只有兩種礦物會被稱為玉：角閃石類的閃玉及輝石類的輝玉，而台灣玉則為閃玉代表。

自從看了「考古台灣」書中有提到豐田玉，我在網路上才發現原來花蓮壽豐的如豐琢玉工坊有DIY行程，當然要來製作一顆屬於自己的台灣玉～～～

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緬甸政府動手了！1500個礦區已停產，僅剩兩個礦區可開採

早在去年九月，阿不拉就已跟翠友說過緬甸礦區全面停產逼近的消息（重磅！緬甸翡翠礦區全面停產逼近！2021年你可能買不到翡翠了）。

當時文章一出來，就引起了翡翠圈的熱議。有人說是聳人聽聞，翡翠怎麼可能會停產？

然而，最新消息：緬甸政府已經動手了！
眾所周知，天下翡翠全部出自緬甸，緬甸的翡翠均出自帕敢，帕敢翡翠礦場的開工情況，直接影響到翡翠市場的供求關係，從而對翡翠價格產生巨大影響。今年，數千的翡翠礦場已經到期，並且還有大量礦場也將到期。

自然資源與環境保護部記錄顯示，10月底，主要出產玉石的帕敢隆欽地區玉石礦場，已有1500個左右的礦場到期。今年4月至9月底，帕敢4100多個玉石礦場中有1200多個礦場已到期，10月底，又有250多個礦場到期，剩餘的2900多個礦場，將在現任政府時期內到期。

開採權限至2020年
帕敢地區很多玉石礦場開採權，都是在吳登盛任總統時期下發的，大多數玉石礦場開採權限至2020年，而現任政府時期則還未下發過新礦場的開採權。

克欽邦帕敢鎮邦議會議員吳達希臘塞表示，開採權到期的礦場，公司們都不再進行開採，但是有個體玉礦撿拾者和個體開採者私自進入開採。公司們則等著看政府是否會批准開採權延期。而開採權的延期和下發新礦場的開採權，都取決於現任政府。

自然資源與環境保護部聯邦部長吳翁溫稱，為了國家的未來和子孫後代，要有序合理地開採玉石和礦產資源，對其進行保護。現任政府時期內，將暫時停止對新礦場開採權的下發，2018年以內，已經重新允許了個體開採者對部分小型和大型礦場的進行嘗試開採。

全國僅兩個礦區可開採
在全國各地，自然資源與環境保護部規定了5處寶石區，分別是隆欽、帕敢玉石礦場區、坎迪珠寶區、莫路/磨憨珠寶區、抹谷寶石區、孟休寶石區等。

自然資源與環境保護部的公告顯示，除了隆欽、帕敢玉石礦區以外，其他的寶石區從今年3月底開始，約有4600個礦場到期，在財年過渡期6個月，大約有1400個礦場開採權已到期。10月底，有650多個礦場即將到期。

帕敢當地民眾郭含林通稱，公司們因知道從現任政府上任時起不會再獲得開採權，便24小時不間斷進行開採。雖然雨季沒有開採，但在開採的季節就有大量的機器在開採。

自然資源開採業透明度行動計劃（EITI）2015-2016財年第三次報告顯示，2014-2015財年，開採了約17000噸玉石。
2015-2016財年，在2次玉石展銷會上，賣出了420多千克寶石和6500噸翡翠，獲得了8500億緬幣的收入。而玉石和翡翠領域獲得的稅收，佔了緬甸所有礦產自然資源開採所獲稅收的21%。

走私玉石案件劇增
礦區逐漸停產，翡翠資源緊張，最直接的表現就是非法走私玉石的案件劇增。
撣邦北部消息，11月8日，警方在登尼鎮轄區熱水塘檢查站，查獲了從曼德勒運往木姐的非法玉石和木材。

據悉，11月8日上午11點15分，熱水塘檢查站在一輛曼德勒發往木姐的Light Truck車上，查獲了非法木材；下午1點55分時，在一輛Wingroad車上查獲了非法玉石切割料；下午2點25分時，又在一輛豐田Wish車輛上，查獲了非法玉石切割料。
目前，3輛車的司機均被警方逮捕拘押，並對他們進行了立案追責。

請為什麼會出現這樣的局面
主要有兩點

01
緬甸政府飢餓營銷
全球90%以上的翡翠都來自緬甸，高檔翡翠更是百分之百的緬甸產。和其他寶石、雜石相比，翡翠的原料地最為單一，這就給了緬甸政府絕對的話語權。

早在清乾隆時期，翡翠就已進入中國；新中國的翡翠市場從1972年發跡，如今也已經走過四十餘年。然而沒有變化的是，翡翠的來源仍然牢牢地掌握在緬甸公盤的手裡。

夜晚覓石的也木西大軍
隨著緬甸公盤再重開，翡翠原料枯竭、開採成本增加、緬甸嚴禁原料出口等「飢餓營銷」的傳統套路再次奏效，一下子將翡翠價格拉回了前兩年的瘋狂狀態。緬甸公盤上，緬甸翡翠原石又漲了起來。這次公盤過後，其他品種和各個檔次翡翠原石的價格基本已經恢復到2010年的歷史高位，這顯然是各界都始料未及的。

02
翡翠資源緊缺
物以稀為貴，翡翠的產量相對比較低，其中優質的產量就更低了，而且隨著逐年的開採，好貨越來越少見，那些品質高的翡翠基本都被作為傳家寶私藏起來了，市面上可見的高品質玉越來越少。

請或是翡翠收藏好時機
不過話說回來，緬甸翡翠礦場的關閉未必不是好事。對於翡翠市場來說，這樣的政府決定將開啓一個新的局面。對緬甸來說，可以有效保護礦產資源，加強生態環境保護，讓本土的資源有固定長遠的輸出。

而對於翡翠界，高端收藏級翡翠將會有更大的升值空間，往後，好的翡翠價格只會越來越貴，翡翠作品將更加註重工藝設計上的才思。

#講座預告 大塊文化

日治時期曾經開採大量石綿，意外發現豐田玉礦脈與石綿礦脈共生，興起熱潮。原打算從此落腳安頓的日本居民，二戰後被命令遣返本國，只得留下空蕩蕩的家屋、菸樓、神社與珍貴的信仰象徵本願寺銅鐘，至今不動明王仍在碧蓮寺裡安坐。


《後山來去》作者楊富民將分享調查豐田村口述史的過程與趣事，花蓮牛犁社區協會投入近三年的時間，走訪東部超過四十個村落、陪伴近千名長輩進行貼布畫創作，親手呈現出樸拙動人的生命故事：養豬、耕田、賣女、空襲、戰爭……一幅幅栩栩如生的畫面，凝固東部日治世代至今生活圖像。


這些令人耳目一新、彰顯在地文化特色的社造嘗試，也將是本場講座的重頭戲。透過這場講座，能讓我們一起認識豐田隨時間推移的轉變，也能從微觀至宏觀地，增進對台灣東部、台灣不同時期歷史變遷的深刻認知，也可從而探究社區發展的可能性。


一同來聽聽楊富民的經驗分享，一同在各個村落交流、實踐吧！


👉《後山來去》新書分享會
講者：楊富民 （本書作者、花蓮牛犁社區協會工作者）
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