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📍🌷#台灣首部獲白玫瑰翻譯競賽摘題小說
由英國利茲大學主辦的2021年第7屆 #白玫瑰翻譯競賽，題目摘選自台灣作家 #楊双子 的小說《#花開時節》。
白玫瑰翻譯競賽自2015年起每年舉辦，題材橫跨小說、散文、詩、童書繪本，甚至前年還以香港推理作家陳浩基的〈靈視〉為題。《花開時節》是首部獲選白玫瑰翻譯競賽題目的台灣文學。

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📍👩🏾#西蒙波娃女性自由獎
現居法國的盧安達小說家史珂拉蒂克．穆卡松加獲頒 #2021年西蒙波娃女性自由獎，成為第一位獲得此獎項的非洲女性。
現年65歲的穆卡松加是圖西族人，自幼便因盧安達境內的種族衝突而被迫流亡至蒲隆地，後於蒲隆地和法國完成社會工作者的學業和認證考試。2004年，穆卡松加終於鼓起勇氣回到種族屠殺已過10年的盧安達，面對家族中有37人死於屠殺的事實，並將這段經歷寫成自傳，開啟寫作之路。

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📍✋#疫情後仇華暴力事件頻繁
自從COVID-19疫情爆發後，仇華的暴力事件愈趨頻繁，3月16日美國亞特蘭大市三家按摩店發生槍擊案，8名死者中有6名是亞裔女性。隔天上百人在首都華盛頓唐人街遊行抗議，除了哀悼死者，同時反對種族仇恨。
亞裔與太平洋島民美國人圖書館協會（APALA）發布聲明，呼籲圖書館社群採取實際行動，例如發表反對歧視聲明、捐款支持反種族歧視活動、感謝與表揚支持反歧視的國會議員、支持亞太裔美國人的商店，並開放Google表單邀請大眾集思廣益。

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📍🧠#史蒂芬金最新犯罪小說
驚悚大師史蒂芬．金結合他擅長的靈異與推理元素，於3月初推出最新犯罪小說《#Later》，透過第一人稱視角，讓讀者陪通靈少年經歷一連串驚險危機，一起從男孩轉大人。
主角Jamie天生能看見幽靈、與鬼溝通，最驚人的是，所有鬼魂在他面前都只能乖乖吐真，不得撒半點謊。但這項才能也害他遭遇麻煩，多次捲入案件，協助警方破案，未料某次惹到魔鬼附身的惡靈，後果一發不可收拾。到底Jamie該如何化險為夷？　
　　
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【歷史上的這些天】1994 年盧安達大屠殺

盧安達位於東非，曾為德國（1890-1918）及比利時（1918-1962）殖民地。在被殖民期間，少數民族圖西族（約 18%）始終統治著佔約總人口 80% 左右的胡圖族。

1962 年盧安達獨立，比利時將政權交還給佔多數人口的胡圖族。此後盧安達政府一直對圖西族實行種族歧視政策，圖西族和胡圖族間對立情形非常嚴重。

1994 年 4 月 6 日，載著盧安達總統及蒲隆地總統的飛機在盧安達首都吉佳利附近被不明人士擊落。由於兩位總統均為胡圖族人，此事件標誌了盧安達大屠殺的開端。屠殺從吉佳利開始擴散到全國每個角落；從 4 月 6 日到 7 月初的百餘天，盧安達 700 多萬人口中約有超過 80 萬人被殺，其中大部份是圖西人，另外還有 200 萬人流離失所。《盧安達飯店》（Hotel Rwanda, 2004）就是改編自盧安達大屠殺期間真人真事的電影。

今年是盧安達大屠殺的 25 週年紀念，在 4 月 7 日的悼念儀式上，盧安達現任總統保羅．卡加米（Paul Kagame）的演說中提到：

「這樣的歷史將不會重演，這是我們堅定的承諾。我們每天都在學習寬恕，不過我們不會遺忘。」

這篇文章裡面所提到的青年村，似乎就是這樣態度的最佳寫照。

＃眼淚流乾的和平地
＃歷史傷痛
＃社會修復與療癒

#盧安達百日🇷🇼
　
「我選擇原諒...否則我無法重拾平靜。」這個星期日是「盧安達大屠殺」的25周年忌日，從1994年4月7日開始到7月15日為止，超過80萬的圖西族（Tutsis）在這100日內慘遭當政的胡圖族（Hutu）屠殺；25年後，盧安達已成為東非經濟發展最穩定的「模範國家」，但當年大屠殺所留下的膿瘡，卻仍以不同形式持續困擾著「重生的盧安達」。
　
盧安達大屠殺真正的觸發引信，始於1994年4月6日。當時，盧安達總統——胡圖族的獨裁者，哈比亞利馬納（Juvénal Habyarimana）——所乘坐的小客機，在首都吉加里上空，遭到「不明的防空飛彈擊落爆炸」。哈比亞利馬納總統與同行的蒲隆地總統恩塔里亞米拉（Cyprien Ntaryamira）當場死亡。群龍無首的盧安達，一時陷入集體混亂。
　
哈比亞利馬納任內，曾大力推動針對圖西族少數派的「種族清洗」，並觸發兩族在90年代初期的頻繁交戰；再加上墜機身死的兩位總統，都是胡圖族出身的領導人。於是一時之間，「圖西族發動暗殺」的謠言，才刺激了盧安達軍方與胡圖族激進主義者的「復仇行動」——一場遍及全國的「種族滅絕」大屠殺自此爆發。
　
1994年4月7日，針對圖西族的滅絕屠殺正式展開。各種無差別強暴、虐殺、處決、縱火，在短短100天內殺死了超過80萬名圖西人——瘋狂的子彈與砍刀，以每日將近1萬死的屠殺速率，快速消滅了盧安達10%的人口；也殺盡了圖西族總數的70%。
　
儘管當時血流成河的瘋狂，震撼了世界；但整整百日之間，對於阻止暴力，國際社會卻是毫無作為。直到流亡烏干達的圖西族武裝「盧安達愛國陣線」（FPR），在現任總統卡加梅（Paul Kagame）的領軍下強勢重返，並於7月15日攻佔首都吉加里後，整場血腥才終於「劃下句點」。
　
卡加梅掌握政權之後，以「重建國家」為名，將盧安達打造成了「開明專制」的獨裁政體——在他治下，盧安達的經濟得到高度發展；過去的仇恨與族群差異，也透過一系列強力的法律管制而被完全壓制，成為貌似和諧但「不可言說」的社會禁忌。
　
「我明白，我們不可能全然地體會那些倖存者的孤寂與憤恨；但與此同時，我們卻得一次又一次地要求他們，請大家寬恕、請大家為了這個國家的重生作出『必要的犧牲』...有任何痛苦與仇恨的情緒，我都得請大家好好把它們藏起來。」在悼念活動上，卡加梅如此表示。
　
在7日的紀念活動中，卡加梅先是在吉加里大屠殺紀念公墓，點燃了象徵悼念的紀念聖火。之後稍晚，數萬名盧安達民眾也湧入了吉佳里國家足球場，在黑暗中舉起燭光，聆聽大屠殺倖存者們對於死亡的親口見證，以及和解原諒的希望誓詞。
　
「我選擇原諒，因為仇恨永不可能讓你平靜。」49歲的穆卡魯琳達（Alice Mukarurinda）在大屠殺中失去了自己的孩子，但卻對《衛報》表示：自己早已經放下了仇恨。
　
「在大屠殺中，也有胡圖族人為了保護圖西族的朋友而死。如果真要怪誰的話，我們只能怪過去的政府不公不義。我認為那些殺害我家人的人們已經對我道了歉，我也選擇了原諒——對我們來說，擁抱未來，或許更為重要。」穆卡魯琳達表示，自己選擇放下，因為她知道當前的和平與和諧「得來不易」，她不願因報復而成為與那些屠殺兇手一樣的人，也不願讓自己的國家再冒險重複一次對立的悲劇。
　
但同樣作為受害者，每個倖存的故事與選擇，卻都不盡相同。像是12名家人慘遭殺害的卡勒克濟（Jean Claude Kalekezi），就無法接受當前這種「不明不白的刻意寬恕」：
　
「政府只會逼著我們、要活過來的大家『選擇原諒』；但就在此時、就在現在，還有好多殺人兇手藏身在民間——他們歌照唱、舞照跳，對過去的滿手血腥隻字不提，只要不說出死人埋在哪裡，他們就是無罪者。於是新的房子蓋在萬人塚，『新生』的盧安達就建在冤魂的犧牲上頭...。」
　　
「或許其他人可以選擇原諒。」卡勒克濟說，「但我沒辦法。永遠都沒辦法。」
　
儘管盧安達本國，與聯合國所成立的「盧安達問題國際刑事法庭」（ICTR）曾持續追查並定罪，但由於行兇者的數量過於龐大，究責行動也確實難以交代全局。
　
《衛報》同時指出，在大屠殺過後，掌權的卡加梅以國家和解為名，嚴禁所有政壇反對異議的挑戰。儘管其政權與其他專政國家相比「相對清廉有效率」，但許多質疑者也擔心：如果那天卡加梅不在了、大屠殺的記憶遠去了，盧安達是否還能繼續維持眼下的「和解精神」？
　
另一方面，由於盧安達大屠殺的施暴規模與強度過高，直到25年後的今天，各種醫療與社會問題仍不斷隨時間惡化浮出。
　
像是大屠殺倖存者中，約有35%後續回報出現有「精神官能後遺症」，但眼下的社會與醫療資源，卻不足夠以主動馳援；此外，像是在大屠殺中因大規模強暴而誕生的新一世代，也慢慢追究起自己的禁忌身世。但種種困難的提問，25年後的盧安達也不全都備好了答案。
　
圖／吉佳里的盧安達大屠殺紀念館，倖存者們把死難家人的照片捐出來，放在館內供後人憑弔。
　
（Photo Credit：Reuters）
　
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詳見全文：http://www.thenewslens.com/post/164351/

王金平：無法承擔總統大任
國民黨總統初選領表和連署16號即將截止，王金平15號早上召開記者會，鞠躬道歉表示自己無法讓大家相信足以承擔大任，被解讀為不會參與國民黨2016年總統大選初選。但是他在聲明中並沒有明確提到「不領表」，「不參選2016」，也沒有回應在場媒體相關的詢問。

蒲隆地政變將領承認失敗
蒲隆地總統前往坦尚尼亞參加區域會談後，軍方將領在13號趁機發動政變，政變領導人曾經聲稱控制首都大部分地區的局勢，但他在14號又承認這次政變行動失敗。蒲隆地總統上週註冊參加大選，尋求第三次連任，違反了憲法，因此有抗議者開始發起示威活動。

IS發送首領招募支持者之談話
伊斯蘭國15號發布他們宣稱是領導人巴格達迪的錄音談話。這幾個月經常傳出報導說，巴格達迪已經受傷甚至死亡，而這是他半年來第一次發表談話。他呼籲世界各地的支持者加入伊斯蘭國的戰鬥，同時也威脅沙烏地阿拉伯統治者，宣稱他們「大限即將到來」。