「全台王爺總廟」、「台閩信仰中心」南鯤鯓代天府今年又抽出國運「下下籤」。去年卦頭是「聞太師入十絕陣」，今年則是「李廣父子陣亡」。

本來籤詩就是交由各自解讀，不同老師的說法都是給大眾參考。但執政高層出面發言，意思可就不同了！蔡總統開口說「去年也是這樣」，大家覺得去年過得好嗎？總統府再加碼稱「國家吉凶不在龜背籤詩」，那政府又何必這麼在意出來評論呢？

國家興亡何等大事，吾等凡夫不敢妄言，只能將一些民俗知識科普周知。南鯤鯓代天府五府千歲，是炳忠自幼敬奉的神明，在台灣本省相信有「代天巡狩」的權柄，神格不同一般，故有指示國運的層級。當年南鯤鯓出國運籤稱「武則天坐天」，本身也是下籤，隔年蔡英文當選總統，特別赴南鯤鯓上香，民間普遍認為是去「還願」。

又談抽國運籤的程序，一切按照古禮，抽到的每支籤都還要擲筊驗證，擲到連三個聖筊才確認是王爺聖意。昨天南鯤鯓抽國運籤，抽到第三支「丙子」就擲到三筊，即昨天起媒體廣傳的「命內正逢羅孛關，用盡心機總未安，作福問神難得過，恰是行舟上高灘」。

有人說這是「下上籤」，炳忠去過不少廟宇求籤，對不同系統的籤詩都小有研究，不管是艋舺龍山寺用的「百首觀世音靈籤」、南鯤鯓及多數廟宇使用的「六十甲子靈籤」、行天宮用的「雷雨師百首籤」，有「上上」、「上吉」、「中吉」、「中平」、「下平」、「下下」等，就是沒聽過「下上」。又下又上，光中文語意就是不同。

聽南鯤鯓總幹事侯賢遜對媒體說，他實在也是無奈。當初南鯤鯓抽到「武則天坐天」，一堆綠營支持者振奮歡呼，讚稱王爺靈感；後來連續兩年下下籤，支持民進黨政府的人又怪南鯤鯓「唱衰」。大家不敢直接怪罪出籤的王爺，就怪到廟方人員頭上，甚至要南鯤鯓別再求國運籤，但其實廟方只是按程序求籤，公開擲筊，眾目睽睽，如不信則不理即可，又有何好「怪罪」呢？

侯賢遜忠於事實，還是忍不住告訴記者「今年國運籤沒一句好話」。有人辯稱歷史上李廣沒有陣亡而是自刎，那是否暗喻國運衰敗源於自作自受，與人無尤？「恰似行舟上高灘」之語，所謂行舟人即掌舵者，自然是握有權力的執政高層，不駛向大海卻反而要衝上高灘，方向錯誤又執迷不誤，用盡心機卻使錯了地方，當然也就怎麼努力仍卡關了。

以「六十甲子」籤來說，六十首籤裡真也沒幾首「下下籤」。宗教信仰各有不同，求籤重點也是在提醒當事人須要注意修正的問題，當然不是靠龜背籤詩就決定國家興衰。但面對神意及民意展現的態度，就能看出領導人的高度及內心世界。蔡英文「謙卑謙卑再謙卑」之語言猶在耳，如今急著對南鯤鯓國運籤回應反駁，還不忘強調要人民團結支持政府「改革」，如此表態是否謙卑？我想應是路人皆知了！