每到德國一個城市，都有一堆歷史故事，第二站來到歌劇之城拜律特 #Bayreuth 。17世紀末，一位落泊的公主 Sophie Charlotte 流落這個名不經傳的南部城市，興建了一個美麗絕倫的歌劇院，這座城從此和音樂結下不解之緣。 19世紀，拜律特的代表人物終於出現，同時也是極具爭議的天才。音樂家兼劇作家華格納 Wagner 飄泊多年，人到中年時，仍夢想可以找到屬於自己的歌劇院。慕名而來，終於在拜律特落腳，並得到巴伐利亞國王路易維希二世賞識，資助他建立自己的歌劇院和大宅，可算大器晚成。比華格納更為香港人認識，可能是其好友尼采 Nietzsche，華格納比尼采年長得多，不斷「提攜」這個後輩，到處介紹給達官貴人認識。直到尼采參與華格納的人生大事，第一屆拜律特音樂節，才發現自己的想法和華格納南猿北徹，從此和華格納「割席」。 確實，華格納的成就，很大程度是來自國王的無限量支持。他繼續在拜律特大展拳腳，住在國王興建的御宅，完成了他的史詩式歌劇系列，也成了名門望族。華格納在很多作品和言論都提及日耳曼種族主義和反猶太主張，正正合乎後來希特勒的口味。雖然二人沒有交集，但希特勒自認是華格納的忠實擁躉，也喜歡用華格納的音樂加入政治宣傳。 對德國人來說，華格納的音樂成就極高，也絕對是拜律特之光。同一時間，也不會避談他在納粹德國的影響力。歷史是立體的，歷史人物也有很多面向，沒有非黑即白，有時也難以衡量功過。坐在那坐漂亮的 Steinway and Sons 大鋼琴前面的華格納，在提出反猶太主張時，也一定想像不到半個世紀後的集中營吧。只不過，有歷史認知的人大概都會明白，文化和政治永遠糾纏在一起，前因後果的跨度也遠超個人壽命。 華格納和妻子合葬的墳墓就在鋼琴窗外，墓碑是空白的，他說：「不必刻上我的名字，人們會知道我是誰。」作者已死，空白的墓誌銘上你可以想像：刻上由衷仰慕？還是切齒仇恨？文明社會應該可以接受歷史的多面性，坦然面對過去和現在的恐懼，沒有忌諱，才可以吸取教訓，明辨是非。 @germanytourism @frankentourismus #VisitGermany #GermanySimplyInspiring #ZEISSHK #visitfranconia #14cities #reiselandfranken