[爆卦]路加殉道是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇路加殉道鄉民發文沒有被收入到精華區:在路加殉道這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 路加殉道產品中有5篇Facebook貼文,粉絲數超過1萬的網紅中華福音神學院,也在其Facebook貼文中提到, 【傳福音的腓利】 ◎院長╱戴繼宗 熟悉使徒行傳的人都知道,使徒行傳第八章實際上標誌著,新約教會正開始致力於將耶穌升天前的最後囑咐:「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證」(徒一8),成為首要關注之事。路加在第八章一開頭就說到,由於第一位殉...

  • 路加殉道 在 中華福音神學院 Facebook 的最佳貼文

    2021-03-02 10:25:34
    有 56 人按讚

    【傳福音的腓利】 ◎院長╱戴繼宗

    熟悉使徒行傳的人都知道,使徒行傳第八章實際上標誌著,新約教會正開始致力於將耶穌升天前的最後囑咐:「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證」(徒一8),成為首要關注之事。路加在第八章一開頭就說到,由於第一位殉道者司提反之死,早期教會大遭逼迫。這迫害的結果導致不知名的門徒們分散(有趣的是使徒都留在耶路撒冷),他們將耶穌基督的好消息帶往所到之處;路加在八章4節告訴我們:「那些分散的人往各處去傳道。」順帶一提,傳道(εὐαγγελίζω)這個詞,無論是在第八章(出現在第4、12、25、35、40節),還是在路加寫的兩卷書《路加福音》和《使徒行傳》中,都扮演著重要的角色,前後共出現25次。其實,路加在第八章中用了幾個不同的希臘文(κηρύσσω╱宣講,διαμαρτύρομαι╱證明,λαλέω╱傳講)來描述腓利、分散的門徒、彼得和約翰的傳道工作。

    作者路加描述了腓利在撒瑪利亞廣受恩膏和大有能力的跨文化事奉之後(其實約翰在他的福音書中也以耶穌「必須」經過撒瑪利亞為耶穌的第一個跨文化事奉),第八章的其餘部分(26~40節)就集中在腓利與埃提阿伯太監的相遇上。當我們讀這短短十五節經文時,我們會特別留意路加用幾個不同的描述,來形容腓利如何把福音傳給這位剛在耶路撒冷禮拜後,正返回他自己家鄉的太監,每個形容都應當成為我們今日的榜樣和提醒。

    ▪️更多閱讀:https://wp.ces.org.tw/newsletter202103/

  • 路加殉道 在 北歐心科學 NordicHearts Facebook 的精選貼文

    2019-12-25 01:39:25
    有 559 人按讚


    《不平安中的平安》【平安夜訊息】
    Shalom—希伯來語的「平安」,是聖經時代猶太人常用的祝福語。被譽為最有智慧的猶太王—所羅門王,名字也與之相關。然而,對於耶穌,及後至基督徒來說,平安是個吊詭的概念。

    牧羊人在夜裡看守羊群,百無聊賴。忽然預到天使顯現,報天君降臨的喜訊,一隊天兵高唱「在至高之處榮耀歸與神! 在地上平安歸與他所喜悅的人 !」《路加福音2》

    這榮耀有多榮耀,平安有多平安呢?約瑟和馬利亞,帶著未婚懷孕的罪名,都不知受了多少閒言閒語,回到老鄉伯利恆,客室也找不到,只能在簡陋的地方生產,嬰孩也只能放在馬糟上。及後,羅馬帝國猶太行省的大希律王,因為懼怕有人威脅到他王權,下令殺死兩歲下的孩童。耶穌一家,甚至要逃到埃及—猶太人象徵意義上的敵國。

    耶穌在離去前,也叮囑門徒:「我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁,也不要膽怯。」《‭‭約翰福音‬14》門徒後來面對的,卻是監禁甚至是殉道。

    基督信仰中,此時此刻,救贖既濟未濟。基督第一次降臨,做了神與人復和的典範,然而,完滿的救贖,要等到基督再臨,施行審判,復仇伸冤。在此之前,有奮興之時,也有忍耐之時;有宣教之時,也有靜默之時。耶穌在世做了榜樣,就算是上帝的兒子,也要有低調、退隱、忍耐、趕客之時,直等到該作的工,就全然獻上。內心不平安,就會躁動,就會焦急,就會犯錯。耶穌受魔鬼試探,叫祂直接顯現做萬國之主,然而,耶穌選擇了靜默,不求捷徑,走該走的路,做該做的事。

    忍辱負重卻不忘天國的盼望,在危難時學習平靜安穩,靜靜地做事,默默地做事,無法做事時也要接受安靜。我們的境況不盡相同,更不是要拖長戰鬥,也不是命定要受苦,不是故意要吃苦。但是,希望我們學習苦難中的平安。深刻的平安,是危難中的平靜安穩,唯有源自深邃的信仰,堅韌的心靈。

    在此,祝願各位平安,也願上帝施行審判,港共差渣全部慘死落地獄,黑警死全家。

    圖:Adoration of the Shepherds by Guido Reni, 1630 – 1642

  • 路加殉道 在 北歐心科學 NordicHearts Facebook 的精選貼文

    2019-12-25 01:39:25
    有 555 人按讚

    《不平安中的平安》【平安夜訊息】
    Shalom—希伯來語的「平安」,是聖經時代猶太人常用的祝福語。被譽為最有智慧的猶太王—所羅門王,名字也與之相關。然而,對於耶穌,及後至基督徒來說,平安是個吊詭的概念。

    牧羊人在夜裡看守羊群,百無聊賴。忽然預到天使顯現,報天君降臨的喜訊,一隊天兵高唱「在至高之處榮耀歸與神! 在地上平安歸與他所喜悅的人 !」《路加福音2》

    這榮耀有多榮耀,平安有多平安呢?約瑟和馬利亞,帶著未婚懷孕的罪名,都不知受了多少閒言閒語,回到老鄉伯利恆,客室也找不到,只能在簡陋的地方生產,嬰孩也只能放在馬糟上。及後,羅馬帝國猶太行省的大希律王,因為懼怕有人威脅到他王權,下令殺死兩歲下的孩童。耶穌一家,甚至要逃到埃及—猶太人象徵意義上的敵國。

    耶穌在離去前,也叮囑門徒:「我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁,也不要膽怯。」《‭‭約翰福音‬14》門徒後來面對的,卻是監禁甚至是殉道。

    基督信仰中,此時此刻,救贖既濟未濟。基督第一次降臨,做了神與人復和的典範,然而,完滿的救贖,要等到基督再臨,施行審判,復仇伸冤。在此之前,有奮興之時,也有忍耐之時;有宣教之時,也有靜默之時。耶穌在世做了榜樣,就算是上帝的兒子,也要有低調、退隱、忍耐、趕客之時,直等到該作的工,就全然獻上。內心不平安,就會躁動,就會焦急,就會犯錯。耶穌受魔鬼試探,叫祂直接顯現做萬國之主,然而,耶穌選擇了靜默,不求捷徑,走該走的路,做該做的事。

    忍辱負重卻不忘天國的盼望,在危難時學習平靜安穩,靜靜地做事,默默地做事,無法做事時也要接受安靜。我們的境況不盡相同,更不是要拖長戰鬥,也不是命定要受苦,不是故意要吃苦。但是,希望我們學習苦難中的平安。深刻的平安,是危難中的平靜安穩,唯有源自深邃的信仰,堅韌的心靈。

    在此,祝願各位平安,也願上帝施行審判,港共差渣全部慘死落地獄,黑警死全家。

    圖:Adoration of the Shepherds by Guido Reni, 1630 – 1642

你可能也想看看

搜尋相關網站