會思考的狗行為獸醫師團隊的謝明穎獸醫師講座！
值得一看！😍😍😍😍😍😍😍

每次都被謝醫師去訓練救援的黑熊進行醫療的畫面帥到～
犬貓的行為問題
如果太嚴重時
請向也懂如何訓練的行為獸醫師約診諮詢喔～

撇除幼年時期同胎一起養的情況，不少多貓家庭都曾發現新貓一來，舊貓的行為就跟著改變。例如舊貓以往喜歡對人呼嚕、翻肚、討摸等，但只要新貓在家，舊貓就不會表現出那些跟人類互動的行為，顯得拘謹警戒。畢竟，相較於獅子的群聚表現，家貓看待彼此的方式，多半都是視為競爭者。所以環境資源的分佈位置跟數量，就會連帶影響到多貓家庭的相處模式。

在我的臨床經驗裡面，多貓家庭大致上可以分成幾種類型：
1. 相安無事型，各過各的平行世界，貓群可以待在同一個空間吃喝拉撒睡
2. 如膠似漆型，極為稀有，貓群依賴彼此的程度勝過人類
3. 互看不爽型，就是看對方不順眼，距離過近會發出警告，但仍可接受對方出現在家裡
4. 胖虎大雄型，顧名思義，家中同時存在霸凌者跟被霸凌者的角色，除非一隻離開，另一隻才敢現身
5. 一山不容二虎型，看到彼此就往死裡打，不將對方驅逐出去不行，飼主介入常常掛彩

所以我常在我的門診裡面說道，若非必要，或是不可避免的狀況，遇到貓問題時不要幻想著以貓治貓，因為新貓加入就會產生新的狀況。既使原先舊貓問題消失，新貓不見得就會過得開心愉快，或是家中出現其他新的潛在性的問題，都不是樂見的事情。

這次我們先從小橘的觀點來看看家中的勇者跟魔王，或許你也會發現一些問題存在。下一回，從兩貓競爭以來，屢戰屢敗的小橘該如何是好？敬請期待！

#貓奴勇者貓娘魔王
戰部露

我很常在講座上說到：「狗認人、貓認家。」貓對於環境的變化是非常敏銳的動物。

也因為我工作型態的關係，三不五時會需要到別人家裡處理貓的行為問題。所以連帶也會發現到，每個家庭都有不同的訪客須知。

說到訪客須知，一般貓咖啡廳會告知來客不能直接用閃光燈去拍貓，不能直接去碰觸或拉扯貓，不能隨便餵食貓等。貓咖啡廳的規定，通常是為了保護貓咪的安全，避免貓咪受傷。

相較之下，一般貓家庭的訪客須知就顯得有趣。例如我曾遇到過到這個家後，必須先跟某隻老大貓打招呼，或是不要穿特定的拖鞋怕發出聲音，或是不能坐在某張椅子上，或是必須眼神跟特定的貓迴避等。

若你仔細觀察，就會發現這些規則的背後，連帶反映出這個家庭的人貓互動關係。其中可能還帶有這家人對貓的敬畏、熱情、冷漠、期待等感情在內。

而對我們的勇者來說，訂了一堆規矩是因為她無法掌握家裡兩貓的狀況，也很怕帶了賢者這個陌生人回家，會開啟其他不必要的事端。下一回，好久沒有看到我們的魔王跟小橘了，勇者出門的期間，這兩隻貓正在做什麼呢？敬請期待！

#歡迎跟我分享你家的訪客須知
#貓奴勇者貓娘魔王
戰部露

閱讀完整影評：
【方格子】https://vocus.cc/@XXY2018/5e055ce2fd89780001beeec8
【幕迷影評】https://www.movier.tw/post.php?SID=168407

若說藝術是要打開人的感知，那麼《貓》這齣音樂劇創造了一種我們對藝術型式的新視野。它讓我們知道一部「劇」的故事不再是重點，反而利用片段式的描述，營造了豐富的音樂和歌舞元素，享受感官刺激的體驗。

不論是電影還是音樂劇，認真剖析《貓》這齣「劇」並沒有劇情重點、也沒有明顯的單一主角，更沒有強烈的價值觀訴求；反而是透過「人」模仿「貓」的行為，認知到我們的生活其實離不開動物的本能，為了慾望能夠做出難以想像的事。你很難定義那是「人」還是「貓」，台上的演員儼然是一種因為舞臺而創作出的全新物種，模糊了戲劇和現實的界線；它的挑戰與創新，也是令《貓》不論是票房還是討論熱度上，歷久不衰的重要原因。

你也有看過《貓》了嗎？

歡迎留言分享你的想法喔！


《貓》Cats

片　　長 | 109分鐘
分　　級 | 普遍級 0+
上映日期 | 2019.12.24
導　　演 | 湯姆霍伯
演　　員 | 伊卓瑞斯艾巴、瑞貝爾威爾森、茱蒂丹契、伊恩麥克連、詹姆斯柯登、泰勒絲
產　　地 | 美國
發　　行 | UIP
語　　言 | 英文

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#影評 #電影 #點評

島上有一貓神社，供奉貓神。
據說，往日的漁民會藉觀察貓的行為來預測天氣。
某日，有一隻貓被石頭砸死，
幸好有善心的漁民把它好好安葬。
想不到的是，那位漁民竟然走大運，
連年漁獲豐收，於是島上的漁夫們將貓神様
（美與利大明神）
當作漁獲豐收的守護神來崇敬！

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于飛和趙博再談食狗肉的問題。我又再加上貓的問題，再加一點的評述。趙博有一個立場是值得討論。于飛講到和狗的關有十多萬年，可能有部分有，但大部分都不是的。要大量養狗，才會產生重大的變化。我所看的，可以證明到，最多只有萬多年的時間。趙博問人若和狗有好好的關係，為何百多年前，還有很多地方有人吃狗肉？近年才很多地方開始不吃狗肉，是受西方文化的影響。我首先討論這一點。討論邏輯的問題要這樣，我問人是不是有一個天性不殺人，是有的。人是抗拒殺手。但又不是完全不會殺人。在一些情況之下，如盛怒的時候，人又會忘記了這天性，去了殺人。第二，有重大利益衝突；第三，或者沒有同理心的人，也可能會去了殺人；第四，把對方視為不是人，那也是天性的一部分，所以我是反對蝗蟲論，那先把人界定為敵人，敵人不是人，所以便可以殺害。每一件人性的東西都是如此錯綜。好像話人是避免去殺人，已經是基因中天性的一部分，這是不能爭議。為何呢？你叫一個普通的人拿槍望著對方的眼去開槍，是大部分人都做不到的。在第二次世界大戰，是有四成士兵從來沒有殺過人，他們開槍都是向天射的。所以基本上是二百萬粒子彈才殺死一個人。但是我們又在歷史上大量殺人，是去近年人道水準才到某一程度，把殺人的人數減少，並嚴厲譴責大型殺戮。這和食狗的原理是一樣的。當中有一個conflicting的人性，一個人性是不會殺人，但另一人性又會殺人。在西方文明和物質條件下，逐漸不殺人那一人性佔了上風。舉例，去到太平天國之亂，中國人互相殘殺，也殺了七千多萬人。現在已不容許這些情況出現。去到國共內戰，都沒有出現這種大型殺人。因為我們今日的道德水平已不同了。這含有兩方面，一方面是物質條件的進步。第二，是文明的進步，在人道思想的進步，那是文化上，但隨著時代的演變，人道的文化思想，令人性的一方面絕對壓倒另一方面。
在狗的情況也如此。新幾內亞的人是會養豬作為寵物，但是長大之後也會劏了牠來吃。在物質貧乏的時候，人的動物性是會變強，所以在沒肉吃的時候也會哭住吃了自己的狗。在物質條件改善之下，他們便會開始不吃狗。這是因為物質貧乏。如果去到戰亂地區，人們甚麼東西也會拿來吃。老鼠也會吃，甚至連仔也會吃。我們天性也會對狗有個好一點待遇，但這不是經常羸的天性。在文明進步的時候，這會逐漸佔優。我又舉另一例給趙博看，就是看看史記，聶政是屠狗的，樊噲也是屠狗，證明吃狗是很普遍。但是在西方文明未到之前，鴉片戰爭前，吃狗的風俗習慣已逐漸消失，中國只有少數地方才吃狗。廣東廣西會吃狗，大部分中國人已開始不吃狗。這是在西方文明來臨之前。其實先天和後天的因素是互相影響的。
而于飛有一點講得對的，是狗經過萬多年的馴化，狗有一點是比黑猩猩叻的，就是牠和人的溝通是比黑猩猩叻。人望著狗，那牠便會知道你想牠做甚麼。這是黑猩猩所做不到，雖然黑猩猩比較聰明。因為這關係，所以狗有一特殊地位。其他如貓和牛都有特殊地位，這是因為和人的關係不同，於是我們把自己的感情投射到牠們身上。像你有一隻牛，感情很好，便會把感情投射到去，覺得吃牛不太好。

至於貓的感情又是怎樣，其實貓的感情又比不上狗的。貓是一種半馴化的動物。何謂半馴化呢？如果一隻貓放回野外會變回一隻野獸。甚至在很多紀錄片可以看到，晚上離開了家，家貓的行為也會變回野貓一般。牠會捉動物、偷東西吃。在貓的眼中，人是牠的寵物，不覺得人是牠的老大，人只是牠們可以利用的東西。貓的性格是獨立很多，即使有些也很依賴人，但它們可以獨自生活。但狗是完全對人依賴，所以狗和人的感情更加濃烈。然後才到貓，因為也有很多人養貓。其實幾年前，美國第一次養貓的數目多過狗。其實最大原因是因為貓不用特別照顧。只要給特兩餐，牠是會去廁所。但狗是很黏人，不停依著你。其實真相是這樣。


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