稱為文明古國、「禮儀之邦」。
不過，侵略他族是王道文化近悅遠來，被他族侵略是國仇家恨此仇必報。
https://sports.ltn.com.tw/news/breakingnews/3617266
近悅遠來 在 飛碟早餐-唐湘龍時間 Facebook 的精選貼文
今天的美食單元，邀請資深媒體人 陳玠甫來到空中，帶大家導讀書籍《到老師府辦桌：台北老家族的陳家菜》/ 時報出版，家學淵源的陳玠甫，在父親過世後，追思與祭祀之際，驚覺原本餐桌上習以為常的料理，竟然藏著深深的思念與悠久的歷史文化。然而出版本書，不僅僅是個人的追思，陳玠甫化身為一位「現代說書人」，從大龍峒老師府陳悅記的歷史談起，帶領讀者穿越時空，看見老台北繁華至極的風華絕代，也看見大時代裡大家族的興盛與衰落，以及新世代勇於傳承、善於創新的努力。
📻聽重播按這裡！https://youtu.be/YvUnDquUTRQ
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◎節目介紹：
「吃，是跟我們生活最密切的活動之一，在文化傳承和傳遞中，姑且是個引子，從吃什麼、怎麼吃、什麼時候吃，去了解傳統文化、祭祀的獨特性和優雅，也許慢慢對於保護自己的文化，會有更多的接力賽持續下去吧！」
陳玠甫的身分多重，曾經是電視台主播、教育機構創辦人，甚至在中國大陸負責過古村落的規劃發展。熱愛中華傳統文化的他，來自於一個台北的老家族──「陳悅記」。「陳悅記」家族的祖宅「老師府」，由清末大龍峒的頭人陳維英之父陳遜言所建造，陳維英曾任當時兩大書院的院長，作育英才無數，地方皆以「老師」尊稱，因此稱其祖厝為「老師府」。
家學淵源的陳玠甫，在父親過世後，追思與祭祀之際，驚覺原本餐桌上習以為常的料理，竟然藏著深深的思念與悠久的歷史文化。然而出版本書，不僅僅是個人的追思，陳玠甫化身為一位「現代說書人」，從大龍峒老師府陳悅記的歷史談起，帶領讀者穿越時空，看見老台北繁華至極的風華絕代，也看見大時代裡大家族的興盛與衰落，以及新世代勇於傳承、善於創新的努力。
本書分做「開篇：北台灣的老陳家」、「續曲：吃一輪陳家菜」、「尾聲：近悅遠來同安樂」三部分。文字揉合了個人的家族記憶與集體的歷史脈絡，呈現出來自一個兒子的思念，身為後代子孫的責任，以及做為一個創業者的遠見。在續曲中，還特別以別緻而寫實的插畫，搭配從未公開的「陳家食譜」與「陳家故事」，透過圖文「說菜」，將已失落的記憶中的「陳家菜」，重新召喚出來，躍然紙上餐桌。
◎作者介紹：陳玠甫
政大外交、美國埃默森政治傳播研究所畢業。曾經是媒體人、教育機構創辦人，後來全心投入大陸古村落規劃發展和傳統文化傳承的工作。2017年開始，在台北大稻埕經營展覽和餐飲空間，希望將老台北的風情帶給到台北老街旅遊的遊客，並回到老家參與國定古蹟陳悅記的修復籌備工作。
近悅遠來 在 蘇治芬 Facebook 的精選貼文
祝天下有情人 #情人節快樂❤️
感動所有義務舉辦活動的人們
光哥、加一吉他、短褲兄妹、四季•紅烏克麗麗樂團、阿州師茶葉⋯
和所有來到現場的朋友鄉親，
一起造就了這個美麗浪漫的夜晚，
讓北港水道頭園區的光芒更加閃耀💫
最後，還是必須謝謝文化部鄭麗君前部長支持，讓北港水道頭園區如今變成近悅遠來的好所在🌳