《#第8夜》讓人毛骨悚然的詭譎感 (7.8/10) ⠀ #主頁部落格有圖文好讀版 @looryfilmnotes ⠀ 《第8夜》是一部韓國恐怖驚悚電影，由金泰亨執導，李星民、朴解浚、金裕貞主演，劇情講述傳說中邪惡之眼的封印將在8個夜晚後瓦解，一股未知的恐怖力量來襲，刑警陸續發現不少死者呈現怪異姿態的離奇命案，讓從事驅魔的人馬拿起武器，試著追捕在人世開啟地獄之門的千年妖怪。 一直以來，宗教恐怖片都是韓國電影創作者擅長的強項，不管是藉由驅魔儀式來諷刺宗教體系的《黑祭司》、以魔鬼惡行讓人感到絕望的《哭聲》，或者是探討宗教信仰存在意義的《娑婆訶》和《驅魔使者》，這些作品都以濃厚的神秘感與懸念達到讓人滿意的成果，而這次由 Netflix 線上發行的韓國宗教恐怖片《第8夜》同樣也不例外。 作為今年繼《勝利號》、《酸酸甜甜愛上你》後，第三部跳過院線發行，直接上架串流平台 Netflix 的韓國電影，電影《第8夜》光是背景設定就引發觀眾強烈的興趣，2500 年前，一隻妖怪為了讓世界承受巨大痛苦，準備在人間開啟通往地獄的大門，此時佛祖出現，將怪物力量泉源的「赤紅之眼」與「漆黑之眼」拔了下來，分別放進舍利盒封印在西邊遼闊的沙漠和東邊險峻的峭壁，並賦予信徒們必須世代阻止兩顆眼睛合而為一的職責。 然而在 2005 年印巴邊界，宗教學家金教授根據《金剛經》的紀載，費盡千辛萬苦找到了埋藏在沙漠中的「舍利盒」，想以此獲得學界的認同，但沒想到卻被人認為是詐欺造假。對此感到憤怒絕望的他便以血祭儀式喚醒了沈睡中的「赤紅之眼」，將多年前的《第8夜》災厄重新帶回人世。 由於當初佛祖給了「赤紅之眼」8 個夜晚逃亡，讓祂這次重回人世，同樣也必須寄宿在 7 個人類身上，並在第 8 夜找到「漆黑之眼」才得以找回原本的力量。因此《第8夜》故事便圍繞於兩位受到師父警告的僧人出發前往阻止眼睛準備瓦解世界的計劃之上，透過這段找人附身與調查追擊的過程，給觀眾帶來既感到害怕又期待雙方能夠相遇的有趣體驗。 就因為人類的血肉之軀實在難以與《第8夜》的妖魔抗衡，最有效阻止祂找到「漆黑之眼」的方法，就是清除祂必須在 7 個夜晚裡經過的 7 塊「踏腳石」來阻斷前進的道路，所以在兩位僧人開始展開行動，但每天卻依然有受害者遇害的的情況下，《第8夜》除了藉此給觀眾帶來倒數計時的緊張感，也透過角色之間明明有相同目標，卻因為不同價值觀而在意見上產生的衝突，讓整部電影的劇情變得更多元豐富。 而《第8夜》這部電影迷人的地方，就在於以背負著除魔職責的選花師父、年輕師弟的青釋，以及負責偵辦此案件的刑警作為主角。三位角色不同的身份和出身背景，不僅為這段除魔緝凶的旅程增添許多阻礙，也在人物彼此之間的碰撞下，讓《第8夜》成功結合了宗教驚悚與犯罪懸疑兩種類型，展現出韓國電影創作者處理類型片的強大實力。 因此比起《第8夜》的恐怖驚悚元素，我反而更喜歡電影在宗教傳說的基本架構之下，這場危機給幾位角色原本生活帶來的影響。就如同片中對於妖怪之眼的設定，「漆黑之眼」源自人們因為等待的事物遲遲不來而感到痛苦的「煩悶」；而「赤紅之眼」則源自於人們對往事念念不忘而傷心的「煩惱」，這些存在人世間的折磨，都進一步突顯出《第8夜》整部作品的主題。 其中不管是李星民所飾演的選花師父跟青釋母親的愛恨情仇，讓他必須用他的一生來償還罪孽，或者青釋對金裕貞所飾演的神祕女孩的情感，編導金泰亨都以電影後段結局的劇情反轉，揭曉角色之間隱藏的關係與處女菩薩的真實身分，讓《第8夜》這部作品能藉由角色最終的選擇，向觀眾提出一個我們能否勇敢去面對困難與自身宿命的疑問。 儘管金裕貞飾演的愛丹是一個曾在年幼時受虐，並且遭人利用囚禁的祭品鬼魂，但即便有如此悲慘的身世，但她是否也能擁有被人所愛，不再帶著憤怒與絕望繼續生存的權利？或許《第8夜》作為一部由新導演執導的首部長片，在敘事剪輯與整體節奏掌握上還有許多進步空間，但整部電影卻也把握了最根本的創作核心，透過妖怪千年後重新復活，像河正宇的《陰櫥》那樣，觸及了存在於社會各個角落的弱勢族群。 就如同那句：「妖怪雖然存在，但也因為不存在，所以無法消滅。」演員李星民在近期《北風》、《致命目擊》、《明明會說話》等不同類型電影之後，這次《第8夜》作為他首部主演的宗教恐怖片，在讓觀眾感到毛骨悚然之餘，也以這位花選師父的人生經歷，帶出了電影想要傳達的意涵與價值觀。 沒有形體卻會讓人感到痛苦，講的除了是會奪人性命的鬼怪之外，還有隱藏在人們內心不願面對的心理創傷。我能從中清楚感受到導演金泰亨在拍攝《第8夜》這部電影時付出的努力。這段 8 天的除魔之旅可以說是佛祖給予角色的考驗，黑暗越深，光芒就越顯耀眼，煩惱越多，解脫也越會讓人感到舒暢，唯有放下對生死的執念，才得以看見自己的真實人生，消除內心的混亂迷惘。 #제8일의밤 #The8thNight #金泰亨 #김태형 #李星民 #이성민 #朴解浚 #박해준 #金裕貞 #김유정 #南多凜 #남다름 #崔珍鎬 #金東永 #李嵲 #電影 #影評 #如履影評 #韓國電影 @netflixkr @netflixtw

《#娑婆訶》宗教信仰的真諦 (8.0/10) ⠀ ———————以下有雷—————— #主頁新網站請多幫忙點擊 @looryfilmnotes 《娑婆訶》是一部韓國懸疑驚悚電影，由張宰賢執導，李政宰、朴正民、李才仁主演，劇情講述在1999年江原道的一個小村莊，一對雙胞胎姐妹伴隨著黑山羊的叫聲中誕生。16年後一位專門調查邪教的牧師，對近年來許多偽裝成意外事故的兇殺案產生懷疑，因此向身邊出家的佛教朋友求助，聯手追蹤可能涉案的神祕宗教團體。 ⠀ 在2015年處女作《黑祭司》便取得絕佳成績的導演張宰賢，這次睽違四年推新作品《娑婆訶》又再度把電影主題放在宗教信仰上面，透過一位依靠理論證據來調查，並揭發許多詐騙教派的偵探朴牧師，來呼應整部電影既灰暗寫實又飽含大量宗教色彩的衝突美感。其中東西方互相交錯的劇情設定，配上讓人摸不清且懸疑感十足的故事氛圍，除了巧妙地引起觀眾心中好奇，結局也不禁使我聯想到近年韓國廣為流傳的多起邪教傳聞，為整部片增添不少詭譎真實的恐懼。 ⠀ 《娑婆訶》光是開場幾分鐘的畫面就緊緊抓住觀眾的情緒，以在西方象徵著惡魔的黑山羊出發，利用嗜血性格與醜陋的外貌給我們建立先入為主的觀念，之後在隨著劇情進展帶出朴牧師與組織成員分別「追查目標」的兩條故事線，正式把電影引向正、邪雙方的衝突與對立。有意思的是，電影融合了傳統佛教、薩滿教、異端邪教的元素，經書與壁畫上的種種隱喻暗示，都讓故事變得更加神秘不可預測。 ⠀ 片名「娑婆訶」在《大悲咒》中有著成就、圓滿、警覺、無住、息災、增益、吉祥等涵義，基本上就是成佛該具備的一切條件和成就。當然我不是什麼宗教專家，無法深入解析眾多符號所各自代表的意義，不過就個人看完《娑婆訶》的第一想法，並不會覺得導演張宰賢在故弄玄虛，反而佩服他在電影裡暗藏這麼多考究細節的同時，也能清楚講完一個結構完整、帶有明確核心主題，又不會讓人難以消化的懸疑故事。 ⠀ 首先導演先以片中角色對「雙胞胎姊姊」的態度呈現人們對「未知事物」的恐懼，再透過牧師調查組織的過程顯示善、惡難以辨別的一體兩面，進而衍伸到宗教信仰在人們心中的地位。如同片名所說，我想這都是追尋最終真相之外，《娑婆訶》這部電影「在過程中」最能吸引人的地方。 ⠀ 如同片頭那位身上長著黑毛的嬰兒，家人把她終身囚禁於房間之中，好像犯下什麼天大過錯一樣，成天試圖以虔誠的信仰來洗刷罪孽，卻不曾付出屬於家人之間的關懷，給她自由成長的機會。忠心為活佛金帝釋付出的信徒同樣也是如此，就因為他在我們人生最黑暗的時期，給予自己能繼續活下去的希望，此後便對他深信不疑，也不曾質疑這些年來所作所為是否脫離自己本性，永遠被外在洗腦蒙蔽，就像是金帝釋這位假佛終究無法參透「娑婆訶」的真正意義，一味追求永生一樣。 ⠀ 然而這正是《娑婆訶》所要探討的主題，就因為對未知事物或未來的不安與恐懼，人們開始希望能透過某種方式來試圖掌握自己的命運，當然沒有成功還好，但要是在巧合之間因為「做了某件事而使自己達成目的」，所謂的「宗教迷信」也就這麼誕生。當然《娑婆訶》並不是要批判這種現象，而是透過「野鹿園」的極端行為，提醒著我們「過度相信」的可怕。 ⠀ 雖然常聽人說：「寧可信其有，不可信其無。」但我認為在某種程度上，信仰或迷信其實是一種理性與科學的表現，如同研究人員常在儀器上放包「乖乖」正是如此，雖然從現實來看這無法改變儀器故障的問題，但就因為乖乖取得容易，人們在理性的思考下，比起什麼都不做，更願意付出少量的成本遵從「迷信」來降低儀器故障的機率，反正就算失敗也不會造成太多損失。 ⠀ 或許上述觀點看似有些脫離電影《娑婆訶》，但這兩者依舊有很大的關聯，對我來說，宗教信仰只是一種心靈的寄託，而聰明和愚蠢的差別，就在於能否判別自己該相信的事物。如同結局牧師助手認為聖誕節是值得慶祝的日子，但《馬太福音》希律王因為從預言得知將會有一位新王誕生來取代他的位置，因此便下令殺死伯利恆所有兩歲以下的嬰兒，這看似快樂的「聖誕」卻是許多人的悲傷，不僅正好對應著《娑婆訶》的劇情，更顯示凡事都有一體兩面，從不同角度觀看就能有截然不同的面貌。 ⠀ 整體而言，《娑婆訶》結合宗教、鬼怪、懸疑、偵探類型，在氣氛塑造上有相當高的水準，雖然比起題材類似的《哭聲》，張宰賢的《娑婆訶》沒有讓人氣到不行的劇情翻轉，故事較為簡單，使得結局謎底揭曉時有些無力，不過這依舊不影響電影主題的深度，片中不斷提出「什麼是善？什麼是惡？神（佛）在何方？」除了充分製造懸疑感之外，更是要給予觀眾自行解讀思考的空間，沒有絕對的善惡，只有自身當下的選擇，這才是電影想傳達的根本價值。 ⠀ #사바하 #SvahaTheSixthFinger #張宰賢 #장재현 #如履影評 @netflixtw