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在 衛生紙之亂新聞2018產品中有11篇Facebook貼文,粉絲數超過30萬的網紅報時光UDNtime,也在其Facebook貼文中提到, 【那些年的大搶購】#都夠不用搶 這次疫情許多人紛紛蜂擁至賣場搶購民生用品 來回顧一下過去這些年台灣民眾還搶購過甚麼? 種類包羅萬象,有衛生紙、499吃到飽、返鄉車票、公債、套幣等等 你記憶中還有什麼搶購風潮呢? 搶購事紀: 2018年衛生紙之亂 2018年499吃到飽之亂 1995年民眾搶購...
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,慶祝改革開放四十年大會,習近平套用鄧小平説永不稱霸,貿易戰火旺。禍港菁英待遇親疏有別,梁振英、何志平、曾蔭權、孟晚舟、林鄭月娥、鄭若驊、李國章... 親共不要排錯隊,出事即變用過衛生紙。香港回歸人心不歸,阻礙回歸三座大山。周易巽卦蠱卦,説出北京改變香港的手段。放生梁振英,司法自甘墮落,北京改變香港的...
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衛生紙之亂新聞2018 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳貼文
2018-12-18 20:02:14慶祝改革開放四十年大會,習近平套用鄧小平説永不稱霸,貿易戰火旺。禍港菁英待遇親疏有別,梁振英、何志平、曾蔭權、孟晚舟、林鄭月娥、鄭若驊、李國章... 親共不要排錯隊,出事即變用過衛生紙。香港回歸人心不歸,阻礙回歸三座大山。周易巽卦蠱卦,説出北京改變香港的手段。放生梁振英,司法自甘墮落,北京改變香港的政治目標,又前一步。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#新界人特權 #鄭若驊僭建 #放生梁振英 #孟晚舟 #UGL事件 #何志平案
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Wong Wai Man 2018年12月18日星期二下午5:00
#放生梁振英
#追殺曾蔭權
律政司放生梁振英,我沒有失望;何志平在紐約的孤立無援,我也沒有感到奇怪。雖然同是前特首,案情也相近,但梁振英案的處理方法,和曾蔭權案有天淵之別;何志平和孟晚舟同是香港永久居民,同是為國效力,但際遇也屬雲泥。
中共一直是親疏有別的政權,自己人有特權;不是自己人,你死你賤;打擊對象,就不擇手段。
#何志平孟晚舟誰是自己人
至於同是為國犯險的何志平和孟晚舟,一個是苦心安排的國家級特務,同時是大陸公民,香港永久居民,和加拿大居民,是北京政府的重要資產和進攻國際的超級武器——「華為」的未來接班人;另一位是香港土生土長的專業菁英,以為親共有著數,幫國家做白手套,又可以上下其手,自以為也是國家看重的資產,一出事,原來只是一張用過的衛生紙。
自己人享有特權,其他人用完即棄,這是中共1921年創黨以來的大原則,從來未有變過。
誰才可以成為中共的「自己人」?
#林鄭李國章排什麼隊伍
林鄭近日很風騷,似乎甚得習近平欣賞,但你認為她的類別,屬梁振英還是曾蔭權?
還有,繼續留任香港大學校委會主席的李國章,一旦出事,北京態度會視他為孟晚舟,還是何志平?
#新界特權的根源
看到律政司不列理由,違反傳統,不尋求獨立法律意見的消息時,我立刻想到的,是新界特權。
但香港的新界鄉紳,他們的特權根源又在那裡?
共產黨人在香港有特權,看孟晚舟;但新界人在香港,為什麼也享用特權?
#香港回歸人心不歸
#三座大山
北京一直認為,香港回歸人心不歸,因為有三座大山。
一是英國人訓練,有規有矩,按章辦事的十六萬公務員。
二是以美國價值為依歸的新聞自由和言論自由。
三是新界特權——在香港享有特權的階層,竟不是共產黨人,而是新界鄉紳。
#北京用巽卦無聲改造香港
他們用《周易》第五十七卦,巽為風卦的方法,無聲無色,混進去,高舉一國兩制,港人治港的大旗,但進行和香港完全不一樣的潛移默化。
巽卦第五爻,是經過長期深入工作,移風易俗,改變了當地社會價值觀的象。
二十一年來潛移默化,百年樹人的象。北京改造香港,要香港脫胎換骨,官員行為,社會意識,要跟大陸一致,且在不知不覺間成功了的寧靜革命。
#北京用蠱卦清除阻礙
巽卦第五爻變為第十八卦山風蠱卦。
蠱卦,是清除積弊,撥亂反正的卦。
對中共來說,香港被英國人留下的種種積弊,阻礙人心回歸。要清除積弊,用蠱卦的方式,甲日,一開始郁手;但要移風易俗,不動聲色,便用巽卦的方式,在不知不覺的庚日,才郁手。
其實,最後的結果都一樣,只是一種是立即行動的變法改革;一種是極度陰柔的移風易俗。
#香港失去司法獨立
《中庸》說:
或生而知之,
或學而知之,
或困而知之,
及其知之,一也。
或安而行之,
或利而行之,
或勉強而行之,
及其成功,一也。
北京對香港,做法過程可以完全不一樣,但達到目的可以有很多條途徑。
委任鄭若驊作律政司,等的是這一步。但放棄檢控梁振英,是司法自甘墮落,香港過去賴以生存的司法獨立失去,北京改變香港的政治目標,又前一步。
2018年12月18日星期二下午5:00
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衛生紙之亂新聞2018 在 報時光UDNtime Facebook 的最佳解答
【那些年的大搶購】#都夠不用搶
這次疫情許多人紛紛蜂擁至賣場搶購民生用品
來回顧一下過去這些年台灣民眾還搶購過甚麼?
種類包羅萬象,有衛生紙、499吃到飽、返鄉車票、公債、套幣等等
你記憶中還有什麼搶購風潮呢?
搶購事紀:
2018年衛生紙之亂
2018年499吃到飽之亂
1995年民眾搶購豬年套幣
1989年民眾搶購元旦返鄉車票
1989年民眾搶購公債
1985年民眾搶購愛國獎券
#報時光UDNtime
#搶購
#衛生紙之亂
#499吃到飽之亂
日期:2018/02/26
圖說:衛生紙業者宣布三月調漲後,各大賣場掀起一波搶購潮,賣場架上的衛生紙幾乎被掃購一空,民眾趕緊買走剩下的幾包回家備用。
攝影:余承翰
歷史新聞
【2018-02-26/聯合報/A1版/要聞】
全台瘋搶衛生紙
消保處喊話 3月中前絕對不會漲
【本報記者╱連線報導】「你搶到衛生紙了嗎?」消費者自上周五得知衛生紙將漲一到三成,即出現瘋搶現象,全家出動成箱成箱搬,不僅賣場來不及補貨,網路商城也高掛缺貨,有人擔心未來紙尿布及成人紙褲也跟著漲,搶完衛生紙,再搶尿布。
民眾爭搶造成全台衛生紙缺貨,迫使行政院消保處昨天下午緊急召開記者會喊話,強調四大賣場受限合約,三月中前絕對不會漲價,消保官今起也會到各賣場實地查價。
缺貨也導致消費者質疑國內家用紙的業者「待價而沽」囤貨,業者強調,已增加量產一到二倍,但遇上周休假日,找不到足量的貨車運送補貨,正常出貨後即可補足「缺口」。
「一天補了三次貨,還是被秒殺!」台南家樂福工作人員形容,許多民眾根本是用「掃」的;大潤發業者表示,前天一個晚上賣出一千多箱衛生紙,很多人一次都買五、六箱,昨一大早才補貨,中午就賣完。
許多民眾乾脆站在貨架前等補貨,工作人員補貨時連紙箱都來不及拆,就被民眾搬走,賣場業者估計,衛生紙銷售量較平常增加近十倍。
陳姓台東市民得知衛生紙將漲價,前天與家人逛遍台東各大賣場,搶購了各廠牌衛生紙、廚房餐巾紙卅幾串,家中堆得像小倉庫。看著戰利品,他說:「應該足夠用到今年底了!」能省一包是一包。
面對消費者搶購,好市多採取限購措施,表示供貨商鋪貨不及,目前全台分店已規定每天每卡限購兩包,希望盡量滿足所有會員需求,後續要看購買狀況決定是否持續。
除了實體賣場補貨補到手軟,電子商務網購通路也出現搶購,蝦皮拍賣網站一推出衛生紙特價立即秒殺。不少網路商城的部分品牌衛生紙,不是打上「售完補貨中」就是「已銷售一空」。
國內包括UDN買東西、奇摩雅虎、PC home、東森購物等知名網路商城等連廚房餐巾紙也賣到缺貨。消費者直呼太扯,「剛開春就要來搶衛生紙,是要打仗了嗎?」
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想念施並璟
施大哥過世後這幾天,我不斷在找他的手稿。高雄的愛河、燈會、光廊、世運大道....等都好,我明明記得有保留一些,卻怎麼找都找不到?
這些手稿不是畫作的底稿,都是在咖啡館、海產攤、施工現場、各種會議中,隨手撈起紙筆,速描而成。
有時候,施大哥西裝口袋中會有一枝水溶性簽字筆,畫完粗細線條,他會用拇指食指直接沾口水,蔭開黑墨,讓明暗立體浮現,若畫在他開的TOGO 咖啡館的餐墊紙上,真是絕配。
但我們的討論,多半是「就是要海尼根!」一起,天南地北臨時起意,所以最常用的是最便宜的原子筆,路邊攤、海產擔或者咖啡桌的餐巾紙、衛生紙信手捻來,都是他畫圖解說的工具,勝過長篇大論。
你問我:既然找不到,幹嘛花那麽多時間講這些手稿?
我說,因為在謝長廷市長的時代,施大哥作為景觀總顧問、「城市美學」的關鍵推手,很多的思維、構想、甚至「設計」,都轉化為政策,「真真實實地改變了高雄這個城市!」
高雄城市的蛻變,一定要記施並璟一筆。而他最習慣的「提案」方式,就是他不斷產出的手稿。
我記得他初試啼聲的是:1999年愛河改造第一期的設計稿,那時舊國民黨時代留下來的,在美麗的愛河旁竟設計小橋流水、涼亭假山,疊床架屋,惡紫奪朱,我們看了都傻眼。
施大哥和我們討論後在設計圖上用「全刪法」,除了保留大樹、簡化植栽、鐵鏈欄竿,其餘只種草皮(只用橡皮擦,算不算有手稿?)。
結果,「只種草皮」就是施大哥把愛河救回來的設計,他說,在那麽美的愛河旁邊,哪需要多餘的設計?「less is more! 」「不設計就是最好的設計」愛河才保有今日美景。
又譬如,我印象最深刻的,是2001年高雄燈會「鰲躍龍翔」主燈的基座,楊奉琛設計的主燈已被我們改為不銹鋼,因為時間超趕,基座就是由施大哥在餐墊紙上免費設計給工務局。(我很希望還能找到這張)這個主燈,以驚人的速度完成,卻是台灣辦了30餘年國家燈會,唯一現地保存者。
若再舉到公共藝術,審議推動的不勝枚舉,就不多說了;直是他創作的,則是早期的日晷「海洋光廊」,巧妙將1999年高雄等待數十年的市港圍牆第一次打破、新光輪渡站觀景平台,加上當時的舊臨港線嘟嘟火車站(預告未來輕軌)三合一結合的藝術站體。
我至今仍記得在他一邊畫,一邊以日晷的角度直指大海説「這才是海洋首都!」(附圖)
還有,中山路、博愛路為舉辦2009世界運動會迎賓大道路幅修改,他大膽的堅持,大筆一畫,移除分隔島上無用雜亂的大王椰子或植栽,將兩側人行道拉寬到巴黎香榭大道的12米,整合高闊的太陽能路燈與標示,實現人本、節能、國際大道的世界城市格局。
(族繁不及備載....)
其實施大哥「出手」的手稿很多,上述舉例,只是浮光略影的一時回想,很可惜,施大哥生前低調,不知道有沒有完整的紀錄?若能整理出來,無疑就是一部高雄城市蛻變的歷史!我很慚愧,我跟他密切共事,幾次搬家後,竟連一張都還沒找到。
不過,我找到一本2002年為小眾印行的小冊子「城市的放樣」(附圖)這是為設計謝長廷競選總部的說明,施大哥不但是空間規劃的召集人,更將「市民美學」、「生活美學」的意涵納入選舉,來總部可以洗頭、閱讀、玩沙、手做工藝,這在當時也是改變選舉文化的創舉。
施大哥為文闡述了他的城市美學,「城市的空間文化形式是建構市民優質生活的基石,以人為主體,市民共同參與,一起建立海洋首都的空間美學」(摘要)
小冊中也有篇我的文章,我說施大哥是「城市藝術家」,並列舉我們進入市府後改造的大小景點(看附圖所列),只要施大哥「一出手」就流露卓然脫俗的品味,那時候,高雄在城市美學的展現,幾乎讓人嘆為觀止(忍不住吹噓)。
講到這裡,陳菊市長時代也不斷進步,但2018年到底那個人是怎麼用「又老又醜」迷醉高雄市民的?百思不得其解。
小冊中還提到一段插曲。施大哥的至親大哥施並錫是執教於師大美術系的知名畫家。施並璟從小也展露極高藝術天份,繪畫自認不輸並錫,鋼琴、吉他均無師自通,而且兩兄弟身高均在180左右,俊帥挺拔,很受矚目,對我來說,兩位都是施大哥。
有次施並璟與我們小酌後開玩笑,說他們家不用出兩個畫家,「並錫的創作空間在畫布之內,我創作的空間則是整個城市!」。
沒想到話傳到施並錫耳中,並錫立刻整理長年關心台灣社會的文章,出版了一本書名「畫布之外」,隔空叫陣!後來更成為高雄縣文化局長,傳為南方佳話。
我很早就聽聞施並錫,但是認識施並璟卻是1996年總統選舉的事了。
那時我擔任彭明敏的新聞秘書,南征北討,選情不見熱烈,唯每到高雄即見到他們夫婦倆抱著幼子到演講會場。
有一次,施大哥拿著一本手寫影印的選舉決戰企劃書,主軸是「終結外來政權」,讓我印象深刻。那一年選舉文宣不容易,我忘了他的提議被採用多少,但我幫彭教授擬的稿,倒是經常偷渡「終結外來政權」這口號,後來陪著彭教授到他開的咖啡店小坐,乃結下不解之緣。
1997年我隻身為助選搬到高雄,我們一拍即合,台灣未來、城市願景與美學、選舉策略、文宣創意...天南地北,無所不談,臭味相投,選舉團隊日夜為伍,遂成知交好友。
事實上,施大哥是我所見過曾參與政治中人,創意浪漫,才華洋溢,但最無爭、內斂、樂於分享的人。
他從不居功,總是把榮耀光環歸於謝市長;他口才便給,卻總推說牙齒不好少說話;他樂於傾聽,路邊攤海產店可以討論各種議題,三五小時不推拖。
1998~2003年間,「咖啡+酒精」幾乎每晚都有不同的藝術家、建築師、文化人...加入我們的討論,由於謝市長的信任與授權,竟蔚為城市改造的風潮,很多外部的創意或見解,就是在隔日轉為市政的提案,像城市光廊、舊火車站保存...最源頭的想法,都是這樣得來的。
施大哥也不吝提攜後進,現任立委鄭運鵬、趙天麟.....(只提出名的人)等,都曾領受他作為前輩的照顧。
對我,他更是如師、如友、如兄、如故,我在高雄十年歲月,與他幾乎是「焦不離孟」,或者是台語說的「師公聖杯」,無役不相與共。
1998謝市長當選,我擔任新聞處長,他擔任有給職顧問,後來我轉副秘書長,他幾乎在我辦公室上班,我離職北上以後,他就成了「施副秘」,完全無縫接手,後來我在台北選舉,他也義無反顧,必然進駐。
坦白說,我也不知道是什麼樣的緣份,得遇這樣的良師益友。我想,可能的原因有兩個,一個是我們兩人同屬「浪漫行動派」,心靈契合;另一個原因,應是性格互補,相輔相成。
施大哥對台灣追求自由獨立國家,懷抱理想;對實踐台灣價值,推動政治改造,立場不移;尤其對文化、美學與空間改造,有超乎常人的浪漫熱情;而他對創意思考的著迷,永遠轉不停。
我很快就發現,我們不只在同溫層,更是幾乎是同頻率,長期與他創意激盪,相互支援。他會設計,我偏概念,我常扮演他執行的角色,比如說,當年他天馬行空描繪各種建築空間,我會打槍說「超出預算5倍了!」,他從善如流,必修改得出更好的作品。
而我也不乏超現實的夢想,他則成為我印証的靠山。那些年,我從施大哥身上,激發出我「概念型」的創意,如發國際標命名「美麗島車站」、「貨櫃藝術節」、「愛河文化流域」、「駁二藝術特區」,而我提出之前,第一個討論的對像永遠都是施大哥。
這些概念,應該說,沒有他的牽成與無限耐煩的討論來支持,那些都不可能生出來變為政策。二十年後,我挑戰台北,並提出很多不一樣的政策,都與這一段經歷有關。
今天送施大哥遠行,我知道,那段馳騁城市創意、美學與熱情的歲月不再,我也知道未來相濡以沫的知音,再也難尋,我更知道,再也看不到你肆意創作的手稿了....
但我相信,你的手稿仍不斷在我心中描繪,城市中到處都有你的手筆,高雄人也終將流傳這段故事,想念你的一切。
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#新文章
冥想:吵鬧的世界裡,找個安靜地方坐下來 MEDITATION: FIND THE PEACEFUL PLACE OF MIND.
剛開始接案的時候,喜歡把所有的感受、所遇到的、新學會的事情放在社群上,那時候的我,總在早上窩在被窩裡,回想在公司裡能夠循著框架解決的日子有多幸福的自我糾結,上班壓力就算再大,還是有合作夥伴、前輩能夠幫忙,或是可以打著公司品牌的職務抬頭,依勢和廠商討論工作。看看現在,除了面對工作內的事,還要面對其他全面性刺激和壓迫,我真是替自己做了一個「好決定」,大概歷經這樣鬼打牆很多次才會強迫自己想辦法起床面對解決。
每天有更多來不及記錄的事件、細節或是體悟,敏感又新鮮的我總是能夠輕易感到吵鬧的,思緒整天就是這樣飛啊飛啊的在腦裡飛著。哎唷,要想辦法解決這個、要擔心這件事未來走向、要觀察社會動向和議題,現在情緒一受到波動,厭世起來有時候也會很想拿起一坨沾滿酸掉牛奶的衛生紙塞往客戶嘴裡。
這是初期在焦躁不安度過的我,偷偷藉由這篇文章的版面抱怨一下,但其實我是想和大家分享關於冥想。就是那種吃了特效藥之後的心得分享,關注我一年以上的朋友,應該會記得我這個習慣,畢竟一開始我是像市場歐巴桑是吃到好吃的烤雞就會逢人推薦的,但現在的話,我倒覺得不一定每個人都需要這件事。有時候讓你的世界亂七八糟一陣子,或許不一定是很糟的事。但如果你現在需要專注和平靜的話,歡迎繼續看下去。
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(Hi,我是晚期 WanChi ,2018年從上班族,開始成為在家工作的獨立工作者。這裡是紀錄自由生活的網站,目的是提醒整天在商業活動活躍的自己,也能透過創作保持單純和簡單。)
本文適合
●想了解冥想是不是邪教的一種入門儀式的人
●常常會在自己身上貼上敏感標籤,很容易對他人事件擁有感受情緒的人
●長時間喝太多心靈雞湯,需要來點有用的資訊平衡一下的人
●覺得做自己就是做自己想要做的事的人
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#不是只有佛教徒才會冥想。
在介紹冥想前,想先請大家直覺和「某宗教」聯想的帽子先幫我放在土地公那邊。我雖然有冥想的習慣,但目前沒有特定信仰,會去教會和牧師聊天,也會拿香拜拜。至於為什麼會想嘗試這件事,大家也知道我喜歡崇洋媚外,太喜歡了解矽谷新創的小八卦,所以是因為我看到「美國矽谷工程師開始掀起冥想潮流」相關新聞。這還蠻酷的吧,科技工程師居然會做這件事耶。
好的,我們回來說冥想這件事。它其實是一種身體放鬆、增加心靈平靜,獲得「正念」的訓練方式,你可以想像健身就是在訓練「看得到」的肌肉線條、自信和意志力,冥想就是訓練「看不到」的身心平衡,讓你就算是一隻在滾燙熱水環境裡的小青蛙,也能 「感覺舒適」想出成功逃出鍋內計畫的技能。
冥想有很多種方式,有些人可能會在瑜伽課裡接觸,有些人可能會在禪修室學會的,形式是什麼樣子其實不重要。只要可以讓你有意識地觀察思緒,以正念方式檢視自我狀態,那都算是成功的冥想。而冥想大部分來說具有五個共同點:
01 安靜的地方:找到一個非常少人打擾的地方,如果有些自然環境音也沒關係。
02 特定舒適的姿勢:躺著、坐著、走路、將一隻腿放在牆壁上或任何你感覺放鬆的姿勢。
03 注意力:你會將專注在某些特別的單詞,或是一個對象、行動,例如經文、呼吸或是折來折去的姿勢。
04 開放的心理狀態:讓各種想法自由流動,但不評斷、不批判、不介入。
05 感受當下的愉悅和平靜:活在當下的寧靜狀態。
#我的安靜小地方
所以冥想對我的幫助是什麼呢?它幫助我在內心建造一個安靜的地方,隔離外界的資訊、情感,看見最真實的自己。比如說:
01 我了解「做自己」真正的意思是,不是過度膨脹自己,也不否定自己,而是意識自己的現況和特質,最後「接受自己的全部」。
02 偶而還是會有想往客戶嘴裡塞衛生紙的想法,這是人性。但不會被牽制,反而學會用第三者角度檢視行為、整理思緒,清楚分辨情緒和感受。我想這是一個訓練腦中杏仁核很有用的方式!
03 在工作上,我其實容易關注自我未來的發展,還是會感受到未知的壓力。到了現在,我能夠自然而然承受那些自我要求而產生的壓力。或是說對於真實和自我觀點,更能夠看清楚的分辨。
喔等等,你會不會發現這些感想看起來是不是很像心靈雞湯?沒錯,這些就是我寫 #wanchi燉雞湯 的由來。
#需要的不是心靈雞湯,而是更理解自己的信心。
很多人認識我的開始是因為 #wanchi燉雞湯 這一系列的文章,但事實上,書架中多是工具和思辨書籍的我很少看雞湯文章或書籍。而我這些文字其實不是為了滿足市場所需,而是自我理解和解析。我知道寫到這裡有點假掰,但看這些書是讓我擁有更多知識路徑,讓我能夠擁有更多動力參與另一個令我著迷的興趣,聽那些具有啟發性的演講。
說到我在各種演講觀察到某個共同有趣的現象,我發現不見得每種心理學理論、科學論證來得及跟上人性的轉變。很多科學家、成功人士,會透過不同解釋角度來理解世界或是創造新的產物,科學家可能透過實驗、商業人士依賴是各種層面的數據。不論身於哪種的人,還是會有「未知」領域,而人類探索未知領域是需要勇氣的,勇氣來自於被理解、被接受的信心。
難過的是,當他們接觸到未知的領域時,不一定會遇到理解的夥伴,因為大多數的人只會相信看得到的事物。如果告訴1890年的臺灣民眾,在未來有辦法能夠透過一個小盒子看到在美國的朋友(現代話:視訊),他們一定會認為那是神明顯靈,而不會想到科技進步。
那這些人如何找到被理解的信心,而有平靜向前的勇氣呢?他們找到的,不是妻子、不是某個明星,而是有意識的感受和相信自己。他們都知道當內在意識不夠強烈,就會產身自我懷疑而影響判斷及決策能力。他們必須先得相信自己,才有辦法看到目標。
所以不管是成功學、或是名人激勵名言,心靈雞湯或是宗教信仰的存在,都是為了讓立場、價值觀和這些文本相同的人,在心境上創造「你懂我」的集體意識。大家也心知肚明,看了一百本的心靈雞湯之後,事情本身依然不會被解決,但你會因為對自己產生信心,而開始面對問題完成目標。所以說,如果你是個開始訓練意識的人,走進書店漸漸不再往心靈雞湯那端走去了。
雖然身為雞湯師姐講這些有點自我了斷,可能面臨讀者自我覺醒而退追,但想透過分享冥想這個習慣,想傳達和大家溝通的重點,就是「完成事情」、「解決問題」,本身對於人類的腦袋並不困難;因為對人類來說,最困難的是解決人的情緒或是對於未知的恐懼。
如果你的世界有點慌亂,那就幫自己建造一個安靜之地,讓自己告訴自己該往哪裡去吧!
#wanchi燉雞湯