雖然這篇蓮花生大士出生鄉民發文沒有被收入到精華區:在蓮花生大士出生這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章
在 蓮花生大士出生產品中有9篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, https://www.youtube.com/watch?v=8i7i3bfwDgU&t=7s 据说只要见过17世大宝法王一面,7世不堕恶道 21.48 多年前,这个声音老师曾经在新山玄妙的听到远在西藏的法器喇叭声,不可思议,令人难忘...
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生平 編輯 ... 蓮花生大士,烏仗那國(即今之斯瓦特)人,著名佛教高僧。 後由西天竺烏仗那國的國王因陀羅菩提在一處名為郭嘯海的水中蓮花發現其出生,抱歸扶養立為太子, ...
藏傳佛教的始祖蓮花生大師,簡稱蓮師,被尊稱為. 當代第二佛,出生於古印度之西北面稱為鄔金(Orgyen,. 又名鄔仗那Oddiyana,即現今之Swat Valley,乃阿富汗.
蓮花生大士 的出身,多種佛教典籍以及西藏神話、文學藝術中均有記載,蓮師出生於釋迦牟尼佛涅槃後的第8年,即公元前479年。藏史中記載,公元763年蓮花生 ...
化生来源三世诸佛的总集化现. 出生方式莲花化生. 国籍印度. 藏传佛教地位藏传佛教始祖、乌金第二佛. 尊称咕汝仁波切、乌金仁波切. 父亲占巴南喀大士. 相关作品莲花生传.
据多罗那他于1610年所著《莲花生传》所载,约于摩揭陀国天护王时出生于邬金国王族。 ... 如是,由最具慈悲的佛心所化生之莲花生大士,便降临这世间救度众生。印度菩提国王 ...
據多羅那他於1610 年所著《蓮花生傳》所載,約於摩揭陀國天護王時,出生於烏萇國王族,一說係烏萇國英迪拉菩提之子。初名蓮花光明,後通曉聲明及各種明處,得名蓮花金剛。
蓮花生大士 是古代印度人,是阿彌陀佛、觀音菩薩和釋迦牟尼佛的身口意三密之應化身。基本信息姓名:蓮花生大士別名:貝瑪迥內、咕汝仁波切、鄔金仁波切出生地:烏仗那國 ...
蓮花生大士. 文/釋性揚. 蓮花生大士為西藏寧瑪派之開山祖師。約公元8世紀中葉出生,有說是從蓮花中自然而生,也有説是北印度烏仗那國王種,而其傳記也有各派說法。
中文名. 蓮花生 · 外文名. 梵文Padmasambhava · 通稱. 貝瑪迥內 · 尊稱. 咕汝仁波切、鄔金仁波切 · 出生方式. 蓮花化生 · 聖誕日. 藏曆六月初十 · 蓮花生大士心咒. 嗡啊吽班扎格 ...
佛陀在佛經中明確授記蓮花生大士的出生和弘法事業,「我涅槃後會出現比佛陀更殊勝的聖者,將在西南方達那郭夏海裡的蓮花中誕生,來弘揚金剛乘之法。
蓮師是阿彌陀佛的心意化身,他是屬於五方佛中的蓮花家族,亦稱「語家族」,他本身也是這個佛家庭的大成就者、持明者。 悉地,梵文的意思是「真實的成就」。 吽,是諸佛心意 ...
上師佛智足向他傳講無上佛法時,蓮師的見地即與虛空等同。縱使是其他弟子難以得到的上師灌頂,他也能悉數獲得。佛陀瞿呬耶乃佛智足弟子,也曾予蓮師瑜珈 ...
在《蓮師傳》中,釋迦牟尼佛預言道:「我入滅後十二載,一位優於眾人者,將從鄔金西北隅,無垢郭夏湖中現,生於蓮花花蕊中。」 蓮花生大士,也作蓮華生大士,出生於印度的 ...
蓮華生大士是我們真佛宗的八大本尊之一。密教的咕嚕仁波切,也就是上師仁波切,也就是所有藏密最高的祖師就是蓮華生大士。祂出生的 ...
蓮花生大士 是一位大菩薩,佛陀在佛經當中已明確授記蓮花生大士的出生和弘法事業,他是佛教史上最偉大的成就者之一,同時也是藏傳佛教的始祖。蓮花生大士是 ...
《蓮師傳》電子書- 蓮花生大士是印度的神秘密續上師,在藏傳佛教中極負盛名,僅次於釋迦牟尼佛。他於第九世紀越過喜馬拉雅山區而到達藏地,並於當地建立佛法。
在中國古代文獻裡,蓮師出生的地方譯為「烏萇國」,也有翻譯為烏場國、烏仗那、烏金國,或者烏迪亞納等等。它的地理位置,差不多就是現在巴基斯坦的斯瓦特 ...
藏密祖師蓮花生大士乃釋迦牟尼佛乘願再來,亦為阿彌陀佛、觀世音菩薩及釋迦牟尼佛的身語意化身,更是賢劫千佛的事業總集化身,傳下數劫難值遇的珍貴密 ...
宛如大海漩流不停的無上密乘,他傳承自普賢王如來的一心。 南無本師釋迦牟尼佛! 蓮花生大士出生的聖地烏仗那國,是在佛陀光明佑護加持之下, ...
康倉大師又名穹辛寧多傑、貝瑪秋揚若比多傑、噶王固都傑、貝瑪班雜及貝瑪多傑,於公元1908年藏曆5月10日(與蓮花生大士同日出生),出生在中國安多地區(今四川省及... 多傑卓勒.
據多羅那他於1610年所著《蓮花生傳》所載,約於摩揭陀國天護王時出生於烏仗那王族。一說系烏仗那英迪拉菩提(印度金剛乘始祖,著有《秘密集會》)之子。初名蓮花光明,後 ...
... 大圓滿法,蓮師發願:「末法時期眾生的貪嗔癡與無明愈大,佛法的加持力愈大,就像天空愈黑,月亮的光芒愈明亮。」蓮師有不可思議的功德。 蓮師於預言裡有云,從他出生 ...
作者介紹乃旦•秋林仁波切(Neten Chokling Rinpoche)出生於不丹的乃旦•秋林(Neten Chokling),在四歲時被帶到他前世在印度喜馬偕爾邦的寺院,由第十六世大寶法王及頂果 ...
蓮花生大士 , 烏仗那國(即今之斯瓦特)人,著名佛教高僧。 後由西天竺烏仗那國的國王因陀羅菩提在一處名為郭嘯海的水中蓮花發現其出生,抱歸扶養立為 ...
祂是在達賴郭嘯海中出生的,古代的印度將湖稱為海,祂在海上的一個很大的蓮花裡面化生出來的,所以稱為蓮華生大士。祂是真正的蓮花童子。 昔日,「蓮華生大士」應西藏 ...
莲花生大师莲花生大士,为印度佛教史上最伟大的大成就者之一,与寂护大师同于那烂陀寺学习, ... 据多罗那他于1610年所着《莲花生传》所载,约于摩揭陀国天护王时出生于邬金 ...
通稱白麥迥乃 (蓮花生)。據多羅那他於1610 年所著《蓮花生傳》所載,約於摩揭陀國天護王時,出生於烏萇國王族,一說係烏萇國英迪拉菩提之子。初名蓮花光明,後通曉聲明 ...
7 likes, 0 comments - guyanzhai_tamsui on April 18, 2021: "蓮花生大士: 蓮花生大士是一位大菩薩,後世弟子及信徒尊稱為蓮師。 ..."
蓮花生大士為藏傳佛教的開基祖師,是阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、觀世音菩薩身口意三密之金剛化現,藏人尊稱他為「咕嚕仁波切」,意即珍貴的根本上師。 蓮花生大士出生印度 ...
蓮師出生於古印度,在數百年的時間裡,與同時代最偉大的上師們一起修學佛法,也曾在屍陀林中修行,保護佛法,將那些善妙的教法廣為弘揚。以其無量的慈悲, ...
蓮花生大士 是8世紀時的印度鄔丈那(今巴基斯坦)地人,後出家爲僧,他學的是印度佛教密宗「因陀羅部底派」的傳承,是當時佛教有名的密宗大師和降魔能手, ...
藏曆六月初十 蓮花生大士 生日蓮師為十方三世諸佛身口意之總集顯現. 為利益末法世間眾生而降臨. · Comments.
蓮花生大士 音譯為巴特瑪薩木巴瓦,傳說他是蓮花出生八世紀印度佛教那爛陀寺高僧,精通大小乘,建立藏傳佛教前弘期傳承的重要人物。 *手持的杖為可動式. *2018新開版佛像 ...
... 大士以屍體為座,進入甚深三摩地。. 修行五年當中於釋迦牟尼世尊涅槃後八年,應其懸記,夏曆七月初十日,在西印度達喇郭嘯海五色蓮花中化生。生 ... 出生于邬金国王族。 圣诞 ...
藏傳佛教的始祖蓮花生大師,簡稱蓮師,被尊稱為當代第二佛,出生於古印度之西北面稱為鄔金(Orgyen,又名鄔仗那Oddiyana,即現今史瓦特山谷;史瓦特不僅是旅遊勝地, ...
... 蓮花生大士像水晶的適用性別有情侶、女和男等多種,在蓮花生大士像水晶的適用場景有日常送禮、祝福、愛意表達、婚禮和生日 ...
願讀者能於其中普現吉祥,成就善願! 作者簡介:. 乃旦•秋林仁波切(Neten Chokling Rinpoche) 出生於不丹的乃旦•秋 ...
... 蓮花生大士的本命年誕辰日!!!(ps:也是小女雨橙的生日哦❤)【蓮師心咒】:嗡阿吽班雜咕嚕貝瑪悉地吽!大權猴年是蓮花生大士(咕嚕仁波切)誕生的 ...
但蓮師並非出生在斯瓦特的某戶人家,而是誕生於湖中蓮花之上,被國王因陀羅菩提 ... 本書為佛教金剛乘祖師─蓮花生大士的完整本生傳記,詳述蓮花生大士應化聖蹟與生平 ...
蓮花生大士 的生日在西藏非常受重視,我記得尊者達賴喇嘛以前每年在猴年會專程到印度北邊的蓮花湖,特別到那邊傳法,我看到今年下半年尊者弘法行程也有特別 ...
眾所皆知,珍寶上師是從一朵蓮花中誕生,這種誕生的方式就稱為「化生」。化生本身並無令人驚奇之處,因為一切有情眾生皆透過下列四種出生型態之一而投生: ...
蓮師入藏時降妖伏魔,令其皈依佛教,立誓為護法,並建成桑耶寺,將佛法在雪域發揚光大,成為西藏密宗的始祖。 若非蓮華生大士的慈悲威德,降伏了外道勢力 ...
有關蓮花生大士在印度神奇的出生,及將佛法帶到西藏的種種事業與功德,在整個蓮花生大士的功德與加持中,只能算是滄海之一粟罷了!即便是我們所瞭解的蓮花生大士本生 ...
莲花生大士 心咒by 烏金格桑多傑仁波切莲花生大士心咒and 莲花生大士心咒願獲輪涅無二決定見願達自然無改圓滿修願成任運廣大無作行自證遠離取捨法身果二世敦珠法王.
初六至初十一,祈祷莲师降加持雨-菩提洲. 莲花生大士手印. 莲花生大师具足三世诸佛的功德,一切的本尊,如“静忿百尊”在莲花生大师身上都完全具足;空 ...
莲花生. 尋找蓮花生大士. 化生来源: 三世诸佛的总集化现展开出生地: 乌仗那国展开. 有關這位大士的傳記有無數種,其中主要以「佛語」和「伏藏」的 ...
蓮花生大士 ,或稱〝珍貴的上師〞或〝根本仁波切〞,是西藏佛教的創始人,我們這個時代的佛。 蓮花生大士是佛陀的蓮花托身,大士是烏仗那國的太子,是金剛乘密宗始祖因 ...
... 蓮師八變唐卡。 點擊圖片可瀏覽更大圖檔。 Padmasambhava (Guru Rinpoche) 蓮花生大士是藏傳佛教的始祖,也是寧瑪派(俗稱紅教,意思是「古派」)的創教祖師。 蓮花生大士 ...
大伏藏師――秋吉林巴行傳、朗然明性、空行母事業:證悟之路與利他事業的貴人、蓮師在印度──追尋蓮師足跡系列㊁ 莲花生大士, 藏传佛教的主要奠基者。
藏傳佛教的始祖蓮華生大士亦稱蓮師是寧瑪派創教祖師,大士本身是化身,以阿彌陀佛為法身, 觀世音菩薩為報身,是阿彌陀佛、觀世音菩薩、釋迦牟尼佛身口意的三密應蓮花 ...
書名:蓮師傳:蓮花生大士的生平故事,原文名稱: ,語言:繁體中文,ISBN: 出版社:橡樹; 蓮花生大士,也作蓮華生大士,出生於印度的烏仗那國,相傳是在蓮花之中化生 ...
他从印度迎请无垢友等大德入藏,将重要显密经论译成藏文,创建显密经院及密宗道场,开创了在家出家的两种圣者应供轨范,如是等等,奠定了西藏佛教的基础。 莲花生大士心咒 ...
他出生後被當時的國王收入宮中撫育,並策立為莲花生大士, 藏传佛教的主要奠基者。 公元八世纪,入藏弘法,创立了西藏第座寺院。 他从印度迎请无垢友等大德入藏,将 ...
蓮花生大士 為西藏寧瑪派之開山祖師。約公元8世紀中葉出生,有說是從蓮花中自然而生,也有説是北印度烏仗那國王種,而其1, 2012 蓮花生大士在印度八個 ...
蓮花生 ,印度僧人。八世紀後半期把佛教密宗傳入西藏,藏傳佛教尊稱他為洛本仁波切軌範師寶、古如仁波切師尊寶、烏金仁波切烏仗那寶。通稱白麥迥乃蓮花 ...
蓮花生大士. 文釋性揚. 蓮花生大士為西藏寧瑪派之開山祖師。. 約公元8世紀中葉出生,有說是從蓮花中自然而生,也有説是北印度烏仗那國王種,而其傳記也有各派說法。
蓮花生,亦稱作「蓮華生」、「蓮師」、「蓮花生大士」,為把佛教傳入西藏的關鍵人物,被譽為「釋迦第二」。其梵語名稱為Padmasambhava,而藏文名字為Bämajungnä藏文 ...
蓮花生大士 - 莲花生大士简传意识内化. k1siw.usaddresschangenow.com; 蓮花生大士 ... 佛陀在佛經中明確授記蓮花生大士的出生和弘法事業,「我涅槃後會出現比佛陀更殊勝 ...
莲花生大士 , 藏传佛教的主要奠基者。 公元八世纪,入藏弘法,创立了西藏第座寺院。 他从印度迎请无垢友等大德入藏,将重要显密经论译成藏文,创建显密经院及密宗道场 ...
莲花生大士 ,藏传佛教的主要奠基者。公元八世纪,入藏弘法,创立了西藏第座寺院。他从印度迎请无垢友等大德入藏,将重要显密经论译成藏文,创建显密经院及密宗道场, ...
蓮花生大士 ,也作蓮華生大士,出生於印度的烏仗那國,相傳是在蓮花之中化生而來,由於未經母胎降生,故名「蓮花生」。他出生後被當時的國王收入宮中 ...
蓮花生大士 ,為印度佛教史上最偉大的大成就者之,與寂護大師同於那爛陀寺學習,以神通聞名。應藏王赤松德贊邀請,前往西藏弘法,並調伏使藏民得以改宗正統佛教。
他出生後被當時的國王收入宮中撫育,並策立為莲花生大士,藏传佛教的主要奠基者。公元八世纪,入藏弘法,创立了西藏第座寺院。他从印度迎请无垢友等大德入 ...
他就是蓮花生大士,西藏#密宗紅教的開山祖師,藏傳佛教中神通法力最高的人。今天我們就來講講#蓮花生大士的神奇故事,以及他對末法時期, 在藏民心中,莲花生大士是藏 ...
蓮花生大士 的出身,多種佛教典籍以及西藏神話、文學藝術中均有記載,蓮師出生於釋迦牟尼佛涅槃後的第8年,即公元前479年。藏史中記載,公元763年蓮花生入蓮花生大士 ...
... 生於西藏,這都是大權示現,為助蓮花生大師應化,調御有情眾生,紹隆佛、法、僧三寶。 目次: 日期: . 分類: 法會活動. 佛陀在佛經中明確授記蓮花生大士的出生和弘法 ...
書名:蓮師傳:蓮花生大士的生平故事,原文名稱: ,語言:繁體中文,ISBN: 出版社:橡樹蓮花生大師是將佛教從印度傳入西藏並打下穩固發展基礎的第人,也是公認的大 ...
莲花生大士 ,藏传佛教的主要奠基者。 公元八世纪,入藏弘法,创立了西藏第座寺院。 他从印度迎请无垢友等大德入藏,将重要显密经论译成藏文,创建显密经院及密宗道场, ...
他出生後被當時的國王收入宮中撫育,並策立為莲花生大士,藏传佛教的主要奠基者。 公元八世纪,入藏弘法,创立了西藏第座寺院。 他从印度迎请无垢友等大德入藏,将 ...
莲花生大士 梵文Padmasambhava或莲花生,印度佛教史上最伟大的大成就者之。印度乌仗那国人,建立藏传佛教前弘期传承的重要人物,藏传佛教宁玛派祖师。
蓮花生大士 梵文Padmasambhava或蓮花生,印度佛教史上最偉大的大成就者之。 印度烏仗那國人,建立藏傳佛教前弘期傳承的重要人物,藏傳佛教寧瑪派祖師。 佛經授記蓮花生 ...
后由西天竺乌仗那国的国王因陀罗菩提在处名为郭啸海的水中莲花发现其出生,抱归扶养立为太子,继而成为该国国王。 后感金刚萨埵于虚空中现身告知曰:“汝乃教主,实非政 ...
蓮花生 梵文: पद्मसम्भव Padmasambhava ; 藏語: པདྨ་འབྱུང་གནས། , 威利轉寫: , 藏語拼音: Bämajungnä ,生卒年不詳,或譯蓮華生,後世弟子及信徒尊稱為蓮師或 ...
蓮花生大士 是佛教偉大的成就者之,被稱為第二佛陀,應蓮花生大士寂護論師與吐蕃贊普赤松德贊迎請入藏弘法,創設僧團,建立了西藏第座佛、法、僧三寶齊全的佛教蓮華生大 ...
蓮花生大士. 文釋性揚. 蓮花生大士為西藏寧瑪派之開山祖師。. 約公元8世紀中葉出生,有說是從蓮花中自然而生,也有説是北印度烏仗那國王種,而其傳記 ...
他从印度迎请无垢友等大德入藏,将重要显密经论译成藏文,创建显密经院及密宗道场,开创了在家出家的两种圣者应供轨范,如是等等,奠定了西藏佛教的基础。 蓮師傳:蓮花生 ...
蓮花生 ,印度僧人。八世紀後半期把佛教密宗傳入西藏,藏傳佛教尊稱他為洛本仁波切軌範師寶、古如仁波切師尊寶、烏金仁波切烏仗那寶。通稱白麥迥乃蓮花生。
莲花生大士 ,对我们西藏的切众生,今生来世作了广大利益,胜过您深恩厚德者,. 以前未曾出现过,以后也不会出现。您已恩赐了如醍醐般的修法,我虽是女流,却无有蓮花生 ...
莲花生大师生平与佛经授记__凤凰网手机鳳凰網 · 藏传佛教的开创者——莲花生大士金菩提宗师 · 千多年前莲花生大士对现世惊人的预言如今展现得淋漓尽致希望之声. 莲花生大士 · 伏 ...
蓮花生大士 ,也作蓮華生大士,出生於印度的烏仗那國,相傳是在蓮花之中化生而來,由於未經母胎降生,故名「蓮花生」。他出生後被當時的國王收入宮中 ...
莲花生8世纪人天竺今印度佛教密宗大师、藏传佛教宁玛派祖师。 因将佛教密宗传入西藏,藏传佛教尊称他为洛本仁波切轨范师宝、古如仁波切师尊宝、乌金仁波切乌莲花生大士 ...
莲花生大士心咒by 烏金格桑多傑仁波切. 蓮花生大士. 蓮花生大士:聽伏藏師說故事作者: 乃旦‧秋林仁波切出版社 ...
藏史中記載,公元763年蓮花生入莲花生大士在藏传佛教中有着极为崇高的信仰 ... 約公元8世紀中葉出生,有說是從蓮花中自然而生,也有説是北印度烏仗那 ...
莲花生大士 ,藏传佛教的主要奠基者。 公元八世纪,入藏弘法,创立了西藏第座寺院。 他从印度迎请无垢友等大德入藏,将重要显密经论译成藏文,创建显密 ...
中文名莲花生外文名梵文Padmasambhava 1 通称贝玛迥内尊称咕汝仁波切、邬金仁波切出生方式莲花化生圣诞日藏历六月初十莲花生大士心咒嗡啊吽班扎格热贝玛色得吽莲花生大士, ...
图片来源:慈悲音莲华生大士,是阿弥陀佛,观世音菩萨,释迦牟尼如来,身口意三密之金刚应化身。为度恶性阐提魔外,令生正信,及为六道有情,现六道金刚, ...
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大乐智慧经常把莲师像戴在身上很重要_大士_莲花生大师搜狐 · 蓮花– Linguee>蓮花– · 聽我說文物—蓮花生大士三尊像 ...
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蓮花生大士 是第位將佛法廣傳於雪域西藏的人,也是藏傳佛教的開山祖師。許多關於祂的神奇事蹟,至今仍廣為流傳。 蓮花生大士是這個世間繼佛陀之後最偉大的佛教導師。
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因此,無量劫中,每劫裡都會出現許多化身佛示現人間。 日期: . 分類: 法會活動. 佛陀在佛經中明確授記蓮花生大士的出生和弘法事業,「我涅槃後 ...
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轉經輪 一、西藏經典中的相關經證
1.《寶篋經論》云:「轉動解脫轉經筒唐多括羅,具足大神力,可消除宿世所積罪障,降伏魔礙,處身心疾病、饑饉、牢獄、刀兵、怨敵等八萬四千違緣障難。若有善信男女等發心轉動解脫轉經筒唐多括羅,即等同於持誦唐多括羅中所有經咒無數萬億遍,其功德不可思議,說不能盡,現世可得諸事如意,吉祥圓滿,十方一切諸佛及無數龍天護法恒常佑護。可令五無間罪及十惡等罪業消滅。」
2.《摩尼全集》云:「解脫經輪安置在高處,風所飄處眾生皆可解脫。若以火力轉動經輪者,煙霧所飄處,眾生皆可解脫。若於河流、池沼、溪間等處以水力轉動經輪者,魚、蝦、蟹類悉可往生極樂世界……僅以手觸,將來亦可成就。若人命終時,以經輪於其頭頂轉動,即或不為念誦《度亡經》等,亦可解脫無疑。」
3.《觀音輪續》中記載:「大菩薩之瑜伽士,欲以方便利眾生,五種珍寶撰經函,恒時不斷旋轉者,彼之業障速清淨,趨入善趣解脫梯。」
4.《摩尼全集》云:「若有醫生能旋轉,患者康復離苦;若有國王能旋轉,所有眷屬除障道;若有大臣能旋轉,消除障難增福樂;若有王妃能旋轉,滅除障礙增福慧;若有商賈能旋轉,生意興隆事如意;若有男子能旋轉,將來生長於天界。若有女人能旋轉,可得男子寶貴身;乞丐盲人能旋轉,可令業果得消除……。」
5.《觀音除暗燈續》云:「發心補特迦羅者,作多觀音心咒輪,若依四大來旋轉,速成所欲諸事業,尤其連續不間斷,手轉經輪必成就。」
6.《水風廣續》中記載:「若於六度波羅蜜,一切之內勤修持,不及經輪轉一周;四部密乘三藏教,一劫之內常聞思,不及經輪轉一周……。轉動經輪之功德,一切病難悉退散,邪宗咒詛皆平息,滅除厲鬼魔軍眾,十方護法四天王,於諸方所常護衛,無量功德不可說,究竟經輪之功德,十惡業及五無間,三塗惡業可消除,隨意往生諸佛剎。極樂世界剎土中,勝妙蓮花之蕊中,隨即蓮花中化生,十方所有諸佛身,事業圓滿遍十方。」
7.佛在《經輪利益具十萬功德》中說:「阿難勿憂惱,我於未來時,轉作文字形,而利益汝等。於後五百歲,我住文字體;應作世尊想,於彼生恭敬。」
8.《大水風輪續》中記載:轉經輪的頂不但表示為報身觀世音菩薩名號,同時也表示為二諦雙運;轉經輪的底表示為化身,象徵為弘法利生的事業。轉經輪所佩帶的墜石,象徵著弘法利生事業非常圓滿。經輪頂端的華蓋,象徵可以圓滿十地,教證二法究竟圓滿。
9.《大水風輪續》中記載:「釋迦如來曾教言除蓋障菩薩:『諦聽,瑜伽士修持七年的功德,不如轉動一次經輪的功德;於一大劫中聽聞三藏四續的功德,不如轉動一次經輪的功德。』」
10.《滅除輪迴四根本續》中記載:大寶經輪轉動時,凡見、聞、繫念、觸到的眾生都能圓滿資糧,清淨業障,證得菩提。
11.《蓮花瓔珞續》中記載:道劫光明等持經輪,此經輪轉動一次功德,由密咒發出光芒,融入一切眾生,則於自身生起慈悲喜捨四無量心,能圓滿布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六波羅蜜,得到初地歡喜地至十地法雲地、資糧道、加行道、見道、修道和無學道,十地五道的圓滿功德,證果三身五智,任運成菩提果位。
12.《蓮花佛珠經》中記載:製作經輪的功德對於不具足精進修行、懈怠的修行者由於轉動經輪,具有殊勝的功德。具足精進的修行者,指撚經輪轉動時,證得十地決定無疑,無始以來所造的無量罪業於剎那間即可清淨。本尊或天尊隨修任一種都可以獲得圓滿。自己雖然不精進,而由讓別人書寫經輪的功德,可以遠離過患、圓滿功德。人道有情墮入地獄後,經過轉經輪的風吹至地獄,地獄有情都能解脫,此是佛的教言。總的來說,雖然沒有通過精進懺悔來消除諸多罪業與根本墮罪,但由見聞轉經輪的功德,也能夠消除罪業獲得解脫。
二、諸佛、上師說轉經輪功德
1.阿彌陀佛說:任何人在轉動法輪的同時,念誦觀世音菩薩六字大明咒,與千佛同等幸運。
2.釋迦牟尼佛說:轉動經輪一次,勝過閉關一年、七年或九年。
3.釋迦牟尼佛說:承此經輪威力故,一切善神護持、救護、解脫一切非時橫死及痛苦,於子、財、享用、衣食、奴僕等無人能比。若言身語之善行無有超過此經輪力大者。
4.蓮花生大士說:凡是印度譯成藏文的佛法中,身語所作的善事裡沒有比轉六字真言經輪利益功德更大的了。
5.蓮花生大士說:那些精進持咒、轉經輪的人,無疑將獲致十地的果位,所有無量的負面業障也將立即消除。凡是欲求往生極樂世界者,應當勤轉此經輪,五無間罪也可依此得清淨。
6.蓮師教言經輪的功德:轉動經輪時,發出的聲音,凡所聽到的眾生、觸及影子的眾生,以咒輪加持的水飲用、觸及的眾生,都能夠將其罪業於剎那間獲得清淨。
7.菩提師子上師說:轉動經輪的功德,轉動一周者,即等同於念誦《大藏經》一遍。轉動二周者,等同於念誦所有的佛經;轉動三周者,可消除所作身、口、意罪障;轉動十周者,可消除須彌山王般的罪障;轉動一百周者,功德和閻羅王相等;轉動一千周者,自他皆能證得法身;轉動一萬周者,可令自他一切眾生解脫;轉動十萬周者,可速至觀世音菩薩海會聖眾處,轉動百萬周者,可令六道輪迴海中一切眾生悉得安樂;轉動千萬周者,可令六道輪迴眾生皆得脫離苦海;轉動億萬周者,功德等同於觀世音菩薩。
8.聖慈氏彌勒說:如果對甚深的經輪供養錦衣,將在未來五百世得好衣服的果報。對甚深的經輪供養,將直達解脫之道。供養華幔,將成為所有有情的怙主。你積聚的功德勝過頌十萬遍、千萬遍咒的功德。神靈和天魔將頂禮你。你將主宰人類、財富和食物。有關你的一切將富有深意,就連你的影子掠過的眾生,均從惡趣得以救度。如果對六字大明咒經輪做各種食物等的供養,你將成為千輻轉輪聖王,盡享所願。最後你將得遇無上悲藏觀音大士。具福行者向他人示顯六字大明咒的經輪,或解說、或傳此輪的教授,就如同傳佛陀的教授一般。
9.八大菩薩之一如此說:「轉法輪所獲得的究竟大利益,是清淨五無間罪、十不善業,以及所有導致人們墮入下三道之惡業。人們將從佛之淨土行至另一個淨土。一旦人們在淨土的蓮心中出生,十方一切諸佛的事業將擴及十方。」
10.幫俄色大師說:「六字真言轉經輪的數量,上等為一千遍,中等七百,下等一百零八。若一位具相上師對其開光念誦吉祥願詞,則可成就一切所欲之事;若晝夜不間斷手轉此經輪,則等同供養其紙張數量的比丘齋食的福德;若對此經輪裝飾,也等同於供養六字真言數上師衣服的福德;如果於晝夜六時中手轉經輪,則等同於六座身語行法善根的福德。此外,世間人眾修長壽、財神法、護輪等一切依靠轉經輪即可。」
11.佛在經中說:「轉此經輪等同於不間斷地供養十方諸佛、菩薩、上師、本尊、空行、護法、對眾生作財施法施,還可清淨自己對上師、道友、寂猛本尊、空行護法,失毀誓言、發生衝突、懷恨在心、激烈爭論以及身語意三門的一切罪過。如果一邊轉經輪一邊猛厲懺悔,那麼,五無間、四重、八邪、十不善等所有罪業全部可清淨無餘。勝伏三界三有天鬼人,聚集法財食。轉此經輪可令人天歡喜,一切三寶大悲尊主、上師聖眾都欣然隨喜,此人弘法利生事業周遍四面八方,美名傳遍三千大千世界。」
12.蓮花生大師說:「依靠轉經輪的功德可任運成就修法的一切順緣、消除一切違緣障礙、病緣害緣、三百六十種疾病障礙、八十萬種魔障、二萬一千種驟魔、三百六十種本魔、詛咒厭勝壓制,不吉祥卦象、噩夢、凶兆、嚴重災難相等一切違品的惡緣。」
13.密主金剛說:「轉此經輪比修一百次長壽法、觀一百次護輪、作一百次護輪的威力還大。」
14.智慧第一的舍利弗尊者,曾經請求世尊開示:「世尊,轉經輪如何成熟善根,請已解脫無量大劫輪迴的世尊教導我。」世尊作此教言:「轉經輪的功德今作簡要說明,以短暫的時間或在殊勝的節日裡轉經輪,或於日常中如小溪流水一樣不間斷地轉經輪,可使三界眾生獲得解脫。以手接觸經輪或眼睛見到經輪的有情不會墮入惡趣中,以手轉繞經輪的功德可以使天空、大地、水、火、風、山石草木、森林中的有情皆成佛道。若在山頂轉動經輪,所居方圓一帶可得吉祥圓滿。若瑜伽士轉動經輪,自他二利事業可以任運成就。若持戒清淨的修道者轉動經輪,可以清淨破誓言的罪業。若咒師轉動經輪,能消除業障面見本尊。若醫生轉動經輪,其居住地方瘟疫消除並皆得成佛。若國王轉動經輪,其臣民眷屬皆能消除業障。若官兵轉動經輪,能夠清淨業障遣除違緣,增長福田。若王妃轉動經輪,可獲得圓滿資糧,國政興盛。若軍官轉動經輪,其隊伍及眷屬都可消除業障。若士兵轉動經輪,能保護其生命並消除業障。若商人轉動經輪,則能夠生意興隆,心想事成。若普通男人轉動經輪,可獲得人天果報。若貧女轉動經輪,來世能獲得殊勝清淨男身。若窮人轉動經輪,能夠消除業障,轉貧為富。轉動一日經輪可以圓滿一億心咒的功德,這是諸佛善逝親口宣說的教言。口中誦咒,手轉經輪,心裡觀想咒輪,如此能夠三者不離經常修持,來世可以獲得殊勝竅訣的解脫法。修習正法如是修,消除業障如是修,十八地獄諸有情,願獲解脫如是修,往生極樂勝剎土,成就佛道如是修。」
三、其他功德彙整
1.經輪修行能使人們的心靈變得更寧靜平和、喜悅自在。
2.若能在建築物內安置、啟建轉經輪,附近的環境將徹底轉化,具有引導心的能力,就如同觀世音菩薩的普陀山淨土。經輪建造完成後,在建造經輪的地區,不只是人,也包括昆蟲在內的一切眾生,都免於墮入下三道,而能投生於天道、人道或佛之淨土。
3.轉經輪能使人避免阿修羅、夜叉、非人等邪惡勢力的侵害、干擾。除此之外,它也有助於消除我執、驕慢、瞋怒、無明等內在心魔。
4.經輪能為修行者帶來療癒、財富等事物。
5.如果在臨終者的枕邊放置經輪,就無須「頗瓦法」(遷識法)。因為只要擁有經輪,就能將心識遷往淨土;只要心中想到經輪,就能幫助臨終者投生阿彌陀佛極樂淨土或觀世音菩薩淨土。
6.如果有人死亡,你實在來不及超度,或者沒有人超度,或者這個人不信佛教,在他頭的方向(放在頭的周圍即可,不一定是頭頂上)放一個轉經輪,那他便不會墮入三惡趣。
7.展示、講述、傳播、流通轉經輪,便等同於保存和傳布佛法。
8.轉法輪所獲得的現前大利益是:將免於所有的頭痛和瘟疫,將驅除所有的邪靈和邪惡的敵對力量,將摧毀染污,將摧毀邪靈和干擾者的力量,四天王和十方護法將在四面八方保護轉法輪者。
9.經常使用轉經輪,可任運成就息增懷誅一切事業,平息自相續中的貪瞋煩惱,滅除世間上的災難,遣除風膽涎疾病,擺脫地水火風的違緣,以及一切非時的橫死苦難。
10.如果這偉大的法輪安置在高山上,那麼居住在高山上的眾生,以及投生至六道輪迴之較高層次的輪迴眾生,將從下三道的痛苦中解脫。如果法輪安置在山谷的道路上,那麼行經那條道路的眾生,將從下三道的痛苦中解脫,那條道路將變得像一條穩定的證悟道。如果法輪安置在橋樑上,那麼行經那座橋樑的眾生,將從下三道的痛苦中解脫,那座橋樑變成偉大的法橋。
11. 製作六字真言轉經輪,並且能經常轉動修持,其願力功德等同千佛。
12.如果甚深的法輪安置在天眾和人眾聚集之處,那麼行經那些處所的眾生,將從下三道的痛苦中解脫,那些聚集處將成為偉大的佛法地。如果有人第一次在路上看見法輪,那麼那些在該條路上遇見法輪的輪迴眾生,將從下三道的痛苦中解脫,他們將遇見觀世音菩薩。如果留在家中轉法輪,所有居住在那個家中的輪迴眾生,將從下三道的痛苦中解脫,他們居住的處所將成為觀世音菩薩的普陀山淨土。
13.手轉經輪者,還可以增長菩提心、善心、生圓次第的境界,獲得無迷智慧,大悲菩提心自然增上,名聲財富無勤圓滿,壽命延長等有諸多功德。
14.轉經輪的利益之一是,它是十方一切諸佛、菩薩事業的化現。為了利益眾生,諸佛菩薩化現於轉經輪中,淨除我們的一切惡業、障礙,並使我們實證菩提道次第的證量。在建造了轉經輪的地區,一切有情(不只是人,也包括昆蟲等)均不會墮落三惡趣,他們會獲得天人身,或往生淨土。
15.無論修任何一法,若使用轉經輪後再修持,通過諸佛菩薩的加持,不管修本尊、護法、空行,還是聞思修行,都會圓滿成功。
16. 整個經輪象徵佛之三身的證量與事業。僅僅碰觸或轉動轉經輪,能帶來不可思議的淨化,並累積難以置信的功德。
17. 轉經輪即以清淨惡業、積聚功德著稱。僅只是看見這類(轉經輪)殊勝物品就能清淨我們的心,並在心識中種下獲得證悟或解脫的種子。
18.山上一個人用轉經輪,風吹過轉經輪,然後又接觸其他眾生,則此眾生不會墮入惡趣;自己用轉經輪時,如果被別人看見,他眼識中就種下解脫的善根,直接或間接會獲得菩提果位;走路時用轉經輪,凡是路過的眾生,其相續中都會種下善根;過河、過橋時用轉經輪,水裡的眾生均會得以解脫。所以,轉經輪對眾生有非常大的利益,明白這一點之後,我們不得不行持。
19.供養轉經輪布的功德,於一千五百世中具足精美妙衣;供養轉經輪軸心的功德,能夠得到早日出離三界獲得解脫的功德;供養轉經輪咒紙的功德,比誦持十萬密咒的功德還要殊勝;供養轉經輪墜石的功德,等同於念誦無量咒語的功德;供養轉經輪輪頂的功德,能夠如意圓滿一大劫的資糧;裝飾轉經輪的功德,能夠具足善根智能。若誰轉動法輪,能為千佛之子,當做眾生的怙主,受人天供養,具足無量眷屬、財物、飲食。
20. 暫時轉動法輪的功德極其殊勝,能消除疾病、瘟疫,遣除違緣魔障,能得到四天王、及十方護法神隨時隨地隨身的護衛,具足如是無量功德。究竟轉經輪的功德,十不善業、五無間罪及三塗惡業都可消除,壽終往生佛國,極樂世界中蓮花化生,如同所有十方諸佛,事業圓滿周遍十方。
21. 轉經輪所佩帶的墜石,象徵著弘法利生事業非常圓滿。經輪頂端的華蓋,象徵可以圓滿十地,教證二法究竟圓滿。如果一邊持咒,一邊轉經輪,象徵今生獲得佛果。
22. 轉經輪修行法門,是一切諸佛對眾生生起難忍之悲心的結果,要引導我們儘速獲致證悟。轉經輪將幫助我們累積廣大功德和淨化障礙,以儘速獲致證悟。
23. 觀想「唵嘛呢唄美吽」六字大明咒相關的六種顏色,或只觀想白光。這光芒來自咒語,能徹底摧毀自無始以來所累積的一切惡業和障蔽,經輪能完全融攝、摧毀所有這些黑暗的惡業和障蔽。
24. 修持這個法門不只能治病,也能從中獲得止息一切痛苦的助力,迅速獲致修道的證量,快速獲致證悟。
25. 經輪可用來治癒癌症等疾病。為了達到此目的,修行者每天至少要進行一個小時的修持,如果可能的話,同時進行數小時的轉經輪。這麼做能帶來非常強大的療癒功能,即使未能立刻消除疾病或痛苦,也絕對能清淨心識中的一切痛苦之因,即輪迴痛苦之因。
26.轉經輪之人不會轉生於邪見之家,有盲聾啞跛者之家,以及貧窮之家中。不為罪業所染的種族高貴、長壽無病、相貌莊嚴,財富充裕,在同類中獲得清淨身體,值遇面見具有智慧、敦肅、善良三功德的諸善知識,具有行持正法的緣分。轉經輪之人可得到一切白法方面天神的保護、救護、庇護、掩護,擺脫一切非時的橫死苦難;女人求子得子;對於經商謀利尋求財產者、天神大力相助護佑,使他們諸事順遂,延年益壽,死後不會轉生於三惡趣,斷除低劣生處,不會轉生到邊鄙之地,獲得清淨的人身後行持正法。即使轉生到地獄、餓鬼、食肉鬼、羅剎、夜叉、尋香眾生之中,也是為其他眾生宣說佛法,並發宏願者。
27. 經常轉經輪之福德:生生世世面見諸佛、僧眾、上師、本尊、空行、護法,具有享受佛法的機緣,具有為自他轉法輪的緣分。此外,轉經輪也是修懷業、修財神法、修長壽法,可使人長壽無病,受用增長。可使人擺脫怨敵盜匪、地火水風四大、星曜、冰雹等一切災難,也可從兵器毒害的畏怖、饑饉、疾疫、痛苦、罪過中解脫出來,還可以擺脫世間他人、國王的懲罰,並且不被鬼王、魔、外道、破誓言者等控制,又不遭受星曜晦氣、龍、地神、妖精、邪魔、鬼女、天、食肉鬼、羅剎、尋香、獨腳鬼、卡繡鬼、一切天龍八部的損害。
28.轉經輪可遣除違緣,圓滿成就世出世間法的一切事業。將成為具功德者、具禪定者、具名聲者、具財富者、具威力者、勇猛者。可免遭一切痛苦不幸、災禍。轉此經輪如同在諸佛、菩薩、上師、本尊、空行、護法、財神面前作遍滿虛空的普賢雲供,令他們歡喜,從而欣然賜與悉地。
29. 善男信女轉經輪之福德:眷屬雲集、受用增長、財運亨通等,享用如雨水般一切如法的財富,最後獲得佛果。轉經輪者將來可於諸佛、本尊、上師的壇城中獲得成就,爾後饒益一切有情。成為一切國王、大臣、王妃、庶民及所有眾生的悅意供養處。
30. 手轉經輪者,完全實現宏願後以各種方式利益無偏眾生,他人誰也無法與之比擬,獲得遠離一切執著等同虛空般的禪定,他人隨喜也會如願以償。
31. 手轉經輪者可圓滿資糧、淨除二障,之後獲得不變身、無滅語、無迷智慧、顯現證悟,並無礙成就一切所欲之功德事業,成為諸法之主,通達佛法獲得不忘陀羅尼後無礙地講、辯、著,手轉經輪之人可享用無死壽、無盡藏、無貧財、無等福德、種種飲食、各種衣飾、眾多眷屬。
32. 依靠手轉經輪,可成就誰也無法想像的一切所願,並具有用之不盡源源增長的受用。以此手轉經輪,來世中陰時以八瑞相、八瑞物、輪王七寶,五欲妙,五供、八天女等供養佛及佛陀剎土,隨後前往東南西北佛剎中,於毗盧遮那佛、金剛薩埵、寶生佛、無量光佛、不空成就佛前,聆聽正法恭敬承侍,輪迴未空之前饒益無量有情。
33.手轉經輪之人的威力、智慧、大悲,將同三部怙主。一切世間界充滿七寶,以此作供養的功德可以衡量,以大發心手轉一次經輪的功德卻無法衡量;一切世間界大地的微塵可一一數盡,手轉一次六字真言經輪的福德量卻不可勝數;布施給三界每一眾生性命的福德量可以衡量,為饒益眾生而手轉一次經輪的福德量卻不可衡量;一切有緣善根的功德可以衡量,於無緣中手轉一次經輪的福德量,三世諸佛也無法衡量。手轉經輪的功德等同於供養恆河沙數佛陀的福德。
34. 如果手轉經輪,誰人見到、聽到、憶念、接觸他及轉經輪,都可令諸眾生趨入善法。平時手轉經輪之福德:可獲得與轉輪王同等福德,威德榮耀、財富豐裕、容光煥發,一切極為圓滿,具有廣大的威力及加持力。
蓮花生大士出生 在 玉養墨寶齋 龍宮舍利能量寶石 Facebook 的最佳解答
#泰國龍宮舍利
#蓮花生大士
末法時代,正法衰弱、群魔亂舞。學佛人經常容易出現一些違緣、障礙,而無法精進修行。這個時候就需要念誦蓮花生大士的心咒,祈禱蓮花生大士,就可以消除學佛路上所有的障礙和違緣。蓮花生大士是一位大菩薩,他是佛教史上最偉大的成就者之一,同時也是藏傳佛教的始祖。蓮花生大士是阿彌陀佛的化身,是十方三世諸佛事業的總集。
蓮師(蓮花生大士)乃阿彌陀佛之身、觀世音菩薩之語、釋迦牟尼佛及一切諸佛之心所化生的大菩薩,無論修習何宗均可向蓮師祈請,可以除魔消災,成辦所願,遣除學佛路上所有的障礙、違緣。
蓮花生大士為什麼叫做蓮花生呢?因為祂是在蓮花當中化生的,在鄔迪亞那國西北隅的達那郭夏海上的一朵蓮花中化生,所以取名蓮花生。祂出生時被一個國王看到,於是被迎請到皇宮加冕為王子。長大後離開王宮開始學佛修行,最終獲得殊勝成就,名震整個印度。隨後被藏王赤松德贊迎請入藏弘法,於是祂開創了藏傳佛教,成為了藏傳佛教的始祖。祂的一生極具傳奇色彩,以蓮師八變不同形象度化無邊眾生。
蓮師蓄髮、蓄鬍須,示現在家相;昭示在家行持密法者,如法精進,也會得到大成就
右手法器:以「期克印」,持「五鈷金剛杵」。
期克印,是鎮伏、恫嚇邪惡的手印。五鈷杵,則表示具足五佛五智。
左手法器:持「嘎巴拉」,內有「長壽寶瓶」
(長壽寶瓶內盛長壽甘露,表示行者如法修持,可和蓮師一樣證得無死虹光大成就)。
蓮師的左臂上倚放著一把卡杖嘎(三叉杖),由上而下的嚴飾為:
1.中央燃燒著智慧火焰的三叉戟:表具足智慧火,能滅三界眾生的三毒煩惱。
2.串著三顆人頭:表具足過去、現在、未來三世智,圓證法、報、化三身
蓮師蹙眉、睜眼、直視前方的炯炯眼神,是為了調伏剛強難伏的大力妖魔惡鬼而示現的。
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