[爆卦]藥師佛圖像是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 藥師佛圖像產品中有5篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 這篇不是抱怨,我要講一點,可以給亟欲宣傳給一般人了解,疫情的嚴重性,以及不要相信謠言的人,也就是俗稱的節點們,知道問題出在哪。 懶人包、一張圖片解釋流程,我看過許多用心的做法,也非常的有效,但只能說涵蓋率不足。因為,能夠一眼過去,就看懂懶人包的,數量真的沒那麼多,流程圖數十上百字,看得完沒幾個。 ...

  • 藥師佛圖像 在 Facebook 的最佳解答

    2021-05-12 11:41:39
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    這篇不是抱怨,我要講一點,可以給亟欲宣傳給一般人了解,疫情的嚴重性,以及不要相信謠言的人,也就是俗稱的節點們,知道問題出在哪。

    懶人包、一張圖片解釋流程,我看過許多用心的做法,也非常的有效,但只能說涵蓋率不足。因為,能夠一眼過去,就看懂懶人包的,數量真的沒那麼多,流程圖數十上百字,看得完沒幾個。

    你會覺得很簡單,那是你的教育水準夠,但在總人數比例,其實沒那麼高。

    多數人,只能理解「是」或「否」,連線性變化都很難理解。請相信教過中小學數學的老師,如果一次函數「超級簡單智障都會」,那麼全國的國一上數學平均應該都90分以上。

    事實上就是連線性變化都很難抓到個大概,你必須在這條一次函數上,清楚標示「達到這個標準就是『是』」、「未達此標準則『否』」。

    以疫情傳播來說,萬一擴散出去,就是級數變化,會算是一回事,一眼就看出1傳3、3傳9概念的有多少?依照我的經驗,可以理解3的5次方就達到243,接下來就是729,7次方即2187的,少之又少。

    不用懷疑,覺得1傳3,所以傳播個4、5輪「應該100多的」人,比你想像的多很多。請不要覺得我在唬你,這邊說的是直覺,看到數字的直覺,不是拿筆給他算,得到大家都會。

    宣傳就是針對數字的直覺、一眼看到的感覺,能像我們看到公式,腦袋瓜就出現圖形變化,可以把多次函數的圖像描繪出的,比例非常之低。

    謠言之所以會盛行,去分解就會發現,都訴諸一種「是非題」的速解

    「出現A就代表蓋牌,沒出現就沒蓋,現在有A,你看看有蓋」

    一旦相信謠言,疑慮加深,就越不會相信真實。你怎麼講都不會相信的,而若你誤解了「被謠言迷惑」,與「意識形態影響所以不信」的差異,自然會驟下判斷,覺得台灣數以百萬的人,都只想要XXX下台,純粹政治鬥爭。

    只不過,就算我們製作了可以對付謠言的是非題,下一步就會遇到怎麼擴散的困境。

    擴散不是臉書做一做就好,對台灣會信謠言的主力「LINE」,以及臉書封閉群組說,看不到就是看不到,你得要有滲透進去的辦法。一般來說,地方政治人物,鄰里長、議員助理,都會有大量的群組名單,扣掉政治性的,許多人只會參與娛樂、養生、投資群組,若這些群組中出現一個「老師」,不管他是醫生還是藥師,都會變成這數十人遵循的唯一標準。

    因為篩選謠言真假很累,直接相信老師講的比較快。

    至於怎樣讓這些小節點,願意幫你傳遞正確的資訊?這去年資訊戰就講過了,不是砸錢培養而已,平時培養信用度都很重要,臨時抱佛腳是沒有辦法的。

    不用擔心記者亂講話,報紙標題亂下的問題,現在多數人發現報紙有點怪怪,或是被同學、同事講媒體講的很怪,不是思考,而是拿出手機問他相信的群組專家。

    總之,這些都是後面幾步,就以第一步來說,怎樣有效的把訊息傳遞出去,你得要製作很多「是非題」邏輯的圖片,最好有權威背書的那種,不要真的相信配長輩圖就有效。

  • 藥師佛圖像 在 泰佛爺-小乘佛教文物藝術精品 Facebook 的最佳貼文

    2018-12-05 10:19:19
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    泰國佛牌歷史
    關於泰國佛牌起源有許多說法,但因為歷史已久(已有千年了),正確的起源早就已經不可考。就先舉例二種說法來說吧~

    有一種說法:古時泰國戰爭連連,僧侶們為保存佛法,使得佛教文化可以延續下去,同時也是為了讓信眾能夠方便禮佛,因此特意在泥土中加上一些經粉、花粉、金屬等材料,最後再把佛的模樣雕刻在泥土上,從而製作成我們現在所看到的泰國佛牌的雛形,然後對其誦經加持,再埋在佛塔中,使得其可以流傳下去。

    另一種說法則是:傳說有位泰國的高官,信奉佛教,家裡有座大佛像,每日都會虔誠祭拜。泰國某地區發生旱災,泰國國王心急如焚,派高官去治理災害。高官由於特別篤信佛教,想要把佛像一起帶往災區,但苦於佛像太大,無法搬移。晚上,高官做夢,夢見佛像讓他用寺廟裡的泥土以他的模樣做成一個牌子掛於頸間,就能保佑災區人們平安。到了災區以後,高官誠心誦讀佛經以保佑災區人民,果真災區的情況逐漸好轉。後來,高官年事已高,告老還鄉,便把佛牌贈與國王,以保佑國家太平安康。高官四處游佛,並繼續製作佛牌,佛牌就以這種方式步入人們的生活,並一直流傳下來。
    世上最古老的佛牌

    經考據,,追溯至一千多年前深受緬甸孟族文化影響的駭黎朋猜王國(位於現今泰北清邁府南方之南奔府附近),佛牌最初是僧侶為出征戰士祈福、增加勇氣信念及提高作戰能力而製作的聖物,通過對佛的信仰,期能使得參戰將士蒙獲神佛護體而刀槍不入,避免在戰鬥中遭受傷亡。

    佛牌是泰國佛教獨有的一種信仰膜拜聖物,指的是一種模製小型佛像,是從古印度石板塔腹內置放聖物裝藏風俗演變而來,早期以凹型模具填入聖土、花粉、草藥、經書灰、舍利、穀物粉等材質,用手工壓製成型再脫模晾乾而成,稱之「粉牌」,現今除了粉牌之外,還有以金屬壓模製成的「金屬牌」。

    在製成過程須經過不斷的誦經及加持,並經過開光儀式方能成為膜拜護身聖物。開光過程必須嚴格按照宗教儀節進行,須由經過灌頂、閉關修行過的高僧,在執事的主持下共同完成開光請佛安住的法事活動。開光後的佛牌有的直接置放佛塔地庫或供奉在寺廟、佛堂,或由信徒供請隨身配掛成為佛牌。

    泰國法相分為五個等級,分別是佛、佛門弟子、天神、仙人、仙獸五個等級。根據法相,又會有不同種類和級別的佛牌。泰人深信不同神靈的賜福能量與專長職掌有別,因此不同的佛牌具有不同的神效(例如避險、招財、趨鬼、鎮煞、增人緣或防小人等),各有獨自的特色及功能,泰國政府及民眾公認具有歷史意義及神蹟傳說的佛牌。

    現今泰國市面流通佛牌的種類繁多且形式各異,佛牌上所塑造的圖像除佛陀法相外,亦有天神、靈獸、精靈鬼怪、神話或歷史人物、高僧或法師自身像,甚至五世皇朱拉隆功或九世皇蒲美蓬御像等皆有製成「佛牌」。
    常見佛牌:崇笛、藥師佛、必打(又譯必達)、四面神、象神、拉胡、魯士、坤平、除舊老人(又譯徐祝老人)、狐仙、古曼、蝴蝶牌。

    佛牌的種類(正、陰牌)
    佛牌分為正牌和陰牌,差異在於製作的材料是否使用到「陰料」,以及製作時所使用的法門。所謂陰料是指「不好的事物」,比如屍體、上吊繩、骨灰等等。
    正牌主要是泰國寺廟裡僧人製作,也有白衣阿贊在製作佛牌,多是用天然的材料製作,少數會使用「淨化過的陰料」製作,如在台灣有名的「派古曼粉」便是淨化過的陰料之代表。
    而僧人製作佛牌的目地,多半是為建廟、做公益等事募集資金,且同時造福信奉者。現今只有寺廟有售,早期因為佛牌來源很多,且多不可信,因此出現許多以詐財為目的的商業假牌,為此泰國政府規定只有寺廟以及具公證的佛牌市場可以販售佛牌。

    陰牌主要製造材料是以「陰料」製作,泰國佛牌收藏協會副主席沙蒙說,大約1937年起以屍體做成的護身符已經出現。起初由沙繳府沙暖烙寺住持龍婆披納(或譯龍婆碧納)製作,因為他精通製作佛牌的學問。當時他獲得一名女性死者家屬同意,將死者的軀體用來製作佛牌,而他做成的第一個人屍佛牌叫作「幸運星」。目前龍婆披納製作的幸運星在市面上已經很難找到,且每個幸運星的價格在當地低達上萬銖高至數十萬銖甚至百萬銖。在中國甚至可以喊到1~2百萬人民幣。龍婆披納去世後,這種佛牌的製作方法也幾乎失傳,且現在市面上的真品很少見。

    泰國佛牌被賦予擋險、避災、鎮煞、助人緣及招財運的祈福聖物,體積雖小,但在泰民心中的功能卻巨大無比,舉凡佛像開光、聖塔裝藏、護身還願、驅邪袪病等都需要請用佛牌助陣。泰國佛教徒通過佛牌形式,將對美好未來的嚮往、幸福生活的追求及人身安全的保障等期待,全部寄託在「小而神」的佛牌,因此泰語有句俗諺:「照顧好你的佛牌,佛牌就會照顧好你/หมั่นบูชาพระของท่าน พระจะคุ้มครองท่านเอง」,用以表達對神佛的崇拜和敬仰,並藉以闡釋和宣傳佛教教義。千百年來,佛牌對於泰族人民的生活方式、習俗、心態及信仰等面向,均跨域及跨文化產生具體而微的深刻影響,其所發揮的價值與貢獻實無法量化觀之,已成為泰國佛教信仰中最特殊的標誌性聖物。

    佩戴佛牌確實是有一些禁忌,但許多禁忌都是華人誤解訛傳而來,以下是真正考證的配戴禁忌。

    #正牌佛牌佩戴最好高於胸部,不得低於腰部,但少數佛牌並沒有如此禁忌,如人緣鳥佛牌。
    #在佩戴期間,禁止進行性行為,以示尊敬。
    #不可對佛牌作出大不敬的舉動,如直接跨越佛牌上方、曬衣服時不可佩戴或穿越衣物(尤其貼身衣物)。
    #佩戴時,可以上廁所,但建議貼身且不要露出,避免穢氣沾染於佛牌上。
    #正牌、陰牌不可同時配戴,或同一方向,且也不能放置同處。
    #佩戴時,等級越高的佛牌,掛牌的位子必須在最上面或正中間。
    #除以上之外,佛牌佩戴的數量以自己的配重為佳,是因為要讓佛牌左右重量能夠平衡。否則到時神明不但還沒保祐到自己的脖子倒是先受傷了。

  • 藥師佛圖像 在 阿鴻投資 Facebook 的精選貼文

    2017-12-02 20:00:36
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    講個有趣但有爭議的東西,是前台大校長李嗣涔的特異功能研究。主要是手指辨字的實驗。

    11分37秒開始講實驗細節
    https://www.youtube.com/watch?v=tgBxhpaTQWA&t=220s

    小孩比較有,長大不練能力會慢慢消失,如果是圖像或一般的字,只要用手摸都能完整的寫或畫出來。但如果是神聖字彙,就不是看到字型,而是看到異象。
    影片以高橋舞小妹妹舉例,如果是"佛"、"菩薩",就會看到發光的人,有時候此人還會大笑,有時他會跟你講話。摸"藥師佛"不僅看到光,還會聞到中藥味。但如果是"藥師"就只是看到一般的"藥師"這個詞。如果是仿很像"佛"的字,例如"彿",那就只會看到"彿",所以差一點點就不行。
    摸"耶穌"會看到發光的十字架。"關公"、"媽祖"也是有的。(媽祖比較接近神佛,也是看到光,而關公是看到一個黑色兇兇的人)
    而孔子、老子都看到一個黑色的人,代表這兩位教我們的道理,不只有形而下的東西,但孟子、莊子就完全沒有。

    如果是佛家的咒語,或注音、英文的"佛",也是可以看到光的,但英文拼音拼錯不行。
    如果是西藏或回教的神聖字彙,用漢字寫不行,一定要用他們的文字才會看到光。例如取一段聖經裡耶穌對摩西講的話,就用希伯來文。
    高橋舞小妹妹說他有個師父,會跟他講話。
    有一次神聖字彙開始失靈,實驗人員很擔心,高橋舞說:祂們在搗蛋!
    後來請法師用咒語請走神靈,才恢復正常。

    隨著功力的不同,每個人看到神聖字彙的意象不太一樣,有個小弟弟是看到一個不會亮的和尚在跟他講話。而孫儲林女士最高等,可以看到很複雜的景象。
    這些神聖字彙不需要測試人對其有理解,高橋舞小妹妹是日本人,並不了解中國民間的神,但依然有效,代表這個神聖字彙是客觀有效的。

    這麼神奇的特異功能,李校長試著去研究當發功時的生理變化。用了很多儀器,結論是在摸字的時候,大腦動脈血流速度震盪,血流速度在震盪低點的時候,天眼打開,然後血流開始回升,接著腦送一個信號到手上,手指測到高電壓。

    必須睜開眼,需要正常光來照亮天眼螢幕,待在全暗空間就感應不到。

    不只是摸字看異象,後面甚至開始問這些神佛許多問題,祂們也會回答,例如問我們實驗過程中干擾到祢們,該如何處理?回:It depends on your heart. 意思是只要誠意追求真理,不幹壞事就好。
    總之,這個研究挺有趣的,但我完全不知道真實性,有人說高橋舞作假,網路查了兩邊說法,是個羅生門,有進一步研究的人歡迎給小弟一點指教。

    #想要問明天哪支會漲停板應該是不會理我
    #說不定會給我一支跌停板的四位數字

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