#我也是看法白才知道：金曲獎沒有「國語」了嗎？ —— 今年的金曲獎，將原本「國語」的獎項變更為「華語」。根據媒體報導，文化部的理由是，這樣的改變是基於《國家語言發展法》關於各族群語言一律平等的規定。 也許有人會覺得同性婚姻通過後爸爸媽媽不見、通姦罪違憲後爸爸媽媽變多，現在連「國語」也跟著不見而感到世界觀崩壞。 先不管誰不見還是誰變多，什麼是《國家語言發展法》呢？「國語」被重新定義了嗎？ 我們來看看幾個跟「語言」有關的法律規定。 —— 《國家語言發展法》在 2019 年三讀通過，法律規定的目的是為了促進國家語言的傳承、復振與發展。 其中規定所謂的「國家語言」是指「臺灣各固有的族群使用的自然語言及臺灣手語」，也因此華語、客語、台語、原住民各族的族語，都是「國家語言」。 同一年通過的《文化基本法》也規定，各固有族群使用的自然語言與臺灣手語，國家應定為國家語言，並且促進語言的保存、復振和永續發展。 早在 2017 年制定的《原住民族語言發展法》第 1 條也明確指出，原住民族語言是國家語言。2018 年修正的《客家基本法》第 3 條也提到，客語是國家語言之一，與各族語言平等。 —— 根據《國家語言發展法》規定，各個國家語言的地位一律平等，國民使用國家語言不應受到歧視或限制。為了讓語言能夠傳承，法律也規定教育部必須在各個階段的國民基本教育將國家語言列為部定課程。 人民無論是參與行政、立法或司法程序，可以選擇所使用的國家語言，而政府機關也應在必要時提供國家語言的通譯服務。 大家常聽到的「兩公約」，其中《公民與政治權利國際公約》也規定，刑事被告在審判時有權利以自己熟悉的語言理解罪名和案由。如果不能理解法院使用的語言，國家也要免費提供通譯協助。 《刑事訴訟法》也在去年修正，如果被告是聽障、語言障礙或語言不通時，必須由通譯協助翻譯。 —— 而像是大眾運輸工具播報的語言，則根據 2000 年通過的《大眾運輸工具播音語言平等保障法》規定，除了「國語」之外，也要以「閩南語、客家語」播音，原住民族語則視當地情形增加、馬祖地區則要播放「閩北（福州）語」。 —— #法律白話文運動

「信耶穌有咩好？」  「接受神，佢喺你生命中掌權，你人生就會不再一樣，生命會好豐盛。可以上天堂、可以被赦罪。我哋好多信徒都係醫生律師，生命好成功，有好見證。」  聽過不止一次這些「黃大仙信徒」的說辭，他們信教無非就是信什麼然後得到什麼。  他們自以為信耶穌，其實跟信黃大仙無異。  「信耶穌，得___。」  健康、財富、人際、事業、永生（？），有些教會是經常宣傳，神很愛你，連頭髮也數過，對你人生未來有全盤美麗的計劃。  其實跟買保險沒有什麼分别，買一份回報率高的保險，投保後按計劃執行，到人生的尾段享受。  信耶穌，神就會賜你人生豐盛，只要憑信心去求就有應許，因為神想你幸福，而且到最後還拿到天堂的入場卷。  我得說，這種「無微不至、愛護到底」的神形象是吸引，因此在信眾之間也廣泛流行。  「神為我計劃的人生一定最好。」、「只要有信心求就會成功。」  先不論這種計劃論跟自由意志的衝突。  成功神學有什麼問題？  聖經何時有說過，信神會得到這些好處？  許多基督徒都是一生堪坷然後慘死，初代不少信徒都是被釘十字架殉道、倒十字架、被拋在鬥獸場咬死，為信仰而逼迫受苦致死。  這是神的「美麗人生計劃」失效嗎？是神計劃書的紙不夠，剛好寫不下初代信徒和基督徒的結局？  好吧，那是特殊例子，那麼潘霍華、金鮮一呢？那些天生視障、聽障、智力不全的人呢？  神從來沒有應許過一生平安，順風順水，也沒有應許必定有美好的健康、財富、成功和人際關係。  跟隨耶穌不是等同一生幸福⋯⋯至少不是我們在世間定義的幸福：能實現夢想、事業有成、長命百歲，住洋樓養番狗。  聖經不是在說，我們如何信，人生就如何幸福美滿。因耶穌來本是顛覆這個世間的價值觀，為「成功」、「美滿」重新定義，叫有權柄的失位，叫卑賤的升高；叫飢餓的飽餐美食，叫富足的空手回去。  恰巧，耶穌自己是嚐盡世間的痛苦，在當代人眼中，卑微、失敗的被釘上十架。  聖經沒有應許今生的成功和財富，因為這些跟扭轉你生命無關。  今天好些教會將「信耶穌，得永生」，仿彿將福音簡化成：「只要你信耶穌就能進天堂」。  如果是這樣，將耶穌二字換成其他東西也可以，隨你喜歡什麼黃大仙、觀音、玄天上帝、元始天尊也可以。  它將福音廉價化，福音就是用信神換取你上天堂的位置，福音就是用禱告搖動神為你的慾望成事的工具，福音就是你犯罪後說句對不起，就能不斷被恕罪的贖罪券。  是嗎？不是。  耶穌曾表明過，跟隨祂是一條需要付上代價的路。這個代價極高，可能充滿傷痛困難，可能沉重難行的窄路，可能還要為真理犧牲生命。  福音不能廉價，因恩典是極重價。  福音的核心是說，我們本性是什麼，耶穌這個人為我們做了什麼，一個扭轉生命的機會。  潘霍華說：「當基督呼召一個人時，祂是叫他來死。這種死可能像最初的門徒一樣，要離開家庭和工作來跟從祂，也可能像路德之死一 樣，必須要離開修道院跑到世界上來，但每一次都是同樣的 死——死在耶穌基督裡，在祂的呼召下治死舊我。」  是的，世間很荒謬，人生很荒謬，世間充斥着不公不義，連同自己也滿身傷痕，生命仿彿就是走進掘頭巷，每一條都是死胡同，沒有出路。  聖經說，當我們看不見生命中的出路時，有一道門能打開死胡同之中的出路。  唯一應許就是那道門。   @west_wingm   #信仰 #基督教 #基督徒 #黃大仙 #絕望 #自殺 #文字 #文學 #香港 #西樓月如鈎 #故事 #散文

【電影《無聲》的哲學拷問：人類到底性善，還是性惡？】  電影《#無聲》是 #台北電影節 開幕片，故事從一名聽障少年的角度出發，揭開啟聰學校「校車最後一排」的秘密遊戲，心儀的女孩因為這場遊戲遍體鱗傷，對於這個恐怖真相，該說，還是不該？  甚至是，要不要就乾脆加入這場遊戲？  筆者喜歡研究東方先賢們的思想，自己做延伸思辨，發展我自己一套想法，其中最常跟朋友討論的命題，即是：人類到底是性善，還是性惡？  關於這個問題，筆者目前觀點是：人性本空，一開始並無善惡，只有原欲。  如何定義原欲？佛家是貪嗔痴，西方稱「七原罪」，但對我來說，沒什麼罪不罪，都是原欲。  只不過，伴隨著成長環境、教育等社會化的過程，我們終究還是發展出一套屬於自己的「善」跟「惡」，甚至根據國族不同，大家對善惡的想法搞不好也不一樣。  －－－  電影《無聲》裡頭，筆者看到那群聽障少年令人髮指的遊戲，內心很不舒服。  但更讓我震驚地，是當事件被揭發，少年們接受老師訊問，他們的回答竟然是：「我們只是在玩」，繼續追問下去，他們困惑地說：「很多人都是這樣呀，學長也是這樣，我們就是在玩。」  看清楚了嗎，對觀影者來說的「惡」，在這群少年裡面或許是「善」呢！  只不過他們對「善」的定義，很可能就是「好玩」，又或者，基於過去的成長遭遇，使他們在面臨到如此扭曲的困境時，也只能努力地「說服」自己：沒事的，這只是在玩。  筆者無法劇透太多電影內容，但故事發展到後面，更加坐實了我現階段的所思所想：很多看似「惡」的背後，纏繞著許多成因，當你抽絲剝繭一路爬梳下來，你會發現，其實你無能為力。  很多被世俗定義的「惡人」，通常背後伴隨的不光只有原生家庭的命題，甚至還可能包含整個社會、政策對他們的壓迫⋯⋯種種結構性死局。  原來每一位孩子，都是可憐人，如同男主角最後撕心裂肺地啞聲吶喊：「我們不是壞人！」  －－－  可是，難道我們什麼都不能做嗎？見到世界一片絕望，見到不公不義，身為非權勢者的我們，到底能做些什麼？  電影有給出答案，就是「愛」與「希望」，OK，聽起來很八股，超像什麼《美少女戰士》還是《愛天使傳說》裡頭會呼喊的口號。  但所謂「愛」，除了愛你的家人跟朋友，這部電影其實更擴大，即是：你要懂得去愛比你弱勢的人，願意理解他們的處境，懂得保護他們的需求，甚至因為這份愛，讓你願意為他們勇敢一次、為他們發聲。  知名哲學教授傅佩榮提過一句話，筆者很是感動，他說：「一個社會的文明程度，取決於對待弱勢的態度」。  這句話恰好符合了孔子心目中的理想世界：「老者安之，朋友信之，少者懷之」，讓老年人都能得到照顧，讓所有人交友能相互信賴，讓青少年都得到關懷。  遺憾地，目前不只台灣，綜觀世界上「已開發國家」或「發展中國家」，都很少能做到孔子這個大同思想，光看到美國現在亂成一鍋粥就知道了，要達到老者安之等境界，需要大家發揮理解之愛、身體力行執行幫助。  －－－  孔子不只是教育者，他更是個哲學家，他這句話的背後有一個完整、具有邏輯的論述，全藏在國、高中生天天在讀的《論語》裡，只是不曉得有多少學生能夠真正看見、發現這個智者對世界的期待與愛。  難怪孔子會被西方第一流的德國哲學家雅士培（Karl Japers）盛讚，並將其與蘇格拉底、佛陀和耶穌，並列為「四大聖哲」。  為什麼是聖哲？因為他們講出來的事情實在太難做到了，但是又很重要。  然而，幸好他們說出來這樣的志向，讓後人如我們，起碼能有個方向去努力。  《無聲》電影裡頭有個細節，是啟聰教室黑版上的口號：誠實跟團結。  要真正懂得去愛，誠實與團結，的確是可以開始練習的步驟。  當看到別人被欺凌時，請誠實面對自己的心，問問自己，當你看到對方痛苦的表情時，心裡過得去嗎？如果這個遊戲發生在你身上，你會開心嗎？  然後，請勇敢發揮團結互助的精神，雖然推翻結構性問題並不容易，但如果世界上每一個人都願意去做，願意收起憎恨，就讓恨意在你這邊打住吧，嘗試原諒自己、原諒對方。  只要一天就好，你們會意外發現：這一天，世界竟然就像天堂一樣，原來這就是「世界大同」。  坦白說，筆者心裡很清楚，這種理想主義的事情不可能發生，我發現很多思想家、文學家，他們對人性基本上都是失望的。  縱使如此，我還是會盡力去宣揚，通過我這稱不上優美，甚至頗為直接的文字。  誠心跟大家推薦《無聲》這部電影，非常好看，節奏流暢，通俗易懂，主角們性格刻畫完整，說出這麼大的稱讚，我無愧於心。  #柯貞年 #劉子詮 #陳妍霏 #劉冠廷