🏋🏻‍♀️線上教練課心得🏋🏻‍♀️

使用設備：地墊、懸吊訓練系統
彈力帶（小）、原有的小啞鈴（1.5kg*2）
腳架、環形補光燈、手機、AirPod
視訊軟體是Facetime

昨天上了第一堂的線上教練課，感受和在健身房其實蠻接近的。事前我有先拍照我有的器材傳給教練討論，也在她建議下加購了懸吊訓練系統還有一張地墊，用的是我原本就有架桿子裝空中瑜珈盪鞦韆的走廊。

實際上課因為之前我就在上她的課，所以教練在糾正動作例如膝蓋撐開、肚子收、下巴收的時候我都知道她在講什麼。以前在健身房被糾正的也是這些動作，現在只是換到家裡而已😂。上課時間則是從一小時拉長到1.5小時，教練有說視訊必然會花比較多時間在調整設備之類，會上比較久。

昨天訓練菜單：
橋式＋彈力帶 10*4
屈髖點地+揮手 左右各10*3
TRX lunge 10*3
TRX 划船 8*3
啞鈴1.5kg 轉肩 10*2

最後一個動作是雙手往外打開之後慢慢舉過頭頂再回來，只有小啞鈴輕重量的時候動作放慢拉長動作時間也是練的到的，這個動作我家走廊寬度不夠我們移到客廳做，其餘的都在走廊上的地墊搭配彈力帶或是TRX進行，整體來說空間上是夠的。

有教練跟沒教練還是差很多，該示範的動作教練都會正面跟側面先各示範一次再盯著我做動作。比如說做到第八下肚子掉下去了自己練可能不會注意到，教練會一直盯著，膝蓋沒有撐開也是立刻就被糾正。家裡網路夠快視訊很順暢，戴無線耳機運動教練的聲音根本就在我旁邊。

克服了空間跟時間的差異，現在我也可以在英國的家裡跟我喜歡的台灣教練上課了。我一開始想學的就是徒手/居家訓練能做到的動作為主，先學好動作，確定自己用對的姿勢發力之後再自己練也比較簡單。

#疫情也帶來了很多可能啊

照片：我的運動走廊和視訊設備

「小卻美好的23種小屋空間提案」讀後心得

年初即收到采實文化的邀請試閱新書，讀後感卻遲至今日才發表，除了抱歉還有感謝。

本書是日本攝影師兼作家大山顕先生所著，書中網羅了23間小坪數的房子，一一分析格局、裝潢擺設重點。

通常我們看房屋格局圖時，總是要自己想像，將平面想像成立體，將黑白想像成彩色，在想像的空間擺進傢俱，但本書每一提案都有滿版的俯視照片，直接將讀者帶到房子中心的最高點，居高臨下觀察整間房，是個很有趣的觀點。

從以前我就很喜歡看房屋格局，一張廣告傳單就能讓我耗上半天沉浸在想像的世界，「如果我在這裡生活的話…」隨著年紀增長，我的想法變成「如果我要住，我會希望是什麼格局」漸漸描繪出自己理想的房屋。和渡部桑閒暇時，也常將手上的格局圖東改西改，再交給對方看「我覺得這樣改造會更適合居住」。

因此我看到這本書時就迫不及待想讀，還沒收到時去圖書館想借來看，沒想到得排隊預約，看來「小卻美好的23種小屋空間提案」在日本真的很熱門，尤其它是日本知名找房網「goodroom」首次出書，更是暢銷。

感想條列式整理如下：

1、明白這個時代的住宅流行：
看完書馬上了解現今住宅的流行，過去日本住宅重視個人空間與隱私，家庭成員常窩在自己房間裡，而現在則是流行在家打造出一個「公共空間」是大家放鬆的、喜歡的，也看得出時代演變，人們越來越重視家的凝聚力。書中看到這個觀點，渡部桑也說了一樣的話「以前大家都喜歡待自己房間，不怎麼交流。但現在我們比較喜歡一起在客廳聊天相處，時代真的不一樣了。」書中的範例有許多都是將老屋翻新，原本的「幾房幾廳」變成「一大房」「一大廳」，大空間的開放感果然很迷人。

2、因為是小坪數，所以「取捨」很重要：
小坪數通常是學生、社會新鮮人、情侶、正在打拼的年輕夫妻或小家庭，因為預算關係租或買小房。要規劃格局，捨比取更重要。如果你是喜歡下廚的單身人士，就將重點放在廚房、餐廳，至於客廳的沙發就不要想了，甚至可以「不要客廳」，餐桌附近放個電視，料理用餐都可以看，硬要弄出一區擺沙發和電視只會顯得擁擠雜亂。如果你熱愛交際，則可以盡情將客廳放大，呼朋引伴時有張大沙發是最棒的，廚房只要夠用、小小的就好，餐廳就捨棄掉。書中有一例是夫妻與小寶寶的三人小家庭，他們將原來是客廳的空間，全部佈置成兒童活動區，而客廳和餐廳則盡可能縮小佔地，看到小寶寶在大空間盡情爬來爬去，想必這就是這對夫妻最棒的格局。書中也有房子真的很小，小到廁所和浴室是同一間，在日本不得已就是要做到這樣的妥協。

3、除了「怎麼收」，也可以想想「怎麼擺出來」：
「見せる収納」(展示型收納)快要變成必考單字，只要有接觸住房訊息幾乎都看過。通常物品總是要幫它找個家，但可以試著將它擺出來，尤其是充滿回憶的紀念品，通常放入箱子櫃子後，時間一久就淡忘它的存在，但擺出來後，一來具裝飾功能，二來可以重溫當時回憶，這個觀念和我佈置玄關不謀而合，我會輪流放不同時期的照片或小物，每次一換，渡部桑都會和我提起「真是懷念，我還記得這一天我們還去了哪裡呢！」也是增進夫妻感情的一招。但我個人的建議是，要做展示性收納，設定好一小塊區域就好，因為我不是佈置達人，也不是很擅長打掃，考慮灰塵打掃起來也是很費力，就不要在客廳的整面牆這樣做。

4、保有彈性：
看越多裝潢、佈置的書，就越容易被裡面的觀念綁架。「可是書上寫，要擺放傢俱，要以不阻斷視線為原則耶！」但是原則就是用來打破的，當空間不夠時，利用傢俱做出隔間也是一個方法。如上所說，年紀增長我開始改變想法，不再是讓自己一味去配合房子，而是動手讓房子變成我喜歡的樣子，拋開原則，自己喜歡最重要，因為要住下去的是我們，不是佈置達人或專家呀。吸收知識是為增廣見聞而非限制自己，看看其他人的想法還是很愉快的。

5、萬中選一的美好範例：
很佩服這些範例的主人們，擁有絕佳美感與能力去打造溫馨小窩，美麗的房子賞心悅目，看到介紹有些主人是擁有建築、室內設計、甚至是木工專業，會有一種「難怪這麼厲害！」的讚嘆。但也是有一般人佈置得超強大，我總會羨慕，要怎樣才能擁有「美感」呢？這似乎是天賦，素人如我模仿不來，在考慮居家設計時總是只能打「安全牌」。

6、本書適合對象：
渡部桑讀了這本書後，立刻說「真是相見恨晚，如果我早個十年、十五年看到，一定大大受用，我都可以想像當時的我看到這本書會多興奮了。」會這麼說，是因為有了孩子的我們，越來越脫離「小坪數房子」的世界，成天煩惱東西沒地方放，已經沒有餘裕去佈置了。他說此書很適合年輕人，而我的感覺是，更適合「在日本居住的年輕人」。這一點在第7點詳述。畢竟背景是日本，有許多點存在國情差異。但我的意思不是其他人就不適合這本書，即使是我和渡部桑，看了書後還是有很多收獲。「蘋果箱」就讓我們興致勃勃，兼具收納與展示功能，使用越久還能越帶出質感。

7、我所觀察的台日差異：
在台灣時我租過超級小坪的房，本書是5~18坪的「小房」，而我在台北租的是不到3坪的「迷你房」。因此看書時我直覺尋找，有沒有單身時期的我可以直接參考的部分，但發現台日差異不小。例如日本普遍都在家開伙，單身套房也一定會有廚房流理台，但在台灣通常要到家庭租屋才會有。在日本，廚房的前方(或附近)擺餐桌，餐廳歸餐廳、客廳歸客廳是很正常的情況，因此一個再小的房子，都會有廚房、餐廳、客廳、房間、衛浴等格局，只是有些太小，使用者只好併用客餐廳或衛浴。還有日本氣候關係，木地板很普遍，但台灣我租屋時是瓷磚地板，光地板不同，呈現的氣氛就完全不同。日本換個地毯花色就能煥然一新，但台灣要使用地毯卻因潮溼發霉而卻步。還有對空間的尺寸感覺，台日也差很多，從走廊寬度、到廁所大小、傢俱尺寸等，日本都比台灣小，台灣的尺寸感，在日本可能都要加大再加大才能達成(更多情況是想加大也不行)。因以上種種原因，我覺得對於「住在日本的年輕人」會更有參考價值。但對於我個人，因為本來就喜歡探討台日文化，在書中找到的樂趣也是不少，對日本小房有興趣的人，這本書應該可以獲得滿足。

8、與本書無關，關於作者：
雖然在圖書館借不到這本書，但我借了作者其他著作來看，藉此多了解他一點。大山先生是個攝影師，獨鐘工廠、団地(社區，日本的集合住宅)，也因他對工廠団地的了解，有些書是和他人合作，由大山先生執筆，用易懂的文字寫出他深入多年的研究。我覺得他對日本的庶民社會有很細微的觀察。有一本「高架下建築」幾乎都是照片，記錄了日本各地高架橋(例如鐵路)下的風貌，照片不像文字，照片連髒亂、老舊都忠實呈現，我也算開了眼界，了解「住在高架橋下的房子是什麼格局」也看到竟然有神社是位於高架橋下。翻到東京我熟悉的地方時，更是反覆細看，那些我曾路過無數次的地方，從未留神觀察過，原來在大山先生的鏡頭下是這個模樣。還有「団地の見究」這本書，收錄了日本各地(主要是東京)的集合住宅，除了照片，也有幽默的文字，充滿個人風格的分析，我和渡部桑邊看邊笑「這個大山先生，是個怪人吧！」「絕對是」。原來這本書「小卻美好的23種小屋空間提案」是這樣一個建築迷、工廠迷所寫的，這次不再是戶外拍攝，而是室內的作品，他仍然獨具一格選擇用俯視圖呈現，從戶外到室內，他都將日本的庶民生活帶到我們眼前。

以上就是我閱讀此書的讀後感，這本書已經有中文版，有興趣的人不妨一看。

「小卻美好的23種小屋空間提案」讀後心得

年初即收到采實文化的邀請試閱新書，讀後感卻遲至今日才發表，除了抱歉還有感謝。

本書是日本攝影師兼作家大山顕先生所著，書中網羅了23間小坪數的房子，一一分析格局、裝潢擺設重點。

通常我們看房屋格局圖時，總是要自己想像，將平面想像成立體，將黑白想像成彩色，在想像的空間擺進傢俱，但本書每一提案都有滿版的俯視照片，直接將讀者帶到房子中心的最高點，居高臨下觀察整間房，是個很有趣的觀點。

從以前我就很喜歡看房屋格局，一張廣告傳單就能讓我耗上半天沉浸在想像的世界，「如果我在這裡生活的話…」隨著年紀增長，我的想法變成「如果我要住，我會希望是什麼格局」漸漸描繪出自己理想的房屋。和渡部桑閒暇時，也常將手上的格局圖東改西改，再交給對方看「我覺得這樣改造會更適合居住」。

因此我看到這本書時就迫不及待想讀，還沒收到時去圖書館想借來看，沒想到得排隊預約，看來「小卻美好的23種小屋空間提案」在日本真的很熱門，尤其它是日本知名找房網「goodroom」首次出書，更是暢銷。

感想條列式整理如下：

1、明白這個時代的住宅流行：
看完書馬上了解現今住宅的流行，過去日本住宅重視個人空間與隱私，家庭成員常窩在自己房間裡，而現在則是流行在家打造出一個「公共空間」是大家放鬆的、喜歡的，也看得出時代演變，人們越來越重視家的凝聚力。書中看到這個觀點，渡部桑也說了一樣的話「以前大家都喜歡待自己房間，不怎麼交流。但現在我們比較喜歡一起在客廳聊天相處，時代真的不一樣了。」書中的範例有許多都是將老屋翻新，原本的「幾房幾廳」變成「一大房」「一大廳」，大空間的開放感果然很迷人。

2、因為是小坪數，所以「取捨」很重要：
小坪數通常是學生、社會新鮮人、情侶、正在打拼的年輕夫妻或小家庭，因為預算關係租或買小房。要規劃格局，捨比取更重要。如果你是喜歡下廚的單身人士，就將重點放在廚房、餐廳，至於客廳的沙發就不要想了，甚至可以「不要客廳」，餐桌附近放個電視，料理用餐都可以看，硬要弄出一區擺沙發和電視只會顯得擁擠雜亂。如果你熱愛交際，則可以盡情將客廳放大，呼朋引伴時有張大沙發是最棒的，廚房只要夠用、小小的就好，餐廳就捨棄掉。書中有一例是夫妻與小寶寶的三人小家庭，他們將原來是客廳的空間，全部佈置成兒童活動區，而客廳和餐廳則盡可能縮小佔地，看到小寶寶在大空間盡情爬來爬去，想必這就是這對夫妻最棒的格局。書中也有房子真的很小，小到廁所和浴室是同一間，在日本不得已就是要做到這樣的妥協。

3、除了「怎麼收」，也可以想想「怎麼擺出來」：
「見せる収納」(展示型收納)快要變成必考單字，只要有接觸住房訊息幾乎都看過。通常物品總是要幫它找個家，但可以試著將它擺出來，尤其是充滿回憶的紀念品，通常放入箱子櫃子後，時間一久就淡忘它的存在，但擺出來後，一來具裝飾功能，二來可以重溫當時回憶，這個觀念和我佈置玄關不謀而合，我會輪流放不同時期的照片或小物，每次一換，渡部桑都會和我提起「真是懷念，我還記得這一天我們還去了哪裡呢！」也是增進夫妻感情的一招。但我個人的建議是，要做展示性收納，設定好一小塊區域就好，因為我不是佈置達人，也不是很擅長打掃，考慮灰塵打掃起來也是很費力，就不要在客廳的整面牆這樣做。

4、保有彈性：
看越多裝潢、佈置的書，就越容易被裡面的觀念綁架。「可是書上寫，要擺放傢俱，要以不阻斷視線為原則耶！」但是原則就是用來打破的，當空間不夠時，利用傢俱做出隔間也是一個方法。如上所說，年紀增長我開始改變想法，不再是讓自己一味去配合房子，而是動手讓房子變成我喜歡的樣子，拋開原則，自己喜歡最重要，因為要住下去的是我們，不是佈置達人或專家呀。吸收知識是為增廣見聞而非限制自己，看看其他人的想法還是很愉快的。

5、萬中選一的美好範例：
很佩服這些範例的主人們，擁有絕佳美感與能力去打造溫馨小窩，美麗的房子賞心悅目，看到介紹有些主人是擁有建築、室內設計、甚至是木工專業，會有一種「難怪這麼厲害！」的讚嘆。但也是有一般人佈置得超強大，我總會羨慕，要怎樣才能擁有「美感」呢？這似乎是天賦，素人如我模仿不來，在考慮居家設計時總是只能打「安全牌」。

6、本書適合對象：
渡部桑讀了這本書後，立刻說「真是相見恨晚，如果我早個十年、十五年看到，一定大大受用，我都可以想像當時的我看到這本書會多興奮了。」會這麼說，是因為有了孩子的我們，越來越脫離「小坪數房子」的世界，成天煩惱東西沒地方放，已經沒有餘裕去佈置了。他說此書很適合年輕人，而我的感覺是，更適合「在日本居住的年輕人」。這一點在第7點詳述。畢竟背景是日本，有許多點存在國情差異。但我的意思不是其他人就不適合這本書，即使是我和渡部桑，看了書後還是有很多收獲。「蘋果箱」就讓我們興致勃勃，兼具收納與展示功能，使用越久還能越帶出質感。

7、我所觀察的台日差異：
在台灣時我租過超級小坪的房，本書是5~18坪的「小房」，而我在台北租的是不到3坪的「迷你房」。因此看書時我直覺尋找，有沒有單身時期的我可以直接參考的部分，但發現台日差異不小。例如日本普遍都在家開伙，單身套房也一定會有廚房流理台，但在台灣通常要到家庭租屋才會有。在日本，廚房的前方(或附近)擺餐桌，餐廳歸餐廳、客廳歸客廳是很正常的情況，因此一個再小的房子，都會有廚房、餐廳、客廳、房間、衛浴等格局，只是有些太小，使用者只好併用客餐廳或衛浴。還有日本氣候關係，木地板很普遍，但台灣我租屋時是瓷磚地板，光地板不同，呈現的氣氛就完全不同。日本換個地毯花色就能煥然一新，但台灣要使用地毯卻因潮溼發霉而卻步。還有對空間的尺寸感覺，台日也差很多，從走廊寬度、到廁所大小、傢俱尺寸等，日本都比台灣小，台灣的尺寸感，在日本可能都要加大再加大才能達成(更多情況是想加大也不行)。因以上種種原因，我覺得對於「住在日本的年輕人」會更有參考價值。但對於我個人，因為本來就喜歡探討台日文化，在書中找到的樂趣也是不少，對日本小房有興趣的人，這本書應該可以獲得滿足。

8、與本書無關，關於作者：
雖然在圖書館借不到這本書，但我借了作者其他著作來看，藉此多了解他一點。大山先生是個攝影師，獨鐘工廠、団地(社區，日本的集合住宅)，也因他對工廠団地的了解，有些書是和他人合作，由大山先生執筆，用易懂的文字寫出他深入多年的研究。我覺得他對日本的庶民社會有很細微的觀察。有一本「高架下建築」幾乎都是照片，記錄了日本各地高架橋(例如鐵路)下的風貌，照片不像文字，照片連髒亂、老舊都忠實呈現，我也算開了眼界，了解「住在高架橋下的房子是什麼格局」也看到竟然有神社是位於高架橋下。翻到東京我熟悉的地方時，更是反覆細看，那些我曾路過無數次的地方，從未留神觀察過，原來在大山先生的鏡頭下是這個模樣。還有「団地の見究」這本書，收錄了日本各地(主要是東京)的集合住宅，除了照片，也有幽默的文字，充滿個人風格的分析，我和渡部桑邊看邊笑「這個大山先生，是個怪人吧！」「絕對是」。原來這本書「小卻美好的23種小屋空間提案」是這樣一個建築迷、工廠迷所寫的，這次不再是戶外拍攝，而是室內的作品，他仍然獨具一格選擇用俯視圖呈現，從戶外到室內，他都將日本的庶民生活帶到我們眼前。

以上就是我閱讀此書的讀後感，這本書已經有中文版，有興趣的人不妨一看。

參考粵語解述影片 https://youtu.be/yPTjlUyODPA
懸空寺，位於中華人民共和國山西省大同市渾源縣，是一座儒釋道三教合一的寺廟。該寺始建於北魏年間，現存建築均為明清時期重建。整座寺廟建於翠峰山的半山腰上，依靠27根木樑支撐全部寺廟主要建築，遠看形如懸在半空，故名懸空寺。整座寺廟共有40間房屋，為木質框架式結構，主體建築之間由走廊和棧道相連。1982年，懸空寺被列為全國重點文物保護單位。
懸空寺的創建歷史有不同說法。一種稱該寺始建於北魏太和十五年（491年），是由北魏孝文帝拓跋宏下令建造的，原意是將天師道長寇謙之的天師道場遷移至此。懸空寺建成時原名為玄空閣，後因為「懸」和「玄」諧音，以及寺廟建在了懸崖的半山腰處，遂被稱為懸空寺。另一說法稱北魏道武帝拓跋圭在天興元年（398年）攻克北燕後，從中山北歸平城，發兵萬人鑿開恆嶺，通直到五百餘里，此處為始基。宋朝楊業鎮守三關，也屯兵於此。還有傳說稱懸空寺為南宋時所建，卻沒有確鑿證據佐證。在金代之前，懸空寺已經成為了儒釋道三教合一的寺廟，將孔子、老子、釋迦牟尼三位合貢於寺院的最高處。該寺廟於金朝、明朝、以及清朝同治年間均有重修，現存建築大多為明清時期重建。
結構:
懸空寺位於山西省大同市渾源縣境內的翠屏山半山腰的內凹處，寺內最高處距離谷底90餘米。寺廟的正上方的山體被開鑿出一條天溝，用以避免更高處的山體出現落石砸到寺體。在整座寺廟的底部共埋有27根木質橫樑，直徑約為50厘米，這些木樑均曾被桐油浸泡，其中一端依靠榫卯結構固定在山體之中，另有一部分承接寺廟主體建築，並從主體建築下伸出1米左右以承接棧道部分，此外寺底還有十幾根立式木柱，但這些木柱本身並不作為主要承重結構。整座寺廟依山體沿南北方向坐西朝東布局，總計152.5平方米，共計有40間房間，整體結構均為木質框架式。山門緊靠崖壁，右側建有長10米左右的紅色石牆。進入山門後不遠處為主殿，其殿基全用條石砌成，大約長20米，高10餘米，共分上下兩層，下層原來為和尚食宿的禪房和念經的殿堂，上層分別為是三佛殿、太乙殿和關帝廟。主殿兩側均有配殿，南側為伽藍殿、送子觀音殿，北側為地藏王菩薩殿、千手觀音殿。主殿底層南北兩側各有一個正方形的耳洞，從北耳洞再往北向上可以到達2座高約10餘米的三層九脊的飛樓。2座飛樓均為卷檐歇山式屋頂，樓體以插梁依託，外側由幾根長十幾米高的木柱支撐，一面緊貼崖壁，其餘三面懸空，每一層外均向外伸有迴廊。各樓內有狹窄的木板樓梯可供上下同行，樓梯的踏板鐵被釘成蓮花圖案。兩樓之間以2條棧道相連，寬度僅能容納一人通過，其中上層棧道為木板鋪成，連接兩樓的第三層；而下層棧道直接在崖壁上開鑿，連接兩樓的底層。兩座飛樓當中，南樓自下而上分別為純陽宮、三官殿和雷音殿；北樓自下而上分別為四佛殿、三聖殿和三教殿，其中三教殿同時供奉有釋迦牟尼、孔子和老子。