《不懂引導問話術，主管自己累成渣》用PDCA提問法主持會議
你有想過嗎，要如何擺脫沉悶無趣的會議方式，成為一個好的會議主持人？我更好奇的是，除了傳統的「是／否」、「對／錯」之類沒有討論空間的命令式問題外，還有什麼方法，能夠讓會議充滿更有建設性的討論？我從一本書裡找到滿意的答案。
部落格文章 https://readingoutpost.com/how-to-host-meeting/
Podcast 用聽的 https://readingoutpost.soci.vip/
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#這本書在說什麼？
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《不懂引導問話術，主管自己累成渣》這本書廣義來說，是教主管們如何提出「優質提問」，引導下屬採取行動、催生成長。狹義來說，書中的焦點實例在於「會議主持」，透過引導提問的方式，激發部屬的發言慾望和思考，達成更有效的討論。同樣的概念，也適用於任何的會議主持人，用來讓會議進行地更流暢、更活絡。

這本書的作者是日本〈商業引導服務〉機構的代表人新岡優子，曾任IT工程師、專案經理、公司顧問，目前運用自己在產業多元的經驗，協助其他公司進行團隊開發、領導能力、流程改善、會議改善。如同大部分日本的商業書籍，這是一本道理講得少、案例練習講得多的書。

書中很具體地展示了88個問句，如何應用在不同的情境和流程中，鉅細靡遺地說明使用時機和例外條件。這篇文章整理我讀完後的收穫，以及濃縮對我最有幫助的問句，畫成一張「主持會議的PDCA提問循環」提供日後參考。
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#優質提問為什麼很重要？
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先說結論：「好的提問能激發好的反思，好的反思容易帶來優質的行動」。在我的職場經驗裡，感受尤其深刻。最近有一位時常指導我的經理，對我（或對別人）最常問的一句話就是：「關於這件事，你有什麼想法？」每當自己被問到，腦中立馬千頭萬緒。

這句話真是簡單又萬用的提問，而且屢試不爽。當我們接到這個提問時，會為了回答而「反思」，也就是連結過去的經驗與價值觀，整理出自己的判斷與想法。反思很可能會帶來新的發現，促使積極的人發想具體的策略，最終促成「行動」。

在主持會議的時候，這句話也適用於對其他的與會者提問，激發對方的思考和表達，進而傾聽對方真實的訴求與想法。《莫守成規》這本書裡提到叛逆型的領導者會懂得跳脫框架、建立「關係」，而且不斷發問：「當我們藉由提問與他人互動時，彼此的關係會變得更強韌。」

作者精煉多年來傳授「引導提問術」的經驗寫道：「優化關係品質和思考品質，促進行動品質的提升，進而帶來成果品質的提升。」這就是優質的提問能達到的效果，提升整體團隊的關係與思考、採取具體行動、強化最終成果。
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#如何激起部屬發言慾望？
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站在主管兼會議主持人的角度，不外乎希望大家參與會議，是能夠「達成共識」、「解決問題」、「促進行動」。要讓團隊產生化學效應，最重要的就是加深彼此的「信賴」關係。作者提出五個基本功，若自然而然掛在嘴邊，便能提升部屬的發言慾望：

1.「謝謝。」保持真誠的笑容，無論部屬發言是否有益，皆表達感謝，讓人感到自己有所貢獻、還想再發言。
2.「原來如此，這也是一種看法。」聽到立場不同或者相反的意見時，表達接納對方的發言，但還不表示肯定對方的意見。
3.「讓我們一起來想辦法。」讓部屬把你當作一同思考的戰友，但要搭配問「各位覺得怎麼辦才好？」不要淪為只有自己動腦。
4.「……（不多話）」身為主管常有強烈使命感，認為自己要負責解決問題。然而，太多話只會剝奪部屬思考與發言機會。
5.「我還是想提出這個看法…」用於當團隊思考開始侷限、失焦時，用這句話擴大思考框架，或提出完全相反的想法。

此外，保持「謙遜」的態度也會讓部屬勇於發言。我讀管理名著《主管這樣帶人就對了》時寫下這則感想：「領導者要認知到，自己不一定得是團隊中懂最多或最厲害的人，懂得讓出空間給下屬發揮和表現，讓下屬來『教』自己。」
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#開會時應該問哪些問題？
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讀到這本書的後半段，看到作者把「PDCA循環」用來做為會議的審視和改善規則手法。但我對於制定會議的規則比較不感興趣，反而覺得這個循環很適合做為會議的起承轉合，我整理書中實用的問句範例，畫成以下這張「主持會議的PDCA提問循環」。
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#主持會議的PDCA提問循環 (詳見附圖)
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#PLAN
首先，是會議開始時的規劃（Plan）階段，提出「目前最大的問題是什麼？誰最困擾？我們最應該先解決的是什麼？」之類的問題，定義會議討論的主軸，凝聚大家的聚焦方向。
#DO
接著，是會議重頭戲的執行（Do）階段，針對討論方向開始向部屬提問：「關於這件事，你有什麼想法？你打算怎麼做？需要什麼協助？」透過這類問題，激發思考與討論，催生各種提案與想法，讓議題有一定程度的發散。
#CHECK
再來，是會議收斂的檢核（Check）階段，試著帶領團隊回顧，問道：「我們的討論是否有朝目標前進？」也可以向個人提問：「你可以用一句話總結這項重點嗎？」把討論完的策略與議題進行收斂，凝聚團隊共識，加深部屬對各個議題的認知。
#ACTION
最後，總結會議內容的行動（Action）階段，問出：「根據今天的討論，要採取哪些行動？」讓團隊針對共識，擬定各項行動。透過「所以誰能為這件事做什麼？」之類問題，讓各項行動有明確的執行者，完成這次的會議循環。
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後記：#你喜歡哪一種工作風格？
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《不懂引導問話術，主管自己累成渣》書中的88個問句範例，大部分是由（１）使用原理、（２）使用範例、（３）進階運用要訣、（４）宜避免使用的提問構成，適合讀者挑選符合自己風格的問句，進一步研究跟練習。

以我自己接觸過日本外商的經驗，還有之前讀到《2030轉職地圖》這本書裡獵頭專家談日本職場文化，可以知道日本的職場倫理上對下的態度，仍舊根深柢固。書中也有許多篇幅，在講尊敬前輩的用詞和問句要如何調整，台灣的讀者倒不一定要照單全收。

相比起「命令式」一口令一動作的帶領風格，這本書讓我提高對於「提問式」領導的意識。拋出問題讓部屬自己回答與尋找答案，更能夠促使部屬成長與進步，似乎也更符合年輕一代比較傾向自主、自由的工作風格。

關於提問這件事，你有什麼想法呢？

0828新加坡聯合早報

*【塔利班稱週末接管喀布爾機場 美國防部駁斥】
阿富汗塔利班武裝兩名高級官員表示，其部隊已在喀布爾國際機場佔據陣地，最快可在本週末全面接管機場。但美國五角大樓說，喀布爾機場仍由美國控制。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210828-1187351

*【五角大樓：喀布爾機場入口仍存在具體可信威脅】
美國白宮說，阿富汗喀布爾機場未來幾天高度危險，五角大樓表示，美方正在密切進行監控。《華盛頓郵報》報導，喀布爾機場自殺式炸彈襲擊的死亡人數上升到至少170人。正在喀布爾執行撤離任務的美軍為可能發生更多襲擊高度戒備。另據路透社，五角大樓27日表示，喀布爾機場外Abbey Gate的自殺式襲擊是由一個炸彈手單獨執行的，附近一家酒店並沒有發生第二次爆炸。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210828-1187350

*【民調：威信受重創 拜登支持率跌至50%以下】
喀布爾機場恐怖襲擊除了造成重大人命傷亡，也重創美國總統拜登的威信。最新民意調查結果顯示，拜登支援率已跌至50%以下。
https://www.zaobao.com.sg/news/world/story20210828-1187256

*【川普及共和黨議員炮轟拜登 要他引咎辭職】
阿富汗首都喀布爾機場爆炸案造成13名美國軍人死亡，美國前總統川普及共和黨議員炮轟現任總統拜登，認為他應引咎辭職或被彈劾。
https://www.zaobao.com.sg/news/world/story20210828-1187258

*【生還者：滿地遺體鮮血似人間地獄】
阿富汗喀布爾機場爆炸現場的生還者形容，機場爆炸後，滿地都是死者遺體，一些塔利班戰士向空中鳴槍驅散人群，場面一片混亂，似人間地獄。
https://www.zaobao.com.sg/news/world/story20210828-1187257

*【喀布爾機場受恐襲威脅 多國結束撤僑阿富汗人逃離漸無望】
美國總統拜登維持8月31日從阿富汗撤軍的最後期限，促使多個國家重新調整撤僑計畫。加拿大、丹麥、荷蘭，以及比利時宣佈，不再安排從喀布爾機場起飛的航班。
https://www.zaobao.com.sg/news/world/story20210828-1187254

*【喀布爾機場爆炸造成13美軍死亡 拜登誓言必讓襲擊者“付出代價“】
美軍在阿富汗喀布爾國際機場遭自殺式炸彈襲擊後維持高度戒備，以應對恐怖組織“伊斯蘭國”可能發動更多襲擊。美國總統拜登誓言必讓襲擊者“付出代價”，並下令國防部制訂反擊計畫。他堅稱，美國在阿富汗的疏散行動將繼續，直到8月31日的最後撤軍期限為止。
https://www.zaobao.com.sg/news/world/story20210828-1187253

*【塔利班在喀布爾機場爆炸地點加強安全措施】
據卡達半島電視臺報導，塔利班在喀布爾機場爆炸事件後加強安全措施。該電視臺發推文說：“塔利班在喀布爾機場爆炸地點加強安全措施。”
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210827-1187220

*【世衛組織：喀布爾機場因空襲將至少一周無法用於運送人道主義物資】
世界衛生組織區域緊急事務主任布倫南在發佈會上表示，由於恐怖襲擊，喀布爾機場將至少一周無法用於運送人道主義物資，各國際組織正在研究通過馬扎里沙里夫機場工作的可能。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210827-1187217

*【英國處於撤離阿富汗最後階段 不再接收疏散人員】
英國國防部長華萊士說，在關閉處理中心並進入從阿富汗撤離的最後階段後，除了已經在喀布爾機場內的人員外，英國將不再接受任何其他人員乘坐航班離開。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210827-1187213

*【聯合國：到年底將有多達50萬名阿富汗難民】
聯合國難民署（UNHCR）說，多達50萬阿富汗人可能會逃離祖國的危機，並呼籲所有鄰國為尋求安全的人開放邊界。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210827-1187221

*【拜登告訴以總理 若外交解決伊核問題失敗美方有其他選項】
美國總統拜登與到訪的以色列總理貝內特舉行會晤，討論伊朗核問題和兩國安全關係等議題。拜登和貝內特當天在白宮舉行一對一會晤，隨後參加兩國代表團的擴大會議，其間雙方在白宮橢圓形辦公室與媒體見面。拜登表示，他將與貝內特討論美方對以色列的安全承諾、伊朗核問題、巴以關係以及支持以色列深化與阿拉伯和伊斯蘭國家關係等。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210828-1187360

*【英女王將出席聯合國氣候變化會議】
第26屆聯合國氣候變化大會（COP26）組織者表示，英女王將出席今年晚些時候在格拉斯哥舉行的COP26氣候變化會議。英國將於11月主辦世界領導人峰會，試圖加強他們對2015年在巴黎促成的旨在穩定地球氣候協議的承諾。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210827-1187219

*【俄羅斯註冊第五種冠狀病毒疫苗】
俄羅斯已註冊了第五種2019冠狀病毒疫苗。疫苗已通過完整的研究流程，於8月26日註冊。這種疫苗命名為“EpiVacCorona—N”，是此前註冊的“EpiVacCorona”的改進型，也是由“向量”病毒學與生物技術國家科學中心研發。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210828-1187228

*【越南新增1萬2920起冠病確診病例 再破單日紀錄】
越南新增1萬2920起冠病確診病例，超越週三1萬2096起的單日新高。越南衛生部當天通報，新增病例中，1萬2091起為本土病例，另外的19起為輸入病例。大多數社區病例是在南部地區發現的，包括震中胡志明市的5383人，附近的平陽省的4187人，以及同奈省的996人。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210827-1187216

*【緬甸軍政府：羅興亞穆斯林將接種冠病疫苗】
緬甸軍政府表示將為羅興亞穆斯林接種冠病疫苗，但沒有說明具體計畫。軍政府發言人藻敏敦披露，當局在減少冠病感染和加快疫苗接種方面已取得一定進展，並計畫在今年內為全國一半人口完成接種，包括居住在毗鄰孟加拉的孟都（Maungdaw）鎮及布帝洞（Buthidaung）鎮的羅興亞穆斯林。
https://www.zaobao.com.sg/news/sea/story20210828-1187274

*【英國確診病例一周來每天平均逾5萬起 德國連續第二天超過1萬起】
英國冠病研究應用（ZOE COVID）資料顯示，英國的確診病例一周內增加了將近五分之一。這一周，英國平均每天新增5萬1961起確診病例，比上周的4萬3693起多了19%。
https://www.zaobao.com.sg/news/world/story20210828-1187259

*【中國三類人群可接種冠病疫苗加強針】
中國宣佈，高風險工作人員、出國人員、免疫功能較低以及60歲以上族群，可接種冠病第三針加強針。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/china/story20210828-1187352

*【美情報界：若中國不提供更多資訊將無法化解冠病源頭謎團】
美國官員在一份解密調查報告的摘要中指出，美國情報界認為，如果無法從中國方面取得更多資訊，他們將無法為中國實驗室事件與冠病源頭的爭論提供任何解答。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210828-1187353

*【馬國首相公佈新內閣 70成員多為前政府原班人馬】
馬來西亞首相依斯邁沙比里公佈新內閣名單，70名成員大部分是前慕尤丁政府內閣的原班人馬。新內閣的格局、部門與正副部長人數也保持不變。反對黨批評這是“再迴圈內閣”。
https://www.zaobao.com.sg/news/sea/story20210828-1187268

《與廁所相親相愛-關於尿道炎》

#女生必看
這週的忙碌讓我喝水量驟減，使我在約定好今天早上七點的搬家日，提早1點多就被不斷頻繁的尿意吵醒，眼看老朋友來了-是尿道炎，開始出現血尿，只好趕緊急診。

活到現在惹過5次尿道炎，都是太忙憋尿、喝水量太少，經驗老道所以體感能感覺到「死定了！又來」，也非常知道去看醫生的流程一定都是「驗尿、問診、等報告、給藥或評估有沒感染至腎臟是否住院」，過程會感覺超～久～極度難耐，因為尿道炎來得快去得也快，當感覺到頻尿、灼熱感，病程很快就會來到血尿，膀胱尿道疼痛無法站立，非常需要一個行動廁所，在等待的那些時刻根本人間煉獄，但投藥之後加狂灌水，讓尿道細菌趕緊排出，殺菌到恢復正常，其實也很快，大概2-4小時內不舒適感可以排除，不過千萬不要卸下心防，一定要持續多喝水多排尿，不然很容易復發！假如一旦感染到腎臟，會非常危險，腎臟佈滿血管，最後腎炎接著引發敗血，那真的很可怕。

✅怎麼發生？
女性的尿道比男性短，因此相對容易引發泌尿道感染，如果不愛喝水或是憋尿，請相信身體很聰明，它會讓你一次需要狂灌水、狂排尿，而且是「不得不」，就開始需要抱著一大桶水壺跟馬桶相依為命，此刻完全能體會什麼是在廁所很有安全感。除了憋尿、水分攝取不足，老人以及免疫力差時都可能發生。

✅如何預防？
說了這麼多，是想呼籲女性同胞一定「 #不憋尿、#多喝水」，如果也呼籲男性同胞多分擔女性的辛勞，女生生理狀態真的比較無法操勞，尿道炎真的可大可小。
另外，大家可能會聯想到「蔓越莓的前花青素」，常常聽到可以「預防」泌尿道感染，不過，從目前研究看來，足夠的劑量確實是會在感染時有所改善，但是沒辦法「預防」的，預防方式還是要回歸多喝水。

今天從凌晨一點多發現去醫院急診到離開醫院凌晨4點多，只有煎熬可以形容。
護士：要先驗尿，至少15毫升的尿液
（有過的人就知道，這時候可能發展到快要尿不出來）
我：我快尿不出來了😖
護士：需要幫妳導尿嗎？
我：我去試看看尿出來..
（立刻怕的回絕，因為聽說過導尿似乎炸痛）
然後等報告、等醫生、打針、等藥…
回家已是清晨5點天已亮。還要洗澡..

除了真的很不舒適很煎熬同時也覺得自己沒把自己照顧好太不應該，沒有保護好醫護量能，疫情期間去醫院，沒有必要性不會讓你進到醫院，所以需要待在外搭的棚子各種等候，瞬間覺得自己像在戰地的醫護站一樣😭

好的，這一長串文字都是在馬桶上分享完，要準備搬家了，大家一定一定要照顧好自己的泌尿道😔

#泌尿道感染
#女性保健
#圖為身為廁所守護者的時候

這次要來玩的是超經典的恐怖桌遊 《山中小屋》 ，有興趣的話現在中文版在全台各大桌遊店、玩具反斗城皆有發售


#跟我一起 #宅在家
#跟我一起宅在家
「山中小屋」是個經典的探索類角色扮演遊戲，玩家扮演著受邀來到深山中一座豪宅，然後當所有人進屋之後，卻發現大門被鎖上了，而豪宅中不斷地發生一些詭異的事件，玩家必須尋找逃離的辦法。然而，在不知不覺中，有人成為了背叛者！引出了可怕的怪物，玩家該如何才能齊心協力地打到怪物，平安回家呢？讓我們一起來看看吧！
遊戲設置：

．將大廳板塊、兩個起始房間板塊放在場中央。

．將剩下的房間板塊洗勻，疊成一疊，面朝下放在一旁。

．將卡片分別洗勻，面朝下放在一旁。

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．每位玩家選擇一個角色，拿取該角色的模型與板塊，以及4個夾子。

．角色板塊有分成兩面，大體沒什麼差別，只要是起始數值有些微調，選擇喜歡的一面就可以了。

．每個角色都會有四個數值，力量（might）、速度（speed）、知識（knowledge）、精神（sanity）。發生戰鬥時力量越高越容易打贏；速度影響玩家的移動距離；精神與知識越高在遭遇靈異事件時抵抗力越高。將夾子夾在每個數值的起始數值旁，也就是「綠色」的那個數字旁。

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（圖片誤植，體力應改為力量。）



．所有玩家將角色模型放在大廳板塊的大門前。

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．將指示物、劇本放在一旁準備。

．選擇一位起始玩家就可以開始了。



遊戲流程：

．遊戲分成兩大階段，探索階段和預兆階段。



一、探索階段：

．此階段玩家不能進行攻擊，只能不斷在大宅中探索，開啟新的房間與事件。

．從起始玩家開始，以順時針的方向進行，輪到玩家回合，有3個步驟。

1、移動：

．玩家可以在大宅中移動，移動的距離根據角色的「速度」，例如：紫色玩家的速度數值是4，紫色玩家一次可以移動4格，一個房間為一格。

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．當玩家移動到有門，且沒有房間的地方時，就會自動停下並開啟新的房間。

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2、開啟房間：

房間分成三層樓，二樓、一樓、地下室。房間板塊背面的亮燈，表示該板塊可以在該樓層打開。



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．玩家必須翻到符合樓層的板塊，若玩家在一樓，牌庫頂的板塊不符合條件，就必須面朝下棄掉該板塊，繼續翻下一個，直到翻到可以在一樓開啟的房間。

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．二樓必須從大廳板塊的「主樓梯間」上去，連接到「樓上平台」。地下室一開始下不去，之後可能遭遇陷阱掉下去，連接到「地下平台」。







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．新房間必須放置在玩家剛剛探索的位置，將門對其門。接著根據新房間上面的圖示或敘述，觸發房間效果或圖示效果。



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3、圖示效果：

．當有圖示的房間第一次被開啟時，該玩家的移動立刻結束，必須停在該房間，並執行圖示效果。若不是因為玩家主動開啟而出現的房間，則不需要執行圖示效果，即使之後有人進入房間也不需要。

．玩家進入房間後，根據房間顯示的圖示，抽取一張相同圖示的卡片，並執行卡片的效果。

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．圖示分成三種，對應三種卡片。

●事件卡：

依照卡片的內容執行動作，執行完將卡片棄掉。

●物品卡：

玩家面朝上將卡片放在自己面前，接下來每回合玩家可以使用一次此物品。

●預兆卡：

玩家面朝上將卡片放在自己面前，然後依照卡片的內容執行動作。該玩家的回合結束後，必須進行預兆檢定。

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＊預兆檢定：

當有玩家翻開預兆卡時，執行完卡片效果後，就必須進行預兆檢定。

玩家丟擲6顆骰子，若擲出來的總和小於目前場上公開的預兆卡數量（包含剛剛翻開的），則會進入預兆階段，擲骰的玩家則為「預兆開啟者」。



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二、預兆階段：

．進入預兆階段後，根據劇本上顯示，會分成冒險者和背叛者（或怪物），彼此會有各自的勝利條件，先達成勝利條件的一方獲勝。

．劇本的選擇是根據開啟預兆階段的那個「房間名稱」與「卡片名稱」，再根據說明書上顯示的表格，找出對應的劇本編號，就是此次的劇本了。



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．劇本會分成冒險者和背叛者兩本，一般來說「預兆開啟者」就是背叛者，剩下的玩家則是冒險者。但是少數的劇本沒有背叛者，而是所有玩家對抗遊戲設置的怪物。

．雙方的劇本與勝利條件都不公開，只有己方知道。

．當玩家成為背叛者時，所有負面的效果都會消失。



．背叛者可以暫時離開座位5分鐘，到旁邊研究一下自己的獲勝條件；其他玩家則趁這個時候討論策略。雙方只是大略知道對方的目標，但詳細的策略及獲勝條件並不清楚。

．每個劇本的設定都不太一樣，背叛者與玩家要詳讀劇本敘述。

．根據劇本設置初始設置之後（放置怪物或物品），從背叛者的左手邊玩家開始，以順時針的方向進行遊戲。冒險者的回合還是跟「探索階段」一樣，可以探索新的房間，或是主動攻擊背叛者和怪物，只是翻開預兆卡後不需要再進行預兆檢定。而背叛者的回合只能控制本身的角色，回合結束後再執行怪物的回合。就算背叛者死亡，只要怪物可以達成背叛者的勝利條件，一樣可以進行怪物的回合。

＊通用規則：（探索階段不會發生攻擊、死亡）

1、使用物品：

在玩家的回合（不論冒險者或背叛者），一個物品有四個動作可以選擇一個來執行。

（1）使用物品：根據卡片內容執行物品效果。

（2）交易物品：在同一個房間的玩家之間可以交易物品，雙方都接受的情況下，玩家A可以把物品交給玩家B。

（3）丟棄物品：玩家可以將任意數量的物品丟棄在所處的房間。

（4）撿起物品：玩家可以撿起所處房間地上，任意數量的物品。

玩家只能選擇一個動作來做，也就是說無法使用物品進行攻擊後，再跟其他玩家交易此物品。

注意！某些物品是無法進行交易的，但是可以被丟棄之後由另一位玩家撿起，但也有物品是無法被丟棄的。

2、穿越：

「預兆階段」開始後，若玩家與對手處在同一個房間，必須多花一點移動點數才可以離開此房間。不論是冒險者、背叛者、怪物皆是如此。

3、檢定：

當玩家因為卡片效果或房間事件需要用到某個屬性來「檢定」時，拿取與該屬性數值相同數量的骰子進行擲。然後在根據卡片內容，來判斷檢定成功或失敗。

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4、攻擊：

．「預兆階段」開始後，若玩家與對手處在同一個房間，可以進行攻擊，一回合限一次。不論是冒險者、背叛者、怪物皆是如此。

．玩家與被攻擊的對手進行力量檢定（除非有特別的道具改為進行別種屬性的檢定），總和較大的那方獲勝，而失敗方必須承受雙方數值差的傷害。

．若玩家造成兩點以上的物理傷害時，可以選擇不進行傷害，而改成偷竊受傷玩家的一張物品卡，此物品卡必須是可交易物品。

．範例：玩家A攻擊同房間的玩家B，雙方進行力量檢定後，A骰出5，B骰出3，玩家B受到2點傷害，玩家A可以選擇讓他受傷，或是偷取他一件物品。



5、傷害：遊戲中受到的傷害分為2種。

（1）物理傷害：力量或是速度檢定後受傷，會造成物理傷害。受傷玩家必須將自己的力量或速度屬性下降，下降的格數等同傷害數值。下降數值可以任意分配在兩個屬性上。

（2）精神傷害：精神或是知識檢定後受傷，會造成精神傷害。受傷玩家必須將自己的精神或知識屬性下降，下降的格數等同傷害數值。下降數值可以任意分配在兩個屬性上。

．範例：紫色玩家受到紅色玩家攻擊，力量減定後紅色數值7，紫色數值4。

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5、死亡：

．只要玩家的任一個屬性只要下降到骷髏標誌時，該玩家就死亡了。當玩家死亡時，放置一個指示物在該房間，表示玩家身上的物品都掉在該房間的地上，若有玩家進入該房間，可撿起物品。

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．怪物被擊倒時不會死亡，而是進入昏迷狀態。昏迷的怪物無法執行攻擊、阻止穿越，但是仍然可以進行移動。昏迷狀態只有一回合，下一個回合就恢復正常。除非劇本有特別的規則，否則一般的怪物無法探索新房間或攜帶物品。若有攜帶物品的怪物進入昏迷時，物品會掉落在該房間，怪物必須在下一個回合才可以主動將物品撿起。

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．「探索階段」時，玩家若有屬性下降，最多只會下降到最低值，但是不會死亡。


From the press release:

Betrayal at House on the Hill quickly builds suspense and excitement as players explore a haunted mansion of their own design, encountering spirits and frightening omens that foretell their fate. With an estimated one hour playing time, Betrayal at House on the Hill is ideal for parties, family gatherings or casual fun with friends.

Betrayal at House on the Hill is a tile game that allows players to build their own haunted house room by room, tile by tile, creating a new thrilling game board every time. The game is designed for three to six people, each of whom plays one of six possible characters.

Secretly, one of the characters betrays the rest of the party, and the innocent members of the party must defeat the traitor in their midst before it’s too late! Betrayal at House on the Hill will appeal to any game player who enjoys a fun, suspenseful, and strategic game.

Betrayal at House on the Hill includes detailed game pieces, including character cards, pre-painted plastic figures, and special tokens, all of which help create a spooky atmosphere and streamline game play.

An updated reprint of Betrayal at House on the Hill was released on October 5, 2010.
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＃水墨＃梁震眀＃水墨畫家

鄰近靳珩公園，位於立霧溪與魯丹溪交會處的印第安酋長石，是花蓮太魯閣國家公園相當著名的地質景觀，因視角的錯覺，組構出有如人臉造型的奇石群，矗立在溪畔上，讓人忍不住想多看一眼，好見識這巧奪天工般的自然奇觀。

如何將所畫題材營造出有如太魯閣峽谷那般的視覺強度？藉由台灣各地搜羅的奇石圖像，以小觀大，用貼近藝術的手法，假像虛構的方式，將其搬到近雲山巔處，當想像的連結空間變大，方寸之間的畫面也就有更為大器的可能。

【實景‧虛境‧真山水 梁震明的墨色台灣】 國立成功大學歷史系所美術史教授 蕭瓊瑞

梁震明的細筆山水，是戰後台灣水墨現代化運動中，從材料學與物象學一路切入而獲得具體成果的代表性藝術家。

1971年次的梁震明，並未經歷台灣1960年代的抽象水墨風潮，也未能得見1970年代的鄉土運動，在他稍稍懂事的年代，台灣已經進入1980年代的美術館時代，而在裝置、數位，乃至行動多元蹦發的90年代，他卻獨獨選擇了以看似最為傳統的毛筆水墨，作為創作的工具和媒材；這似乎和他作為「外省第二代」、且出生成長於被視為具有濃厚「眷村」特質的高雄岡山，有著一定的關聯，而在學校擔任工友、獨身撫養三個小孩的父親，更是引導、支撐他孤獨奮鬥、精勵上進的重要支柱與力量。

國小畢業，在韓永、李春祈等老師的啟蒙下學習水墨畫，一路從國中美術班、高中美術班，在1991年考入校區仍在蘆州的國立藝術學院（今國立台北藝術大學）美術系，師事李義弘(1941-)與林章湖(1955-)，也正式展開了他水墨繪畫的探研之旅。

1993年，他以碎筆萬點的手法，表現台北草山、九份地方的芒草，呈顯一種荒蕪與孤獨的美感，開始了他「水墨台灣」的系列創作，也引起了眾人的注目。1994年，他除了獲得該系系展水墨組第一名的成績，同時也獲得了馬壽華獎學金，及張穀年獎學金第一名；隔年（1995），再獲張穀年獎學金第一名，及劉延濤獎學金第一名，這些傳統水墨畫家的獎學金頒給，在在肯定了梁震明在傳統水墨方面的用心與成果。不過，如果更深入地考察梁震明在這段學習過程的面向，便可以發現他自我要求的廣度與深度，包括在中國美術史、佛教史、器物史，及日本膠彩畫的多方學習；1996年，更獲得慈濟藝術類美術理論組的獎學金。

這一切的努力與成績，反映了這位年輕的水墨研習者，顯然不願拘限於傳統水墨的窠臼，意圖尋找出另一條更為寬廣而深入的路徑。他曾說：「倘若我們將水墨視為單純的一種材質，那麼其屬性是否該被深入的探討。因為我們對這些材質的認知，經常來自傳統的規範，而較少本我的分析、推理與判斷。當我們對眼前的任何事都視為理所當然的時候，缺乏進一步的思辨，就會矇蔽自我的智慧，如果僅是相信前人的體略，卻沒有去思索其背後所隱藏的道理，蕭規曹隨般的跟隨其步伐，必然無法超越他們的成就，提出更有開創性的見解。」

在大學時期全方位的學習，以及短暫的中學教職後，1999年，梁震明重回母校，進入美術創作研究所進修，並在李義弘老師的指導下，展開「墨與黑」的材料研究，完成〈墨與黑的創作思辨〉碩士論文。

這個階段的研究，從材料學的角度出發，梁震明徹底地分析了中國水墨的墨色與西方繪畫顏料中的黑色，兩者間的不同。除了材料屬性上，墨所含的碳粒較細，色調固定，黑則較粗，亦會因成分不同而有不同的色調變化；更指出：在前人的使用觀念上，墨是重寫，黑則是畫，因此，在東方的藝術發展中，才發展出「書畫同源」的概念。(註1）

這種看似純粹材料學的研究角度，其實正是梁震明徹底掌握創作材料，同時也為自我畫類定位的一種深沈反省；因此，他說：「墨屬於廣義的黑色顏料，無論作品中是否用墨，現今的情況下依然會被視為水墨畫，如果創作者未曾提示的話，況且『近墨者黑』，所以也無所謂畫類定位的問題；而畫類的定位，只是方便溝通的一種狹隘界定，而這種界定不盡然等於創作者認知的界定，唯有模糊或是衝撞這種材料界定，才能獲得無限的可能。」（註2）

又說：「水墨的傳統是一種時空背景下逐漸發展而成的，但如何讓充滿西式視覺經驗的當下觀眾，重新認識水墨的當代價值，這樣的採用，正是覺醒下的選擇。」（註3）

2002年，他就以「墨與黑的創作思辨」為題，推出研究所畢業展於台北羲之堂。那些綿密素樸的墨
點，烘染出層次豐富、形式多變的台灣山脈、岩石，擺脫中國古老的山水意象，直接從台灣的自然切入，那是親眼所見、心中有感，沈澱為生命情緒的一部份。而畫面豐富的層次，正是他研究所時期媒材研究的具體成果，為了對各種知名古墨的掌握，他曾走訪中國蘇州姜思序堂、周庄、上海、 _杭州、安徽歙縣胡開文墨廠及黃山等地，更自製各種不同材料的墨條，包括：石榴、檳榔心、杜仲皮、燈草、桐油……等，逐一試用，甚至製成色票，相互比對。

研究所的畢業展，也引發了藝評界的注目，以「層層染點．古墨新研的樸實路線」（註4）來形容他。

梁震明，畫如其人，人如其畫，那種樸實、綿密的風格，也展現在他為學求藝的生活態度上。研究所畢業後，在原有論文的基礎上，全力深入、持續探研。2003年，他又完成並發表〈日製液態墨的材質特性及使用方法之研究〉一文（註5），這是將當時台灣市售的33種日製液態墨進行試用及比較，得出多點特性，並發現指出：日本廠商所製的液態墨，主要是適合日本書畫界的創作觀點而生產的；因此，使用者的認知與選擇，才是主導這些墨品材質特性的關鍵因素。

歷經五年的研究、整理與擴展，終於完成《墨色的真相》一書，由國立編譯館補助出版。其中涵蓋的主題，包括：歷代畫家使用墨與黑及相關材料之種類說明、墨與黑之相關著作介紹、固態墨、液態墨及黑色顏料的製作工序及流程比較、中國歷代製作固態墨的流程分析與介紹、歷代文獻關於墨與黑之製作流程及概念的探討、歷代畫家使用墨與黑之方式及邏輯的比較、材質特性與使用方法及概念之關係研究等。《墨色的真相》可說是當代畫壇在材料研究上最具典範性的成果。

梁震明是以學術研究的態度面對創作，一如民初畫家黃賓虹的耗費巨大精力整理歷代畫論，彙編成《歷代畫論叢書》，也增美自我的創作。

梁震明的研究精神也展現在他獲得國藝會補助、與廣興紙寮合作撰成的〈中性紙材開發與成效研究〉（2005），及走訪全台三百多座廟宇，拍攝近萬張照片的「台灣寺廟龍柱造型之研究」（2006-2010）；後者於2010年，由國立編譯館補助出版。

回到創作本身，2002年北藝研究所畢業後的這段時間，顯然是一個重整、深入整備的階段。2004年任教台中僑光技術學院，往返途中，經常前往苗栗後龍外埔拍攝海邊石滬；而在一個偶然機緣下，更接下了全台茶山之旅的拍攝工作，走遍了梅山龍眼林、鹿谷大崙山、大禹嶺、梨山，和嘉義石桌等地，對台灣的山林有了更深入的觀察、感受與瞭解。

事實上，2001年春天，梁震明就有機會首登大陸黃山，這是多少水墨畫家歌詠描繪的聖山，古松、奇峰、雲霧……，自然也給予梁震明極大的震撼，但他說：「雖有千景可選、奇石可畫，但無法長居，總有著霧裡看花難以動筆的感覺。」

2007年，梁震明轉任國立台南藝術大學藝術史系教職，也將生活重心轉回創作本身。2009年的「黑色的覺醒」個展，正是這個階段創作的一次總結。〈綠草黑世界〉（1995-2009）、〈黑葉下的台南孔廟〉(2008)、〈黃昏下的黑山〉（2009）、〈聳立在一片山巒的黑岩〉（2009），都是這次展出的幾件重要作品；在較為逼近的構圖取景中，呈顯樹葉、草叢、山岩、雲氣的豐美質感。這是梁震明在大量的照片分析下，捕捉現場的感受，以格物致情的方式所逼視出來的一種幽情，純粹畫景，空無一人，帶著一份深沈的孤寂與寧靜。

2010年，長期以來的精神支柱，父親病逝於高雄榮總，讓梁震明對生命有了新的體悟。經歷一段「無名虛相」的抽象水墨山水創作，撫平了失怙的心靈創傷；2012年的「海景」系列，重新回到細筆寫實水墨的路向，但畫面大為開朗，甚至加入了較多的色彩運用。

原來自2008年以來，梁震明便被澎湖特殊的自然景緻所吸引，節理分明的玄武岩，加上海天一色的開闊氣象、孤立海隅的小島、白色的沙灘…….；此後，他多次前往澎湖探訪，走遍七美、望安、桶盤，及目斗嶼、姑婆嶼……這些南北列島，也重訪宜蘭頭城、龜山島、屏東墾丁、旭海，及貢寮龍洞、南澳粉鳥林，和台中梧棲高美溼地，更不必提及自學生時代就經常和師長前往的北海岸淡水、石門麟山鼻、老梅等地。此外，也前往日本沖繩座間味島、古宇利島、瀨底島及石垣等地，比較不同文化下的自然景觀。

梁震明的創作取景，完全是以一種幾近物象學研究的科學手法，現場寫生不是他的創作形態，部份的速寫只在記錄某些必要的重點。遍遊這些景點，甚至重複多次的前往，主要是在收集相關的圖像和豐富自我的體驗，景色的記錄則以攝影取代，每次的前往，都經事先周詳的規劃，即使是相同的地點，也會有不同的路線和時段，因此景緻總是不同，或是晴、陰、冬、夏，或是晨起、夕歸，或是徒步、搭船，甚至動用空拍機等。梁震明的創作，帶著高度學術研究的心情，雖寫實景，但回到畫室，則是進行周密的草稿模擬及意象推演，反覆推敲，不斷思辨，務求達於虛凌、超越的意境。
2011年及12年的「海景意象」展，梁震明在以往以墨色為主體的畫面中，加入大片的色彩，這些色彩帶著稍顯誇張、鮮艷的高彩度，反而呈現了某種夢幻的意境；某些作品甚至直接以金色表出，或是紙張的金，或是顏料的金，但當轉化成物象的金，反而虛幻成視覺情感的金，那是一種純粹心象的金，實景、虛境，才是梁震明心中追求的真山水。

2014年展開的「千岩萬語」系列，回到山岩海石的細部描繪，積細成多，氣象浩瀚，以千岩寄寓萬語，是藝術家應物抒懷的本心，部份畫面加入細線的方格分割，益增非實境的畫面效果。

2015、16年的近作，在尺幅上更為開闊，他辭 _教職，專職創作，畫面的細筆寫石(寫實)，幾如僧人的抄經，一筆一念、一劃一覺，梁震明的作品，也因此呈顯接近宗教般的凝定與寧靜。

中國近千年的水墨繪事，在近代而有「學」「藝」分途的隱憂，但在梁震明的身上，我們喜見高度學術研究的精神，如何貫穿、滲透在他的創作之中。戰後1960年代啟動「現代水墨」運動，曾以「革中鋒的命」的自動性技法，翻轉民初或日治以來，以寫實「改革」寫意的路徑，開展出一片暢意淋漓的抽象風潮，中經幾近照相寫實的鄉土水墨，落入寫景不寫情的機械操作。1970年代出生的梁震明，從台灣制式的學院體制中，一路走來，在深沈、穩健的學術操作中，重建了古典水墨的結構與質地，卻同時展現了現代宏觀與微觀兼具、客觀寫實與主觀虛境並呈的絕妙視野，堅實、蒼茫中，透露著一股孤獨、傲然的真氣。那是梁震明特有的墨色台灣、現代山水，隱隱承續著自余承堯(1898-1993 )、夏一夫(1925-2016)一路以降的密實水墨傳統，也是李義弘開創的材料學與物象學研究最耀眼的傳人。

註釋：

1 梁震明〈黑色的覺醒――梁震明創作自述〉，《藝術收藏＋設計》25期，頁132，台北：藝術家出版社，2009。10。
2 同上註，頁133。
3 同上註。
4 參見黃寶萍〈梁震明：層層染點．古墨新研的樸實路線〉，《藝術家》326期，頁236-239，台北：藝術家出版社，2002.7。
5 收入《中國水墨藝術之回顧與前瞻：2003研究生學術研討會論文集》，頁172-183。

【梁震明簡歷】

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次，國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

現為羲之堂代理之專職水墨畫家。

梁震明臉書粉絲頁：https://www.facebook.com/inkliang/

梁震明痞客邦：http://tom20030208.pixnet.net/blog

梁震明IG：https://www.instagram.com/liang_chenming_art/

#art #inkart #painting

龍洞岬灣是台灣北部規模最大的岩場，因為整個海岸地形如蟠龍捲曲纏繞，從龍頭到龍尾就像一道弧形，形成洞穴般的港灣，故稱「龍洞」，而此作正是描寫該處最引人入勝景觀的代表作品之一，現為私人收藏。

【實景‧虛境‧真山水 梁震明的墨色台灣】

國立成功大學歷史系所美術史教授 蕭瓊瑞

梁震明的細筆山水，是戰後台灣水墨現代化運動中，從材料學與物象學一路切入而獲得具體成果的代表性藝術家。

1971年次的梁震明，並未經歷台灣1960年代的抽象水墨風潮，也未能得見1970年代的鄉土運動，在他稍稍懂事的年代，台灣已經進入1980年代的美術館時代，而在裝置、數位，乃至行動多元蹦發的90年代，他卻獨獨選擇了以看似最為傳統的毛筆水墨，作為創作的工具和媒材；這似乎和他作為「外省第二代」、且出生成長於被視為具有濃厚「眷村」特質的高雄岡山，有著一定的關聯，而在學校擔任工友、獨身撫養三個小孩的父親，更是引導、支撐他孤獨奮鬥、精勵上進的重要支柱與力量。

國小畢業，在韓永、李春祈等老師的啟蒙下學習水墨畫，一路從國中美術班、高中美術班，在1991年考入校區仍在蘆州的國立藝術學院（今國立台北藝術大學）美術系，師事李義弘(1941-)與林章湖(1955-)，也正式展開了他水墨繪畫的探研之旅。

1993年，他以碎筆萬點的手法，表現台北草山、九份地方的芒草，呈顯一種荒蕪與孤獨的美感，開始了他「水墨台灣」的系列創作，也引起了眾人的注目。1994年，他除了獲得該系系展水墨組第一名的成績，同時也獲得了馬壽華獎學金，及張穀年獎學金第一名；隔年（1995），再獲張穀年獎學金第一名，及劉延濤獎學金第一名，這些傳統水墨畫家的獎學金頒給，在在肯定了梁震明在傳統水墨方面的用心與成果。不過，如果更深入地考察梁震明在這段學習過程的面向，便可以發現他自我要求的廣度與深度，包括在中國美術史、佛教史、器物史，及日本膠彩畫的多方學習；1996年，更獲得慈濟藝術類美術理論組的獎學金。

這一切的努力與成績，反映了這位年輕的水墨研習者，顯然不願拘限於傳統水墨的窠臼，意圖尋找出另一條更為寬廣而深入的路徑。他曾說：「倘若我們將水墨視為單純的一種材質，那麼其屬性是否該被深入的探討。因為我們對這些材質的認知，經常來自傳統的規範，而較少本我的分析、推理與判斷。當我們對眼前的任何事都視為理所當然的時候，缺乏進一步的思辨，就會矇蔽自我的智慧，如果僅是相信前人的體略，卻沒有去思索其背後所隱藏的道理，蕭規曹隨般的跟隨其步伐，必然無法超越他們的成就，提出更有開創性的見解。」

在大學時期全方位的學習，以及短暫的中學教職後，1999年，梁震明重回母校，進入美術創作研究所進修，並在李義弘老師的指導下，展開「墨與黑」的材料研究，完成〈墨與黑的創作思辨〉碩士論文。

這個階段的研究，從材料學的角度出發，梁震明徹底地分析了中國水墨的墨色與西方繪畫顏料中的黑色，兩者間的不同。除了材料屬性上，墨所含的碳粒較細，色調固定，黑則較粗，亦會因成分不同而有不同的色調變化；更指出：在前人的使用觀念上，墨是重寫，黑則是畫，因此，在東方的藝術發展中，才發展出「書畫同源」的概念。(註1）

這種看似純粹材料學的研究角度，其實正是梁震明徹底掌握創作材料，同時也為自我畫類定位的一種深沈反省；因此，他說：「墨屬於廣義的黑色顏料，無論作品中是否用墨，現今的情況下依然會被視為水墨畫，如果創作者未曾提示的話，況且『近墨者黑』，所以也無所謂畫類定位的問題；而畫類的定位，只是方便溝通的一種狹隘界定，而這種界定不盡然等於創作者認知的界定，唯有模糊或是衝撞這種材料界定，才能獲得無限的可能。」（註2）

又說：「水墨的傳統是一種時空背景下逐漸發展而成的，但如何讓充滿西式視覺經驗的當下觀眾，重新認識水墨的當代價值，這樣的採用，正是覺醒下的選擇。」（註3）

2002年，他就以「墨與黑的創作思辨」為題，推出研究所畢業展於台北羲之堂。那些綿密素樸的墨
點，烘染出層次豐富、形式多變的台灣山脈、岩石，擺脫中國古老的山水意象，直接從台灣的自然切入，那是親眼所見、心中有感，沈澱為生命情緒的一部份。而畫面豐富的層次，正是他研究所時期媒材研究的具體成果，為了對各種知名古墨的掌握，他曾走訪中國蘇州姜思序堂、周庄、上海、 _杭州、安徽歙縣胡開文墨廠及黃山等地，更自製各種不同材料的墨條，包括：石榴、檳榔心、杜仲皮、燈草、桐油……等，逐一試用，甚至製成色票，相互比對。

研究所的畢業展，也引發了藝評界的注目，以「層層染點．古墨新研的樸實路線」（註4）來形容他。

梁震明，畫如其人，人如其畫，那種樸實、綿密的風格，也展現在他為學求藝的生活態度上。研究所畢業後，在原有論文的基礎上，全力深入、持續探研。2003年，他又完成並發表〈日製液態墨的材質特性及使用方法之研究〉一文（註5），這是將當時台灣市售的33種日製液態墨進行試用及比較，得出多點特性，並發現指出：日本廠商所製的液態墨，主要是適合日本書畫界的創作觀點而生產的；因此，使用者的認知與選擇，才是主導這些墨品材質特性的關鍵因素。

歷經五年的研究、整理與擴展，終於完成《墨色的真相》一書，由國立編譯館補助出版。其中涵蓋的主題，包括：歷代畫家使用墨與黑及相關材料之種類說明、墨與黑之相關著作介紹、固態墨、液態墨及黑色顏料的製作工序及流程比較、中國歷代製作固態墨的流程分析與介紹、歷代文獻關於墨與黑之製作流程及概念的探討、歷代畫家使用墨與黑之方式及邏輯的比較、材質特性與使用方法及概念之關係研究等。《墨色的真相》可說是當代畫壇在材料研究上最具典範性的成果。

梁震明是以學術研究的態度面對創作，一如民初畫家黃賓虹的耗費巨大精力整理歷代畫論，彙編成《歷代畫論叢書》，也增美自我的創作。

梁震明的研究精神也展現在他獲得國藝會補助、與廣興紙寮合作撰成的〈中性紙材開發與成效研究〉（2005），及走訪全台三百多座廟宇，拍攝近萬張照片的「台灣寺廟龍柱造型之研究」（2006-2010）；後者於2010年，由國立編譯館補助出版。

回到創作本身，2002年北藝研究所畢業後的這段時間，顯然是一個重整、深入整備的階段。2004年任教台中僑光技術學院，往返途中，經常前往苗栗後龍外埔拍攝海邊石滬；而在一個偶然機緣下，更接下了全台茶山之旅的拍攝工作，走遍了梅山龍眼林、鹿谷大崙山、大禹嶺、梨山，和嘉義石桌等地，對台灣的山林有了更深入的觀察、感受與瞭解。

事實上，2001年春天，梁震明就有機會首登大陸黃山，這是多少水墨畫家歌詠描繪的聖山，古松、奇峰、雲霧……，自然也給予梁震明極大的震撼，但他說：「雖有千景可選、奇石可畫，但無法長居，總有著霧裡看花難以動筆的感覺。」

2007年，梁震明轉任國立台南藝術大學藝術史系教職，也將生活重心轉回創作本身。2009年的「黑色的覺醒」個展，正是這個階段創作的一次總結。〈綠草黑世界〉（1995-2009）、〈黑葉下的台南孔廟〉(2008)、〈黃昏下的黑山〉（2009）、〈聳立在一片山巒的黑岩〉（2009），都是這次展出的幾件重要作品；在較為逼近的構圖取景中，呈顯樹葉、草叢、山岩、雲氣的豐美質感。這是梁震明在大量的照片分析下，捕捉現場的感受，以格物致情的方式所逼視出來的一種幽情，純粹畫景，空無一人，帶著一份深沈的孤寂與寧靜。

2010年，長期以來的精神支柱，父親病逝於高雄榮總，讓梁震明對生命有了新的體悟。經歷一段「無名虛相」的抽象水墨山水創作，撫平了失怙的心靈創傷；2012年的「海景」系列，重新回到細筆寫實水墨的路向，但畫面大為開朗，甚至加入了較多的色彩運用。

原來自2008年以來，梁震明便被澎湖特殊的自然景緻所吸引，節理分明的玄武岩，加上海天一色的開闊氣象、孤立海隅的小島、白色的沙灘…….；此後，他多次前往澎湖探訪，走遍七美、望安、桶盤，及目斗嶼、姑婆嶼……這些南北列島，也重訪宜蘭頭城、龜山島、屏東墾丁、旭海，及貢寮龍洞、南澳粉鳥林，和台中梧棲高美溼地，更不必提及自學生時代就經常和師長前往的北海岸淡水、石門麟山鼻、老梅等地。此外，也前往日本沖繩座間味島、古宇利島、瀨底島及石垣等地，比較不同文化下的自然景觀。

梁震明的創作取景，完全是以一種幾近物象學研究的科學手法，現場寫生不是他的創作形態，部份的速寫只在記錄某些必要的重點。遍遊這些景點，甚至重複多次的前往，主要是在收集相關的圖像和豐富自我的體驗，景色的記錄則以攝影取代，每次的前往，都經事先周詳的規劃，即使是相同的地點，也會有不同的路線和時段，因此景緻總是不同，或是晴、陰、冬、夏，或是晨起、夕歸，或是徒步、搭船，甚至動用空拍機等。梁震明的創作，帶著高度學術研究的心情，雖寫實景，但回到畫室，則是進行周密的草稿模擬及意象推演，反覆推敲，不斷思辨，務求達於虛凌、超越的意境。
2011年及12年的「海景意象」展，梁震明在以往以墨色為主體的畫面中，加入大片的色彩，這些色彩帶著稍顯誇張、鮮艷的高彩度，反而呈現了某種夢幻的意境；某些作品甚至直接以金色表出，或是紙張的金，或是顏料的金，但當轉化成物象的金，反而虛幻成視覺情感的金，那是一種純粹心象的金，實景、虛境，才是梁震明心中追求的真山水。

2014年展開的「千岩萬語」系列，回到山岩海石的細部描繪，積細成多，氣象浩瀚，以千岩寄寓萬語，是藝術家應物抒懷的本心，部份畫面加入細線的方格分割，益增非實境的畫面效果。

2015、16年的近作，在尺幅上更為開闊，他辭 _教職，專職創作，畫面的細筆寫石(寫實)，幾如僧人的抄經，一筆一念、一劃一覺，梁震明的作品，也因此呈顯接近宗教般的凝定與寧靜。

中國近千年的水墨繪事，在近代而有「學」「藝」分途的隱憂，但在梁震明的身上，我們喜見高度學術研究的精神，如何貫穿、滲透在他的創作之中。戰後1960年代啟動「現代水墨」運動，曾以「革中鋒的命」的自動性技法，翻轉民初或日治以來，以寫實「改革」寫意的路徑，開展出一片暢意淋漓的抽象風潮，中經幾近照相寫實的鄉土水墨，落入寫景不寫情的機械操作。1970年代出生的梁震明，從台灣制式的學院體制中，一路走來，在深沈、穩健的學術操作中，重建了古典水墨的結構與質地，卻同時展現了現代宏觀與微觀兼具、客觀寫實與主觀虛境並呈的絕妙視野，堅實、蒼茫中，透露著一股孤獨、傲然的真氣。那是梁震明特有的墨色台灣、現代山水，隱隱承續著自余承堯(1898-1993 )、夏一夫(1925-2016)一路以降的密實水墨傳統，也是李義弘開創的材料學與物象學研究最耀眼的傳人。

註釋：

1 梁震明〈黑色的覺醒――梁震明創作自述〉，《藝術收藏＋設計》25期，頁132，台北：藝術家出版社，2009。10。
2 同上註，頁133。
3 同上註。
4 參見黃寶萍〈梁震明：層層染點．古墨新研的樸實路線〉，《藝術家》326期，頁236-239，台北：藝術家出版社，2002.7。
5 收入《中國水墨藝術之回顧與前瞻：2003研究生學術研討會論文集》，頁172-183。

【梁震明簡歷】

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次，國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

現為羲之堂代理之專職水墨畫家。

梁震明臉書粉絲頁：https://www.facebook.com/inkliang/

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