[爆卦]耶穌耶和華聖母瑪利亞是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇耶穌耶和華聖母瑪利亞鄉民發文沒有被收入到精華區:在耶穌耶和華聖母瑪利亞這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 耶穌耶和華聖母瑪利亞產品中有2篇Facebook貼文,粉絲數超過8,730的網紅星子的故事書房,也在其Facebook貼文中提到, 根據新聞報導裡的護家盟名單,簡單google了一下各大門派總頭目跟主要大將。 基督教:上帝耶和華、耶穌(上帝的兒子、彌賽亞) 天主教:上帝耶和華、耶穌、聖母瑪利亞 統一教:文鮮明(據說是再臨彌賽亞,等於跟耶穌同職位,這樣算是耶穌的學弟吧。) 佛教:釋迦摩尼、觀世音菩薩 伊斯蘭教...

  • 耶穌耶和華聖母瑪利亞 在 星子的故事書房 Facebook 的精選貼文

    2014-12-24 11:45:13
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    根據新聞報導裡的護家盟名單,簡單google了一下各大門派總頭目跟主要大將。

    基督教:上帝耶和華、耶穌(上帝的兒子、彌賽亞)

    天主教:上帝耶和華、耶穌、聖母瑪利亞

    統一教:文鮮明(據說是再臨彌賽亞,等於跟耶穌同職位,這樣算是耶穌的學弟吧。)

    佛教:釋迦摩尼、觀世音菩薩

    伊斯蘭教:真主阿拉

    道教:三清四御、玉皇大帝(四御之一)

    天地正教:彌勒佛

    天帝教:天帝(玄穹高上帝)

    理教:聖宗古佛(觀世音)

    一貫道:無極老母(明明上帝)

    軒轅教:黃帝

    民間信仰:有應公、十八王公、關公、媽祖

    這組織實在很酷,各路天帝上帝大帝黃帝的使者齊聚一堂,不過這樣一來,我心裡實在有些疑問很想知道:

    一、護家盟覺得伊斯蘭教徒娶四個老婆算是幾元成家?

    二、護家盟覺得和尚尼姑終身不婚不娶,不做愛不生兒女,這種零元成家的概念符不符合自然?

    三、護家盟覺得統一教的教徒,在耶穌學弟文鮮明指示下結婚,稱文鮮明「真爸爸」、稱文鮮明老婆「真媽媽」,這算是幾元家庭?

    四、護家盟「部分」成員聲稱多元成家可能造成淫亂,基督教靈恩派「部分」成員也曾經聲稱信奉觀世音跟媽祖會變得淫亂,那到底是拜媽祖、觀音比較淫亂,還是多元成家比較淫亂?還是娶四個老婆比較淫亂?

    五、護家盟覺得文鮮明的學長,也就是跟媽媽沒有血緣關係的耶穌,有沒有從養母家裡得到愛跟關懷?

  • 耶穌耶和華聖母瑪利亞 在 On8 Channel - 岸仔 頻道 Facebook 的最佳解答

    2014-09-09 18:00:07
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    猶太教、基督教、伊斯蘭教的簡明關係圖 -->天主教、東正教、基督教(即指基督新教)的主要聯繫和區別

    來源:微信

    聯繫:
    1.基督教是一個總稱,天主教、東正教、基督新教是三大分支,在我國習慣上稱基督新教為基督教。
    2.三者都相信耶和華是唯一真神、耶穌基督是救世主。
    3.三者都相信原罪,相信基督的死為世人贖了罪。
    4.三者都相信世界將有末日,屆時所有人將復活,接受神(天主、上帝)的審判。
    5.三者都以《聖經》即新約舊約為經典。

    區別:
    1.歷史不同。最初基督教只有一個教會,1054年西部、東部教會分裂,以羅馬為中心的西部教會自稱“公教”即天主教,以君士坦丁堡為中心的東部教會稱“正教”即東正教。 16世紀,西歐和北歐發生宗教改革運動,從天主教中分離出革新教會,統稱基督新教。

    2.教會形式不同。天主教至今仍保留統一的教會,自稱“至聖、至公、至一,從宗徒傳下來的教會”,羅馬教廷為世界天主教中心。東正教原有以居士坦丁為中心的統一教會,隨著東羅馬帝國的滅亡,各國教會不相統屬,但駐在今天土耳其伊斯坦布爾的君士坦丁牧首保留“普世牧首”的稱號。新教從產生即無統一教會,主要的新教派別有加爾文宗、路德宗、英國國教(聖公會)等。

    3.宗教語言不同。天主教以拉丁語為宗教語言,但現在也允許各地以民族語言祈禱。東正教最初以希臘語為宗教語言,但因為現在已不存在統一的東正教會,所以一般用各民族語言。新教從產生之日即主張用各民族語言為宗教語言。

    4.對教會與神職的認識不同。天主教、東正教認為,人必須通過教會並由神職人員才可以與神溝通,故教會與神職具有神聖性。新教則認為,人可以憑藉信仰與神溝通,不必通過教會與神職人員,教會只是教徒的團體,神職只是承擔教會工作的教徒。

    5.對神職的要求不同。天主教的神職人員不可以結婚。東正教原也如此,但現在已不嚴格。新教的神職完全可以結婚。天主教、東正教神職須為男性,女性只可為修女。新教女性也可以為神職。

    6.神職的稱謂不同。天主教為教宗(教皇)、樞機主教(紅衣主教)、主教、神父。東正教為牧首、神父。新教稱牧師、長老(加爾文宗)、主教。關注微信“環太諮詢-大海 旅遊 人”

    7.對聖母、聖徒的認識不同。天主教、東正教崇拜聖母瑪利亞和聖徒,教堂設聖母、聖徒像。新教認為聖母、聖徒都是人,不能崇拜,設置聖像是偶像崇拜,有悖《聖經》。

    8.聖事不同。東正教、天主教有7件聖事,即聖洗、堅振、聖體、告解、神品、終傅、婚配。新教只保留了兩件聖事:聖洗、聖餐(聖體)。

    9.儀式不同。天主教舉行洗禮時採取注水式(往頭上倒水),舉行彌撒成聖體時用無酵餅,神職人員領聖體、聖血,信徒一般只領聖體,祈禱時劃聖號以整個手掌在胸前自上而下、自左向右劃十字。東正教舉行洗禮時採取浸水式,舉行彌撒成聖體時用發酵餅,神職人員和信徒領聖體、聖血,祈禱時劃聖號以3個手指(拇指、食指、中指)在胸前自上而下、從右向左劃十字。新教的洗禮一般是注水式,有時也採取浸水式,聖餐是紀念式的,不像東正教、天主教那樣認為基督體血的真實臨在,祈禱時不划聖號。

    10.節日不同。東正教的一些節日與天主教節日大體相同,只是稱呼上有區別。天主教的節日分為四大節日(也稱四大瞻禮,即復活節、聖誕節、聖神降臨節、聖母升天節)、一般節日(如耶穌升天節、主顯節、天主聖三節、預報救主降生節、耶穌聖體聖血節、耶穌聖心節、普世君王節、聖母無染原罪節、天主之母節等等)、聖徒們的紀念日等,最大最重要的節日也是複活節。新教只有復活節和聖誕節。

    11.曆法不同。天主教、基督新教用公曆。東正教用儒略歷。

    12.《聖經》的版本不同。東正教和基督新教對於舊約中的《多俾亞傳》、《友弟德傳》、《瑪加伯傳》(上、下)、《智慧書》、《德訓篇》、《巴路克》認為是次經,不予收錄。天主教則完全採用。故天主教版《聖經》比東正教、基督新教的《聖經》多7卷。

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