我常感嘆道 : 台灣人民，不管是否自願，都會被迫搞政治。

因為從小在藍綠的環境下耳濡目染，我們學會了仇恨的觀點，然後以二分法來決定一個人的價值。

我曾聽過某個媽媽很驕傲地說他小學低年級的兒子跟自己說 :「媽媽，我覺得韓國瑜不是一個好市長。」

看著她神采飛揚的得意神情，我想她大概覺得自己的孩子"怎麼這麼小就這麼懂事!! 這麼明事理!!! 才小學幾年級就能知道韓國瑜不是好市長!!! "

我心裡所想的是 : 「我在這個年級，心裡關心的好像是今天的連續劇男女主角會不會冰釋前嫌? ........七龍珠Z第二代的第四關怎麼打?......今天不寫功課，明天要編什麼理由給老師(當然，我每次都老老實實挨打了)?..........又或者是，輪到我玩電動時，我三國志裡面要攻下哪一座城?」

不是說，所有的孩子都應該像我一樣愚昧愚蠢的只知道玩樂才正常，我當時也是有很正經的文藝活動的。(例如 我在馬桶上把"老人與海"看了兩遍，我跟我哥哥、弟弟會比賽誰能背出最多的梁山泊好漢的星宿、姓名、外號，例如天雄星 豹子頭 林沖)

問題在於，我都無法請一個成年人，具體的敘述韓國瑜(或任何一個政治人物)的所作所為、中心思想、政治傾向與政見政績，然後總體評論這個人物的政治作為跟表現。

所以當時我聽到她說，她兒子知道"韓國瑜不是一個好市長".........這件事，是不是很詭異?
(她想表示的是 : 你看，我兒子這麼小，也知道韓國瑜不是好市長...............但我看到的是，你兒子這麼小，就被洗腦到能在所知不多的情況下，堅定說出這種話了..........)

要是我聽到一個這個年紀的孩子跟我說這種話，我會很訝異的問他 :
「是嗎? 那你可以說說你為什麼會覺得他不是個好市長?」

因為，我關心的不是這個孩子表現出來的傾向，而是他為何會有這種表現?

在我小時候，我可以清楚告訴你曹操是壞人，劉備是好人；但當我長得越大，甚至念了歷史系後，我越無法回答這樣的問題。

毛澤東或蔣中正是不是好人?..............嗯.........我無法回答；因為一個人的一生很長，所做的事情多、做決定的時空背景也都不同，所以很難以一個結論，就概括一生。
(只有在某些條件下，狹隘的領域中，才有可能。例如，李斯對法家理論的實踐，無疑是非常重要的人物，但對他的為人跟生平，就不好說了........)

但我可以針對他的所作所為逐項討論，把我所知道的說出來，把我的看法說出來；然後彼此交換討論後，得出一個當下的看法。

所以，當一個孩子說出顯然不是他這個年紀可以"理解"的話時，我關心的是"成因"，而非話的本身。
(就如同如果今天五歲的孩子跟你說 : 媽媽我尿尿的地方痛。
你不會說 : "痛就去擦藥，等下就不痛了。"，而會問 : "為什麼是那個地方痛? 發生甚麼事了嗎?"........因為重點不是他哪裡痛? 而是，因為什麼所引起的?)

他說這種話是甚麼原因造成的? 他是真的觀察過而產生的見解，還是單純耳濡目染下被影響? 又或是只是覺得講這種話，會讓爸媽覺得自己跟他們同一國，既然得到好評?

如果是自己觀察的。我會聽看看我有什麼可以補充的? 有什麼可以反面思考的?有什麼是他不知道或誤解的? 又或是，哪個有心人士的挑唆?

這樣能帶來的，是一種腦力激盪、觀點補充，來訓練出多面向的思考；重點是他要能在蒐集資訊跟思考後做出喜惡的選擇與原因，至於最後他到底是喜歡韓國瑜還是蔡英文，則無關宏旨。

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但教育歸教育、養成歸養成、忍者龜忍者、傑尼龜傑尼，這件事反映出來的還是我一開始說的"台灣人民，不管是否自願，都會被迫搞政治。"

如果從小就不分青紅皂白的、沒有理由的去愛或恨一個你根本不認識、了解不多的人事物，我們怎麼期待以後他能在其他面向中理性思考後權衡利害?

這其實就是一種台灣政治上的悲哀，造成人民的悲哀。

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今年是2021年，也就是說，陳水扁當選時出生的孩子，今年21歲了。

這二十年間，民選總統後的台灣玩政治已經爐火純青的玩出很多花招了。

大大小小的選戰，讓大家花樣百出、機關算盡，且藍綠仇恨已經根深蒂固、不問黑白；不需要百年樹人，在20年中養成的孩子，其實已經造就了我們下一代的溝壑，而且他們會將這樣的政治撕裂，繼續交給下一代。

就像我在上一份工作的同事們，很認真的在韓國瑜罷免開票的那天，興高采烈的停下手邊工作(反正生意很爛，沒什麼工作)，聽著開票，然後確定韓國瑜被罷免後，很開心的慶祝。

但當對此不解的我問他們 : 「你們對韓國瑜有哪些認識?他有那裡對不起你們? 可以說給我知道嗎?」

身為彰化人、竹南人、苗栗人、後龍人(竟沒有任何一個是高雄人)的他們，看了看我、看了看彼此，想了幾十秒，最後說 : 「反正他就是白癡阿，看他被罷免就是爽。」

身為一個住在苗栗縣的萬華人，我基本上不關心韓國瑜是不是高雄市長，但我想知道他們這麼痛恨韓國瑜的原因是什麼? (如果今天有個人跟我說他討厭民進黨的某人，我也會想聽看看原因)

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說到這裡，大概有人納悶這跟我分享的影片有甚麼關係?

(會這樣想的人，大概跟我不熟；熟悉我的人會知道，我文章看到後來常常會有髮夾彎.....感謝你們包容我這麼多年啊)

這個影片裏面的街景跟過去的舊東西，我經歷過一點點，現在看來很懷念、很感傷，也覺得很有趣。(雖然後來唱起"中華民國頌"，我有一點傻眼；看到老兵唱到流淚，也為之動容。)

我是個念舊的人，這些情緒也正因念舊而起。(就像我會常常看著"英雄本色"裡面的小馬哥，在西門町天橋上看報紙，藉以懷念當年那個我還沒漲記性的台北...........也會聽著"東京愛情故事"的片頭曲，看著東京機場整排有人排隊使用的公共電話，遙想那時候忙碌東京的樣貌.....)

我也會去翻老廣告，聽著郭元益喜餅廣告中"末代皇帝"(坂本龍一作曲)的音樂響起，而覺得百感交集又鼻酸的緬懷童年中的某一瞬間。

但在幾年前，有一天我也是看到類似的影片，講述著幾十年前的台灣，我記得我留言說 : "好懷念那個時候的台灣，街道好乾淨；還有國慶日，熱得要命去看閱兵大典.........."之類的話。

然後幾個小時後，有人標註我的名字，回覆我 : 「是喔，所以你很懷念國民黨威權時代喔?! 這麼奴?」

我當時看著這種留言，想了一下，難道那個人在聽他爺爺談論當年迎娶他奶奶的逸事時，會反問道 : 「是唷，你在台灣娶老婆爽，但你有想過日本人當年在中國屠殺中國人嗎?
還是當他朋友看到老照片裡的貼著“追夢人”老機車，兀自懷念幾十年前單純的民風時，也會指責他追懷黨國高壓政治？」

但我又不能這樣說.........是以面對這種留言，我後來回覆 : 「我懷念的是過去某些生活的氛圍。像你這樣滿腦子政治癌的人，過生活不覺得可悲嗎?生命中沒有更重要的事可以記得了嗎?」

我心裡想的是 :「欸~ 有病要去看醫生捏。」

而這種人怎麼來的?

台灣人民，不管是否自願，都會被迫搞政治。

政治癌末期的人，看著這樣的影片，不是懷念過去的美好(過年的熱鬧、逝去的街景)；而是鄙視國民黨在當年對台灣人民的迫害.........這種角度，深入骨肉、終其一生地充斥在他生命中的每個角落。

我不是不能聊政治，至少要有個前因後果、有一些佐證資料跟若干事件，然後綜合評估後，彼此交換一下觀點看法；就如同其他話題一般。

但面對某種政治癌的患者，我只能說 :「欸~ 有病要去看醫生捏。」
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等等再來談張善政，我們先來談金智英，就是82年生的那位金智英。

金智英是一個平凡的南韓媽媽，她與所愛的男人結婚，雖然滿意現狀，但是因為女兒，她也放棄很多的夢想。是的，孩子讓她改變了很多，雖然她的先生認為「生個孩子又不會改變什麼」。她成為全職媽媽以後，每天就是作早餐給先生、照顧嬰兒、操持家務，偶爾可以喝杯咖啡，就會被鄰居指指點點，認為她「用先生的錢喝咖啡、閒晃，有夠好命」，這在南韓被稱為「媽蟲」，只會吸老公的血。她的先生是好老公，但是身在南韓這種性別高度歧視的社會裡，他卻很難明瞭妻子所遭受到的歧視與痛苦。

所以，當張善政在競選活動時提到，「不好意思說蔡英文沒結婚，沒結婚不是罪過，但她沒生過小孩，不知道這個（為人父母）心。」著實令人心碎，因為這樣的人竟然曾經擔任行政院長，還是韓國瑜的副手，不小心可能在30天後就當上了副總統。在性別意識緩慢進步的台灣社會裡，老闆會懷疑女員工在結婚以後，會為了老公、小孩而把重心放在家裡、育嬰假要請，即使法律規定，還得看老闆佛心、母愛真偉大響徹雲霄，母性就是天性，不愛小孩不配當媽、哥哥爸爸真偉大、妹妹只能背著洋娃娃。為什麼女人沒生小孩，就不能擔心「孩子生出來會不會只有九根手指」，也不會知道為人父母心？用性別、婚姻、生育與否，來評論政治人物能不能具備同理心，這是一個副總統的格調嗎？

沒有結婚錯了嗎？沒有孩子錯了嗎？老是在談生育政策，但是這個社會的性別歧視到底改善了多少？國民黨陣營的總統候選人，反對同志婚姻、歧視無婚姻、無生育者、對性別平權教育一無所知，甚至刻意引導民眾往負面的方向否定現在的教育政策。一個對於妻子、母親不友善的社會結構，如何能創造出更好的生育條件與環境？子宮是女人的，但是在某些男人的思維下，女人就是要為夫家提供香火、為社會貢獻生育率、為國家提供未來的勞動力，不生，就不能體會媽媽的痛苦。可是，如果以這種「沒懷孕就不能體會媽媽痛苦」的思維來看，善政，你有子宮嗎？如果沒有，你憑什麼可以知道女人在懷孕時所遭遇的生理、心理壓力？貢獻精子難道就「有資格」擔心孩子可能只有九根手指的痛苦？

不，我們都不是當事人，沒辦法知道媽媽為了孩子，究竟犧牲多少。我們唯一可以知道的，就是用選票鼓勵政治人物，創造更有利的性別平權環境，讓媽媽不再成為性別歧視下的犧牲者而已。

在金智英去看病時，醫生給她的回應讓她難過，她對先生說，「你知道我最難過的是什麼嗎？醫生反問我，飯是電子鍋煮的，衣服是洗衣機洗的，為什麼我的手腕會痛？」這個女人，可能是任何台灣女性的縮影，電影裡媽媽對金智英心疼的說，「智英啊！做你想做的事吧！」而身為選民，我想說對總統說，「小英啊！做你想做的事吧！」

（照片來源：車庫娛樂）

烤肉烤到一半，正要把肉翻面，忽然感到一陣悲傷。

今年是第一個沒有阿嬤的中秋節，從前，我常常邀請朋友來老家的三合院烤肉。

這時候阿嬤總是說，

"啊你們這個肉要弄多久?我來給你們煎一煎，炒一炒比較快啦!"

一邊烤肉，一邊好像覺得，阿嬤的聲音就在耳邊一樣。

阿嬤很難理解，一群人故意在月光下，生火烤肉搞了老半天的浪漫。

阿嬤的爸爸是日治時代的保正，她的三個哥哥都受過教育，有的還讀到高中，然而，她的爸爸重男輕女，不願意將她跟她下面的三個妹妹送到學校求學，導致她不識字。

但，小時候不知道從甚麼，我就發現，阿嬤為甚麼比阿公聰明那麼多，不，正確的說法是，她比其他人都聰明。

不論算術、口才、反應，連講笑話都非常好笑。而她自己似乎也知道，她是"欠栽培"，她常說的一句話就是，

"唉，如果有栽培，我也許可以讀很高呢!!"

當大女兒出生之後，阿嬤已經八十多歲。她是小孩的阿祖。當她跟女兒洗澡的時候，按步就班，我在旁邊，她說，

"洗髮乳!!"

我就遞給她。

"面巾!!"

再遞給她。

八十多歲了還有條不紊，剎那間感覺很像日據"派遣女醫"的大門未知子醫生。外科醫請助手遞手術刀。

也許是阿嬤是父權觀念下的受害者，她對庄內被丈夫欺負、家暴的女性，不論本國外籍，一律力挺到底，仗義執言。

阿嬤對待媳婦也非常好，很久以前，她就認為女性也可以當總統，死命支持蔡英文。

烤到一半，忽然看到臉書上本黨香山區主任廖子齊 （Zih-Ci Liao）iao），正在香山某社區跑行程的影片，她在台上順暢的口條，言之有物的優異的表現令人感動。

想到她出生在新竹最南端的鄉村南隘，小時候父親就車禍過世，這樣的艱苦日子沒有令她喪志，一路從新竹女中讀到台大法律系畢業，還參加台大登山社，攀岩、朔溪、登高山樣樣都來，巾幗不讓鬚眉，一直力爭上游。

看到拉斯維加斯槍擊案，有一位五十多歲的先生，趴在年輕人身上，他說，

"我已經五十多歲，我經歷過很多美好的事，已經夠了，但在場許多人才二十多歲，他們的人生才正要開始。"
令人實在感動。

時代一直在進步中，做為一個跨越四十歲的人，也應該思考怎麼樣當一個如蔡丁貴教授說的，搖芒果樹的人，如何讓下一代的人，可以自由的開展他的才華，讓人不至於因為性別、種族、貧富而受到壓抑與差別待遇。

更重要的是，在怎麼樣都不能讓力爭上游成為絕響。

相信今天子齊的爸爸在天上，也會覺得非常驕傲。