#鴉片戰爭日誌 林維喜案事件簿
·日期：1839年9月27日
#知史討論
「就在以中國為中心的區域性宗藩國際關係體制最終形成之際，以歐洲為中心的 近代外交理念和外交體制也得到了確立。
在近代的外交理念中，『外交』一詞的 涵義發生了根本的變化。1796年，愛德 蒙·伯克使用『displomacy』一詞，意思 是指處理國際交往和談判的技巧。從此， 近現代意義上的『外交』概念才流行開來。 牛津字典中對外交的定義是『外交就是用 談判的方式來處理國際關係是大使和使節用來調整和處理國際關係的方法；是外交官的業務或技術。』在辭海中為：『國家 為實行其對外政策，有國家元首，政府首 腦、外交部、外交代表、機關等進行的諸 如訪問、談判、交涉發出外文件、締結條 約、參加國際會議和國際組織等對外活動。』……
很顯然，在近代外交理念中，外交變成了一門交涉的科學，更加強調交涉的技術，其目的如日本外交學者信夫淳平 所指出的那樣，『在於維持並增進外國的親 善；保護在外僑民；發展國外的工商業； 考交外國的情勢；披瀝國民的能力、實力、同情及誠意；迅速交涉各種案件，善求妥協；擁護國民利益，防受侵害，而伸張國力。』
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https://www.mychistory.com/a001-2/a0011/y0270
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（《鴉片戰爭日誌》取材自林則徐親撰的銷煙日記，每天帶你瞭解當年今日的歷史事件。本文由「國史教育中心（香港）」授權「知史」發佈，知史討論的資料來源：《從『郭劉互訐』事件看晚清外交近代化的艱難》，作者：李慶龍，特此鳴謝。）

#知史 #長知史 #近代 #近代史 #中國近代史 #歷史 #中國歷史 #鴉片戰爭 #林維喜案 #林維喜 #香港 #澳門 #廣東 #虎門 #虎門銷煙 #林則徐 #晚清 #外交 #禁煙 #日誌 #知史討論

#線上旅行團 #龍馬之旅 033

終於，寺田屋登場了。

這是本系列初次寫到這間旅宿，但絕不會是最後一次，因為它和龍馬後來的人生，有太多關係了。

龍馬之所以脫藩，主因是聽聞薩摩藩的「國父」島津久光，將率兵上洛（洛=京都），志士們一頭熱，以為久光是要去「勤王倒幕」，故從日本各地，脫藩來共襄盛舉。

問題是，久光並無「倒幕」的意思。他想推動的，是「公武合體」，也就是以天皇（公家）為中心，並由各諸侯（武家）共治的局面。而這些志士、浪士拱他與幕府對抗，簡直是要把他放上烤肉架，所以久光不但不買帳，反而要鎮壓激進派的志士。

這就是「寺田屋騷動」的背景。

要了解寺田屋，當時為何成為薩摩藩士、以及各地浪士們入京的「基地」，實地走一趟京都南邊的伏見，就會明白。

以前志士們要從大阪往京都，為了躲避路上的盤查，多半選擇乘船，從淀川往上游。船隻稱為「名代三十石船」，有將近270年間，都是來往大阪與京都的貨運與交通工具。

到了伏見，三十石船無法繼續前行，就得換乘更小的船，才能行駛運河、進入京都。所以在伏見碼頭邊的「船宿旅籠」寺田屋，自然就成為志士們聚集之處。

1862年（文久二年）舊曆四月，島津久光派人勸說、不成之後進行「肅清」，成為薩摩志士之間互相殘殺的悲劇。

如今的寺田屋，立有「薩藩九烈士殉難之址」、「寺田屋騷動紀念碑」等。

附帶一提，當時在混戰中受傷、但未殞命，後來被「歸藩謹慎」的志士之一，西鄉信吾，也就是西鄉隆盛的弟弟，後來的陸軍卿、海軍大將——西鄉從道，於牡丹社事件時率兵「征台」。如果當天他在寺田屋遭難，或許此後的歷史，或征台指揮官就不同吧。

西鄉家和台灣有著某種宿命般的關係，之後若有機會再說。

寺田屋，當然還有更多與龍馬相關的史跡與史料，但我選圖時，刻意先忽略。因為此事件發生時，我們的主角龍馬，還在長州、九州各地「浪流連」呢。

【奔富】

奔富舉辦了一場活動，讓許久不見的酒界朋友們，齊聚一堂。（是齊聚，不是群聚喔～） 而且我們一起吃樸實無華（不是華而不實）的便當。疫情之故，紅紅的隔板擺滿了長桌，整條長桌好像在燃燒。

這場活動，主角是紅通通的 Penfolds California Collection。一想到奔富就想到澳洲，一想到澳洲，就想到無尾熊。但是為什麼來自無尾熊國度的奔富，會跟加州的名字連在一起？奔富，彷彿用一隻看不見的手，把葡萄酒世界的藩籬拆掉了。這不是產區聯名，這是跨越產區。

感恩奔富，讚嘆奔富！感恩的是讓我們能夠齊聚，讚嘆的是，讓我第一次喝到世界葡萄酒，Wine of the World。我思忖，這款酒既然跨越產區，既不能標示加州，也不能標示南澳，何不取名 Wine of the Earth？畢竟我們只有一個地球，但世界卻可以有好多個。產區標示地球，更顯彌足珍貴。

你知道這款世界葡萄酒，多麼有意思嗎！？它不僅兼採加州最富盛名的Cabernet Sauvignon，以及澳洲最富盛名的Shiraz混合釀造，而且使用美洲橡木桶與法國橡木桶熟成培養。如果說葡萄酒向來都被稱為基督的寶血，這款混血葡萄酒，有一個很炫的編號，Bin 98。而且還取了一個很現代化的名字，叫做Quantum，量子。什麼是量子？你必須拿出電子設備來估狗一下。

這或許不是世界第一瓶「世界葡萄酒」，但卻是第一瓶大方稱呼自己是世界葡萄酒的葡萄酒。奔富是個創新精神滿滿的品牌。血統基因都是創新，有如潮水將你我包圍。若孫文再世，肯定也會讚嘆，大同世界不是不遠矣，而是已經到來！這款世界葡萄酒，是大同世界的寫照。

（此處省略品飲筆記500字、半頁的如潮佳評，以及這款酒已經被搶購一空，所以感嘆不已的840字，跟長恨歌一樣長。）

最後補充一下，奔富走出澳洲，在歐洲、在美洲都陸續插旗。下一站，奔富要奔赴宇宙！（細節暫不劇透）

講到奔赴宇宙，既然中秋節快到了，用奔富紀念奔赴月球的嫦娥，不也很應景？

本集主題： #台東均一中小學校園介紹

　　這集將帶著聽眾台朋友到台東縣去逛均一中小學的校園，邀請到教學組組長 #鄭正昇老師 來為聽眾朋友導覽整個校園與介紹整個均一創學的理念以其目前導入的華德福教育「善」、「美」、「真」三階段開啟孩子天賦的教學理念，更將拋棄填鴨式的教學方式，著重培養孩子具有良好「品格」、「公民思辨」與「人文藝術」三個素養，同時希望借重慈心華德福校園文化做為改革核心的主幹，引入國、內外資源，發展K-6及7至12年級六年一貫課程，使孩子能夠面對未來競爭生存的國際學校繼續努力，教師亦將著重於協助同學探索各自的天賦與可能的發展專長，培育孩子能擁有「走向世界」與「在地謀生」的兩個能力。

　　最後還有訪問學生劉凱瑞的媽媽 #李秀芬，談他小孩在均一念了二年多來的成長與改變。
　　
　　
　　
緣起與故事：

2008　創辦均一

　　佛光山開山宗長星雲大師為持續推展文化教育的宏願，改變偏鄉教育資源不均的現況，跨越群山匯聚眾志，創辦台東均一中小學。

　　以佛光山的四大宗旨之首，實踐「以教育培養人才」的理想，期待在偏鄉遍撒人間種籽，在破曙向陽的沃土上，培育莘莘學子成為均等優秀的人才。2009年，嚴長壽先生以促進花東永續發展為目標，創辦公益平台文化基金會，深入觀察花東的每一個角落，發現唯有從教育扎根著手，才能結構性改變花東的未來。

2011　理念會晤

　　一場會晤，嚴董事長與星雲大師分享教育理念，嚴董事長以提供偏鄉孩子均等的教育機會及資源公正分配的期待，獲得大師全力支持。

　　隨後更正式被委請全權接任均一中小學董事長，即以連結台東在地優勢的「藝術人文」與「自然生態」為學習主軸，啟發孩子的潛能天賦，建立均一成為跨宗教及多元化的學習校園為目標。均一提供一個安全、快樂的學習環境，並以自我領導力教育啟發每一位孩子，讓孩子發揮個人天賦，成為有熱忱、有自信、有國際觀、尊重自己及尊重別人、生活技能健全、生氣蓬勃的世界公民，並期待每一位孩子都能對社會有所貢獻。

　　為了有優質中學教育，小學階段的啓蒙奠基工作格外重要，嚴董事長於2013年邀請宜蘭慈心華德福學校創辦人張純淑老師擔任均一駐校教育顧問，從小學部低年級兩班開始引進華德福教育，在推行一年後，深獲家長的支持與肯定，首次在新學年小一招生滿班，推行第二年，小學部教師深受華德福教育師培滋養，全部施行華德福教育，二年看見教育翻轉的力量。2015年均一繼續深耕華德福教育，隨著大自然的節奏，配合孩子各年齡成長的需求，給予適合的養份，孕育台灣未來的希望。

　　為了打開世界語言文化的藩籬，均一創造雙語學習環境，培養學生國際視野；並透過良好品格培養，讓學生建立自信，進而培育每一位學生成為懂得尊重自然、土地與人的關係、欣賞多元文化的世界公民 。

創辦人：星雲法師

　　為臨濟正宗第四十八代傳人，佛光山開山宗長，秉持人間佛教理念，致力於社會、教育、文化以及慈善事業。

　　在社會教育方面，創辦數所托兒所、幼稚園及均頭國中小、普門中學、美國西來大學、南華大學、佛光大學、澳洲南天大學等，培養無以計數的優秀人才，回饋社會、國家。2009年為了偏遠地區的孩子也能擁有一個良好的學習園地，因而創辦均一中小學，取名「均一」，期許每一學童之稟賦和潛能都能在「均一」得到最大發揮，皆有一流之學習成果展現

董事長：嚴長壽

　　二十八歲升任美國運通總經理，三十二歲成為亞都麗緻飯店總裁，自踏入美國運通公司，便以「觀光旅遊讓台灣和世界交朋友」為一生職志，直至今日，初衷不變。

　　從1997年起出版了《總裁獅子心》至2011年的《教育應該不一樣》的諸多著作，都是鼓勵台灣的年輕人可以找到自信與熱忱、發掘自己的潛能與優勢，以更具國際觀、更高的視野來省思自己的未來。2009年與企業界、文化界友人共同發起，成立公益平臺文化基金會，一直以促進花東永續發展為目標，2012年更全權接任均一中小學董事長，希望透過啟發式教育，帶入國際資源，同時給偏鄉學子均等的學習機會，為台灣教育塑造一個新的價值。


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本集主題：「台灣血皇帝：血海帝王霧峰林文察」介紹
　　　　　　　
訪問作者： 賴祥蔚
　　
內容簡介：
霧峰林家第五代傳人林文察歷史小說
　　
　　為何霧峰林家能夠成為台灣豪族？早期台灣械鬥、各旺族鬥爭。林文察，如小說主角般的傳奇人生，從一介鄉勇，白手起家，霧峰林家在林文察帶領下帶兵打仗、對清朝平定太平天國的戰事有深遠影響。……霧峰林家從地主家族一躍而成有錢有勢的豪族，且為清朝時期受封官銜最高的台灣人。
　　
　　危險高山行過盡，莫嫌此路有重重。
　　若見蘭桂漸漸發，長蛇反轉變成龍。
　　
　　台灣阿罩霧林家添丁，卻伴隨一個不能說的秘密：第五代的林文察，是巨大金人手捧「金鼇」入夢而生。
　　
　　道光三十年，林文察為報殺父之仇，走上自力復仇之路，更成為待罪之身。
　　
　　咸豐三年，太平軍攻入江寧，改名天京，此大事改變林文察的命運。
　　
　　為了贖罪，林文察帶領台勇到福建與浙江參戰，成為左宗棠麾下的四大戰將之一，更被曾國藩誇奬為第一戰將。從戎短短五年，從戴罪之身升上從一品的福建陸路提督，更一度身兼福建水師提督。
　　
　　這一年，林文察三十五歲。
　　
　　就在這時，台灣陷入空前大亂，阿罩霧林家危在旦夕，面臨滅門之禍。
　　
　　提督林文察請求回台平亂，正當他努力弭平各方民變主力，卻又發現自己捲入左宗棠與福建官場間的鬥爭，「金鼇」入夢的傳說，更成為朝廷擔心的重點對象。
　　
　　在這場奇幻旅程之中，林文察知道自己上應天命的結果：在天地皆赤的血海之中成為帝王，卻賠上至親的性命，而這樣的結果，真的是他要的嗎？
　　
　　想起「金鼇」的種種傳說，想起佛經中的魚王苦苦承受每天遭受利刃割肉，卻苦撐不死的布施故事，他對母親「金人捧鼇」夢境，有了全新的領悟。
　　
　　同治三年，林文察重回福建前線，以數百兵力遭遇太平軍數萬大軍，從此生死成謎。
　　
　　而，長蛇反轉變成龍，媽祖的這個詩籤，金鰲的夢境，究竟是應驗台灣天年一到將出帝王的傳說，抑或只是林文察開國稱帝終是空的警示之語？
　　
作者簡介：賴祥蔚
　　賴祥蔚博士，台灣藝術大學廣播電視學系教授，節目主持人、專欄作家。著作曾獲選為行政院新聞局優良課外讀物推薦、國家圖書館「台灣出版Top1」，近年致力於台灣歷史小說寫作，在多項劇本獎與文學獎入圍及得獎。
　　
　　
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本集主題：「蕎麥麵、鰻魚、天婦羅、壽司：江戶四大美食的誕生」介紹
　　　　　　　
訪問編輯：王育涵
　　
內容簡介：　
其他地方比不上的江戶美食，美味歷史的真心款待。
　　蒲燒鰻魚的十種香穿過鼻子，
　　讓閻羅王在六道的叉路口徘徊。
　　天婦羅的滋味讓苦行僧無法斷食。
　　吉野的櫻花再美也比不上肚子空空時的一串菖蒲糰子。
　　楊貴妃和小野小町等絕世美女，
　　遠遠不如飢腸轆轆時的夜鷹蕎麥麵。
　　正所謂「賞花不如吃糰子，俊男美女輸美食」……
　　江戶，我要開動囉！
　　
　　「江戶美食四大天王」：蕎麥麵、鰻魚、天婦羅、壽司，從江戶時代培育至今的美味故事──
　　蕎麥麵以瀟灑的形象與清爽的滋味，奪下最符合江戶人口味的王座；
　　鰻魚以類似情人節與巧克力的成功行銷，創下了鰻魚日的風潮；
　　天婦羅藉由免費白蘿蔔泥的助攻，化開油膩的藩籬直攻味蕾；
　　壽司則以店家數最多的優勢，維持聲勢不墜；
　　本書以四大美食的商業活動為中心，回溯其發展，探討四大美食出現的時間與成為江戶美食的歷程。
　　
　　【以下關於江戶四大美食的說明，您知道哪幾項是錯的嗎？】
　　．蕎麥麵、蒲燒鰻魚、天婦羅與壽司都源自攤販。
　　．早期的蕎麥麵醬汁是味噌口味。
　　．江戶前特產在江戶時代是以鰻魚為代表。
　　．蒲燒鰻魚店原本沒賣鰻魚雜湯。
　　．蒲燒鰻魚一開始就是以鰻魚蓋飯聲名大噪。
　　．天婦羅攤提供白蘿蔔泥是因為江戶人不喜歡太油膩的食物。
　　．特別的天婦羅叫做「金婦羅」。
　　．握壽司原本不佐薑片。
　　．散壽司比握壽司高級。　　
　　．四大美食中以壽司的歷史最悠久。
　　正確答案就留待閱讀本書時尋找吧！
　　
　　江戶是東京的古稱，經過德川幕府大力整建之後，在十八世紀，人口已經超過一百萬人，是當時世界最大的都市之一，可與同時代大英帝國的首都倫敦匹敵。
　　
　　江戶時代因外食需求激增，誕生了獨特的江戶屋台（路邊攤）文化。江戶街頭林立各類小吃攤，每個攤子都生意興隆，而其中又以蕎麥麵、鰻魚、天婦羅、壽司這四種料理特別受到歡迎。因此本書所要探索的四大美食：蕎麥麵、鰻魚、天婦羅、壽司，共同點便是「都由路邊攤起家」。我們將追蹤這四大美食在兩百年前的江戶是如何崛起並持續一路發光發熱，以及為何直到今日都仍是日本國內外美食排行榜的前段班。
　　
　　這四種料理雖然更早之前就有人食用，但至今仍受歡迎的料理方式卻是定型於江戶時代，所以有人說：「想要了解日本的飲食文化起源，必得從江戶時代看起。」
　　
　　我們將跟著本書一起穿越時空，回到江戶時代，從歷史、文化著眼，搭配大量圖畫與詩歌，在視覺與聽覺的饗宴中，見證江戶人熱愛美食、追求美食的極致，深刻感受江戶美食四大天王的魅力。　　
　　　
作者簡介：飯野亮一
　　早稻田大學第二文學部畢業、明治大學文學部史學地理學科畢業，飲食文化史研究專家，著有《壽司、天婦羅、蕎麥麵、鰻魚飯：江戶四大美食的誕生》。

　　　
　　　
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