【油畫作品《蒜》．My oil painting work 《Garlic》】
18x12cm / 2021 / Paris
將舊作修改，原本只有一顆蒜和一枚蒜瓣，現在多加了一顆蒜和一枚蒜瓣並將木盤的形狀刻畫的更完整，讓整個構圖更飽滿一些。這個星期一中午，此刻定居日本東京的廣告分析公司老闆突然來電表示他參考我從前寫的所有廣告分析報告第一次獨立完成了某品牌中文名稱的分析，但他這樣一個中文只有日語漢字基礎的法國人實在對他寫的報告沒有什麼信心，打算將分析報告傳給我看，然後一起視訊討論，然後再定稿。三十分鐘後，讀完報告的我開始和老闆討論，我原則上同意他的結論但建議他補充若干論述，尤其是「四維」的概念和《詩經．國風》裡關於「大雅」和「小雅」的定義以及雅樂在中國歷史和日本歷史上的意義，讓報告的論理基礎更完整紮實，然後將上述提及的內容向他解釋；老闆邊聽邊做筆記，表示待會兒立即修改。今天上午我們依例進行腦力激盪對話，老闆很開心的說客戶非常滿意他的分析報告，認為很有深度和説服力，他說我又救了他一命！然後告訴我下星期有個突發的廣告分析案要做，而且下星期就必須完成，拜託我一定要幫他！我説沒問題，條件是他先做一件善事，然後麻煩他去他家附近中目黑的Onibus咖啡店喝一杯咖啡自拍傳給我看然後再買一包那兒的咖啡豆寄給我。從來都不喝咖啡只喝茶的老闆說：「遵命！」

#安倍晴明
#陰陽師
#阿贊姜凱
#安倍家族為狐仙後代

中國「陰陽師」一詞，最早在詩經《大雅公劉》一篇中出現，記載周代人的祖先公劉以陰陽法來測定周人定居，所以中國古代，陰陽師又稱陰陽風水先生。

雖然日本陰陽師起源於中國陰陽先生，都含有「陰陽」二字，但其實，陰陽先生同陰陽師是兩種不同的職業。

中國的陰陽先生早期多從道家演化而來，擔負勘測風水，給測字祈福，降妖除魔，婚喪嫁娶，厲害的人物偶爾客串下給皇帝們弄個風水龍穴等等等，只要是能和鬼神沾邊兒的，都有份，並且陰陽先生多為民間起主導地位。

而在日本，雖然也傳承中國文化，但陰陽師主要負責為皇家出力，偶爾也算命什麼的，但是其主要職責還是為皇家統治工具，源博雅一心為京都貴族們安危操心的樣子就體現出他們的職責。

事實上，陰陽師在古代日本社會裡相當於一位科學家、曆法家、天文家、數學家、地理風水家、哲學家......

日本的陰陽師最早出現於飛鳥時代（約始於公元593年，止於遷都平城京的710 年），是隸屬於中務省陰陽寮的一個官職。陰陽師基於陰陽五行思想（額，也是古代中國流傳過去的），通過修習陰陽道來占卜、看風水，並從事天文觀測和制定曆法。後來，陰陽師的職責逐漸超過了律令範圍，開始進行預言、巫術和祭祀。到了中世以後，在民間進行預言、占卜等的人也被稱為陰陽師，又叫「聲聞師」。

根據日本律令制，除了陰陽寮中修習的學生外，從官到民都不可涉及天文、陰陽、曆法之事，並且天文觀測和時間計量的相關儀器，及陰陽道的書籍被禁止帶出陰陽寮，甚至連私人占有都是不允許的。

【安倍晴明其人】

晴明是日本最有名、影響最大的陰陽師。有關晴明生平事跡，在平安時代後期就已有書籍所傳述。

晴明從小熱衷天文和占星，數學知識也厲害，所以師傅賀茂忠行將「天文」傳承於他，而自己的孫子賀茂光榮則將「歷道」發揚光大。晴明在陰陽寮里最高職位就是天文道的天文博士，並為朝廷制定了完善的天文曆法。

晴明的占卜預言神乎其神，而且通曉人心，同時又有一定的政治灼見，當然備受朝廷青睞與信賴，撐起了陰陽寮的「場子」，成了「看板郎」。

陰陽師要熟稔禮儀、風雅事，能夠迎合統治者的「口味，和歌、漢詩、琵琶、笛、香道茶道等都要涉獵甚至精通，晴明無疑都做到了這些，所以他在後世眾多的作品創作里都是相當風雅瀟灑的人！

日本歷史對于晴明真實歲數記錄相差很大，有說晴明活到85歲，有的則說活到了45歲，雖然在年齡上有所出入，但是文料上都記載著晴明大器晚成。

而且他是白狐之子，所以才這麼神通廣大。

以出產品質極優的台灣自然栽培茶著名的 ＃小茶栽堂，
他們家的茶品禮盒，是以前我常會帶出國送給日本朋友們的伴手禮。日本朋友們都很喜歡小茶栽堂的台灣茶，茶品包裝也很有設計質感，送禮的人與收到禮物的人都很開心。
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最近品嚐到小茶栽堂秋節禮盒的馬卡龍牛軋糖及豆沙蛋黃酥，
才知道原來小茶栽堂不僅只是茶好喝，創意茶食甜點也好好吃。
可惜現在無法隨意出國，不能把這些美味茶食與日本好友們分享，覺得有些悵然。
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＃小茶栽堂的馬卡龍牛軋糖 ＃夢幻法式創意甜點
不知道大家有吃過馬卡龍牛軋糖嗎？

第一次看到馬卡龍牛軋糖時，就被美麗繽紛的配色組合給吸引，
入口的風味更是獨特討喜，輕盈酥脆的馬卡龍夾著Ｑ軟牛軋糖，
還嚐得到堅果及果乾的豐富口感，每一口都是會讓人露出笑顏的驚喜。
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馬卡龍牛軋糖用來搭配茶飲最合適，
非常推薦送給親友，一起品嚐小茶栽堂的這款創意甜點自信之作。
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＃三款小茶栽堂禮盒組 ＃美麗又美味的中秋祝福
＃禮盒附有紙提袋
今天上午開團的【中秋嚴選禮盒＋最受歡迎的日本精選食品】團購，推出三款小茶栽堂的秋節禮盒組，可依自用或送禮用途來挑選。

＃凡爾賽甜心禮盒：
馬卡龍牛軋糖6入 (原味+草莓3入、抹茶+野莓紅茶3入)

❤️夢幻的馬卡龍牛軋糖禮盒，很適合多訂幾盒送給姐妹淘們。
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＃鳳鳴朝陽禮盒（‼️團購獨家組合）
輕巧盒2入(黃梔烏龍茶1入、黑茶1入)
豆沙蛋黃酥2入
馬卡龍牛軋糖2入 ( 原味+草莓1入、抹茶+野莓紅茶1入)

❤️這款禮盒設計很貴氣，設計發想取自詩經，意為鳳凰在太陽初生時鳴叫，比喻稀有的吉兆，搭配百花之王牡丹，表達祝福圓滿與吉祥之意。

內裝的二款茶品及豆沙蛋黃酥、馬卡龍牛軋糖茶食，恰到好處的份量，可以輕鬆享用的應景美點，送給長輩最體面。
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＃金采禮盒（‼️團購獨家組合）
輕巧盒1入(黑茶)
豆沙蛋黃酥3入
小茶餅5入 (黑烏龍茶1入、綠茶1入、小葉種紅茶1入、原味起司1入、巧克力1入)
法式手工餅乾5入(草莓餅乾1入、洋蔥餅乾1入、綠茶南瓜籽1入、玄米杏仁1入、糖霜1入)
馬卡龍牛軋糖2入(原味+草莓1入、抹茶+野莓紅茶1入)

❤️我個人最喜歡金采禮盒的包裝設計，杏金色織紋美術紙呈現典雅氣質，打凸的幾何圖形象徵茶花在茶園裡盛開，燙霧金效果在不同角度會展現獨特光澤。這是一款點心吃完後，盒子絕對會好好保留下來的禮盒組。

而且這組合搭配的點心都是小茶栽堂的人氣甜點，包含豆沙蛋黃酥、小茶餅、法式手工餅乾及馬卡龍牛軋糖，每一樣都可以品嚐一些，用應景美食享受過節的儀式感更沒負擔。
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🌕小茶栽堂中秋禮盒及最受歡迎的日本精選食品團購
請從這裡下單： https://gbf.tw/vchrj

荷馬史詩中經典的特洛伊之戰，一打就打了十年，過程媲美封神演義，連神仙都下來參戰，這場戰爭到底是怎麼打起來的？

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編劇：阿睿
剪輯：Allen

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#奧德賽
#特洛伊
#木馬屠城

本集主題：「我心傷悲，莫知我哀」介紹
　　　　　　　
訪問作者： 甘紹文
　　　
內容簡介：
　　與書同名的中篇小說，書名出自《詩經》，哀傷之心，傷悲之情，對作者來說，顯然已到了無以形容的地步，似乎在滾滾紅塵裡，只能忍受不如意，放下心中的不得已；但是人生的不完美與無奈，卻可能經由愛讓世界轉動，並使之圓滿。
　　
　　讀小說能夠撫慰心靈，甘紹文的小說，把我們帶到過去，又拉回現實，就在這一來一回之間，我們可能釋懷了，也體會了人生的奧妙和神秘。
　　此書除了小說之外，還有散文，筆調輕鬆詼諧，可以看到另一個豁達的甘紹文。
　　
　　　
出版社粉絲頁： 爾雅出版社


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王薀老師最新著作《師者》【第壹冊】即將上市
想知道老師是在什麼機緣下，動筆寫下這經典的著作嗎？

讓我們一起聽老師獻「聲」說書！

【前情提要】
「門前莫約頻來客，座上同觀未見書」，這首詩首次見到是在張老居士書齋，甫進門即見之門楹，早期的稍有傳統習慣的讀書人，都會在其書房掛上自己屬意的門楹，這首詩是出自於宋代文人樓鑰之筆，他是宋朝極著名的文學大家，另有其號稱作攻媿主人，他畢生的著作全部都在《攻媿集》中收錄盡顯，這套全書總共有一百一十二卷。

此人個性筆直，無迴旋之地，因此當他擔任中書舍人期間，連宋光宗對他都有所忌憚，後來因為和大臣在意見上時有相左，因此便罷官返鄉。從《攻媿集》中明顯可知，樓鑰得力於所居之職，對於上下之間、啟奏之禮所應有之典制極為嫻熟，再加上自小窮經通史，無論是訓詁小學，舉凡一切經史典籍亦皆熟透於胸，所著相關文章頗受當代人之重視，被稱為一代文宗，舉國上下所有的讀書人只要讀到樓鑰所寫之書文，必然會被其雄偉的氣魄、優雅的文字所吸引。

但他常常還是覺得自己所書之文和自己修養未必能如古之聖賢，所以他的書齋名稱才會取為「攻媿」，就是自己心懷愧怍之意，看他所著之全集每每皆神懌氣愉，全書所印皆為歐體書，看來風雅飄逸，令人不忍釋手。這套書所知僅存孤版一套，並且已有缺漏。

【內文】
從樓氏書齋門聯之內容，便可以理喻他所做學問的態度及交友的潔癖，在平常他便重視時間超過自己的生命，不喜歡和一些世俗不著書卷的閒客嗑牙閒聊，他所結交都是當時文人中一時之選，每每蒐到奇書或好的文章，也僅邀請同好來書齋中共同欣賞。

走筆至此，回想到過往在青田街王老師住處承教的那段時間，尤其是他過壽的那個夜晚，老人眼角濕潤，他所講的那席話猶在耳，不敢稍忘，只因爲自己有心無力，再加上縱玩歲月，每天僅有寥寥咄嗟之時段，不及分配，再加上前段時間從王老師處早年所得一本仇兆鰲之《杜詩詳註》，從斑黃的扉頁中檢視到不少王老師早年所著眉批及自己的觀點，收穫匪淺。

過去也曾經撿收了約三十幾種不同杜詩，經由王老師推薦，找得一本聞一多先生所著《杜甫傳》，從此以後便對杜大詩聖的才情更加崇敬，所以也花了一段時間，從不同的著作中相互讀閱，過程中了解異同之處，有種尋幽訪勝之情不斷燃升，再有不少昔日書友及學生們殷切希望可以藉我之手，訴說對於古聖先賢諸子等諸大家，無論是在其生平、著作上有些許閱讀之後觀感或心得之分享，以此愧汗無地的心境下，只能勉為其難地應允用閒鬆蠡測之方式，不拘過去任何千家之所言，但也無意番窠倒臼或有嘩世動俗之念想，只想到現世的年輕一輩和未來不知道哪一類世代的新鮮人，對於老祖宗所遺下之流風遺澤，能否可執一孔一理之見解?

因此我習慣用比較通俗的文字和管見所及，片面地扣槃捫燭，不顧淺陋，和有緣之人分享。至於內容和流序，只能說上下數千年，皆是文章，出入數百家，家家錦繡，目前的規劃大約用五冊閒談的方式論述，至於多久可以倚馬告竣，目前沒得準譜，只能說一切自然成何事，能逐東風作雨無，做為這一冊的結語。

楊慎是明朝四川一位極有才學的文學家，並且是四川地區三百年之中僅僅出過的狀元，但他的官運卻不怎麼亨通，再加上當時的皇帝是正德，也不是一位勤政愛民的皇帝，鎮日玩物，追逐美色，這讓楊慎極為沮喪，一段時間告病返回故里，直到嘉靖皇帝登上皇位，重新獲得重用，召回翰林院，但每每剛直諫言，連皇帝也常有微詞，最後因為一件請願案被貶至雲南邊陲。在雲南期間，倒是能夠把其生平所學在當地開館授徒，把雲南地區建設成極有漢族文化的區域。

楊慎一生浮沉多起，但也因為如此，他看盡了人生百態，遇有閒暇便讀歷史和古人書， 留下了一闕「天上烏飛兔走，人間古往今來。沉吟屈指數英才，多少是非成敗。富貴歌樓舞榭，淒涼廢冢荒臺。萬般回首化塵埃，只有青山不改」，讀歷史與古人交，自然有如此之識見，誰說不是如此?

王薀老師相關資訊：
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