[爆卦]薛 西 弗 斯 的神話 電子書是什麼?優點缺點精華區懶人包

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: 我知道那些迎風搖曳的樹木觸摸起來質地粗糙;我感覺的到那些淙淙流水的冰涼滋味。青
: 草地的芬芳與暗夜星辰,以及讓人心情放鬆的向晚時分,我如何能否認這個我可以體驗到
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: 思議的宇宙可以化約為一顆顆原子,原子還可以分解為一顆顆電子。這一切說法都很好,
: 我等你繼續說下去。你談及一個不可見的星系,所有電子圍繞著原子和運轉。你以一幅圖
: 像向我解釋這個世界的組成,於是我體認到,你的解釋已經化為詩歌,而我再也無法了解
: …即使科學可以掌握種種現象,我卻無法因此體會這個世界。_____荒謬的推理
: 看序推知道本書應該是闡述論證的邏輯證明
: 不知道是翻譯的問題,還是因為卡謬本身是文學家的關係
: 我很難辨別句子前後的邏輯因果
: 是否過路大神們能夠提點一下小弟<(_ _)>

你好,在此提供個人觀點
本文引用的書籍版本為https://www.books.com.tw/products/0010759402

卡謬《薛西弗斯的神話》p.1 正文的第一句話是
「真正嚴肅的哲學問題只有一個:那就是自殺。」
下一句話為:「判斷生命值不值得活,就等於答覆哲學最基礎的問題。」

那人為什麼會想自殺呢?
p.28 「簡單一句話就是承認『生命不值得活』。」

而人活著的感受如何呢?
p.28 「這種人和生命、演員和舞台的分割,就是荒謬感。」

那麼究竟該用什麼方法判斷生命值不值得活呢?
換言之,我們該如何看待自己與世界?

原po文中引用的「荒謬的推理」(或譯為荒謬的論證)的部分
乃是卡謬表示「科學」不是答案
縱然科學將事物剖析地十分透澈,探索地非常遼闊
得出諸多定理、公式,細緻到電子的旋轉
但這對生命有何意義?對理解世界有何幫助?
卡謬並不是反對科學,只是強調科學不是尋求生命意義的最好途徑
ps1:在本書中,「科學」跟「理性」兩個詞大致意思相通

那科學之外,還有什麼事物能作為探討生命意義的方法呢?
卡謬是個無神論者,宗教也不會是他的答案
所以在「哲學性的自殺」p.72 他說
「荒謬是意識警醒之人的形而上狀態,它不會導向上帝
......荒謬是沒有上帝的罪惡」
p.74 他甚至批評有信仰的人是
「為了逃避『生命是什麼』這令人焦慮的問題,
必須像驢子一樣吃下幻象的玫瑰」
ps2:在本書中,「宗教」跟「非理性」兩個詞大致意思相通
ps3:此處的宗教包含有神論哲學家,卡謬於書中有對之批評

p.81 「理性和非理性其實說的是同一套,走哪條路關係並不大,
只要抵達同一個目的地就好了。」
便同時批評了科學與宗教,因為他們都使人偏離追尋生命意義的正確方向

那麼究竟探討生命意義真正該使用的方法為何呢?
答案便是卡謬提出的「荒謬哲學」(廣義來說,即為「存在主義」)
而信仰荒謬哲學的人其人生態度如何呢?
p.82 「對他而言,世界既不那麼理性,也不那麼非理性」
所以人活著既要依循理性,不能全無理性,又不能只有理性
如此一來
p83 「只有在這條困難的道路終點,荒謬之人才找到他的真正理性」

所以總而言之,簡單來說,卡謬反對科學與宗教,提倡存在主義
原po引文的部分即是他批評科學的一部分段落

至於卡謬後續將「荒謬」推導到「反抗」
主要看「荒謬的自由」以及「薛西弗斯的神話」兩部分即可
簡言之,對於荒謬的世界,人應該要反抗,這便是讓生命值得活的方法與答案

其實只要把「薛西弗斯的神話」的寓言看作人生的寫照
便可理解卡謬,甚至是存在主義的主張
人被棄置於世界,做著日復一日、毫無意義的事
但人的精神是自由的,心靈的反抗能創造意義
縱然人終究無法戰勝死亡,但我們從出生到死亡的拚搏仍是富涵價值
所以《薛西弗斯的神話》正文最後一頁最後一句話寫道
p.188 「通向山頂的奮鬥本身,就足以充實人心。我們應該想像薛西弗斯是幸福的」

ps4:若對存在主義有興趣可以讀讀《非理性的人:存在主義研究經典》
https://www.books.com.tw/products/0010611065

如果還是覺得稍微艱深,也可以讀更輕鬆有趣的《我們在存在主義咖啡館》
https://www.books.com.tw/products/0010745105

ps5:我跟朋友們在台北有舉辦讀書會,先前共讀過哲學概論與存在主義的書籍

最近則有西洋哲學史讀書會,共讀《西方哲學史:從蘇格拉底到沙特及其後》
https://www.books.com.tw/products/0010644069
不過有些朋友,像我,除了看這本以外,還會另外找資料補充就是了

如果對哲學或哲學讀書會有興趣的朋友,可以站內信我唷~

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感謝提醒,改掉錯字了^^
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jasonchangki: 原來如此 長知識 07/29 04:00
diablohinet: 爬文才爬到 原來我真的挑了一本很難的來讀 orz 09/16 02:46

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