【親愛的原住民朋友，讓我們一起成全彼此的幸福吧】

大家好，我是 @buanistalking 發起人Talum Ispalidav，在一年一度的臺灣同志遊行時，我想邀請大家花一點時間支持你身邊的族人朋友，他們或許跟你不一樣，你或許無法真的同意他們，但我想請你試著認識他們的不一樣，成全他們彼此的幸福。我們始終相信，不論彼此的信仰為何，彼此相愛，才是我們身而為人最珍貴的部份。請你在這特別的一天，重新拾起這個部分，也就是拾起最珍貴的我們。

#回首基督教信仰與家庭價值的辯論
#弱弱相逼之外
#我們更需要看見同志族群的真實需求

想起2013年，東台灣守護幸福家庭聯盟的台東阿美族的陳女士發言，指出「不要將原住民的議題抓進同志議題裡面」，將多元成家草案視為破壞家庭價值的勢力，而聲稱原住民族社會的婚姻制度大抵是一夫一妻制，認為當時的草案就是在破壞原住民族美好的文化。2016年，陳女士甚至說原住民尤其不應該把原住民族與同志族群攀比，因為顯然，後者已經獲得了輿論與立委的聲援，而原住民族只能站在弱勢發聲。

縱然同志族群取得了很高的輿論認同程度，不過在部落的教會裡，對同志族群則有種「憑甚麼壓迫我們」的態度；我們因此可以設想，部落的同志族群，承受了很大的壓力，因為同時身為部落原住民族教會的一份子與同志身分，也成為被排擠甚至嘲笑的對象；這種自我的拉扯與排斥，對任何人來說，都是難以想像的恐懼經驗。

也是在2013年底，原住民族青年陣線就在聲明裡提出，原住民族的家庭制度本來就與外來文化有別，比如排灣族的長嗣制度以第一位出生的孩子為繼承者，阿美族則是從妻居的母系社會。聲明更提出了一個至今仍會被提及的，以原住民族文化內涵為出發點支持同志權益的論點：泰雅族的雙靈人(two-spirit-people)，就是性別氣質不符合生理性別的人，會被視為具有巫靈體質、受到部落的尊重跟敬畏。透過這些描述，原青陣正面回應了東福盟反對同志婚姻與多元家庭的論點，指出不該同時喊著尊重多元文化、又一邊壓迫與我們不同於主流性/別的人群；尊重多元文化從來不需共識，而是看見其真實需求，給予保障。

#而聖經看待同性戀的方式
#其實並沒有你想的那麼絕對

很多時候，臺灣的基督徒，在詮釋聖經時都可能在一個對經文當時背景、與語境脈絡斷裂的情況下，去擇句解釋經文本身，也就是所謂的見樹不見林。聖經中常被用來反對同志族群的經文有六處，以羅馬書一章26至27節為例：「因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾，他們的女人把順性的用處，變為逆性的用處；男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上，受這妄為當得的報應。」這裡的經文在傳統詮釋上，就直接被套用來反對同志，因為同志性傾向，就是把異性戀性行為「順性的用處」，變成「逆性的用處」，因此同志是「慾火攻心，彼此貪戀」而且是「羞恥」的。

它看起來好像很合理，不過也可能是非常可怕的誤讀。保羅當時的時代背景，整個羅馬帝國對性事非常開放，許多崇拜異教神明的廟宇，都是允許廟妓存在的，透過性交來彰顯權力的支配與宰制，而神廟就是一個非常好的彰顯權力的場所。保羅在這段經文的脈絡，是提到他那個時期的廟妓，也就是異教徒的性行為，無關乎性傾向，也無關乎同志族群的愛與婚姻。

沒錯，最算聖經裡的使徒反對同性性行為，但我們如果不能確定他們那個時代是否就有當代同性戀的概念，我們怎麼能說他們在反對的就是同性戀呢？再退一步來說，即使聖經反對同性性行為，是否就代表我們做為基督徒，應該反對同性婚姻？婚姻等於性嗎？我們要因為不確定聖經使徒的本意，就因此抹殺了、甚至汙名化同志族群的愛與承諾嗎？

我不認為這是一個基督徒，榮耀上帝的方式。聖經的婚姻觀和貞潔觀，都是在西元四世紀的時候定下而擴充的觀念，我們如果能接受林肯重新詮釋聖經、解放黑奴，我們就應該要更審慎的探討，一夫一妻的「制度」終究不會是基督信仰的核心，就像我們不會用利未紀「女人留長髮不可講道」的規定，來限制女性不能當牧師一樣。

#拋開信仰枷鎖
#看見你的族人同胞
#成全彼此
#成人之美

再次呼籲，也誠懇希望，我的原住民族人朋友、以及長期關注多元文化價值的朋友們，嘗試放下信仰的枷鎖，去思索一個更好的、更友善的未來。成人之美，也看見人之所以為美。

這也是我們成立粉專的初衷。

註：
1.東部護家盟 陳慈美 2013年於公聽會上發言：
https://reurl.cc/4mqKmY

2. 20161128同婚公聽會-陳慈美（東台灣守護幸福家庭聯盟發言人）：
https://reurl.cc/6l7aR5

3. 【原青陣支持同性婚姻及多元成家聯合聲明】：
https://reurl.cc/Y6VO5O

4. 原民學生站出來 捍衛多元成家：
https://reurl.cc/odrgbV

5. 聖經真的反同性戀？宗教經典的詮釋與極限（下）：
https://reurl.cc/Ez4nNa

(稿件改寫自嘉南藥理科技大學9/25性別與人權講座「教會裡被隱形的Adju」)

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厭倦都市雜音，
來聽月亮說話。

#Buan #Buanistalking 
#月亮說話 #月亮曆
#來追月亮囉

#語錄 #藝術 #文字
#文化 #文學 #原住民

除了美妝，其實我很喜歡聊婚姻，打字慢，鮮少發文，口條差，不敢直播開講。
約會七年奉子成婚，結婚14年，如今21個年頭，佔據了我一半的人生，我想跟大家聊聊婚姻，我也算是有點資格吧！

現代人離婚率高，因著背叛、價值觀不和、意見相左，只要不對盤，夫妻分道揚鑣，看似輕鬆平常。愛是恆久忍耐又有恩慈，家庭關係不願意花時間經營、不願意面對問題，選擇快刀斬亂麻，離婚看似痛快，往往卻苦了下一代，造就孩子對於愛情的不信任、婚姻觀的偏差、甚至是忠誠度的缺乏。

想當年因為奉子成婚，年輕時心太野，根本沒準備好當媽，也無法想像當個賢淑妻三從四德的模樣，老公和我彼此都吃了很多苦。因著單親家庭的成長背景，女明星當中我又最早婚，為了顧顏面，我選擇用強顏歡笑撐過好多年不開心的歲月。老公和我雖未曾輕言放棄婚姻，但，畢竟不健康的夫妻關係用意志力撐，撐得兩人好辛苦，枕邊人如同陌生人，彼此之間唯一的連結，就是小孩。感謝上帝，因著信仰讓我們的愛情死灰復燃，結婚十幾年後，才明白何謂『家和萬事興』真正的道理！

事業不順遂，另一半鼓勵你。
身體不健康，另一半陪伴你。
財務有困難，另一半幫助你。
仔細想想，另一半有多重要。

難怪有人說，當你飛黃騰達，如果婚姻不幸福，往往是你最不堪一擊的時候。
外面的世界再怎麼樣大風大浪，家是最溫暖的避風港～

亞當與夏娃，看似兩個獨立的個體，上帝創造的美意是要二人成為一體，在靈裡面合而為一。身為女人，在婚姻生活中，有委屈是一定的，放下自己，用丈夫的眼光解讀，轉個念，會有豁然不同的開朗。
當然，如同聖經裡的教導，作丈夫的，也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子。愛妻子，便是愛自己了。

我還有好多話想分享，讓我們先聽聽專家怎麼說。今天很榮幸參加了雷洛美講師「走出幽谷的恩典之旅」講座。

雷洛美
美國加州 Azusa Pacific University
領導學碩士
國際激勵演說家、老師、作家、商業管理顧問、婚姻輔導和兒童心理輔導。
雷講師有三位成功、快樂、獨立的兒女，看似人生勝利組，卻在結婚二十幾年後經歷婚變，對於身為婚姻、親子教育專家的她，情何以堪。因這上帝的愛，她與前夫彼此饒恕，即便在離婚後，也保持友好關係，更因著上帝的恩典，雷講師梅開二度，現在有著幸福美滿的婚姻。

今天雷講師鼓勵所有正在經歷風浪的已婚婦女，8個「不要」 與 8個「要」，與妳分享～

1. 不要吵鬧，要冷處理。
好聚好散，不要把以後要走橋和路都燒光了。

2. 不要讓生命停滯，要繼續正常生活。
一邊療傷、一邊工作、一邊學習、一邊生活。

3. 不要以偏概全，要學習用不同的角度看事情。

4. 不要指控，要明白自己受傷，不代表是他人故意傷害你。

5. 不要為難孩子，要合理地讓雙方負起養育孩子的責任。
父母不和，不是孩子的錯。

6. 要對自己的快樂負責，不要將喜怒哀樂交給別人。
保持3C 才能擁有3P
Stay calm, cool, and collected, get pleasure, power and peace.

7. 要寬恕，不要報復。

8. 要從各方面得到愛，不要指望在單人、單事上。

🌸Amazing Women Academy🌸
不定期舉辦免費講座
蒨蓉鼓勵各位姐妹們加入AWA 社團，隨時掌握最新活動資訊！
從此打開邁向幸福的恩典人生～
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📣五月分課程在這裡，家裡有兩個小屁孩的我，也都報名了喔！

AWA【與青少年相處實戰守則】課程報名

很多父母都感慨子女進入青春期，與自己增加了磨擦，關係也隨之變得緊張，同時感到難與子女溝通。雖然父母想多了解他們，卻不得其門而入。究竟親子間為何築起了一道無形的牆？父母又該如何與青少年子女相處？有什麼方法能拉近彼此的關係與距離，建立真實親密又互信的連結呢？

5/11 (五) 10am-12pm
廖文華講師
報名連結：https://goo.gl/k97BFQ

多元成家


前幾天，有位篤信基督教的朋友打電話給我，語氣憂心忡忡的問我：「是否支持多元成家的主張？」我說：「支持啊！」

聽到我的回答，朋友開始說了一大堆他的憂慮。他說：「如果多元成家的法案一過，多元成家的觀念就會寫進教科書中，這樣會讓我們下一代的婚姻觀念混淆！」我問：「為什麼會混淆？」朋友說：「因為這樣下去，小朋友會認為女女戀或男男戀或異性戀都可以啊，這樣會世界大亂！因為婚姻觀完全被解構了啊！」

「怎麼會呢？女女戀或男男戀，甚至異性戀，只不過是不同的感情觀，那是基本人權啊！人家要怎麼樣的婚姻我們管不著啊！」我說，「但是，有些人根本不是天生的同性戀啊，很多人是因為在異性戀中感情受挫，因而變成女女戀或男男戀啊！甚至還有雙性戀的。」

朋友回答：「我知道了。」「你是擔心多元成家寫進教科書中之後，小朋友會以為婚姻的形式不是只有單純的異性戀，竟然還有同性戀或雙性戀，而事實上有些同性或雙性戀根本不是天生的，是因為感情受挫才轉變的嗎？」對方如釋重負的回答：「沒錯，曉玲姐我就是這個意思。」我聽了真的是有點啼笑皆非，我問她：「你會不會想太多了啊？人家的感情事，宗教團體管太大了吧？」「但是聖經裡面是說亞當和夏娃的啊？異性戀才是正常的啊！這樣會讓我們的小孩混亂的啦！」

「如果照你這麼說因為多元成家法案通過的話，人們可以自由選擇婚姻方式，而這樣的婚姻方式未必是天生基因是同性戀，而是教育使然的說法能成立的話，那你怎麼不去追究為何現在社會上有這麼多的同性戀或雙性戀是因為我們環境荷爾蒙的關係，用了太多的塑膠和化學原料使得人體發生異常呢？如果真的關心這個議題的話，宗教團體更應該關心環境污染這一塊吧？」我回答。

朋友被我問得啞口無言，後來他再問我：「曉玲姐，如果你的小孩是同性戀或雙性戀你會接受嗎？」我斬釘截鐵地跟他說：「我會，因為我很尊重他們的權利！」

說完這段對話後，我跟自由台灣黨的黨工們聊天，他們說：「拜託，這些宗教團體未免管太多了吧？他們怎麼不說我們的歷史教育從頭到尾都是騙人的？那不是更加的不道德嗎？那不是更影響我們的小孩嗎？那是整個扭曲我們的價值觀，這樣的影響遠比多元成家嚴重吧！」

如果有人問你是個快樂的人嗎？你的回答會是什麼？
你清楚的知道要怎麼樣成為一個快樂的人嗎？你知道做什麼事情會讓你感覺到真實的快樂嗎？
楊謹華說，請記得常常問候自己快不快樂，因為，要先懂得真實的快樂，人生才能夠精彩。

#nightnight真心話​​ #快樂​​ #楊謹華

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楊謹華不諱言，曾經的自己是一個極度喜歡轟轟烈烈愛情的人，即使傷痕累累，也要轟轟烈烈，然而在遇到了她先生之後，才知道真正要的幸福其實是平凡與簡單，她形容她老公就像是她的同班同學，在人生的課堂上，一起面對考試，一起朝著未來同樣的方向前進，而溝通、尊重與聆聽。是夫妻之間最重要的事。
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