【烘焙小常識】第155篇
《年節習俗甜點》篇之25【中元節】
明天就是農曆7月15日中元節！
今年網路流傳一則笑話：
【因受疫情影響，今年鬼門關不開了】
因為上來要先隔離14天，
回去又要隔離14天，
剰下2天不好玩所以決定不開。
其實這只是一種風俗與傳說，
「中元」之名起於北魏，中元節又稱「鬼節」或「孟蘭盆會」。
根據五雜俎的記載：「道經以正月十五日為上元，
七月十五日為中元，十月十五日為下元。」
修行記說：「七月中元日 ，地官降下，定人間善惡，
道士於是夜誦經，餓鬼囚徒亦得解脫。」
佛教也在這一天，舉行超渡法會，稱為「屋蘭瑪納」
也就是孟蘭會。孟蘭盆的意義是倒懸，
＃表示人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，
懸掛著苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，
便需要誦經，佈施食物給孤魂野鬼。
此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，
因而中元節和孟蘭會便同時流傳下來。
從有關中元節的傳說中，可深切體認到中元節的祭祀具有雙重的意義在，
一是闡揚懷念祖先的孝道，一是發揚推已及人，樂善好施的義舉。
這全是從慈悲的角度出發，很有人情味。所以，
我們在慶贊中元的同時，應該跳脫鬼月的思維，相互期勉互愛。

＃文字來源截自網路

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【農曆七月十五日-中元節】
中元」之名起於北魏，中元節又稱「鬼節」或「孟蘭盆會」。根據五雜俎的記載：「道經以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。」修行記說：「七月中元日 ，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。」 佛教也在這一天，舉行超渡法會，稱為「屋蘭瑪納」（印度話ULLAMBANA）也就是孟蘭會」。孟蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經，佈絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，因而中元節和孟蘭會便同時流傳下來。
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每到農曆七月中元節之際，家家戶戶無不準備豐盛供品加以隆重敬拜，是多數台灣人們從小到大的共同記憶。

有關中元節由來的說法不一而足，像是道教的讓十方孤魂野鬼早日解脫、佛教目蓮救母感人的典故，兩者最終目的都在於普渡眾生，時日一久也形成中元節是蘊涵著包容、博愛以及孝道精神的節日，也讓各個角落也充斥著台灣人的溫暖與可愛！

#中元平安
#有拜有保庇

親愛的朋友們早安～今天是農曆七月廿四日🙏恭迎龍樹菩薩聖誕！
龍樹菩薩是著名的大乘佛教論師，在佛教歷史上具崇高地位🙏
因此我特別為大家錄製了一支禮敬龍樹菩薩及分享祂生平的影片～
希望大家能更了解龍樹菩薩之殊勝事蹟！

凡逢諸佛菩薩聖誕佳期～
若能持齋、禮拜、誦經、念佛、供花、煙供、供燈等之善行者，勝過日常功課，有千百倍之功德，可得十方諸佛菩薩加持！
🙏願世界和平安寧！
🙏願一切眾生離苦得樂遠離一切天災人禍。
🙏願諸眾生永具安樂及安樂因，
🙏願諸眾生永離眾苦及眾苦因，
🙏願諸眾生永具無苦之樂我心愉悅，
🙏願諸眾生永離貪嗔之心住平等舍，
🙏願您和您的家人吉祥平安！
並迴向給虛空法界一切眾生！

🙏南無本師釋迦牟尼佛
🙏南無本師釋迦牟尼佛
🙏南無本師釋迦牟尼佛

🙏開經偈
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實義

🙏回向文：
願我所修諸功德，
回向眾生得解脫，
永離四苦三毒害，
智慧如海證圓覺。
南無阿彌陀佛！

~雨揚合十分享

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蓮花生大士，乃三世一切諸佛之總集與化身，手持金剛杵及長壽寶瓶，象徵能破除煩惱，長壽健康。擁有無上的加持祝福，幫助每個人遠離疾病災厄！
蓮花生大士（亦稱蓮師）在藏傳佛教擁有極崇高的地位，被視為「第二佛」。祂是阿彌陀佛之身、觀世音菩薩之語、釋迦牟尼佛及一切諸佛之心所化現，修習蓮花生大士的法門，將可獲得無量無邊的功德利益、祛病消災、健康長壽、衣食俱足。
雨揚老師特別製作了蓮花生大士心咒MV，除了完美詮釋蓮師的慈悲智慧及豪氣干雲！更希望能將蓮師殊勝的加持力，深深傳遞到每位朋友的心中。祝福大家都能身心安泰、事業順遂、財源廣進，擁有幸福圓滿的人生！

※〈蓮花生大士心咒〉
演唱：雨揚老師
作曲：陳威憲
編曲：周志華

蓮花生大士心咒：嗡‧啊‧吽‧邊札‧咕嚕‧貝瑪‧悉地‧吽

獻妙樂回向文：
我以海潮音，讚佛功德海，
願妙讚歌雲，飄臨彼等前。
別此亦獻供，悅耳美歌樂，
願息有情苦，樂雲常住留。
願我所修諸功德，
回向眾生得解脫，
永離四苦三毒害，
智慧如海證圓覺。
南無阿彌陀佛！

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（給馬哈嘎拉護法貼金）
（馬哈嘎拉護法乃觀世音菩薩的化身）
🙏非常珍貴的畫面
護法通常ㄧ般信眾是不易見到的，🙏感恩上師的開許，讓我得以拍攝，以及請喇嘛給佛像貼金。願將此功德迴向所有疫情控制，所有災難平息，眾生財富豐饒。ㄧ切吉祥平安。
“瑪哈嘎拉是佛教三根本的化身。爲調伏剛強衆生而呈現忿怒相，本尊及眷屬護法衆除護持佛法外，依緣起多示現爲兩臂、四臂、六臂黑、白等形象，爲藏傳佛教諸宗共同推崇的智慧護法。
二臂瑪哈嘎拉是普賢王如來及金剛持佛之忿怒化身。一面二臂，頭戴五骷髏佛冠，鬚髮紅赤上揚，身藍黑色，右手持金剛鉞刀，左手持顱器，兩手捧杖刀，刀內隱有神兵無數。
能吉祥圓滿、幸福快樂，皆依照傳統習俗修護法瑪哈嘎拉及供養多瑪（食子），此修法的目的是爲了去除舊的一年中所有的障礙、挫折，使未來不再發生同樣的困擾，並能在新的一年中人人生活享用豐裕、身體安樂、家庭和諧、事事順利、財源廣增、國泰民安、世界和平…等等，所以此神聖的祈請護法的修法實爲當務之急需。
佛像貼金，與造佛像功德無異造像功德不可思議，能令自他解脫，成就菩提。《佛說作佛形像經》、《佛說造立形像福報經》、《大乘造像功德經》、《造像度量經》、《地藏菩薩本願經》等不少經典中，詳細地述說了塑造佛像的功德利益，“若有淨信之心造佛形像，一切業障莫不消除，所獲功德無量無邊，乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。永拔一切衆生苦惱”。因此，只要能發心造佛形像，或爲佛像貼金，便已種下出世涅盤解脫，成就佛道之因。
總之，正如經雲：“若有淨信之心造佛形像，一切業障莫不消除，所獲功德無量無邊，乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。永拔一切衆生苦惱”。因此，只要能發心造佛形像，或爲佛像貼金，便已種下出世涅槃解脫，成就佛道之因.
貼金的十八種功德利益：（一）轉生王室。（二）得美妙身。（三）所言悅身。（四）他人見喜。（五）個性可愛。（六）五明悉通。（七）爲世典範。（八）普受讚歎。（九）樂聞正法。（十）生於安樂。（十一）人天共仰。（十二）獲大財富。（十三）得享高壽。（十四）滿諸所願。（十五）善智不滅。（十六）身如金剛。（十七）轉生上道。（十八）速成正覺。
正在貼金的佛像
《三世因果經》中言：“今生做官爲何因，前世黃金裝佛身。前世修來今世受，紫袍玉帶佛前求。黃金裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自身。”
給佛像貼金不僅爲自身的解脫積累殊勝的資糧，獲得深厚的福德，亦能爲現世父母雙親增福延壽。使自身事業發展順利，獲得出世及世間的雙重利益。妝金的佛身使佛像相貌莊嚴，增加神聖莊嚴的氣氛，使觀看者生恭敬清淨的心。爲佛像貼金的功德是非常不可思議的，必蒙諸佛菩薩加被、消災賜福、福慧增長、善因佳果、功德無量！
給佛像貼金， 以此功德，幫助我們消除無始劫罪障，以此功德，幫助我們現世增福，後世增勝。以此功德，爲現世父母雙親增福延壽、福澤子孫。
🙏請多轉發功德大

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