你是否曾經有過這樣的一個朋友？一個讓你推心置腹的朋友，你相信他的為人，相信他對你的好是真心誠意。但在別人耳裡，你聽到的他，卻是完全不一樣的。有人說他為人不真誠，有人說他幹了哪些壞事，甚至你也因為這些耳語，對他產生動搖了。

．
其實也不需要這麼複雜，當你聽到自己的朋友去從事傳直銷的那一刻，你對他的眼光，可能就再也不同了。

．
改編自沼田真佑同名小說，由大友啓史執導的《影裏》（2019），就是在講這個無以名狀的心態。看到一部電影是去談如此幽微的心情，一方面深為角色的處境與故事所吸引，一方面也勾起了很多個人的回憶。如果沒意外，這部作品會進入我的年度十大吧。

．
．
以下內容，不太像評論，比較像是我對情節的理解與感受。如果想要保留多一點的驚喜，可以考慮看完電影之後再讀。但如果你壓根沒想看，那倒是可以讀一讀，或許會讓你增加觀賞的動力。

．
故事的主人翁今野秋一因故被調職到岩手縣，他是一個典型的邊緣人，對生活沒有熱情，沒有興致交朋友，也沒有休閒興趣。是同年齡的日淺典博點燃了他。與秋一不同，典博享受生活，邀他一同釣魚，一同烤肉，一同飲酒。因為他，秋一與過去再也不一樣了。但故事是秋一的主觀視角，我們清楚見得他生活的改變，卻對典博這個人一無所悉。

．
直到有一天，典博消失了。秋一重新習慣獨來獨往的生活。又過了大半年，典博再次出現了，成為一個推銷業務（類似傳直銷工作）。兩人再次走在一起，但秋一卻對這位行蹤可疑的好友產生疑心。某天，秋一發現典博在家門之外。典博說自己今天急需一名會員，莫可奈何之下，才來拜託秋一入會。

．
能夠在傳直銷界做到一定層級的人都知道，拚命找朋友入會、當下線的傢伙永遠是最遜的，除非你有取之不盡的朋友，抑或你不在乎友誼因此變質。事實上，當你發現自己的好朋友投入這樣的工作，你看他的眼光，也永遠不同了。因為你不知道他對你的好，是不是存有目的性的。

．
這些念頭，相信秋一都有動過。只是也許導演大友啓史為了剝離與文學文本的關聯，他並沒有使用任何旁白或刻意的對話來反映角色的心境，而是以演員的表演與影像去勾勒角色的心理狀態，使得故事像是一個謎，令人不得不反覆踹想。

．
所以，秋一到底是怎麼想的呢？一地的菸頭或許說明了一切。他在階梯上，看見了滿地的菸頭，說明典博為了向好友提出這個要求，並不是沒有經歷糾結。秋一這才理解到典博是真的把自己當作走投無路的最後選擇，不認為典博可能是存心要利用他。但暫時放下心，不代表不再有戒心。後來一場夜釣戲，熾熱的紅色火光映照在兩個人物的臉上，像是警戒，象徵著兩人關係的變質。

．
在這之後，發生了三一一大地震，典博再次消失了。隨後，秋一從同事與典博的家人口中認識了他完全不認識的典博，在他們的視角之中，典博不僅是一個愛情騙子，還是個不肖子，為了騙財而不擇手段的匪類。對於秋一來說，最難受的，也許是他無法為好友辯駁。因為他們倆之間的友情是如此「單純」，單純到他發現自己從來沒了解過他的感情狀況、家庭背景。或許他也從沒想過自己需要去了解。

．
在故事之初，秋一曾釣到一種理應不屬於當地的魚，他好奇魚從何處來。典博卻要他不必執著，「何必知道呢？」原來，這條魚就是典博，你是抓不住牠的，只能任牠游去。

．
秋一也記得，當他酒後忘情吻向典博時，雖然對方無動於衷，拒絕了他的求愛，但卻沒有因此遠離他。對於多數人而言，這樣的舉動，足以讓友誼走向毀滅。但典博卻不願去評斷自己的好友，讓這件事情，永遠深埋在兩人的心中。也難怪，當秋一最後翻閱了典博為他辦理的合約，竟是被他簽署了結婚方案時，感到啼笑皆非，卻也止不住自己的淚水。就算被騙也甘願。

．
秋一並不知道典博是否在海嘯後倖存，或許神秘的典博打算詐死行騙，又或者他的遺體已經分解進入了樹林與河川。對於典博這個人，他始終有太多的不解，但他始終相信他對自己的真誠。如果今天一個人對你好，他有什麼過去，真的重要嗎？

．
大概沒有任何人比綾野剛和松田龍平還適合詮釋這樣的角色。松田龍平成功演活了典博古怪的神秘感，而綾野剛則成功將壓抑的自我與重新建立起自己之後的轉換表現的相當到位。更重要的是，兩人的表演，有好多感人的時刻，而不盡然是情節所賦予的。作為一部很「小」的日本電影，《影裏》蘊藏著太驚人的生命能量，對關係的探索富有韻致，並且引人自省。

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部落格版
《影裏》（2019）：被騙也甘願
https://wongwonder.pixnet.net/blog/post/229450382

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（圖為《影裏》劇照，左為松田龍平，右為綾野剛。）
天馬行空
#影裏
#松田龍平
#綾野剛

你是否曾經有過這樣的一個朋友？一個讓你推心置腹的朋友，你相信他的為人，相信他對你的好是真心誠意。但在別人耳裡，你聽到的他，卻是完全不一樣的。有人說他為人不真誠，有人說他幹了哪些壞事，甚至你也因為這些耳語，對他產生動搖了。

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其實也不需要這麼複雜，當你聽到自己的朋友去從事傳直銷的那一刻，你對他的眼光，可能就再也不同了。

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改編自沼田真佑同名小說，由大友啓史執導的《影裏》（2019），就是在講這個無以名狀的心態。看到一部電影是去談如此幽微的心情，一方面深為角色的處境與故事所吸引，一方面也勾起了很多個人的回憶。如果沒意外，這部作品會進入我的年度十大吧。

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以下內容，不太像評論，比較像是我對情節的理解與感受。如果想要保留多一點的驚喜，可以考慮看完電影之後再讀。但如果你壓根沒想看，那倒是可以讀一讀，或許會讓你增加觀賞的動力。

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故事的主人翁今野秋一因故被調職到岩手縣，他是一個典型的邊緣人，對生活沒有熱情，沒有興致交朋友，也沒有休閒興趣。是同年齡的日淺典博點燃了他。與秋一不同，典博享受生活，邀他一同釣魚，一同烤肉，一同飲酒。因為他，秋一與過去再也不一樣了。但故事是秋一的主觀視角，我們清楚見得他生活的改變，卻對典博這個人一無所悉。

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直到有一天，典博消失了。秋一重新習慣獨來獨往的生活。又過了大半年，典博再次出現了，成為一個推銷業務（類似傳直銷工作）。兩人再次走在一起，但秋一卻對這位行蹤可疑的好友產生疑心。某天，秋一發現典博在家門之外。典博說自己今天急需一名會員，莫可奈何之下，才來拜託秋一入會。

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能夠在傳直銷界做到一定層級的人都知道，拚命找朋友入會、當下線的傢伙永遠是最遜的，除非你有取之不盡的朋友，抑或你不在乎友誼因此變質。事實上，當你發現自己的好朋友投入這樣的工作，你看他的眼光，也永遠不同了。因為你不知道他對你的好，是不是存有目的性的。

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這些念頭，相信秋一都有動過。只是也許導演大友啓史為了剝離與文學文本的關聯，他並沒有使用任何旁白或刻意的對話來反映角色的心境，而是以演員的表演與影像去勾勒角色的心理狀態，使得故事像是一個謎，令人不得不反覆踹想。

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所以，秋一到底是怎麼想的呢？一地的菸頭或許說明了一切。他在階梯上，看見了滿地的菸頭，說明典博為了向好友提出這個要求，並不是沒有經歷糾結。秋一這才理解到典博是真的把自己當作走投無路的最後選擇，不認為典博可能是存心要利用他。但暫時放下心，不代表不再有戒心。後來一場夜釣戲，熾熱的紅色火光映照在兩個人物的臉上，像是警戒，象徵著兩人關係的變質。

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在這之後，發生了三一一大地震，典博再次消失了。隨後，秋一從同事與典博的家人口中認識了他完全不認識的典博，在他們的視角之中，典博不僅是一個愛情騙子，還是個不肖子，為了騙財而不擇手段的匪類。對於秋一來說，最難受的，也許是他無法為好友辯駁。因為他們倆之間的友情是如此「單純」，單純到他發現自己從來沒了解過他的感情狀況、家庭背景。或許他也從沒想過自己需要去了解。

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在故事之初，秋一曾釣到一種理應不屬於當地的魚，他好奇魚從何處來。典博卻要他不必執著，「何必知道呢？」原來，這條魚就是典博，你是抓不住牠的，只能任牠游去。

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秋一也記得，當他酒後忘情吻向典博時，雖然對方無動於衷，拒絕了他的求愛，但卻沒有因此遠離他。對於多數人而言，這樣的舉動，足以讓友誼走向毀滅。但典博卻不願去評斷自己的好友，讓這件事情，永遠深埋在兩人的心中。也難怪，當秋一最後翻閱了典博為他辦理的合約，竟是被他簽署了結婚方案時，感到啼笑皆非，卻也止不住自己的淚水。就算被騙也甘願。

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秋一並不知道典博是否在海嘯後倖存，或許神秘的典博打算詐死行騙，又或者他的遺體已經分解進入了樹林與河川。對於典博這個人，他始終有太多的不解，但他始終相信他對自己的真誠。如果今天一個人對你好，他有什麼過去，真的重要嗎？

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大概沒有任何人比綾野剛和松田龍平還適合詮釋這樣的角色。松田龍平成功演活了典博古怪的神秘感，而綾野剛則成功將壓抑的自我與重新建立起自己之後的轉換表現的相當到位。更重要的是，兩人的表演，有好多感人的時刻，而不盡然是情節所賦予的。作為一部很「小」的日本電影，《影裏》蘊藏著太驚人的生命能量，對關係的探索富有韻致，並且引人自省。

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部落格版
《影裏》（2019）：被騙也甘願
https://wongwonder.pixnet.net/blog/post/229450382

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（圖為《影裏》劇照，左為松田龍平，右為綾野剛。）
天馬行空
#影裏
#松田龍平
#綾野剛

（快速報名看這邊）Reading Mountains /展讀群山 10場系列講座， #6月9日最後壓軸 在百岳台北旗艦館， #果果元植 都將出席，與詹偉雄、林友民先生對談： K2與台灣―冒險、創造力與情感教育。

每場能追就追，最後一場再讓它爆滿吧。快速報名 👉👉 https://bit.ly/2PjBr0s

每場講座都是挺 #果果元植K2project ，一起Reading Mountains /展讀群山。

#第十場在台北旗艦館 #ReadingMountains #呂果果張元植

【Reading Mountains /展讀群山】系列講座

――從蘇格蘭Cairngorms、臺灣奇萊，到 Karakoram K2

▧ 集資計畫正式上線！立即贊助支持：http://bit.ly/2ILrs2J

元植與果果將於今年七月遠征巴基斯坦 Karakoram 山區，挑戰世界第二高峰 K2 ；兩本探討山岳冒險與個人情感教育的經典書籍《山之生》與《心向群山》，也分別於今年上半年出版，它們深刻的內容――一個來自身體現象學，另一個來自意識文化史――恰當地詮釋了兩位登山家遠征 K2 的心靈企圖和時代意義，於是我們將兩樁任務結合起來，於全台灣舉辦十場巡迴講座，與所有支持 K2 Project 的讀者和朋友們，一齊探討我們心中的戀山情懷――最深刻的理解，就是最強力的應援集氣。

▧ 集資計畫已經上線！邀請你一起加入支持：http://bit.ly/2ILrs2J
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【第 1 場】
講題：懼山、入山與戀山――現代文明中，登山意識的幽微轉變

簡介：人們喜愛上登山，不過是近兩百年才開始的事。在漫長的人類歷史中，「山」是恐懼的來源，內蘊著捉摸不定的狂暴，除非必要，人們對山最好敬而遠之。但就在十七與十八世紀之交的歐洲，一種奇妙的意識轉變啟動了，原本黑色的山變成了魅惑的山，人們爭先恐後湧向阿爾卑斯山，即使以身相許也在所不惜。這場演講，將試著回答那神秘的意識是哪些成分，它們又如何和現代社會百般糾纏，戀戀不放。

講者：詹偉雄、陳德政
時間：4/27（六）14:30-16:00
地點：晴耕雨讀小書院
地址：桃園市平鎮區福龍路一段560巷12號
電話：03- 4506377
粉絲頁：https://www.facebook.com/lifestylebookstore/
名額：30位
收費：座位低消每人90元。
報名網址：https://forms.gle/k9dKF8EGYSHzseG26

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【第 2 場】
講題：Chasing Fear / 追逐恐懼！――我們為何登山之一

簡介：公元 1756 年，英國政治哲學家艾德蒙 • 柏克（ Edmund Burke ）發表了一篇論文〈一個哲學的探究：關於崇高與美的理念起源〉（ A Philosophical Enquiry into the Origin of Our Ideas of the Sublime and Beautiful ），第一次提出人們在面對震撼的大自然美景時，「恐懼」是唯一且最重要的心理質素，這使得人們得以把人造物之美和自然之美區隔開來，並將「崇高」高舉為現代人心靈中必要的情感元素。 18 世紀的英國貴族，帶著柏克的建議開啟穿越阿爾卑斯山的壯遊之旅，這也是現代登山的先河⋯⋯。

講者：詹偉雄、陳德政
時間：4/28（日）17:00-18:30
地點：新手書店
地址：台中市台中市西區中興里向上北路129號
電話：04- 23019749
粉絲頁：https://www.facebook.com/bookstoreforbeginners/
名額：30位（報名若滿額，開放10位聽眾現場排隊入場）
收費：免費
報名網址：http://t.cn/EXOrd9d

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【第 3 場】
講題：Altitude / 愈高，愈癡迷――我們為何登山之二

簡介：山岳與所有其它自然地景的最重要差異，即是「高度」，它拔起於地表，山巔鑽入雲霄，有著形而上和形而下的意義。登上山頂，代表著人對自然的克服，也代表人俾倪於其他人；登高望遠，代表著社會競賽的差異。但對現代登山來說，「高度」卻有著「孤高」的另外衍伸意義：人們登高，不再是超越別人，而是在孤獨拔高的過程中，不斷地更新自我、創造自我。在 K2 這座巨山之前，便有著眾多動人的故事。

講者：詹偉雄、陳德政
時間：5/4（六）14:30-16:00
地點：小陽。日栽書屋
地址：屏東屏東市中山路清營巷1號
粉絲頁：https://www.facebook.com/ssunville/
名額：30位（備取5位）
收費：150元（附飲料一杯）
報名網址：https://forms.gle/bAU6TbWkHTXFXfyJ6

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【第 4 場】
講題：Lost in Time Streaming / 山不只是岩石，還是一條時間的大河――我們為何登山之三

簡介：人們登山，在山徑的上升與下降中經歷不同空間的洗禮，為意識和情感都帶來衝擊，這是山岳所帶來的普遍震懾。但對於老練的登山者，在空間中穿越時間的長河，將自己化身為一塊岩石和一株喬木，想像歷史川流在自己微小的生命中，獲得敬天畏人之感，才是真正的收穫。這是一種靈魂放大的過程，我們可以從許多偉大登山家的文字中，領略也學習這種稀有的――「時間的技術」。

講者：詹偉雄、雪羊（黃鈺翔）
時間：5/11（六）14:30-16:00
地點：Amouter戶外人
地址：台北市大安區羅斯福路三段283巷7弄10號
電話：02- 23661110
粉絲頁：https://www.facebook.com/amouter.tw/
名額：30位
收費：免費
報名：不需報名，自由入座

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【第 5 場】
講題：Out of the Map / 未知，是最無可抵擋的邀請――我們為何登山之四

簡介：當希拉瑞（ Edmund Hillary ）爵士與天增諾蓋（ Tenzin Norgay ）雪巴在 1953 年登上聖母峰山巔，不出十年，全世界 14 座 8000 公尺以上巨峰，以及無數喜馬拉雅和喀喇崑崙山區（ Karakoram ）的針尖山群，都被豪情壯志的登山家插上他們的國旗。當人們覺得山岳再也不是人們征服的目標，而把眼光望向更高更遠的太空之際，另外一群登山家卻以新路線的首攀、北壁與巨型岩壁技術攀登和冬季的急凍冰攀，開啟另一波登山熱潮，他們也搜尋著地圖外的新處女峰，書寫出動人心弦的故事，在此，登山冒險與任何極限運動的精神開始匯流：人們為何會對「未知」赴湯蹈火？

講者：詹偉雄、陳德政
時間：5/18（六）14:30-16:00
地點：勇氣書房
地址：嘉義市中山路616號K棟2樓（嘉義文創園區內）
電話：05- 2165358
粉絲頁：https://www.facebook.com/couragebookshop/
名額：50位
收費：每位100元（可半額折抵活動用書）
報名網址：https://www.beclass.com/rid=22414d15cb6b9ab49b68

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【第 6 場】
講題：活生生的山――介紹娜恩 • 雪柏德（ Nan Shepherd ）的山徑現象學

簡介：一般人登山，以登頂為終極目標，因此一座山與你只有一面之緣，但如果不以登頂為唯一目的，那麼你便可走進「山的內在」，感受到山隱密的萬千風貌。正因為每一次的感受都不一樣，你因此可反覆走進山林，用這一次的體驗深化前幾次的經驗，並將山林的體驗轉變成全新的自我認同。蘇格蘭女詩人、文學家娜恩•雪柏德終身定居於凱恩戈姆山脈（ Cairngorms ）之旁，以四十餘年的光陰不斷穿梭於這塊古老的高原，而寫成英語山岳文學的經典之作《山之生》。這場演講是《山之生》的台灣導讀，我們試著闡明如何讓「身體」在登山中打開受閉鎖的知覺系統，使登山由一樁消遣變成一場不凡的志業。

講者：詹偉雄、陳德政
時間：5/24（五）19:30-21:00
地點：時光1939
地址：花蓮市民國路80巷16號
電話：03- 8321939
粉絲頁：https://www.facebook.com/timelight1939/
名額：40位
收費：150元，其中50元可折抵購書或飲品
報名網址：https://reurl.cc/gYXx7

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【第 7 場】
講題：讓靈魂變大――介紹英國探險家喬治•馬洛里（George Mallory）的英倫黃金世代

簡介：在所有的聖母峰登山者中，喬治 • 馬洛里可能比首度登上峰頂的希拉瑞（ Edmund Percival Hillary ）爵士更為知名，因為他攀登失蹤的故事，在1924年的英格蘭被視為「國殤」，而馬洛里接受美國《紐約時報》記者詢問他為何矢志登山時「因為它就在那裡！」的回答也因其詩意，而成為爾後登山社群中最膾炙人口的引言。然而，以馬洛里這位劍橋大學高材生（經濟學家凱恩斯是他同窗）為代表的英倫黃金世代年輕人，為何對喜馬拉雅山的山峰懷抱永不懈怠的追求熱情？仔細探究他們的熱血故事，得以發現現代社會與山岳冒險的全新辯證關係：溫馴的城市社會並不溫馴，而暴猛的大山也絕非暴猛！

講者：詹偉雄、陳德政
時間：5/25（六）14:30-16:00
地點：瓦當人文書屋
地址：新竹縣竹東鎮大林路104號（面對竹東高中大門，往左邊斜坡路走，約300多公尺，會看到藍色大門。）
電話：0912-279-505
粉絲頁：https://www.facebook.com/wadambooks/
名額：30位
收費：100元，可折抵店內消費
報名網址：https://forms.gle/zWyBxf5vuyZbf7Bv5

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【第 8 場 】
講題：孤寂、空間與自由――介紹羅伯特 • 麥克法倫（ Robert Macfarlane ）的自然文學三部曲

簡介：從 18 世紀末的法國思想怪傑盧梭開始，「一個人走路」便成為西方文明中「自我創造力」的代名詞，盧梭膾炙人口的經典論文（例如〈論人類不平等的起源與基礎〉），都是在獨行的狀態下完成，他相信人發自真性情的自我教育，會遠勝於學校機構的大鍋菜式料理。由盧梭開始，一個人走路進入荒野，也成為西方現代社會發展人文情懷、開展情感探索面的普遍生活方式。本世紀初，英格蘭年輕學者麥克法倫以文化史和意識史的角度，佐以己身的田野經驗，寫出膾炙人口的「行路文學三部曲」，綜合盧梭前後的大思想家與大探險家的思維理路，麥克法倫說明了現代文明中最纖細的自我創作章節，引人入勝且發人深省，這場演講是一趟輕型導讀，試著重現精神冒險的性感面貌。

講者：詹偉雄、陳德政
時間：6/1（六）14:30-16:00
地點：Ubuntu烏邦圖書店
地址：台南市環河街129巷27號2樓
電話：06- 2226919
粉絲頁：http://t.cn/EXOF7Vu
名額：約40位，14:00起自由入座
收費：坐皮椅者每人須低消一個品項，金額不限
報名網址：http://t.cn/EXOsZcn
特別說明：報名表僅作人數統計之用，恕不代為預留座位，敬請見諒。

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【第 9 場 】
講題：細說 K2 ――名字、地形、冰雪、黑變質岩與 5 個登山史上最絕美的故事

簡介：K2，海拔 8611 公尺，僅次於聖母峰而為世界第二高峰。但除了高度之外，它無論從山岳的任何性質與角度，都彰顯俾倪四方的偉大與殘暴特質，它考驗登山者的體能、技術與毅力，它挑戰冒險故事閱讀者對絕境的想像，但它也源源不斷地輸出誘惑與邀請，吸引全世界登山家跋涉七天七夜的巴托羅冰河，來到它龐然山體下的基地營，正面迎戰暴風、飛奔而下的落石與雪崩。歷史上，所有挑戰 K2 而功敗垂成的故事，也都是人們領略自然無邊威嚴的故事，有時它們讓人心碎，有時則讓人振奮不已，而每一個 K2 的故事，都闡明了人即使無邊脆弱，但仍因追求意義，而片刻偉大。

講者：詹偉雄、陳德政
時間：6/8（六）14:30-16:00
地點：三餘書店
地址：高雄市高雄市中正二路214號
電話：07- 2253080
粉絲頁：https://www.facebook.com/takaobooks214/
名額：50位
收費：每位100元
報名網址：https://forms.gle/hH5798Q3JQrSCkk48

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【第10場】
講題：K2 與台灣――冒險、創造力與情感教育

簡介：遠在巴基斯坦的 K2，為何吸引了台灣的登山家動念去攀登？兩位登山家將在進行世界第五高峰馬卡魯（ Makalu，8481公尺）的攀登與高度適應後，返回台灣進行短暫整備，並出席這場演講會，詳細解析自己的 K2 攀登計畫。 K2 是一座什麼樣的山，於台灣高山遠征史中具有何種意義，將由台灣資深的遠征文獻研究者林友民做一場專題演講，後半場的座談，則將由四位講者就「冒險、創造力與情感教育」的主旨，進行個人生命史的意見交換。

講者：張元植、呂忠翰、林友民、詹偉雄
時間：6/9（日）14:30-16:30
地點：100mountain 百岳台北旗艦館
地址：台北市內湖區新湖二路8號
電話：02- 27948399
粉絲頁：https://www.facebook.com/100mountainTaipei/
名額：80位
收費：每位100元，現場贈送台北旗艦館滿額100元折價券乙張
報名網址：https://www.beclass.com/rid=22414d15cb6b007c4d2f
特別說明：報名者報名後請於三天內完成繳費方完成報名程序，若逾時未繳費主辦單位將自動釋出名額給其他報名者，不再發信通知，敬請見諒。

參考書單：
《山之生》，新經典文化
《苦雨之地》，新經典文化
《心向群山》，大家出版
《 K2 》，紅樹林