好書推薦《#人慈》部落格文末抽書兩本
想像一下，如果有兩個星球，你認為自己住在哪一個？星球A：飛機墜機後，生存者禮讓最需要救援的人。星球B：事故發生後，生存者爭先恐後地往出口擠，不惜將他人踩在腳下。這個問題被用來問過許多學生，幾乎所有人都選了星球B。但事實是，我們住在星球A。這個世界真正面臨的威脅在於我們對人性太過悲觀。
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#這本書在說什麼？
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《人慈》這本書的作者是歐洲最著名的年輕思想家之一羅格．布雷格曼（Rutger Bregman），他是同時也是一位歷史學家、作家、記者。有鑑於報章媒體、政治宣傳、普羅大眾對於「人性」的偏誤解讀，他想透過這本書傳達一個核心訊息：「大部分的人在內心深處，其實是相當正派的」。

作者在書中旁徵博引，以詳盡的事實和深入的查證，說明了人類無論是出於天性、身為孩童時、在無人島上、當戰爭爆發、當危機來襲，對於自己「好」的一面，有著強烈偏好。如果你至今仍然認為，人類就是天生自私、貪得無厭、陰險狡詐，那麼這本書絕對會讓你大為改觀。

這本書讓我感到大為驚喜的，是作者既大膽、又謹慎的考證態度，他勇於對歷史上知名的眾多案例（例如《蒼蠅王》、《史丹佛監獄實驗》、《米倫格爾電擊器實驗》）提出反面看法，而且其證據令人信服。在媒體慣用人性「惡」的一面吸引眼球的世界裡，這是一本思想激進的書，只不過是偏向人性「善」的那面光譜。這種書很罕見，卻彌足珍貴。
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#人性本惡？三個精彩翻案
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人類有考據的數萬年歷史以來，充滿了大大小小的衝突和鬥爭，我們也從故事裡看到領導人無論為了私利、國家的經濟、民族的情節而發動戰爭。難道，人類不就是天性好鬥嗎？只要有誘因存在，人們就會甘願殺得你死我活嗎？從歷史的考據裡面，我們會發現人性跟我們想得很不一樣：絕大部分的人不願意傷害另一個人。讓我們先從書中三個精彩的翻案來找到線索。
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１．#蒼蠅王小說的翻案
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《蒼蠅王》是一本膾炙人口的小說，在我國中的時候，老師也放過翻拍的影片當作社會科學的教材。內容大意是在說，因為飛機墜機，六個英國男孩漂流到一座無人島上，在沒有大人的情況得自立求生。過程發生了許多權力爭執、失去理智、弱肉強食的情節，最後只剩下兩個孩童倖存的故事。這個虛構故事在感嘆「人心的黑暗」，也被列為標準的社會教材讀物。

作者把持著一個懷疑的態度，他深入瞭解了虛構的《蒼蠅王》小說作者威廉．高汀（William Golding）的生平。作者發現高汀是一名有憂鬱傾向的酗酒者，他還會打小孩，他也曾說過：「我瞭解納粹，因為本質上來說我也是那一類」，這才讓作者明白，原來寫出《蒼蠅王》的作家是一個多麼不快樂的人。

因此，作者根據事實為主，追尋了一條實際發生過的類似案例，六名少年在太平洋落難，漂流到阿塔島（`Ata）的真實故事。這則故事跟小說大相逕庭，六名少年在荒島上發揮團結的本領，協調出遇到衝突的處理方式，還彼此在受傷時互相照顧。受困15個月後，六人獲救時仍氣色飽滿，而且士氣高漲地不可置信。真實版的《蒼蠅王》，其實是一個友情和忠誠的故事。

發現阿塔島生存的船長彼得．華納（Peter Warner）：「人生教了我許多事，其中包括了一個經驗，就是你永遠要尋找人的善良光明面。」
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２．#史丹佛監獄實驗的翻案
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我讀過許多談到心理學的書籍，都喜歡引用一個知名的案例，那就是《史丹佛監獄實驗》。實驗主持人飛利浦．金巴多（Philip Zimbardo）教授把24名參加的學生隨機分成兩組，12人當囚犯，12人當獄卒，觀察人類當囚犯的反應，以及擔任獄卒的人施加權力的表現。整個實驗因為囚犯精神狀態快速崩潰、獄卒施加的處罰越來越過火，結果實驗到第六天就被迫中止。

這個實驗的結論彷彿要告訴我們：「當你給予人們權力，他們就會開始為惡，發展出一些不人道的規則」。作者深入考察之後發現，這簡直是一場天大的騙局。實驗並不是任憑12名獄卒自己決定如何處以，而是金巴多本人直接給獄卒灌輸思想：「你們要創造一種挫折感，製造恐懼，要剝奪他們的個體性…」，最後獄卒定的17條規則裡，有11條根本是實驗團隊給予的意見。這簡直是引導式的邪惡。

你或許也會好奇，那如果是實驗團隊「完全不介入」的狀況會怎樣？兩個英國心理學家2002年在電視節目上複製了一次同樣的實驗，但這次沒有告訴獄卒該怎麼管理、該怎麼懲罰。結果呢？節目無聊到不行。第二天，獄卒把食物分給囚犯。第五天，一名囚犯提議設立民主制度。第六天，獄卒跟囚犯一起抽菸。最後一集，大部分人一起坐在沙發上消磨時間。這麼無聊的故事，難怪我們都沒聽過。
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３．#電擊器實驗的翻案
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還有一個更出名的《米倫格爾電擊器實驗》，目的是為了測試受測者，在面對權威者下達違背良心的命令時，人性所能發揮的拒絕力量到底有多少。受測者身為「老師」，當隔壁房間的「學生」答錯題目時，就要按下電擊器，懲罰坐在電椅上面的學生。「學生」是由實驗人員假冒的，受電擊所發出的哭喊也是演出來的，但受測的「老師」並不知道，他們會「以為」這些電擊都是真的。

每一次學生答錯，懲罰的電壓伏特數就要提高，實驗主持人史丹利．米倫格爾（Stanley Milgram）教授會要求老師繼續施罰。120伏特時學生會開始喊痛，150伏特時尖叫並喊著退出實驗，200伏特時大叫大叫血管裡的血都凍住了！超過320伏特時開始撞牆並失去聲音。結果，有65%的受測者一路聽從指揮，開到了450伏特，幾乎是把學生電死的程度。實驗的結論幾乎告訴我們，只要有權威要求，連普通人都願意電死一個路人甲？

作者考核過後的翻案顯示了另一種事實。幾乎所有受測者都曾抗命，想要停手，但實驗方會加強壓力逼迫就範，從錄音檔聽起來更像是霸凌和脅迫。事後調查，只有一半的受測者認為隔壁的學生是真的在受苦，其他人覺得只是實驗效果。許多受試者也表示，因為他們真心「信任」米倫格爾教授的實驗對人類一定有幫助，所以即使當下不忍心，也願意咬著牙繼續做下去。

綜合以上三個翻案結果，大部分的人在內心深處，其實是相當正派的，但引用作者所說的：「如果你催促地夠用力，給予足夠刺激、又拐又騙，許多人確實是有能力做惡。但是邪惡通常不是在表面之下，它是需要費盡功夫才能扯出來的。」邪惡得要披上善良的外衣才行。
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#人怎麼會互相傷害？
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所以，人真的是天性好鬥、殺得你死我活的物種嗎？綜觀歷史大小戰爭，這個說法似乎成立，但是當我們把尺度放到人與人面對面的相處，就是另一種樣貌。舉戰爭為例，兩軍人馬大動干戈的時候，所有人一定都是拔刀互砍、舉槍互射吧？在那種生死存亡的關頭，不是敵死，就是我亡了，不是嗎？

真實的戰爭傷亡統計很有意思，例如二戰英國陣亡的軍人死因中，10%是子彈和反坦克地雷；15%是詭雷、爆破和其他；75%是手榴彈、迫擊砲和空投炸彈。大部分的士兵都是隔個一定「距離」被殲滅的。真正喊著敵人是「害蟲」，一旦碰面就格殺毋論的，通常是離戰場最「遙遠」的政客和領導人。

根據研究，二戰的生存老兵超過一半從未殺過人，只有20%的軍人曾經擊發過武器。美國南北戰爭最激烈的蓋茨堡戰役中，回收的27,000把火槍，還裝有彈藥的比例達到90%。12,000把裝有兩顆彈藥，其中6000把超過三顆。但火槍設計成那樣，就是一次只能射出一顆子彈，那幹嘛裝那麼多顆子彈？因為大部分的士兵都『沒有』在試圖殺敵。人，打從心底不喜歡傷害另一個人。
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#如何改善？三種範例
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在這本書的下半部，作者有一則引述徹底震撼了我的思想。這句引言來自英國哲學家暨諾貝爾文學獎得主伯蘭特．羅素（Bertrand Russell），他給未來世代這個建議：「當你學習任何東西或者思考任何哲學問題時，只該問自己事實有哪些，那些事實證明什麼是真實。永遠別被自己希望相信的事、或者自以為如果別人信了就對社會有益的事所分心，只要專心一意去看事實是什麼。」

這個非常理性的觀念，一開始相當很吸引我，但作者及時把我拉了回來。他提到除了探究事實之外，你本身「相信」什麼，才是以改善世界的動力來源。

第一種相信的力量，叫做「畢馬龍效應」。科學家做過一種實驗，把兩群同樣普通的老鼠，分別標示聰明和愚笨。請不知情的學生照顧老鼠，然後進行迷宮遊戲，看哪一組比較快逃出迷宮。結果聰明的那組獲勝，事後發現學生「相信」這些老鼠比較聰明，給予比較好也溫柔的待遇。同樣的實驗在一群小學生上進行，不知情的老師對聰明組的學生更關注、更鼓勵，事後結算成績，聰明組的孩子其智力表現提高了最多。

第二種相信的力量，叫做「魔像效應」。曾經有科學家在美國做過一個不道德的實驗，他把二十個孤兒分成兩組，跟其中一組說他們是善於表達的人，跟另外一組說他們注定要變成口吃者。這個實驗結果害得許多口吃組的受測孩童，一輩子患有語言障礙。這種效應常導致貧窮學生更加落後、無家可歸者失去希望、已經被孤立的青年人更加極端。

一如正面的期待能夠引發好的結果，負面的期待也能夠讓惡夢成真。接下來介紹書中三個真實世界的例子，來看看如何運用「相信」的力量，來改善我們的工作、教育和民主運作。
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１．#論工作的內在動機
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研究發現，外在誘因例如紅利會減低員工的內在動機和道德標準。給予外在誘因會獲得相等的回報：按照工時給付，就會增加更多的工時（無論是否裝忙）。按照發表數目給予稿費，就會得到更多的發表文章（無論品質優劣）。按照手術量來給付，手術就會更多（無論是否必要）。

荷蘭的最大的鄰里照護平台「博祖克」（Buurtzorg）採取逆向而行的策略，這個組織沒有業績目標或分紅，沒有管理階層，沒有客服中心。運作的自主權下放給每一個十二人的團隊，團隊自己定行程表，自行雇用同事。省去的營運費用和會議時間都回歸到團隊本身。

執行長喬斯．德．柏洛克（Jos de Blok）是從最基層出身的人，他相信員工內心會選擇做「正確」的事。他說傳統的管理階層「喜歡憑空想像一些計畫給那群工蜂做」，還說「拿掉管理階層，工作還是照常進行」，他認為讓團隊自我導向、動手執行腦中想法，是最實際的做法。博祖克沒有人資部，被評為最佳雇主；沒有行銷部，卻獲得最佳行銷獎。

（延伸資源：在台灣有「台灣居護」引進了這套照護模式）
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２．#論教育的玩耍本質
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自古以來，愈是聰明的動物愈會玩耍，玩耍更深植於人類天性當中。創造力和學習力來自於自由地玩耍，孩子會自然地渴望探索這個世界。當社會工業化之後，學校的體制越來越制式化，學生的課表被排滿，家長連下課的時間也不放過。最近針對十個國家的民調顯示，監獄囚犯待在戶外的時間比孩子還要多。研究也發現一個趨勢，孩子愈來愈覺得「自己的生命被他人所決定」。這是一個快要忘記怎麼「玩耍」的世代。

荷蘭的「阿哥拉」（Agora，希臘語「市集」的意思）是一個沒有年級、班級、教室的學校，也沒有功課和成績，一組學生團隊就只有配一位「輔導員」，但自主權在學生身上，他們自己決定要學什麼。整個學校就像一個主題樂園，學生透過玩耍和探索，找到自己當下有興趣的題目攻讀，學校提供對應的資源給他們學習。相較於傳統教育把孩童當植物灌溉，這所學校將孩童當「人」看待。

在這裡，與眾不同是常態，一千個學生就有一千種學習路徑。這裡幾乎找不到霸凌的蹤影，因為不以年齡和能力區隔孩童，沒有誰的進度會落後，沒有誰的表現太過突出，每個人都在綻放當下最好的自己。作者引述道：「玩耍的相反不是工作，玩耍的相反是抑鬱。」問題不是孩子能不能掌控自由，而是大人有沒有勇氣給他們自由？我們是否問過自己，教育的意義究竟是什麼？

（延伸閱讀：Agora: Meet the school with no classes, no classrooms and no curriculum，英文文章）
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３．#論民主政體的模樣
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作者提到，世界上愈來愈多的民主政體正遭受七種瘟疫侵襲：政黨持續腐化、公民不再信任彼此、少數人遭排除、選民失去興趣、貪贓枉法的政客、有錢人逃稅、人們發現當代民主充滿貧富不均（怎麼跟我住的地方這麼像！？）。但世界上有地方嘗試了解法，簡單到令人難以置信，卻很少上新聞（你應該猜得到為什麼）。

委內瑞拉的托雷斯市（Torres）的民選首長胡立歐．查維茲（Julio Chávez）選擇一種嶄新的信念，他相信：「每個人心中都有一位積極認真的公民」。他的競選政見只有一個，下放權力給所有托雷斯市民，而且他遵守了承諾。所有的政府集會邀請全體居民參加，不只是討論，還要決議城市所有預算的使用。

結果人們空前踴躍參與政治，在最需要的地方蓋起了住宅和學校，有效地鋪整馬路清掃街區。因為預算透明，大幅削減了貪污和權威的弊病。市民們還一起要求提高稅收，並且說道：「過去我們不瞭解市政稅要用來支付那麼多東西。」這個被稱為「參與式民主」的方式，深受民眾喜愛，卻鮮少在新聞上被提及。

（在台灣我還沒聽過類似的試營運模式，有人聽過嗎？）
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後記：#相信善的一面
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《人慈》是我今年讀過最意猶未盡的一本書，作者的大膽思想，配上嚴謹的查證，讓人讀來格外痛快。從這本書中，我也慢慢體認到，問題不是二元化的「人性本惡或本善」選擇題。反而，透過這些精采的正反論述，猶如偵探小說抽絲剝繭般的分析，我理解到的是人性真正的「複雜」。

如同現在人工智慧和大數據這麼發達，如果只讓電腦演算法來判決，那麼歷久不衰的《蒼蠅王》人心黑暗論肯定佔據上風；《史丹佛監獄實驗》和《米倫格爾電擊器實驗》無以計數的論文和書籍引用，肯定讓演算法覺得這才是人性的真理。無數對人性帶有扭曲和偏誤的描寫佔據了媒體的版面。然而，事實呢？

這本書中段的畢馬龍和魔像效應教我們的就是，人們「相信」的事情往往會發展成「事實」，更是一個令人驚醒的提點。無論是書中獄卒和囚犯的故事、老師和學生的故事、老闆和員工的故事、父母和子女的故事，一再說明了：「當你把一個人當人看，他就會表現得像一個人。」反之。讀完這本書後，你可以踏實地選擇自己相信的那一面。

瞭解事實，讓我們得以明辨是非。擁有信念，才能以行動改變世界。原來，關於人性，我讀過的許多論點幾乎都是錯的。永遠別被自己希望相信的事所分心。只管去看，事實是什麼。然後在事實背後，找出值得相信的事情，讓它成為新的事實。這絕對是一本必讀之書。
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ᴾᵃʳᵗ ² | 0~3歲寶寶全腦開發遊戲書 (文末🎁）
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上次分享了這套日本寶寶書的第一系列🇯🇵，獲得非常大的好評！許多讀者沒有得到活動禮，也還是自行購買，並回來跟我說他們的寶寶真的超喜歡，看了我好感動♡

系列二則是主打「手眼協調訓練」👀🙌🏻

針對多元的遊戲設計玩法，由淺入深，讓孩子學習自己動手推拉，訓練小肌肉的發展，以及手眼協調的能力，培養行動專注力，並藉由書中動作以模仿練習為基礎，進而發揮想像力。

一樣一套三本，簡單介紹各書訓練主軸如下：
🍨#冰淇淋舔啊舔
▪️認識各種點心
▪️食物漸漸被吃掉的過程
▪️多角度玩法（直線與弧線的滑動，下拉&上推）訓練手部肌肉

🚌#巴士噗噗噗
▪️認識火車交通工具和相關細節
▪️結合生活社會化學習（搭乘巴士）
▪️發現裡外的空間變化
▪️學習長距抽拉，手指分段推動與抽拉

👹#妖怪變變變
▪️黑底彩圖，強烈對比，視覺顏色刺激
▪️觀察推拉前後差別，非常可愛的妖怪變化
▪️上下直線滑動、曲線滑動、上下抽拉、綜合多元玩法

跟著這系列一套一套看下來，剛好可以培養寶寶閱讀習慣，也可以透過這些厚紙書訓練到小肌肉、手眼協調等能力，真的是一舉兩得🙆🏻‍♀️✌🏻

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伊森媽咪有跟出版社爭取到禮物分享給大家！

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✍️：伊森媽咪FB粉絲頁 & 本貼文按 like +
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（可複製留言處範例）

8/20截止～

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\ 8、9月精選開團預告 /

▪️8/16～8/22
寶寶自主生活：Myheart音樂小馬桶
▪️9/13～9/21
0-6歲都著迷的建構玩具：Qbi 方塊

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【美國大法官 RBG ，聲名狼籍背後的傳奇人生】

2020年實在太不平靜，美國最高法院大法官露絲・拜德・金斯伯格（Ruth Bader Ginsburg，簡稱 #RBG）日前過世了，享年87歲。

她的離世，儼然給局勢正動盪的美國打了一巴掌，連「鋼鐵人」Robert Downey Jr、影后 Natalie Portman 等巨星都發文哀悼。

RBG是美國史上第二位女性大法官，終生推動性別平權，打破同工不同酬、津貼歧視、軍校入學限制等多項差別待遇的規定，拓寬女性跟同志權益，被視為「具有歷史地位」的法學家。

不只成就斐然，她與丈夫 Martin 宛如「神鵰俠侶」般的愛情也為人津津樂道。

身為女人，我們是該知道 RBG 的故事，學習她颯爽美麗的過一生。

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「生活中被你視為阻礙的事，往往會成為更好的收穫。」

RBG生於 1933 年 3 月 15 日，藍領猶太移民，父母幼時缺乏教育，擁有望女成鳳的心，格外注重 RBG 的教養，尤其以母親的價值觀影響她甚鉅。

紀錄片《RBG：不恐龍大法官》裡提到，RBG媽媽只教導女兒兩件事，第一，要成為一個獨立自主的淑女，第二，所謂「淑女」的定義，是不要輕易被情緒左右。

以上兩點，養成了 RBG 重視邏輯思考，明白情緒不能解決事情，只會模糊焦點，讓人更加無法專注你的內容。

高中時期的 RBG身材嬌小，外型氣質美麗，性格內向安靜，乍看的確像個世俗定義的「淑女」，但實際上她對女孩子之間的打扮話題不感興趣，平常都是待在家裡看書、讀報紙。

據 RBG 高中閨密回憶，RBG 就像男孩子一樣關心著國家大事，是個特立獨行的女孩。不過，誰說女孩子只能有一種樣貌？或許 RBG 早已瞭解這點。

20世紀性別平權尚未普及，RBG 的求學之路並不平坦，縱使憑著實力、堂堂正正考上哈佛大學法學院，成為院內 500 名學生中「唯九」的女性， RBG 卻曾經被哈佛校長質問：「妳能否聊聊自己到底憑什麼可以進到這裡、搶走其他男同學的權益？」

不光如此，RBG 就讀康乃爾大學時，還被化學系教授暗示要她潛規則，結果被她高聲嗆道：「你竟然敢這麼做！你怎麼敢？」嚇得教授再也不敢招惹她。

種種阻礙不但沒有影響 RBG 的心情，倒是激起她的好勝心，從康乃爾大學、哈佛法學院到最後的哥倫比亞法學院， RBG 均以第一名成績輾壓同期男同學，也成為《哈佛法律評論》（Harvard Law Review）創刊以來，第一位入選的女性成員。

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「我不因我的性別要求特權。我只想要我們的男性同胞，把腳從我們的脖子上移開。」

知識，是 RBG 的金鐘罩鐵布衫，但，若想衝撞厚實的性別天花板，光憑知識顯然是不夠的。

畢業之後，身為女性、母親和猶太人，沒有一家律師事務所願意聘用 RBG，理由千奇百怪，舉凡女人太情緒化、擔心照顧不了家庭，就連「怕其他律師的老婆會吃醋」這種理由都說得出來。

RBG 退而求其次，先在紐澤西州的羅格斯大學法學院、哥倫比亞大學擔任教授，一任教就是10年光景，並在校內開設女權課程、編輯女權刊物。

直到1972年，她參與了美國公民自由聯盟（ACLU）的女權計劃，成為裡頭的首席辯護律師，這才展露才華。

RBG 初次在最高法院辯論的案件是 “Frontiero v. Richardson”，事主是一名女性空軍中尉弗朗蒂羅（Frontiero），她想替丈夫申請住房跟醫療福利，卻被人事單位告知，目前只有男性空軍可以幫妻子申請補助，女性空軍則不行。

法庭上，RBG 援引著名廢奴主義者 Sarah Grimke 的話，她說：「我不要求性別給予我特權，我要求的是人們將他們的腳，從我們的脖子上拿開。」

她以不卑不亢的溫柔語調說動法官，以 8∶1 的投票拿下性別平權官司的首勝。

RBG 不只幫助女人，她也為男性爭取性別權益，像是知名 “Weinberger v. Wiesenfeld” 一案，她幫助一位單親父親拿到政府津貼，因為當時只有女人才能申請家庭補助，男人不行。

從 RBG 經手的辯護裡，我們見到性別下的受害者不見得只有女性，連男性同樣受到父權社會宰制，背著「男主外」的壓力，想當家庭煮夫都會被世俗眼光檢視。

RBG 從不害怕說出自己的觀點，她提起6次憲法訴訟案，打贏了其中5件，她就是想要告訴法官：性別不平等就是存在，只是幾百年下來，我們都把這些事物視為「常態」，是時候該推翻了！

正因 RBG 的擇善固執，每個大法官、對造律師在聽到她的名字時，都忍不住捏把冷汗，讓她擁有了「聲名狼藉的 RBG」這個封號。

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「為你所在乎的事而戰，但以讓他人加入你的方式去實踐它。」

1993年，RBG 獲得總統提名，成為美國史上第二位女性大法官，她繼續為性別平等奮鬥，最經典的莫過於1996年的 “United States v. Virginia”。

她奮勇對抗維吉尼亞軍校創校158年來只收男學生的傳統，直指「只招收男性」的政策是違憲。

維吉尼亞州政府表示抗議，認為他們有幫女同學另外設立了「女子領導學院」（簡稱VWIL），女性依然可以和男性一樣享有教育機會。

RBG 一語道破此項理由的荒唐之處：「另一所學院所提供的資源，不會比維吉尼亞軍校還多，這不過是讓女校成為男校『蒼白的影子』罷了（pale shadow）。」

最後 RBG 說服其他法官，以7:1的比數打破維吉尼亞軍校的陳舊體制，也是一個劃時代的性平範例。

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RBG 對人權的貢獻毋庸置疑，但她透露自己能在性別窄門裡夾縫求存、最後大放光芒，丈夫 Martin 的幫助和鼓勵是非常重要的存在。

RBG 和 Martin 都是康乃爾大學的學生，兩人約會不久後就決定在一起， RBG回憶：「他是所有約會對象裡，唯一在乎我有腦袋的人。」

準備哈佛法學院的期間，Martin 被診斷癌症，那時他們有了女兒，於是 RBG 一邊兼顧學業，一邊幫丈夫做筆記、複習功課、照顧小孩，天天忙到凌晨五點睡覺，早上八點爬起來上課。

Martin 本身也是一名才華洋溢的律師，為了支持妻子的平權夢想，他辭去了律師職務，專心做 RBG 的副手。

RBG透露自己不善交際，丈夫經常為她搭橋牽線、一手扛起家務，他們的女兒就回憶：「在家裡都是爸爸負責做飯，媽媽負責思考。」

偶爾，Martin 發現RBG 工作到太晚，他就會嚴厲地到書房扛妻子回房，要她好好注意身體健康。

「我這個人算是格外幸運，能遇到好的另一半。」RBG 笑說：「從我們相遇第一天開始，他就深信，一個女人的使命，無論是在家相夫教子、或在外衝事業，都跟男人同等重要。」

2010年 Martin 過世，對 RBG 是很沉痛的打擊，她將心思專注到工作上，只要在訪問提到丈夫，她的語氣會瞬間變得溫柔、眼神恍惚飄向遠方，臉上寫滿對丈夫的思念。

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「只要還活著，我就不會退休，我會一直站在這裡，為人們奮鬥。」

RBG 歷經4次癌症的化療，經常抱病工作，晚輩都希望她退休養病，但目前美國9位大法官，就有5位是保守派，身為為數不多的「自由派」代表，RBG認為自己有義務堅守崗位。

高齡85歲的她，依舊勤跑健身房重訓，每天上班早出晚歸，對工作兢兢業業。

儘管 RBG 不敵病魔離世，但她勇敢爭取人權的精神卻被保留下來，鑄刻在每位懷抱夢想的女性心裡，RBG 口中的「平等」不光是嘴上說說，她是身體力行地為所有人打先鋒。

在飽受偏見的年代，RBG靠她堅定不移的意志力、辛苦耕耘的才華，為自己開闢康莊大道，雖然辛苦異常，卻也踏實帥氣，且這種能力誰都搶不走。

當我們總在埋怨身不逢時、懷才不遇，有時轉個念就會懂得：在黑暗裡頭跌跌撞撞，是誰都會經歷，但只要你足夠喜歡，這些都不足以構成放棄的理由。

以上，就是 RBG 教我的事情，謝謝她一生的貢獻。

https://www.adaymag.com/2020/09/21/ruth-bader-ginsburg-notorious-rbg-age-politics.html