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📚《為一般人而戰》作者是史上首位台裔美國總統參選人 #楊安澤
👿大部分的美國民主黨員,對於2016年川普的當選,無不抱以憤怒與不解。但是他反而投以好奇心,選擇起身行動、探訪美國各州,去瞭解是什麼原因造成美國居民彼此間的價值觀鴻溝?
🦉他體現了我最欣賞的智慧:#憤怒與好奇心無法同時存在
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【這本書在說什麼?】
《為一般人而戰》這本書的作者,是史上第一位台裔美國總統參選人楊安澤(Andrew Yang),他主打「人道至上」與「無條件基本收入」的從政理念。雖然在黨內初選敗下陣來,但他在書中流露參選的起心動念仍令我動容。
大部分的民主黨員,對於2016年川普的當選,無不抱以憤怒與不解。但是楊安澤反而投以好奇心,選擇起身行動、探訪美國各州,去瞭解是什麼原因造成美國居民彼此間的價值觀鴻溝?他體現了我最欣賞的智慧之一:「憤怒與好奇心無法同時存在」。
如同他回憶道:「我不敢相信我還在同一個國家裡。我和朋友們坐下來吃飯,覺得自己像一齣劇裡的角色,吃得好、睡得好,可是全世界卻在起火燃燒。我拼命想要理解,要把我看到的景象分享給大家。」這本書就是他所看到的景象。
【世界正在燃燒,我們看到了嗎?】
我在前年讀完比爾.蓋茲推薦的年度讀物《真確》之後,覺得這個世界似乎沒有像中的糟。過去一百多年來,全球的公共衛生、教育程度、平均壽命有了長足進步。然而,真正的火苗似乎在另一個地方越發茁壯:勞資逐漸失衡的「工作與就業市場」。
楊安澤在書中引用詳細且豐富的研究數據,說明美國失業潮的真相。例如,2000-2014,美國流失500萬個製造業就業機會,接近3/4的製造業工人是男性,結婚機率也大幅降低。企業除了在其他國家廣設工廠之外,美國本土工廠也逐漸以自動化取代大量傳統人力。
他認為績效掛帥的菁英邏輯正導致美國走向毀滅,數以百萬計的人被自動化和創新的磨輪推向經濟困境。川普的當選也給了美國菁英階級一記當頭棒喝,因為一直以來:「菁英們集體忽略他們的聲音,認為他們的抱怨或痛苦,只是因為他們是失敗者。」
【資本企業不愛「一般人」】
如同這個世界上正在發生的,Google、Apple、Tesla爭相投入無人駕駛車的研發,Amazon推出首家無人商店,鴻海計畫用機器人搭建關燈工廠取代80%的組裝工人。作者直言:「市場獎勵企業領袖提高效率,但是效率不愛一般人,它只喜愛以最具成本效益的方式完成工作。」
自動化、機器人、人工智慧是勢不可擋的資本發展趨勢,「一般人」顯得越來越不重要。《21世紀的21堂課》的作者哈拉瑞描述得更加精確:「以前人類為了自己的勞力價值向資方抗爭,未來將為了自己的無足輕重向資方抗爭」。
雖然我們的計程車司機可以仰望天空,思索人生的意義,聽到歌劇眼淚潸然而下,而且通常會做一百萬件機器人做不到的事情。楊安澤調侃道:「但是當我們坐進他的車子,這些事情絕大部分跟我們不相干。通常我們寧可靜靜地坐著,不想交談。」
也因為自動化取代了原本勞工的維生技能,這些勞工只能轉往從事更低階的行業。他們必須繼續將時間、精力和勞動力換成金錢,勉強餬口和匱乏模式正在煎熬越來越多的人。這些人們,感受不到世界的「進步」,他們只認為自己被「拋下」了。
【就業市場的加速變遷】
楊安澤認為這些被取代的工作,不一定是件壞事,他舉例:「如果收銀員是一種電腦遊戲,我們會稱之為完全不用腦、有史以來最糟的遊戲。它如果被稱為工作,政客們就會稱讚它是有尊嚴和有意義的差事。」
進一步反省「工作的意義」,尤其對於許多例行性、枯燥乏味的工作而言,目的、意義、身分、實現、創造力、自主性…等,被積極心理學證明是幸福所必要的所有這些東西,在一般工作中卻是不存在的。
這些例行性的工作在未來,幾乎是注定被自動化與機器人取代。所以,他認為必須導入適合這個時代的解決方案。尤其,他觀察到以下這三件事,讓他更加堅信「無條件基本收入」才能完整地解決未來的就業問題。
1.被淘汰的勞工很難轉往別的工作
對於受下一波自動化影響最大的貨運駕駛與商店銷售員而言,附近的工廠與商店恐怕不會有更多職缺。研究指出,這些短暫離開就業市場的勞工,反而更難返回工作崗位,也更難謀求下一份不同的工作。
2.新的工作肯定比舊工作來的少
以物流業而言,企業會慶祝雇用了200名機器人監督員、100名物流專家、50名網頁設計師。但與此同時,將會有5萬名失業的送貨司機與商店零售員,在不斷縮小的社區中尋找就業機會,且一再落空。
3.教育訓練與再培訓是不切實際的幻想
這聽起來是個美妙的計畫,但是楊安澤引用眾多研究顯示,目前實施的再培訓計畫往往成效不彰。尤其對於中年才接受再培訓的勞工而言,成功轉換就業跑道的比例不到3成。
【無條件基本收入是什麼?】
這本書提到的「無條件基本收入」(UBI,Universal Basic Income):「指沒有條件、資格限制,不做資格審查,每個成員(該國的國民、某地區的居民,或某團體組織的成員)皆可定期領取一定金額的金錢,由政府或團體組織發放給全體成員,以滿足人民的基本生活條件。」
楊安澤也把它叫做「自由紅利」,由美國政府每個18至64為的人民每年12000美元的收入(相當於台幣36萬)。這個金額會讓人民保持的溫飽,享有最基本的生活標準,將心思用在填飽肚子之外的地方。
這讓我想起2020年奧斯卡大贏家〈寄生上流〉電影裡,貧窮的金式家族媽媽說的這句話:「如果有錢,我也可以很善良」。如果人民連自己都顧不好了,還管的著別人悲不悲慘。作者期望藉由基本收入,讓社會與經濟的運作更加人道與自由。
1.無條件基本收入的優點
根據作者的觀察與引述的研究,有以下具體的優點:(1) 避免在財務匱乏的情況做出可怕的決定;(2) 減輕壓力、改善健康、減少犯罪;(3) 公民樂於分享、更有前途感;(4) 透過自動化刺激和維持消費;(5) 促進社會轉型、維持生活秩序。
許多國家的試行結果指出,當人們享有基本溫飽與生活條件時,會傾向從事更有創造力的工作與貢獻社會。越來越多的工作將由自動化與機器人完成,對企業課徵加值稅或機器人稅是個值得討論的方案,也能做為基本收入金錢來源。
2.無條件基本收入的缺點
然而,這項提案也不是沒有缺點。由於社會是個分工合作且互相支持的群體,若有人能夠因此不勞而獲,將顛覆一直以來人類社會之間的運作默契。也因此,人們心理上的抗拒會是一大阻因。其次,真實世界中大部分的基本收入實驗,因為財源困難的關係而中止。
例如芬蘭在2017~2018年間進行了2年基本收入實驗,最後公投結果僅23%支持,因此實驗宣告終止。民眾普遍心理會認為天下不該有白吃的午餐,而且參與實驗的人們,就業率並沒有顯著提升,若要實施到整個國家得多花費5%的GDP財政預算。
【無條件基本收入的支撐論點】
楊安澤不斷強調「人道至上」的價值觀,他認為科技進步帶來的自動化、機器人等效益,應該是「為人民服務」,而非反過來。然而,現在的就業發展狀況,反而是將財富不斷集中到坐擁高科技優勢的菁英階級手上。
這個觀念與另一本書《民主式經濟的誕生》的說法互相呼應:「經濟發展應該是消除『各種不自由』的過程,例如消除貧困與機會的缺乏。這種自由不是讓企業在全球榨取最大利益的自由,而是給予所有人經濟繁榮的自由。」
我認同牛津大學經濟與政治學家柯爾所說的:「我們現在所具備的生產力,其實是現在的人付出的努力,加上從過去累積至今的發明與技術的共同成果。」無條件基本收入,就是試圖讓經濟的發展,朝向人道與民主靠攏的手段之一。
【是什麼使人類更有價值?】
當我們馬不停蹄地擁抱科技,讓人們從枯燥乏味的工作解脫的同時,反而造成更多人失業與餓肚子。就像《未來地圖》裡提到的,如果依循現有的資本法則,企業仍以追求短期「利潤」為優先,人類只不過是需要被削減的「成本」罷了。
畢竟,資本和效率越來越偏愛機器人、軟體、人工智慧,而不是人類。無條件基本收入這個理念,在執行面上或許有許多爭議的地方,但是背後的精神值得我們深思。如同作者在書中的提問:「大多數形式的工作對人類而言都是理想的嗎?」
我認為,顯然不夠理想。想想那些一程不變的例行性工作……如果工作不只是為了餬口,你會從事什麼工作?恰逢其時的是,我們剛好處在新舊時代青黃不接的風口,得以深入思考人類終究不同於機器,我們的價值不在於效率,而在於個人化的獨特體驗。
【後記:我們能做些什麼?】
《為一般人而戰》這本書是楊安澤對美國基層群眾的關懷與瞭解,並針對自動化即將造成的大型失業潮大聲疾呼。對於我們個人而言,為了避免未來淪為「無足輕重」的「一般人」,我從另外兩件事情獲得了靈感。
第一個是我去年前往東京參加的拉麵製作課程,教學的老師本身不需要是很厲害的廚師,但是他能夠用英語授課創造獨特的日本旅遊體驗。第二個是在韓國日漸興盛的韓風舞蹈課程,老師只要有普通的身段技巧,搭配英文授課就能讓遊客感受到韓流文化的魅力。
基本的技巧和語言能力、加上獨特的文化經驗,就形成一個全新的行業。如同《一個人的獲利模式》這本談商業模式的書中,讓我印象最深刻的一句話:「有許多非傳統的工作並不是被找到的,而是被創造出來的。」
我們或許不必太抱期待,有哪個偉大的人物會把「無條件基本收入」端到我們面前。反而,要提高自己對周遭世界的敏銳度,強化對問題思考的深度,搞懂哪些事情會被機器人整碗端走,哪些事情則是非人類不可。
最後,引述書中讓我起雞皮疙瘩的一段話:「我們要為彼此而戰,因為我們的心靈互相寄託。爬到山頂,同時告訴背後的人我們看到了什麼。」
對我而言,閱讀與寫作就像是我的兩支登山杖,期許自己奮力攀爬的同時,持續與你分享我所看到的一切。
遠流粉絲團
舞蹈老師職缺 在 LynnC-Wellness ॐYoga&Pilates Facebook 的精選貼文
以下為2016年的舊文,經過潤飾後再發出。
文有點長,是篇拎媽愛碎念文,獻給目前對瑜珈運動產業有興趣的朋友們。
#圖示為步步艱辛XD
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由於最近不知是年後轉職潮還是樂活產業的確有一定的吸引力,收到了一些轉職的詢問訊息,我就在此一併分享我過來人的意見。或許意見不如你想要的知道訊息完整,歡迎閱讀後在與此篇或是私訊分享意見了。
近期我所接受到的問題:
1) 我想要轉職到運動業,當個瑜伽或彼拉提斯墊上運動老師是個不錯的選擇,看著老師們一天只需要工作幾小時就可以有不錯的收入,或許轉職到這份又能兼顧麵包及健康的產業,是個最佳選擇?
A: 眼前看到的並非你僅僅看到的,各方老師們可是花著很多的努力爬到今天的地位。當你看著你上課的老師們,意氣風發,談笑風生,每一句話都是下了不少功夫。我到現在都還記得我剛入門時,背著我老師所幫我編排的動作,忘了口令還要偷偷看一下我原子筆偷偷寫在掌心的日子。能當一個好學生,跟當一個好老師,是有一定的距離。
2) 證照班現在市場那麼多,我到底要選擇哪一項?
A: 與其你要問想要拿哪張照,倒不如先決定你要跟哪一位老師?台灣證照制的概念似乎成為一個像是大學入學考的體制,你要先畢了業才可以工作。先問問自己一個問題:你學校畢業後,進入上班,面對真實的社會,你是順利進入嚮往的大公司嗎?證照重不重要?當然重要。但思考證照前,你有沒有想過先入門呢?就好像是你剛入社會,先進個小公司,因為規模小,遇到了個不錯的貴人,公司前輩肯帶著你學習公司運作的實務經驗。
累積幾年實務經驗後在轉換大公司。面對市場動輒數十萬的證照費用,你有好好想過,自己是真的決心進入這個產業嗎?與其你花了一筆大費用去補習班考張麵包師傅的照,但最後你卻發現你根本對廚房工作不感興趣?在投資之前,找個入門的管道先熟悉市場很重要。
3) 那如果我真的想要先入門,我要怎麼找老師?
A:我們的業界很小,如果就每年畢業生動輒有數十萬新鮮人進入社會,整個台灣的瑜伽加上墊上運動圈(我並無在有氧舞蹈界進修,或許加上這部份的專業數字會大一些),數千人還在業界流動已是高估數字。
論品德,業界小,口耳相傳,但並非每位都盡善盡美。不管是有心人士的傳播或是業界的誤會,每位老師必定是有正面的評價和負面的聲音。如果十個人有七八個人說這位老師好,你大概就可以跟了。如果超過半數這位老師有批評的聲音,那你可能要三思這位老師的品德。
跟老師,好是好在小班制度,你有了實務跟老師所幫你建立的人脈,經營教課一陣期間,成熟後再去想下一步是不是全心要這業界闖出一片天。
證照班,好在是有一個完整系統的 SOP,未來你跟相近體系的同行們切磋有一樣的語言。就好比聯考吧,每個人都是用國文英文相同的試題考進去的,有一定的成績,才可以被學校認同。因為有個體制,所以公信力較高。因為有公信力,所以大型健身機構的錄取率較高。
每個人的方向及目標不同,如果你是個完全的初學者,建議你是先充實實務經驗,如果已經是入門一陣子的朋友,直接獲取證照也是個不錯的選擇。
4) 什麼叫做跟老師及證照班的差別?
A:在這業界,比較難在104人力銀行搜尋就可以有三面以上的工作職缺可以給你選擇。這行真的是出外靠朋友。大部分是前輩帶著新老師,先從助教,代課,進一步的得到正課。正課的累積,除了前輩老師們肯大發慈悲把課過給你,其他的部份,就是靠自己,有沒有自己招生聚眾管道的以及自我推銷的能力。人脈很重要。
5) 那我要怎麼選擇入門?
A:這系統說多不多,說少也不嫌少。如果你喜歡伸展,先從瑜伽入門。如果你喜歡核心,先從彼拉提斯墊上入門。瑜伽又可以分幾個大項:你是喜歡癒療的愛楊格?還是挑戰度高的阿斯坦加?又或著你是偏愛靜心冥想的昆達里尼?就墊上,你是喜歡傳統的彼拉提斯?還是特殊族群,復健型的方向?功能跟方向或許也是你需要去做一下功課的地方?討論身心,那你知道音樂跟費登奎斯可以結合嗎?這部份都是要先做功課在去設定目標的。
最重要的一點是,這一個行業,就像一般其他行業,我們有業助,業務,資深業務,以及主管。剛入門我們當然是先乖乖的待在主管旁學習,從業助先開始當助教,從前輩老師們的課邊看邊聽,從一開始的模仿,到成熟後有自己的風格。
簡單的結論是:老師們眼前的亮麗不是你光看到的那麼容易。如果老師現在能站在你台前,至少也是要有三五年以上的努力,並非幾個月,過了考試,拿了張照,你就可以達成的。當你成為了一個老師,或是在準備的路上,尊重你的老師,因為能上台,可是要經過長遠的努力。
最重要的是,聆聽你自己,經過謹慎思考後,這是不是你想要的路,也同時想想未來你想轉職的計畫。最重要的是,瑜伽運動圈,也是個真實社會的運作,真的不是外人想像能運動還能賺錢真是份輕鬆的閒差。每位老師都是不斷充實自己來維持競爭力以及維持教課的水準品質。
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報名方式:請將履歷 下載~ 本梯次僅招收「6位」學員
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