[爆卦]舊約學生用本是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 舊約學生用本產品中有30篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 【神之補完——關於不是 Gay 而是 Jesus (?) 的渚薰 | 盧斯達 on Patreon】 2019 年以來的巨變,大概也觸動到宗教界。不談宗教界在體制裡的權力分佈,對所有人的直觀影響:很多信徒甚至神職人員都已經或準備移民。這是一個人心動蕩的時代。以前教會面對狂潮可謂做到不動如山,直至 ...

舊約學生用本 在 Xuan 劉軒 Instagram 的最讚貼文

2021-03-30 22:49:06

生命中你是否曾有過這樣的片刻:​ 「你望著前方的挑戰,你知道會經歷一段難熬的時間,所以非常希望可以快轉過去?」​ 學生時期,可能是隔天要面對一個很困難的大考,你希望明天可以快轉過去。​ 踏入社會後,或許會想快轉過跟一個很難搞的客戶提案的過程。​ 在生命中,會有許許多多時刻讓我們感嘆:「真想回到那個無...

舊約學生用本 在 ?Jaly貓兒 :^) Instagram 的最佳貼文

2020-08-11 12:35:17

#Akira #阿基拉 剩下倒數3天後就下映了,抓緊最後時機去看akira,果然不失所望,真的是AKIRAマジ最高! - 以下是看到網友iAn Chen影評 ⚠️提醒,文長慎入⚠️ 我相信漫畫架構的世界觀一定會更完整,相信大家在許多網站都有看過此片的介紹和影響力,對於東西方的電影、動漫皆有一定程...

舊約學生用本 在 蔡宗祐 美食|健康|曲線管理 Instagram 的最佳貼文

2021-03-31 03:10:05

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  • 舊約學生用本 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-08 23:57:44
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    【神之補完——關於不是 Gay 而是 Jesus (?) 的渚薰 | 盧斯達 on Patreon】

    2019 年以來的巨變,大概也觸動到宗教界。不談宗教界在體制裡的權力分佈,對所有人的直觀影響:很多信徒甚至神職人員都已經或準備移民。這是一個人心動蕩的時代。以前教會面對狂潮可謂做到不動如山,直至 2014 年開始聽到他們問:「為甚麼流失了那麼多 (年青) 人?」公共面向的解凍也開始零聲出現。整個文明都是痛苦的,人窮則呼天,那麼在兇猛的時代下,會不會越來越多人「慕道」?

    不知道是否與香港一齊遭遇巨變,「福音戰士」的渚薰本來像一個謎,但慢慢也看出了線索。整個系列的猶太教、基督教名詞和設定,其實可以忽略而不影響故事。看來龐大深奧的設定也並非表達基督教式寓意,渚薰的存在卻可能是最基督教式的。

    根據設定,渚薰是陰謀機構 SEELE 派出來滲透 NERV 達成世界末日的「使徒」,但他有一半是人造人,另一半是「巨人阿當」的部份靈魂。綾波零和渚薰有中學生的外表,但其實是 extraterrestrial 的存在。「阿當」和「莉莉斯」其實是兩個地球圈以外的「生物」,他們就等於半神。渚薰是父神的兒子,綾波零是母神的女兒。劇本還親自解釋了「渚」這個姓是「水陸交界」的意思,指他同時擁有人性和神性,是人與神之間的中間人,人類與神的交往也像人類跟使徒接觸,跟 extraterrestrial Intelligence 接觸。

    所以零和薰都有極為白晢的膚色。零不吃肉,她有著母神的慈悲,母神誕生萬物,所以她本能上討厭吃自己的「孩子」。薰在劇中也沒有跟其他人同席而食的畫面,他每一次出場都有夢境般的水波襯托、使用詩一般的語言,每個跟半神互動的人都像吸入了夢境一樣。

    可能我內心有一點恐同,以前看不出渚薰和碇真嗣很 gay 的互動其實不是 gay,而是神對人類無條件的大愛,是一個物種對另一個物種的悉心栽培。就像對貓和狗來說,人類是一種 beyond comprehension 的東西,牠們不可能理解我們的寵愛。正如對人類來說,神也是 beyond comprehension 的。所以我們依靠自己的人文、歷史和記憶去想像神的模樣,所以上帝總是一個長者,一個男人,一個先知,一個君王,聚集了所有人類社會中最高尚最有權力的形象。

    當然神可以是一個婆婆,也可以是一個詩一般的美少年。EVA 播出之後,很多年輕女藝人都說過理想對象是如同渚薰一樣的人。不管是 TV 版、舊劇場版和新劇場版,渚薰都是無條件愛著真嗣,每時每刻都想將受苦的人類拉出谷底。跟渚薰相處,連真嗣那樣的抑鬱症患者都感到如沐春風。因為無限的神無條件包容充滿缺憾的人類。

    渚薰第一次出場時哼著貝多芬《D小調第九交響曲》的《歡樂頌》合唱高潮,歌詞部份也是面向上帝的讚美詩,最後也成為渚薰在激戰中選擇自我犧牲的配樂。這首歌適合作為神子降生的配樂,也適合作神子釘十字架的配樂。渚薰與人類 (真) 的相處,就是耶穌在公開活動之前的近三十年空白。發展已經完全的神,被「發展中」的人類吸引著,也察覺到人類因為發展不完全 / 無明而帶來巨大痛苦 (自我毀滅的死本能)。

    SEELE 派渚薰去毀滅人類,這在最初跟他對真嗣的「愛」沒有衝突,波零對真嗣的愛體現在她會努力戰鬥「讓真嗣不用再駕駛EVA」,渚薰也認為讓全世界融合為一個意識,真嗣與世界的衝突就會終結,就會獲得終極的平靜。渚薰的動機和成長和綾波零那條線殊途同歸,渚薰也像之後的她一樣,最後改變了注意。上帝決定多給人類一次機會,不再干預人類的將來,由人類自己選擇 (以個體模式存活)。

    渚薰讓真嗣掐死他,耶穌主動釘了十字架。

    渚薰對待人類的方式,就像一對放手讓孩子自己決定事務的父母。《終》也聯好了這些早已佈下的密碼,真嗣也直白地說出渚薰就像父親大人,人類想像中的上帝就是一個君父。

    人類對於上帝誠惶誠恐,又想努力了解祂,雙方還充滿直至終末的戰鬥。渚薰這個角色對「人類補完」的態度轉變,跨越了《舊約》到《新約》的那個轉折,人類對神的想像,由絕對的嚴父,轉變為相對平等的試圖互相了解。電影最後超渡渚薰的片段,存在一個相當激進的解釋角度:上帝對人類為何又愛又恨,為何既要毀滅又要拯救。渚薰想讓真嗣幸福來讓他感到幸福,人類最後選擇悔改也是上帝的「幸福」嗎?當人們將上帝放在一個人類的戲劇中,就會令人聯想到:人們失去希望,上帝也會寂寞。若人們可以自己走路,作為父親的上帝也會感到若有所失。

    電影最後為渚薰安排的「救贖」,是人類的「成熟」,而他不再需要在每次人類迷失的故事中給予救贖。一開始,渚薰的態度是「這次一定要讓你 (人類) 幸福」,但之後他發現自己誤解了人類的幸福,人類的幸福不會是融為一灘澄汁,不會是逃避困難。人類的幸福是他們可以克服困難,可以克服保持自我之後與世界的衝突。

    上帝經過「補完 / 成長」之後,就似乎不再動不動用大洪水的種族滅絕方案,祂讓人類有了與自己邪惡一面鬥爭的時間、空間和自由。

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    新書:https://tinyurl.com/eyd9258v

  • 舊約學生用本 在 無待堂 Facebook 的最佳解答

    2021-09-08 23:57:14
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    【神之補完——關於不是 Gay 而是 Jesus (?) 的渚薰 | 盧斯達 on Patreon】

    2019 年以來的巨變,大概也觸動到宗教界。不談宗教界在體制裡的權力分佈,對所有人的直觀影響:很多信徒甚至神職人員都已經或準備移民。這是一個人心動蕩的時代。以前教會面對狂潮可謂做到不動如山,直至 2014 年開始聽到他們問:「為甚麼流失了那麼多 (年青) 人?」公共面向的解凍也開始零聲出現。整個文明都是痛苦的,人窮則呼天,那麼在兇猛的時代下,會不會越來越多人「慕道」?

    不知道是否與香港一齊遭遇巨變,「福音戰士」的渚薰本來像一個謎,但慢慢也看出了線索。整個系列的猶太教、基督教名詞和設定,其實可以忽略而不影響故事。看來龐大深奧的設定也並非表達基督教式寓意,渚薰的存在卻可能是最基督教式的。

    根據設定,渚薰是陰謀機構 SEELE 派出來滲透 NERV 達成世界末日的「使徒」,但他有一半是人造人,另一半是「巨人阿當」的部份靈魂。綾波零和渚薰有中學生的外表,但其實是 extraterrestrial 的存在。「阿當」和「莉莉斯」其實是兩個地球圈以外的「生物」,他們就等於半神。渚薰是父神的兒子,綾波零是母神的女兒。劇本還親自解釋了「渚」這個姓是「水陸交界」的意思,指他同時擁有人性和神性,是人與神之間的中間人,人類與神的交往也像人類跟使徒接觸,跟 extraterrestrial Intelligence 接觸。

    所以零和薰都有極為白晢的膚色。零不吃肉,她有著母神的慈悲,母神誕生萬物,所以她本能上討厭吃自己的「孩子」。薰在劇中也沒有跟其他人同席而食的畫面,他每一次出場都有夢境般的水波襯托、使用詩一般的語言,每個跟半神互動的人都像吸入了夢境一樣。

    可能我內心有一點恐同,以前看不出渚薰和碇真嗣很 gay 的互動其實不是 gay,而是神對人類無條件的大愛,是一個物種對另一個物種的悉心栽培。就像對貓和狗來說,人類是一種 beyond comprehension 的東西,牠們不可能理解我們的寵愛。正如對人類來說,神也是 beyond comprehension 的。所以我們依靠自己的人文、歷史和記憶去想像神的模樣,所以上帝總是一個長者,一個男人,一個先知,一個君王,聚集了所有人類社會中最高尚最有權力的形象。

    當然神可以是一個婆婆,也可以是一個詩一般的美少年。EVA 播出之後,很多年輕女藝人都說過理想對象是如同渚薰一樣的人。不管是 TV 版、舊劇場版和新劇場版,渚薰都是無條件愛著真嗣,每時每刻都想將受苦的人類拉出谷底。跟渚薰相處,連真嗣那樣的抑鬱症患者都感到如沐春風。因為無限的神無條件包容充滿缺憾的人類。

    渚薰第一次出場時哼著貝多芬《D小調第九交響曲》的《歡樂頌》合唱高潮,歌詞部份也是面向上帝的讚美詩,最後也成為渚薰在激戰中選擇自我犧牲的配樂。這首歌適合作為神子降生的配樂,也適合作神子釘十字架的配樂。渚薰與人類 (真) 的相處,就是耶穌在公開活動之前的近三十年空白。發展已經完全的神,被「發展中」的人類吸引著,也察覺到人類因為發展不完全 / 無明而帶來巨大痛苦 (自我毀滅的死本能)。

    SEELE 派渚薰去毀滅人類,這在最初跟他對真嗣的「愛」沒有衝突,波零對真嗣的愛體現在她會努力戰鬥「讓真嗣不用再駕駛EVA」,渚薰也認為讓全世界融合為一個意識,真嗣與世界的衝突就會終結,就會獲得終極的平靜。渚薰的動機和成長和綾波零那條線殊途同歸,渚薰也像之後的她一樣,最後改變了注意。上帝決定多給人類一次機會,不再干預人類的將來,由人類自己選擇 (以個體模式存活)。

    渚薰讓真嗣掐死他,耶穌主動釘了十字架。

    渚薰對待人類的方式,就像一對放手讓孩子自己決定事務的父母。《終》也聯好了這些早已佈下的密碼,真嗣也直白地說出渚薰就像父親大人,人類想像中的上帝就是一個君父。

    人類對於上帝誠惶誠恐,又想努力了解祂,雙方還充滿直至終末的戰鬥。渚薰這個角色對「人類補完」的態度轉變,跨越了《舊約》到《新約》的那個轉折,人類對神的想像,由絕對的嚴父,轉變為相對平等的試圖互相了解。電影最後超渡渚薰的片段,存在一個相當激進的解釋角度:上帝對人類為何又愛又恨,為何既要毀滅又要拯救。渚薰想讓真嗣幸福來讓他感到幸福,人類最後選擇悔改也是上帝的「幸福」嗎?當人們將上帝放在一個人類的戲劇中,就會令人聯想到:人們失去希望,上帝也會寂寞。若人們可以自己走路,作為父親的上帝也會感到若有所失。

    電影最後為渚薰安排的「救贖」,是人類的「成熟」,而他不再需要在每次人類迷失的故事中給予救贖。一開始,渚薰的態度是「這次一定要讓你 (人類) 幸福」,但之後他發現自己誤解了人類的幸福,人類的幸福不會是融為一灘澄汁,不會是逃避困難。人類的幸福是他們可以克服困難,可以克服保持自我之後與世界的衝突。

    上帝經過「補完 / 成長」之後,就似乎不再動不動用大洪水的種族滅絕方案,祂讓人類有了與自己邪惡一面鬥爭的時間、空間和自由。

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  • 舊約學生用本 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-03-17 21:30:44
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    生命中你是否曾有過這樣的片刻:​
    「你望著前方的挑戰,你知道會經歷一段難熬的時間,所以非常希望可以快轉過去?」​
    學生時期,可能是隔天要面對一個很困難的大考,你希望明天可以快轉過去。​
    踏入社會後,或許會想快轉過跟一個很難搞的客戶提案的過程。​
    在生命中,會有許許多多時刻讓我們感嘆:「真想回到那個無憂天真的年歲」,躲回一些長輩的庇蔭。​
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    但終究有一天,我們必須上場,站上那個生命給我們的擂台。​
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    講到這,我想分享一個我書中《天上總會有雲,但你才是天空》的故事,這個故事是關於米開朗基羅雕刻的大衛像。​
    ​ 
    米開朗基羅開始雕刻鼎鼎有名的大衛像時,年僅29歲。他花了整整兩年的時間,全心全意、近乎偏執地雕刻著一塊在托斯卡尼出土的大理石。他的創作題材正是來自舊約聖經中「大衛和歌利亞」的故事。​
    ​ 
    在大衛和歌利亞的故事發生在以色列和非利士人打仗的時期。​
    當時,非利士軍隊派出一名叫歌利亞的巨人,個性凶猛殘暴。以色列軍隊裡沒人敢和巨人挑戰。這時,竟然有個牧羊少年自告奮勇,那就是大衛。大衛不僅手無寸鐵,身上甚至沒有任何盔甲保護。非利士人見到大衛就一陣訕笑,準備看歌利亞剝下這男孩的皮。​
    ​ 
    大衛走上戰場,知道自己只有一次機會。他唯一會使用的武器,就是一條皮帶和五顆石頭。他把石頭綁在皮帶上快速甩動、瞄準後,用力一甩,石頭飛出,竟然直接擊中巨人的雙眼之間!歌利亞應聲倒地,大衛快步上前,用歌利亞的劍砍下他的頭。以色列人士氣大增,一擁而上,非利士人則兵荒馬亂,兵潰如山倒。​
    ​ 
    在米開朗基羅雕刻大衛像的時候,「大衛與歌利亞」已經多次被當地藝術家當創作題材,不過大部分的藝術創作都在展現大衛的勝利姿態,比如:大衛一腳踩在巨人身上,或高舉著巨人被砍下的頭顱。​
    ​ 
    但米開朗基羅做了個大膽的決定:他選擇呈現大衛剛站上戰場,準備擲出石頭、但勝敗未知的那一刻。於是,你所看到的不是戰勝後的驕傲,而是開戰前的全神貫注,他的體態好像是放鬆的,但走到他握著石頭的手前,可看到手是冒出青筋、是緊繃的。​
    ​ 
    當年親眼看到大衛像時,我也深刻體會到了一個道理:​
    一個故事真正精彩的,正是結局前的緊要關頭。生死未定、勝敗未知的那一刻最有張力,因為那一刻正彰顯了主角的選擇與意念。有了這一刻,也更能顯出勝利的意義。​
    ​ 
    在人生中,當我們被生命帶上場、緊要關頭的那一刻,我們的姿態是如何的呢?是選擇逃走,還是提醒自己放鬆、專注、以滿滿的信念來發揮our best?​
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    明天我的Podcast來賓 村子裡的凱莉哥,對我來說,她正是保有著這種放鬆、專注的姿態、持續面對著她生命遞給她與她的孩子的挑戰。這是一個什麼樣姿態與精神呢?別錯過明天上架的《劉軒的How to人生學》,相信聆聽的你會獲得不一樣的勇氣,能換個角度品嚐生命放在我們面前的關卡。​
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    本系列特別節目由 XUAN 劉軒、 軒言文創 SoundShine、 三采文化Suncolor、 #迷誠品 四方共同合作​
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