#味道故事：【茶餐廳情意結】

小時候，每週日，我都會和家人到大角咀一間茶餐廳吃早餐。

安在天花板的舊式風扇不停轉動，在樸素的燈泡下，重複投射經過精準計算的影兒。回想過來，那真是一個昏昏欲睡的設計，卻又矛盾地帶來無比實在的動感。

穿著白色制服的侍應飛快地穿梭在桌與桌之間狹隘的通道上。那個胸前的小口袋，掛著小學生夢寐以求的原子筆，還能像魔術帽一樣，變出一本小小的筆記簿。間或，送貨叔叔會抬著一個個沉甸甸的紙皮箱，直接探入神秘的廚房深處。那是我不能觸及的領域，只好把視線停留在廚房門外擺著那紅通通的關公像。

每週，我坐在不同的位置，看著同一個場景。早餐卻從火腿通變成了雞翼米，蛋也從熟轉成生。一開始，吃什麼都是媽媽下的主意，慢慢，我在茶餐廳裡學習為自己選擇。這是從為媽媽的熱奶茶和爸爸的熱檸水落糖中逐漸發現的，原來有人喜歡一羹，有人只要半羹。

有時，媽媽會從桌子和玻璃墊中間的夾縫中，把寫滿潦草數字的單拔出，叫我把數字加起來。我從小不太喜歡數學，對這個臨走必備的任務缺乏好感，但我很喜歡留意那天的單有沒有一個小小的摺角。那是侍應們比較空閒時才會摺的，目的是讓單卡在桌子邊沿，不用費力用牙籤把它挖出來。

然後，我會把單和錢帶到門口旁的收錢櫃檯。那裡坐著茶餐廳唯一一個不穿制服的人。他穿著合身的格仔襯衫，頭頂中央禿得光亮亮。「伯伯，早晨。」聽到我的叫喚，他會抬起頭對我慈祥一笑。爸爸是家中長子，所以伯伯這個稱呼於我而言，只屬於茶餐廳的他。伯伯喊了很多年，卻一直到中五，做通識功課時，才透過所謂的訪問，真正聽起他的故事。

訪問後不久，功課還沒交，因為市區重建，茶餐廳忽然關了。這個消息其實知道很久了，我的功課正正便關於市區重建。那時伯伯還叫我不用擔心，他衣食無憂，開茶餐廳純為興趣。只是大概掛滿區內老樓的反對橫額，還有食客之間的討論持續得太久，這天終於來臨時，才如此猝不及防。

寫到這裡，我忽然想起茶餐廳裡，還有兩隻會突然在我腳旁冒起的貓。牠們不喜逗留，往往擦過便走。聽媽媽說，牠們是隔壁另一間茶餐廳養的，有時會穿過連結兩者後門的小巷跑來這裡解悶。可惜，那間茶餐廳也不在了。從此以後，我的味蕾彷彿缺了一角，無論到哪裡，都找不回來。

這才發覺茶餐廳原來曾經和我如此緊緊地連在一起，是只開空調的食肆無論如何都不能取替的。

Storyteller：Claudia @tuesdaywithjelly
Illustrator：奶茶通俗學™ | Milktealogy™ @milktealogy

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【盧斯達：我們以後要講好香港故事 — 在「舊香港」一切隨風之後】

不妨從事情的原點開始討論：香港發生了甚麼？又將如何？反送中火花四射，中國遂陸續制訂政策將香港加速「內地化」，進行二次 / 真正回歸。法律界受壓、教師被 DQ、議員被 DQ、公務員要宣誓……還有教育素材要改成「以政治正確為中心主旨」，徹底刪除介紹過危險知識例如公民抗命、批判性思維的通識科。整個香港都已永久改變。

一個必然的大氣候

反送中是歷史中的偶然，我們親歷其中，很容易只見到自己，見不到世界。午夜夢迴，也許我們都會心存僥倖，想到如果當初忍住，抗爭者都採取絕無武力的嘉年華請願，香港是否就不會遭到報復和整肅，「舊香港」就能擺耐一點？

會這樣想，當然是苦難焦慮中人之常情，卻是忽略歷史必然一面的見樹不見林。這件事就像這十年間，我們在舊民主陣營總是聽到類似的話：現在變成這樣，一句到尾都是因為 XXX (可以自填) 搞到抗爭激進化「激嬲阿爺」。講了十年 XXX 都是 XXX，因為那就是只見到歷史的環節，而見不到歷史的大氣候。

《逃犯條例》為何當年提上日程、當中如何操作、點子是誰出的，今日還是一個謎。最接近事實的臆測，是 19 年初美國和加拿大突然抓捕了華為財務官孟晚舟，1 月 28 日，美國正式要求加拿大引渡孟晚舟，並告華為 20 多條罪。中國快速「反制」，就想通過修例把香港化為一個不再歡迎外國人的地方。由美國人要動孟晚舟，到香港要修例，前後不足半年。根據當時的版本，外國人踏足香港就有機會被抓並移交中國審訊。

這一招，將整個香港擺上賭檯，只是為了救回孟晚舟和華為，希望外國就罷手了；但西方跟香港沒有親，對他們來說華為已經太大，不能不攻擊；至於香港在法律上變成中國一部份，他們最多就撤資走人，這也是他們的算盤。把香港焦土了，中國搞一帶一路要用香港做集資和仲裁中心的美夢就要泡湯。事情就像日俄戰爭主要是在清帝國的東北一帶開打，是在打人的領土上打仗。

兩面攻勢加快

華為和解放軍在這一切發生之前，正以科網和數據基建奪取全世界。一時之間連蘋果 Google ，都沒舉國體制支持的華為顯得強大。此乃壓垮駱駝最後一根稻草。研究中美關係的真學者，都已經多有回顧，中美交惡其實是由奧巴馬年代開始，美資在「中美全球化」的體制下，開始由吃甜頭變成吃屎。中國企業有舉國體制支持，以本傷人把西方企業打爆；中國也被指不遵守 WTO 訂下的貿易規則，搞貿易補貼、用各種奇怪方式取得他國技術；企業的知識產權被中國拿了，要控告反而還會被宣佈敗訴，這都是在奧巴馬年代。

然後美國就開始了 TPP (跨太平洋夥伴全面進展協定)。這件事後來被特朗普煞停，改為發起更直接的對中貿易戰，但後來經歷大豆貿易戰之後，也有反覆。Deep state 的方法是慢慢鋪線，期望整個系統去暗地裡壓制中國；特朗普的方法是用猛藥，因為他要兌換阻止美國本土實業職位流失的承諾，並為支持他的中西部選民創造就業。事實上他們都是做同一件事，只是奧巴馬更為狡惑不動聲色，而且打算資糧於友來抗敵，但特朗普則是用美國自身的賭本，並成為那個為西方大鳴大放的喪鐘，提醒他們鬼子來了。

也就是說，香港作為中國對外白手套、做國際中間派的壽命，在約 2008 已開始倒數。不管我們做甚麼，中美也會交惡。香港人不要求民主，中美都會交惡，因為背後都是講錢，阻人搵食等於殺人父母，第一個主戰場也會是香港，因為香港是中西關係之間最脆弱的一個「合作環節」，對雙方來說都不是力量的本部而是投射點。這便是歷史的必然一面。大家沒計到的，是香港本地人的反應如此激烈。北京犯錯，當然是下屬失職；必要時失職也是為了顧全上司顏面的本份。

後來美國就取消香港的貿易特殊地位、嚴打各種勢力以香港為白手套洗錢、轉運物資、取得貿易優惠和鑽營規則。

對中國來說，反制的牌在推出《逃犯條例》時已經打完，後來反送中示威爆炸，動搖整個社會秩序。對中國來說，既然都爛掉了，就乘大亂達至大治，接連推出國安法、取消選舉 (至今)、不斷拉人……之前隱忍 20 年不敢做的，都一次過從腸胃傾瀉而出。因為已經不需要和西方假意友好，爭取時間發展自身實力；那實力已經被西方開始封殺，已經不存在理由繼續容忍香港的半自由秩序。

這也是中國連消帶打、用盡戰略剩餘價值的一招。如果香港人當初默默接受《逃犯條例》，事情可以延後嗎？可能會的，但僅僅只是延後。 6 月 9 號一班無裝備青年不甘心遊行完就走，在立法會發難，引發起波瀾壯闊的歷史，是歷史的偶然一面，然而我們最終還是在歷史必然性的統攝之下。我們經歷的是全球化系統內爆的首階段，西方軍、工、企業組合和中國想「用夏變夷」的動力，並不因為香港人是否支持民主、示威用甚麼力度這樣微小的因素而改變。自 70 年代美國拉攏中國對抗蘇聯以來，這個系統早就到了不能相容的地步。美國認為這是以前扶出來的小弟野心漸露不安份，中國則認為中國復興是歷史必然，跟美國無關，要像打倒國民黨一樣打倒西方共同體，恢復帝國榮光。

全世界都搶香港人

香港的半自由秩序，是中國衰弱時歷史多給香港人的，到中國強大的時候就會收回，理由反正因時制宜，沒有定制；至於西方對香港，也是當進入中國市場的跳板，但毀了也是不可惜的，也沒有甚麼理由要出力維持這裡的原生境。所以西方會做的就是接收香港難民，順便吸納他們的人力資源和資金。香港曾經受過中西面兩邊的好處和統戰，現在則承受中西兩邊的壓力和攻擊。

為何一向縮骨的英國也突然大開中門，並且頂住中國的壓力繼續推行，理由和中國在香港重傷之後一股腦「真正收回香港」一樣 —— 西方根本預計了自身不會再在中美共同體拿到甚麼好處，也沒必要繼續遵守和中國的默契，就正面出手拉走香港的人和錢。所以中國官員暴怒，連番批評英國是「偽善」，這並不是說回「英國反正也沒給香港民主但現在又支持香港人要民主」的老調，而是說我作狀關門，你不跟我叩頭商量，反而一言不發就發功撬走我的鎖金窩，英國人不講武德 ~ 所以就要取消雙重國籍，不給他們面子，打的是香港人。

他們說，英國打著支持民主自由的理由，實行吸走香港資源，搏個玉石俱焚，把一個焦土香港留給中國處理。英國人是狡猾的，等到 the end of the beginning 才出手，在香港實行了焦土戰術，不給中國擁有一個能行使過去強大功能的金融中心。

簡單說整個過程就是：中國 (軍方) 策劃用華為征服世界，歐美反制，中國就拿香港做西人捕獸器；西方就說，我們反對，但你搞的話我們也能承受；香港人的怒火因而爆炸，警黑被動員，大家打了很多場，把香港折騰了，然後中國見既然已經亂掉，不吃白不吃，就連消帶打降旨「國安法體制」搶佔局面，攻佔以往難以動手的諸座大山；至於西方也對中國之搶攤又來一次連消帶打。他們認為自己也是香港的持份者，一直以來都是大家開心賺錢，但現在中國等於要把香港完全獨佔，就打移民牌吸納香港人材資金，要把一個爛攤子留給中國，讓她得物無所用。

以上就是這兩年整個世界發生的事，每一次往還，都是國家級的戰略和動員，根本與香港無關。如果認為香港人有做或沒做甚麼，可以改變既有的局勢，阻止某些災難降臨，是不現實的；因為中美共同體的內爆，即使不在 2019 出現，之後也會出現。

折射巨大文明衝突的香港故事

舉國體制國家如果和歐美民主國家分開，互相鎖國，反而還相安無事，但他們進入了同一個市場和國際架構，磨擦幾乎是不可避免。不過香港為歷史提供的偶然性，是為世界這場東西方史詩級衝突提供了一個故事 （narrative)，一層關於民主自由人權的鍍光，也為觀眾提供了賺人熱淚的受難故事，將事情鑲嵌入民主 vs 極權的大敘事。

這對於西方的自我動員是一個加速因素，他們是因這個大敘事而受到感召，但事實上真實的香港是如何，他們並不曉得，也不在乎，所以才會誤信香港人支持侵侵就是全民極右。就像奔赴西班牙內戰的左翼青年、奔赴希臘內戰的拜倫，也不一定懂得當地太多，但可以為理想死在異鄉的戰場上，因為遙遠故事的表層，跟他們信仰的事情產生共鳴。

中國有舉國體制，對外的講故事能力落於下風。當然中國對內也有故事，也強大，那就是 19 世紀以來中國喪權辱國，但現在終於走向復興，要重返榮耀，只要能夠把不懷好意的西方應付了，天朝就會恢復。

這種史詩級的互動，香港人只能順世而行，不用後悔某天做了或沒做某些事，就沒有改變香港的命運。每個人在歷史面前都是自由的，但也無不在歷史必然性的枷鎖之中。那必然性就是，中國和西方並不會永遠水乳交融，因為確實是兩個截然不同的文明，他們本身就不願放棄自己的體統。而虛幻的香港，也不過一百幾十年建立在一個暫時的混沌浮沙狀態。現在一切像旭日初升，大白天下，之前歷史多給香港人的，之後不會再有。像一個斯巴達孩子終於被拋到曠野歷練，是否能生存下來，就睇自己。

不必為香港哭泣。蒙古人西征的時候，一路上被毀滅的歷史名城不繼其數，曾經基輔也是極為繁盛的，也在鐵蹄下煙滅，猶太人更是受難了二千年。有論者和網民會討論香港人會像猶太人一樣，有些則說香港人沒宗教，憑甚麼學猶太人。猶太人的宗教，也就是一個故事，讓他們記住 once uppn a time 一個名叫亞伯拉罕的人聽到上帝話語的故事。安德森談民族主義，就特別談報章和小說的促進作用，因為這構成了一個大眾得以投入的共同想像。宗教只是故事的禮儀形式，你會發現聖餐聖禮這一類都是講故事的，聖堂的牆上繪畫都是在說故事，為那些中世紀文盲講述故事。是故事將人們綑在一起。宗教只是故事的其中一種形式，卻不是其必然形式。而香港的故事在東亞乃至世界範圍，都是相當獨特。香港是世界最後的殖民地，其他殖民地的故事已經完了，但香港的一切還在發展之中。

現在香港的故事，將會如此起頭：在一場大戰爭的 end of the beginning，一群自由人的家園被毀，很多人流散離開，有人繼續留守在戰區，但他們都經歷過同一場戰爭。這班人雖然成份雜亂，甚至彼此看不順眼，但都追求自由自主。他們在不同的地方，用不同方法將這個故事流傳下去。故事的結局永遠是開放結局：他們都希望有一天，爾國降臨，大家可以回去聖城重建家園。

只要有了故事，幾乎就不可消滅，即使故事在我們這一代完全熄滅，這個故事也會被其他人拾回來，繼續發展下去。讓香港成為一個文明叢林的迷因。即使最後完成的不是我們的血脈，也會有人接著那個迷因，只要他們沒有忘記自己有一個不同於中國也不同於西方的獨特故事。

【盧斯達：我們以後要講好香港故事 — 在「舊香港」一切隨風之後】

不妨從事情的原點開始討論：香港發生了甚麼？又將如何？反送中火花四射，中國遂陸續制訂政策將香港加速「內地化」，進行二次 / 真正回歸。法律界受壓、教師被 DQ、議員被 DQ、公務員要宣誓……還有教育素材要改成「以政治正確為中心主旨」，徹底刪除介紹過危險知識例如公民抗命、批判性思維的通識科。整個香港都已永久改變。

一個必然的大氣候

反送中是歷史中的偶然，我們親歷其中，很容易只見到自己，見不到世界。午夜夢迴，也許我們都會心存僥倖，想到如果當初忍住，抗爭者都採取絕無武力的嘉年華請願，香港是否就不會遭到報復和整肅，「舊香港」就能擺耐一點？

會這樣想，當然是苦難焦慮中人之常情，卻是忽略歷史必然一面的見樹不見林。這件事就像這十年間，我們在舊民主陣營總是聽到類似的話：現在變成這樣，一句到尾都是因為 XXX (可以自填) 搞到抗爭激進化「激嬲阿爺」。講了十年 XXX 都是 XXX，因為那就是只見到歷史的環節，而見不到歷史的大氣候。

《逃犯條例》為何當年提上日程、當中如何操作、點子是誰出的，今日還是一個謎。最接近事實的臆測，是 19 年初美國和加拿大突然抓捕了華為財務官孟晚舟，1 月 28 日，美國正式要求加拿大引渡孟晚舟，並告華為 20 多條罪。中國快速「反制」，就想通過修例把香港化為一個不再歡迎外國人的地方。由美國人要動孟晚舟，到香港要修例，前後不足半年。根據當時的版本，外國人踏足香港就有機會被抓並移交中國審訊。

這一招，將整個香港擺上賭檯，只是為了救回孟晚舟和華為，希望外國就罷手了；但西方跟香港沒有親，對他們來說華為已經太大，不能不攻擊；至於香港在法律上變成中國一部份，他們最多就撤資走人，這也是他們的算盤。把香港焦土了，中國搞一帶一路要用香港做集資和仲裁中心的美夢就要泡湯。事情就像日俄戰爭主要是在清帝國的東北一帶開打，是在打人的領土上打仗。

兩面攻勢加快

華為和解放軍在這一切發生之前，正以科網和數據基建奪取全世界。一時之間連蘋果 Google ，都沒舉國體制支持的華為顯得強大。此乃壓垮駱駝最後一根稻草。研究中美關係的真學者，都已經多有回顧，中美交惡其實是由奧巴馬年代開始，美資在「中美全球化」的體制下，開始由吃甜頭變成吃屎。中國企業有舉國體制支持，以本傷人把西方企業打爆；中國也被指不遵守 WTO 訂下的貿易規則，搞貿易補貼、用各種奇怪方式取得他國技術；企業的知識產權被中國拿了，要控告反而還會被宣佈敗訴，這都是在奧巴馬年代。

然後美國就開始了 TPP (跨太平洋夥伴全面進展協定)。這件事後來被特朗普煞停，改為發起更直接的對中貿易戰，但後來經歷大豆貿易戰之後，也有反覆。Deep state 的方法是慢慢鋪線，期望整個系統去暗地裡壓制中國；特朗普的方法是用猛藥，因為他要兌換阻止美國本土實業職位流失的承諾，並為支持他的中西部選民創造就業。事實上他們都是做同一件事，只是奧巴馬更為狡惑不動聲色，而且打算資糧於友來抗敵，但特朗普則是用美國自身的賭本，並成為那個為西方大鳴大放的喪鐘，提醒他們鬼子來了。

也就是說，香港作為中國對外白手套、做國際中間派的壽命，在約 2008 已開始倒數。不管我們做甚麼，中美也會交惡。香港人不要求民主，中美都會交惡，因為背後都是講錢，阻人搵食等於殺人父母，第一個主戰場也會是香港，因為香港是中西關係之間最脆弱的一個「合作環節」，對雙方來說都不是力量的本部而是投射點。這便是歷史的必然一面。大家沒計到的，是香港本地人的反應如此激烈。北京犯錯，當然是下屬失職；必要時失職也是為了顧全上司顏面的本份。

後來美國就取消香港的貿易特殊地位、嚴打各種勢力以香港為白手套洗錢、轉運物資、取得貿易優惠和鑽營規則。

對中國來說，反制的牌在推出《逃犯條例》時已經打完，後來反送中示威爆炸，動搖整個社會秩序。對中國來說，既然都爛掉了，就乘大亂達至大治，接連推出國安法、取消選舉 (至今)、不斷拉人……之前隱忍 20 年不敢做的，都一次過從腸胃傾瀉而出。因為已經不需要和西方假意友好，爭取時間發展自身實力；那實力已經被西方開始封殺，已經不存在理由繼續容忍香港的半自由秩序。

這也是中國連消帶打、用盡戰略剩餘價值的一招。如果香港人當初默默接受《逃犯條例》，事情可以延後嗎？可能會的，但僅僅只是延後。 6 月 9 號一班無裝備青年不甘心遊行完就走，在立法會發難，引發起波瀾壯闊的歷史，是歷史的偶然一面，然而我們最終還是在歷史必然性的統攝之下。我們經歷的是全球化系統內爆的首階段，西方軍、工、企業組合和中國想「用夏變夷」的動力，並不因為香港人是否支持民主、示威用甚麼力度這樣微小的因素而改變。自 70 年代美國拉攏中國對抗蘇聯以來，這個系統早就到了不能相容的地步。美國認為這是以前扶出來的小弟野心漸露不安份，中國則認為中國復興是歷史必然，跟美國無關，要像打倒國民黨一樣打倒西方共同體，恢復帝國榮光。

全世界都搶香港人

香港的半自由秩序，是中國衰弱時歷史多給香港人的，到中國強大的時候就會收回，理由反正因時制宜，沒有定制；至於西方對香港，也是當進入中國市場的跳板，但毀了也是不可惜的，也沒有甚麼理由要出力維持這裡的原生境。所以西方會做的就是接收香港難民，順便吸納他們的人力資源和資金。香港曾經受過中西面兩邊的好處和統戰，現在則承受中西兩邊的壓力和攻擊。

為何一向縮骨的英國也突然大開中門，並且頂住中國的壓力繼續推行，理由和中國在香港重傷之後一股腦「真正收回香港」一樣 —— 西方根本預計了自身不會再在中美共同體拿到甚麼好處，也沒必要繼續遵守和中國的默契，就正面出手拉走香港的人和錢。所以中國官員暴怒，連番批評英國是「偽善」，這並不是說回「英國反正也沒給香港民主但現在又支持香港人要民主」的老調，而是說我作狀關門，你不跟我叩頭商量，反而一言不發就發功撬走我的鎖金窩，英國人不講武德 ~ 所以就要取消雙重國籍，不給他們面子，打的是香港人。

他們說，英國打著支持民主自由的理由，實行吸走香港資源，搏個玉石俱焚，把一個焦土香港留給中國處理。英國人是狡猾的，等到 the end of the beginning 才出手，在香港實行了焦土戰術，不給中國擁有一個能行使過去強大功能的金融中心。

簡單說整個過程就是：中國 (軍方) 策劃用華為征服世界，歐美反制，中國就拿香港做西人捕獸器；西方就說，我們反對，但你搞的話我們也能承受；香港人的怒火因而爆炸，警黑被動員，大家打了很多場，把香港折騰了，然後中國見既然已經亂掉，不吃白不吃，就連消帶打降旨「國安法體制」搶佔局面，攻佔以往難以動手的諸座大山；至於西方也對中國之搶攤又來一次連消帶打。他們認為自己也是香港的持份者，一直以來都是大家開心賺錢，但現在中國等於要把香港完全獨佔，就打移民牌吸納香港人材資金，要把一個爛攤子留給中國，讓她得物無所用。

以上就是這兩年整個世界發生的事，每一次往還，都是國家級的戰略和動員，根本與香港無關。如果認為香港人有做或沒做甚麼，可以改變既有的局勢，阻止某些災難降臨，是不現實的；因為中美共同體的內爆，即使不在 2019 出現，之後也會出現。

折射巨大文明衝突的香港故事

舉國體制國家如果和歐美民主國家分開，互相鎖國，反而還相安無事，但他們進入了同一個市場和國際架構，磨擦幾乎是不可避免。不過香港為歷史提供的偶然性，是為世界這場東西方史詩級衝突提供了一個故事 （narrative)，一層關於民主自由人權的鍍光，也為觀眾提供了賺人熱淚的受難故事，將事情鑲嵌入民主 vs 極權的大敘事。

這對於西方的自我動員是一個加速因素，他們是因這個大敘事而受到感召，但事實上真實的香港是如何，他們並不曉得，也不在乎，所以才會誤信香港人支持侵侵就是全民極右。就像奔赴西班牙內戰的左翼青年、奔赴希臘內戰的拜倫，也不一定懂得當地太多，但可以為理想死在異鄉的戰場上，因為遙遠故事的表層，跟他們信仰的事情產生共鳴。

中國有舉國體制，對外的講故事能力落於下風。當然中國對內也有故事，也強大，那就是 19 世紀以來中國喪權辱國，但現在終於走向復興，要重返榮耀，只要能夠把不懷好意的西方應付了，天朝就會恢復。

這種史詩級的互動，香港人只能順世而行，不用後悔某天做了或沒做某些事，就沒有改變香港的命運。每個人在歷史面前都是自由的，但也無不在歷史必然性的枷鎖之中。那必然性就是，中國和西方並不會永遠水乳交融，因為確實是兩個截然不同的文明，他們本身就不願放棄自己的體統。而虛幻的香港，也不過一百幾十年建立在一個暫時的混沌浮沙狀態。現在一切像旭日初升，大白天下，之前歷史多給香港人的，之後不會再有。像一個斯巴達孩子終於被拋到曠野歷練，是否能生存下來，就睇自己。

不必為香港哭泣。蒙古人西征的時候，一路上被毀滅的歷史名城不繼其數，曾經基輔也是極為繁盛的，也在鐵蹄下煙滅，猶太人更是受難了二千年。有論者和網民會討論香港人會像猶太人一樣，有些則說香港人沒宗教，憑甚麼學猶太人。猶太人的宗教，也就是一個故事，讓他們記住 once uppn a time 一個名叫亞伯拉罕的人聽到上帝話語的故事。安德森談民族主義，就特別談報章和小說的促進作用，因為這構成了一個大眾得以投入的共同想像。宗教只是故事的禮儀形式，你會發現聖餐聖禮這一類都是講故事的，聖堂的牆上繪畫都是在說故事，為那些中世紀文盲講述故事。是故事將人們綑在一起。宗教只是故事的其中一種形式，卻不是其必然形式。而香港的故事在東亞乃至世界範圍，都是相當獨特。香港是世界最後的殖民地，其他殖民地的故事已經完了，但香港的一切還在發展之中。

現在香港的故事，將會如此起頭：在一場大戰爭的 end of the beginning，一群自由人的家園被毀，很多人流散離開，有人繼續留守在戰區，但他們都經歷過同一場戰爭。這班人雖然成份雜亂，甚至彼此看不順眼，但都追求自由自主。他們在不同的地方，用不同方法將這個故事流傳下去。故事的結局永遠是開放結局：他們都希望有一天，爾國降臨，大家可以回去聖城重建家園。

只要有了故事，幾乎就不可消滅，即使故事在我們這一代完全熄滅，這個故事也會被其他人拾回來，繼續發展下去。讓香港成為一個文明叢林的迷因。即使最後完成的不是我們的血脈，也會有人接著那個迷因，只要他們沒有忘記自己有一個不同於中國也不同於西方的獨特故事。

【大陰謀】戴妖密謀造反?眾籌策"佔中2.0"禍害港人?黑記黑教末中?改革大行動開始?I高Sir正能量23092020


YT技術限流和自動退粉，離封台不遠，請幫忙高Sir正能量?訂閱?分享影片救亡:https://www.youtube.com/jackyko1109kosir?sub_confirmation=1

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1.【大陰謀】「戴妖禍港數十載，反華亂港心不改」 戴妖密謀造反?佔中9禍首之一的戴耀廷，被港大炒魷後仍不知悔改，他之前大搞初選，已被質疑涉違《港區國安法》。如今，仍死性不改圖謀「佔中2.0」，繼續鼓吹「違法達義」和「公民抗命」。他近日在美國的一個眾籌平台上，推兩個眾籌計劃「香港法治重生計劃」和「拉撒路計劃」 , "禍害港人?

2. 黑記黑教黑公僕末日?
a.【支持改革】警方修訂《警察通例》下「傳媒代表」定義 源於黑暴運動期間多次發現「假記者」
b.學校課程檢討專責小組建議通識科維持必修必考 教科書納課本送審機制!
C. 公僕宣誓擬下月實施 拒簽或革職
改革大行動開始?

3.整頓司法制度大聯署 【何君堯，李梓敬，一眾KOL推動】

舊年反修例暴動至今，多宗黑暴案件被判無罪或輕判，變相鼓勵犯罪！一眾KOL推動聯署，要求政府整頓司法制度，重建公平正義！

參與聯署：https://bit.ly/3iKaEs4

參與 KOL：何君堯，李梓敬，大衛 sir，華記，何志光，娘娘，肥仔傑，黑超哥，人間有澄，Man 哥, 呂志華，高 sir，Penny Sun，陳志豪，林宇星


#現代版雷鋒
#小市民憑良心
#做實事講真相
#支持國安法
#男人幫大聯盟  
#KOL100
#青年快閃社區清潔大行動
#人間記者會
#青年護旗手

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灣仔歷史文物徑是位於香港灣仔區的兩條分別以建築主題及生活氣息為主題的文物徑所構成的文物徑。