電動車自動駕駛不斷研發，也帶動台廠供應鏈佔據各關鍵位置，一般提到光學產業，首先會想到做手機鏡頭的大立光；但其實早在六七年前，"亞洲光學"就靠著車載鏡頭，打入特斯拉供應鏈，董事長賴以仁說，車用鏡頭對環境要求高，不能用塑膠、一定要用玻璃，亞光除了提供車用攝影機鏡頭外，更研發俗稱光達的3D Lidar，要繼續擴大電動車訂單。

#非凡新聞​#亞光​#電動車​#固態光達

G十P：光學變焦鏡頭產業新賽局
今年七，八月，光學變焦鏡頭相關個股股價飆漲，引發投資人檢擧，主席機關頻頻示警，關禁閉的處分。在這個敏感時刻，我們造訪幾家二缐光學變焦鏡頭公司，得到一個共同結論：光學變焦鏡頭產業出現了新賽局，很多公司對未來充滿希望。
台灣最具代表性的光學變焦鏡頭公司是大立光，這家台灣之光的企業，過去十年來幾乎囊括了蘋果手機的相機鏡頭，大立光把塑膠鏡頭發揮到淋漓盡致的地步，也吃盡了手機鏡頭的利潤，形成大立光一家獨大，其他光學廠苦哈哈的景況。
但今年這個局面正逐漸改變，首先是玉晶光獲利趨勢向上，股價漲到596元，亞洲光學也大漲到143元，除了塑膠鏡頭仍主宰手機鏡頭市場外，今年車載鏡頭，尤其是汽車自動駕駛(ADAS)升溫，過去以玻璃鏡頭為主的光學變焦鏡頭公司都陷入困境，今年紛紛現出曙光，最大憑藉是今年G十P鏡頭成了新的競爭利器。用在手機的塑膠鏡頭有難耐高溫的缺點，玻璃鏡片具有高折射率，高抗變形特性，硬度高，及表面抗刮特性，於是車載鏡頭都使用玻璃加塑膠的鏡頭，於是，車載鏡頭的影像感測鏡頭，都是玻璃加塑膠的非球面模造玻璃組成的混合鏡頭。
進入G十P的新時代，具有非球面模造玻璃技術的光學變焦鏡頭逐漸復活，像亞光，今國光學，佳凌都全力搶攻車載鏡頭，大陸的舜宇光學最早切入車載鏡檢查，如今股價一飛沖天。這次我們參訪亞光，董事長賴以仁親自為我們作簡報，他說亞光辛苦了很多年，今年逐漸調整好架構，有信心帶領亞洲光學再挑戰新的高峰。其實亞光在2000年上市不久，股價一度暴漲到380元，這次是亞光調整十幾年，股價首度重返百元以上，賴以仁董事長辛苦十幾年，似乎已看到未來的機會。

😀😀😀法說會快訊😀😀😀

光學元件股亞洲光學(3019)董事長賴以仁於法說會上指出，因應手機5-6倍變焦鏡頭，亞光與以色利廠合作明年大量生產，因此將增加產能，預計年底會定案。由於第三季是光學旺季，亞光單季將會是全年最好，整體今年也會比去年好。

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一本想讓你讀上一千億兆遍的繪本
數感實驗室 廖珮妤x賴以威翻譯推薦
連結數字、世界與自我，由觀察閱讀激發孩子超級想像力！

世界充滿各種神奇數字，數字裡藏著好玩的事!
地球住著七十五億個人，也住著一萬兆隻螞蟻
奇妙的是⋯⋯全世界的人竟然和所有螞蟻一樣重！
世界有這麼大的數字，這麼多的人，但在某個地方，必藏著獨一無二的「1」⋯⋯

【本書特色】
特色1 引人入勝的故事x生動活潑的圖畫，開啟 #數學 興趣的敲門磚。
特色2 跨領域素養，是數學也是 #生活科學。
特色3 認識各種度量衡單位，充分掌握數與量的概念。
特色4 從切身的情境故事開啟，養成處處觀察的數學之眼。


【得獎記錄】
★2018波士頓環球報號角書獎 評審團推薦佳作
★2018美國國家數學科學研究所 得獎數學繪本
★美國亞馬遜書店5星推薦


【推薦摘錄】
▶『作繪者向小讀者說著這些無數大的數字就和星星一樣有趣、美妙，以及許多關於我們居住地球的好多祕密，但是也提醒孩子們，無論數字多大、多多；只有你、你才是最特殊的那一個。』／美國《號角圖書》雜誌（The Horn Book）
▶『激發孩子用好奇心欣賞世界，作者不可思議的文字、繪者饒富童趣的插畫，巧妙得讓枯燥數字充滿閱讀的樂趣。』／美國《出版人週刊》（Publishers Weekly）
▶『充滿想像力的童書繪本，讓孩子們欣賞超多數字帶來的神奇祕密。』／美國《學校圖書館期刊》(School Library Journal)
▶『數學老師的夢幻教材！繪者充滿想像力的創作，讓孩子從各個角度欣賞數字帶來的樂趣，是激發訓練想像力的絕佳讀物。』／美國《童書中心告示牌月刊》 (Bulletin of the Center for Children’s Books)
▶『繪者用鮮明顏色、大膽勾勒，讓作者的文字栩栩如生；作繪者的緊密合作，讓我們一賭繪本裡的宇宙大數字。』／美國《書單》雜誌（Booklist）

【各界好評一致推薦】
小雨麻 | 親子部落客
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莊世瑩 | 小大繪本館資深講師
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賴嘉綾 | 作家、繪本評論
鍾靜 | 國立臺北教育大學數學暨資訊教育學系退休教授
藍莓媽咪（全臺第一個日文繪本讀書會創辦人）
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20191203 黃偉民易經講堂

區議會大勝，人權法落實，警暴更見瘋狂。

警察像二戰末期侵華的日軍，路已經走到盡頭，焦慮不安、前路茫茫，他們更嗜血，殘暴。

第一批被美國懲罰的官員名單，開始網上流出，由林鄭、鄭若驊、李家超、前後兩任的警務處長、葉劉六大寇領軍，後面還有長長的人選吧！

美國牽頭，英國配合，澳洲、加拿大、日本、新西蘭、歐盟，都先後起步了。這樣的國際局勢，中共都走投無路了，莫說心知肚明，自己一直在做壞事的前線警員。

跟光頭劉sir回大灣區生活嗎？子女不能留學英美加澳？他們只能讀暨南大學？自己執勤時傷害了無數香港人的子女，回家見到妻子陰沉的臉色，子女吸了自己帶回家的二噁英病徵漸現。每晚瞌起眼就想這世界真有因果報應嗎？每日還上不上香俾關帝？他仍會保佑我嗎？

這樣的精神狀態，每日蒙了面戴了豬嘴，還要在街見人就打扮凶狠，怎會不累？

當權者禍國殃民，點解重有咁多人同流合污？

人民飽受摧殘，點解大部份人，仍肯默默忍受？

香港市民在這個漫漫黑夜，又可以做什麼？

大地一片漆黑，什麼時候才可以再見黎明？

這不單是香港人今日的疑問，中國人問這些問題，問了三千年。

在商朝末年，周這個地方的領袖，姬昌，作為政治犯，被商紂囚於羑里七年，在監獄中，他已作以上思考。

他身在獄中，生死不測，兒子被殺，製成肉包，刺激他反省人性，黑暗勢力的禍亂根源。

獄中他完成了整理《周易》的工作。

他發現人性由善轉惡，往往只在一念之間。

他在《周易》第三十五卦火地晉卦，和第三十六卦地火明夷中，發現了人性轉惡的關鍵。

這兩卦相綜，互為一體。

本來是日出地上的卦象，象徵旭日東升，太陽從大地升起的象。日出於地，本來是盛大光明的前景。

但一念之間，就變了另一卦象。

地火明夷，上卦為坤地，下卦為離火，象徵明入地中，太陽在土地之下，大地一片漆黑，邪惡壓制了正義，光明受到了傷害，所以稱明夷，即是誅滅光明。

《周易》在地火明夷卦的最後一支爻（上六）寫道：

不明，晦。
初登於天，後入於地。

這爻道出了由佛轉魔的關鍵，在於「不明」。

人在不明的時候，便會失去判斷力，但偏偏卻是大權在握，社會便會陷入一片黑暗之中。

初登於天，後入於地。每個從政的人，爭天下的人，初心都是救民於水火，但權力使人腐爛，不受制衡的權力，會使這些政治領袖，失去初心，由佛轉魔了。

半年時間，便將香港的警隊，由受人信任，保護市民的象徵，因背後的愚蠢操控者，深信暴力可以懾服群眾，濫捕濫殺可以壓制民憤。香港文官系統噤若寒蟬，一個低級的雞仔餅光頭劉sir, 都可以指罵批評特首政務司長，全政府無一個堂堂正正的官，紀律部隊失律，政府失了倫理。不明，晦。不明智，看不清形勢，卻有權力，晦，即黑暗的深淵中心，香港便墮入黑暗之中。

《小象傳》說：

初登于天，照四國也。
後入于地，失則也。

初登于天，因為照四國，四國即四方，你能夠照亮四方，大家安居樂業，這便是初心期望。

後入于地，結果掉下來，因為「失則也」。

則，是大原則，規律。

失則，失去了大原則，沒有遵守自然的法則。所以，後入于地，一敗塗地了。

《易經》說「不易」，儘管外在世界千變萬化，但永遠有個永恆的法則在運作。

作為政治人物，一定要體會，這個「則」，這個規律，才能夠處理群眾社會，把事情處理好，贏得民眾支持。

如果失去了這個「則」，失去了民心，就變成人民公敵了。

新任的警務處長，叫香港人攞返個良心出來，向暴力說不。

原來香港警察做了壞事，都喜歡說「良心」。

以前有位警務處長，也是做了壞事之後，對記者說：

「良心究竟係乜呢？」
「你嘅良心同我嘅良心都唔一樣。」

今日，警暴半年，不明死因的屍體發現超過過二千五人，濫捕五千人，暴力傷害市民難計其數，街上打人不分男女老少，這個時候，「警察頭子」竟然說起了「良心」來。

良心，原來是香港警察的夢魘！

很多市民曾經問：

阿sir, 你跌咗個良心！

孟子說，良心是與生俱來的，但像樹木一樣，不好好護理灌溉，被環境，被私欲破壞，心中的善念，便會奄奄一息的。

半年前的香港警察，還有良心，但今日警暴，他的良心，已被環境獸性侵蝕了。

《孟子．告子篇》
孟子曰：

牛山之木嘗美矣，以其郊於大國也，斧斤伐之，可以為美乎？

日其日夜之所息，雨露之所潤，非無萌蘗之生焉；牛羊又從而牧之，是以若彼濯濯也。

人見其濯濯也，以為未嘗有材焉，此豈山之性也哉？

雖存乎人者，豈無仁義之心哉？其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也。旦旦而伐之，可以為美乎？
…………………………………

孟子在《告子章句上》說：

牛山的樹木，也曾經很茂盛的，因為它在齊國首都的臨淄的郊外，但當地人日日咁用斧頭去砍伐，佢地又點能夠茂盛呢？

當然，一年四季，雨露潤澤，佢地都在生長，嫩芽都會出來，但問題是，另一個破壞又來了，牧童又在這裡放羊牧牛，所以，整個牛山都光禿禿了。

大家見到牛山光禿禿，以為這座山，一直都係咁，不曾有過大權木嗎？不是的。

就好似有些人身上，好像沒有了天生的仁義之心。佢地之所以無咗良心，就正好似牛山光禿禿一樣。每日有人去砍伐佢，又點能茂盛呢？

午夜夢迴，良心急call, 但朝早一上班，良心的萌芽，又被吃光了。

反覆地被不同的勢力欲念消滅，那麼，他夜晚良心再急call, 發出的善念自然無法存在，慢慢又自我合理化，覺得自己其實是對的，別人才是錯，故意挑剔我而已。

這些人，夜裡發出的良心呼喚不復存在，便和禽獸差不多了。

別人看見他們像禽獸，以為他們不曾有過善良的本性，其實不是的。

只要得到合適的滋養，沒有東西不能生長；失掉應有的滋養，沒有東西不會消亡。

孔子說過：

操則存，舍則亡。
出入無時，莫知其鄉。

抓住它，就存在；放棄它，就亡失。進進出出沒有一定時候，也不知道它何去何從。

這就是指人心而言吧！

鄧炳強叫人攞返個良心出來，希望他還有，他的警隊隊員還有。

這半年，香港愚蠢的以警暴平亂，對香港造成多大的傷害？對政府造成多大的傷害？對警隊造成多大的傷害？

市民再不信任政府，警察都被視為流氓爛仔。香港百年來賴以成功，成為國際城市的歷史和因素都忘記了。

孟子在《公孫丑篇》說：

尊賢使能，俊傑在位，則天下之士，皆悅而願立於其朝矣。

市，廛而不征，法而不廛，則天下之商，皆悅而願藏於其市矣。

關，譏而不征，則天下之旅，皆悅而願出於其路矣。

耕者，助而不稅，則天下之農，皆悅而願耕於其野矣。

廛，無夫里之布，則天下之民，皆悅而願為之氓矣。

信能行此五者，則鄰國之民，仰之若父母矣。率其子弟，攻其父母，自生民以來，未有能濟者也。

如此，則無敵於天下。

無敵於天下者，天吏也，然而不王者，未之有也。

八二年，戴卓爾夫人訪華開始，直至九七，中英雙方都說要保持香港的穩定繁榮。

但如何保持香港的固有的穩定和繁榮呢？中共有中共的看法，英國人有英國人的看法。

對孟子來說，保持一個城市的穩定繁榮，有幾項原則要遵守。

首先，要尊重有品行道德的人，任用有才能的人。凡有能力的人，政府都會聘用，不會浪費人才；社會上，有學問，有能力，有技術的人，都有工作，這樣社會最出色的，都高興替你這個政府服務。

在市場上，給予空地空間給商人儲藏貨物，而不徵收各式雜稅。貨物滯銷，政府作買家，不讓貨物長久積壓，那麼，天下商賈，都會高興將貨物放在當地市場。

關卡，只作稽查而不徵稅項，要天下旅客都樂意到這裡來。

農業，擴大耕地面積，資助農業，不徵農產品稅項，天下農民都想來這裡耕作。

民居，不重覆徵稅，發展公屋，不高地價作間接稅。天下人都高興，搬到這裡生活。

真正做到這五項措施，連鄰國的人民都想來這裡生活，像敬仰自己父母一樣的敬仰這個政府，人民就對政府有向心力了。

這個時候，鄰國想來攻打你，就好像率領他的兒女來攻打自己的父母一樣，不可能成功的。

假如這樣而成為天下無敵，這就是替天行道的父母官了。

孟子用「天吏」來形容政治上，行仁政的人道、天道、天理的關係。不是後世「替天行道」的強盜意思。政府應接天理行事，如果這樣還不能稱王天下，是不可能的。

孟子在二千五百年前，具體說出一個城穩定繁榮的原則，也是今日一個國際城市的基本條件，香港百年，殖民地政府亦是用這個原則管治香港。

但今日，以為用制度暴力，警察暴力，就可以管理一個國際城市，這是歷史未曾成功過的。

本集主題：「禁獵童話III：七法器守護者」新書介紹
　　　　　
專訪作者： 海德薇
　　　
內容簡介：
◆入選文化部106年「年度推薦改編劇本書遴選」推薦重點IP！釜山國際電影節詢問度破表、名揚國際！
◆各大書店暢銷榜熱賣！改編計畫熱烈洽詢．當代華人「都會奇幻」代表作品第四集完結篇應各界要求加寫中！
◆「靈療師」海德薇精選十二款「魔藥」調製配方．內頁特典超值收錄！
　　
　　在女巫鎮塞林的七角樓一役後，內鬥的四位童話傳人暫時放下仇恨共同進退，但卻有人出賣了他們的家族／法器秘密，引起第三世界恐怖份子的眼紅緝捕。「美人魚」後代玫芮迪絲（玫兒），在澳洲黃金海岸無憂無慮生活的原罪「淫慾」希妲之女首當其衝落入敵方精心設計的陷阱，幸好即時被「白雪公主」凱特琳救出，七大家族的當代成員：阿娣麗娜、尼可拉斯、潔絲敏、賽門、李歐、凱特琳、玫兒正式於香港聚首！
　　
　　然而，由上一代所引發的「獵巫」血案讓眾人彼此心存芥蒂，難以在索亞之書尋找起源真相、對抗緝捕等大事上取得共識，加上無法輕易對希妲犯下的過錯釋懷，而對玫兒亦產生無法自制的偏見與敵意。綽號「麻煩精」的玫兒個性調皮，表面不在乎在其他人的緊繃關係上搧風點火添亂，實際上自小被母親遺棄的內心卻是無比寂寞，渴望著「家人」的感覺……
　　
　　童話繼承者們腹背受敵，才決定要涉險潛入教廷大本營梵蒂岡，尋找與凱特琳有一段過去的幹部莎拉修女協助翻譯索亞之書內的秘密，卻接連遭受恐怖份子穆薩與要為七角樓之戰中身亡的「血腥瑪麗」復仇的女巫姊妹們襲擊。在部分同伴不幸落入女巫手中後，玫兒等人更被迫進行麻州諾福克監獄劫囚的危險任務以交換人質──囚犯正是凱特琳之母、前一戰的幕後黑手伊莎貝！而根據情報，沉寂多年、傳說中的教廷正規部隊「聖騎士」亦將重新啟動，全面剷除與「上帝之善」所不相容的「原罪」！最糟糕的是，童話傳人發現他們賴以禦敵求生的王牌法器似乎會隨著使用次數的累積而讓他們的原罪本性逐漸加深、劣化人格、失去自我……
　　
　　面臨隨時全滅的絕命危機，童話家族間卻還是立場壁壘分明、宛如一盤散沙。玫兒更在女巫的塔羅占卜中得知自己的明日是「一片空白，沒有未來」……難道她會是最先戰死的成員？年紀最小、也最不受歡迎的罪人之女該如何在繼承「美人魚匕首」後鍛鍊武藝、增強戰力，甚至成為連結眾人的潤滑劑、團結童話家族的關鍵人物？而在一次次的出生入死中，玫兒也漸漸意識到自己的感情歸屬，決定誠實面對……
　　
作者簡介：海德薇
　　畢業於輔仁大學大眾傳播學系，在行銷廣告領域打滾十餘年，曾任媒體採購、廣告文案與產品經理人。基於對創意和文學的熱愛，榮獲2014年舉辦的時報小說賞佳作，亦分別於2014、2015及2016年入圍信誼幼兒文學獎文字創作組。
　　
　　筆名「海德薇」取材自哈利波特的貓頭鷹Hedwig，作者深深著迷於奇幻小說和魔法世界，身體力行研習起水晶能量，並完成超世紀療癒系統（Trans-Era Healing System）修業，取得高階療癒師資格，甚至擁有自己專屬的魔杖。
　　
現在持續天馬行空做白日夢、以及孜孜不倦耕耘文字中。