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在 老子道德經全文產品中有10篇Facebook貼文,粉絲數超過8萬的網紅楊定一博士.全部生命系列,也在其Facebook貼文中提到, 「但是,我必須坦白說,這些固然是好現象,我還是希望你千萬不要重複過去修行者的路--認為自己頓悟或醒覺;接下來,忙著面對這些數不完的矛盾(就像你信裡所表達的),想回到這些美好的體會、放下的經驗、擴大的經驗,而花很多時間想把你所描述的這些體驗找回來。這麼做,其實反而會耽誤許多時間。──楊定一」 以...
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,澳門中聯辦主任鄭曉松,抑鬱病,澳門墮樓身亡。郭炳湘、岳華病逝。港珠澳大橋通車,習近平南巡主持開幕儀式。打壓自由的武器。 #習近平南巡 #郭炳湘 #岳華 #雙查方案 #中共政權 Wong Wai Man 2018年10月23日星期二下午5:00 你的收看、訂閱、讚好便是對「易經講堂」的支持,謝謝。 ...
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老子道德經全文 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最讚貼文
2018-10-23 20:18:27澳門中聯辦主任鄭曉松,抑鬱病,澳門墮樓身亡。郭炳湘、岳華病逝。港珠澳大橋通車,習近平南巡主持開幕儀式。打壓自由的武器。
#習近平南巡 #郭炳湘 #岳華 #雙查方案 #中共政權
Wong Wai Man 2018年10月23日星期二下午5:00
你的收看、訂閱、讚好便是對「易經講堂」的支持,謝謝。
過去幾天,很多名人逝世。
澳門中聯辦主任鄭曉松,據說因為抑鬱病,在澳門住所墮樓身亡。
港珠澳大橋急急忙忙要通車,習近平要南下主持開幕儀式,這位中聯辦主任是公布嘉賓之一,要見到習主席了,還有三天時間,抑鬱起來,便尋死了。
澳門是江湖之地,華人世界唯一開賭的城市,賭場就是洗黑錢的最佳地點,所有華人,都又正在間接直接參與大陸盛世洗黑錢的時代巨浪,這位北京駐澳門一哥,碰到習帝南巡,抑鬱起來尋死,又真是很合理的。
北京中央職工健康中心公布,自2009至2017年,大陸共有243名官員自殺,其中約半數確診患有抑鬱症。
所以,澳門一哥的死,是大陸官場正常現象,沒有別的原因。
另一位死亡的,是香港人熟識的藝人岳華,周日因癌症死於溫哥華醫院。
岳華應該沒有抑鬱病,是聰明人,影藝界成功人士之一。
他出生於台灣,在香港賺錢,退休後定居加拿大。
在安全文明的地方,支持中共政權,大力指摘佔中亂香港。在港數十年,不談政治,在溫哥華才顯露愛國愛港情懷。
碧血丹心的聰明人,人生每一步都精明醒目。最近,見搞亂香港那群人,劉小麗、周庭、黃之鋒等人已被特區政府剝奪終身政治權利;其他暴徒,搗亂旺角的,又全判了入獄;佔中三子起訴在即;香港傳媒高層又在北京接旨,香港編輯政策,要跟中宣部長說的「香港傳媒勿成為干擾內地政治基地」;不懷好意的鬼佬記者又不獲簽證,逐出香港……
香港大好形勢,他的責任完了,所以,安心離去。
另一位剛逝世的名人,是前新鴻基地產主席,郭家大少爺郭炳湘。據郭家說法,他也是患了抑鬱病,上周末因中風器官衰竭拔喉死於醫院,享年68歲。
短短六十八年的歲月,郭炳湘的故事,具備了電視劇的所有戲劇元素,曲折而哀傷,是研究命理的好命例。
他生於富豪之家,父親是郭得勝,家族企業是市值四千億的新鴻基地產,契爺是李兆基,他是郭家長子,是家族事業的接班人。
前呼後擁的長大,刻意培養的學歷,父母安排的家族婚姻。但他意有所屬,和現任妻子李天穎出走,終如所願得父母同意成婚。
九零年郭得勝病逝,他開始接掌新地成為主席及行政總裁,呼風喚雨,在商界舉足輕重。
九七年,他被大富豪張子強綁架,贖金十億元,郭家還價,討價還價間,郭炳湘過了生死艱難一個月,最後用六億脫身。
他重獲自由,但對拖拉拯救極為不滿,從此在公事上處處反對兩弟的決定,兄弟反目開始。
兩弟策劃將他逐出董事局,及免去其總裁職務,新聞內幕戰開始,消息滿天飛:
他被綁票期間被打至抑鬱,不肯吃藥,拒絕見公司新來的醫生,外面有女人,還縱容小三回公司,意圖控制爸爸留下的生意。
兄弟內戰爆發,兩派招兵買馬。母親鄺肖卿調停,希望弟弟們體諒哥哥,身體有病,婚姻出事,嫂嫂帶子女離家……
這時候的郭炳湘,健康、家庭、事業、愛情都出了問題。
兩弟逼宮成功,郭炳湘被逐出董事局,免去行政總裁職權。
敗方反撲,挑起了當年兩位弟弟聘請許仕仁一事。
ICAC如獲至寶,梁振英喜出望外,目標在許仕仁的政府背後上司曾蔭權。
法庭上許仕仁死守這條線,卻帶出對手的禁忌,當年港澳辦主任廖暉參與他的案件中。
最後,許仕仁案罪成,一眾被告入獄,郭炳江一力承擔所有責任,郭炳聯脫身。但從此,郭炳湘和兩弟,結下不解大仇了。
離開新地和家族,郭炳湘分了五百億元,意圖再起風雲,但幾年下來,一無所成。所以,他的抑鬱病,再導致中風,就理所當然了。
郭家大少,本來是人人羨慕的好命,但幫他結算,三十年少爺生涯,掌權不足十年,九七是分水嶺,被綁票後,和弟弟宮廷權鬥,刀光劍影,新聞的人格謀殺,家庭妻子紅顏知己的三角關係,媽媽契爺的中間調停,到死鬱鬱二十一年。
風光背後的不測,都令我們謹慎戒懼。
就像今日的香港,過去一百多年,香港成功,全賴獨立可信的司法制度。今日,司法成為政府打壓民間自由的武器,就是澤滅木,澤風大過卦了。
豐盛背後,有大過之象,有作客無親,有渙散亂象。
中聯辦主任,大明星,富豪之家,都可以如此閱讀。
#習近平南巡 #郭炳湘 #岳華 #雙查方案 #中共政權
2018年10月23日星期二下午5:00
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老子道德經全文 在 Dd tai Youtube 的最讚貼文
2018-02-25 08:00:00雲泉仙館源於南海西樵山雲泉仙館,為一間註冊廟宇及有限公司。一九四零年,內地淪陷,道侶因此紛紛來港,組織臨時賀誕會。一九四四年,吳禮和、陳鑑坡、高廉、陸本良等道長以遵奉呂祖仙師訓示,以尊師重道,積德行仁為宗旨,於香港德輔道西創立雲泉仙館。自創立以來,雲泉仙館曾經兩度搬遷,至一九八三年,始遷入大道西現址。又於一九七五年,購得新界坪輋園林勝地,作為發展宗教活動、及旅遊渡假之用。至一九八六年已建成呂祖殿舉行開光陞座典禮,同時舉辦第一屆菊展會開幕。從此正式開放給旅遊人士,各界善信進香參觀,不收門票,進場人數,每年遞增。雲泉仙館屬於純陽道派,有弟子約二百六十人。正殿為「純陽殿」,另有荷花池、圖書館、湖心亭、孔子聖像、呂祖字碑及道德經臺等。雲泉仙館以仿古中式宮殿建築群為主體,門樓橫額「雲泉僊館」四字,佔地甚廣,大部分是園林區,有荷塘曲橋、盆景園、碑刻雕塑,佈局巧妙。荷塘大小各一,大塘中央建有觀魚亭,以曲橋與兩岸相接。兩塘間立有孔子像一尊。盆景園外的頤真園,園內的碑刻與陶塑令人歎為觀止:多塊巨大雲石拼成的道德經碑亭,刻有老子道德全文的「道德經碑」,氣魄雄偉。矗立在假石山上的呂祖百字碑,上有書法家以隸書寫就的百字圖,還有八仙圖壁,陶塑手工精細,八仙造型栩栩如生。雲泉仙館供奉呂祖仙師為主神,館內之主要誕期包括上元誕、呂祖誕、玉皇誕、道祖誕、中元誕等,主要慶典則有周年紀念、歲晚酬神及菊展會等。雲泉仙館不定期舉行扶乩活動,誠求祖師指示,解決疑難;館內並設有靈牌位,方便大眾奉祀先祖親朋。遇有需要時,仙館亦會為弟子舉行功德法事,超幽度冥。此外,仙館又於每月朔望及神誕開壇禮懺誦經,每年中元節舉辦超薦法會,利幽薦祖。雲泉仙館曾經捐資國內三元宮、畄虛觀、洞真古觀、惠州元妙觀及西樵雲泉仙館等,協助各道觀重修興建。雲泉仙館除捐資重修國內道觀,又與各道觀時有聯繫,交流互訪。雲泉仙館曾重印贈閱《善與人同錄》、《醫道還元》、《三教幽科》、《西樵白雲洞志》、《呂祖無極寶懺》、《正陽仁風寶懺》、《東嶽寶懺》、《三清寶懺》、《玉皇寶懺》、《三元寶懺》、《三元水懺》、《慈航法懺》、《北帝寶懺》、《太乙寶懺》、《土皇寶懺》、《文帝寶懺》、《武帝寶懺》、《道德經》、《清靜經》、《靈官經》、《呂祖覺世經》、《呂祖全書》、《七真傳》等數十種道書,致力宣揚道教的文化。
老子道德經全文 在 楊定一博士.全部生命系列 Facebook 的最佳解答
「但是,我必須坦白說,這些固然是好現象,我還是希望你千萬不要重複過去修行者的路--認為自己頓悟或醒覺;接下來,忙著面對這些數不完的矛盾(就像你信裡所表達的),想回到這些美好的體會、放下的經驗、擴大的經驗,而花很多時間想把你所描述的這些體驗找回來。這麼做,其實反而會耽誤許多時間。──楊定一」
以下有一個很典型的問答,與大家分享,讀者朋友的信很長,但因為很誠懇,也相當有代表性,所以全文分享給大家。楊博士的答覆,在後面。
也願大家,無論生活中遇到什麼狀況,不要跟著事件和現象的內容走,更不需要配合各種理論去分析,而是把每件事、每個煩惱、每個快樂、每個痛心當作最好的sadhana,隨時回到大我──念頭還沒有出發現的自己。一切,都好。
=讀者來信=
今年11月份,我開始讀楊博士的《我,弄錯身份的個案》。讀到30頁左右的一天,在思索如何面對內心的痛苦時,因為跟隨了楊博士的理論,我非常偶然地進入了萬物一體的狀態,體會到了那種圓滿和安寧,萬物自然流轉的狀態,感受到了大道和混沌,也領悟到了很多其它道理。雖然這個狀態只持續了一天,卻直接改變了我。在此,我對楊博士表示無盡的誠懇的感恩,您就像是一位十分有耐心的恩師,不厭其煩地,諄諄教誨眾生。我以前也看過很多佛學的內容,從未這麼明瞭過(1對於求因果福報感恩懺悔等,不能夠發自內心,2大乘經典讀又不動)。再繼續往後讀這本書,就可以把每一句都讀到心裡去了。讀到哪裡,就隨著領悟到哪裡。
體會到萬物一體後,我第一次把《道德經》拿來看(需要參考譯文),直接理解了老子在講什麼。又讀了《金剛經》,才發現以前的理解是多麼表淺和頭腦化,而現在能清楚地懂佛陀講的每一句話。最近又讀了《圓覺經》,感受到了佛陀所講的圓滿遍照的清淨覺悟,身體會局部隨機生起柔和的清涼感。
當《我,弄錯身份的個案》讀到最後一章的時候,我感覺這本書寫的真是非常圓滿啊!讀到最後,我也隨著文字進入了沈默的狀態。
醒來,確實是一無所得,無法可講,夢醒一樣。哪裡也去不了,哪裡也不想去,什麼都沒做過,什麼都沒說過。像楊博士所說:沒有目的地,沒有旅程,出發點即是目的地,輕輕鬆鬆,原本就在一體。
生活中,我是一位母親,要照顧兩個孩子,各種家務很多,難得有時間去修行。醒覺後,自然地,我總是不自覺地進入頭腦二元對立狀態,不斷地從醒覺回到人間,又不斷地提醒自己回到醒覺。糾結掙扎了一段時間後,好了一些,每天醒覺的時間長了很多。對於生活,我也進入了臣服的狀態,做家務的時候,再也不急躁了,一邊做,一邊體會身在一體中。真正的我,哪裡也去不了,又是永恆的,還有什麼好著急呢。
從體會到萬物一體,到今天,不到兩個月。是醒覺,讓我迅速療癒了內心長期和殘酷的痛(看楊博士的書,也同時明白了因果的運作)。但現在,是否處於醒覺狀態,反而成了我最大的困擾。太容易被現實帶走,還會經常想:雖然醒覺了,但很難斷掉「小我」的根。因為之前受過的傷痛,我執被錘鍊的非常的重,如果還要一世又一世地重復,想想這些苦難,我本能地感到恐怖,因為沒有信心每一世都可以醒覺。
雖然可以放過人間軌道,可以參和臣服,但這就像是頭腦的自我安慰一樣,不能打破自己。我感覺,想要去我執、離無明,不僅僅是練習夠多就可以,而是需要自己一次次生出質變的感悟或者「真正地看到無明」。我不知道是不是這樣?
處於糾結中,頭腦不清明,理出了下面的問題:
1. 醒覺是不是僅僅是個開始,「終究歸於一體」還需要多世的修行?
2. 臣服於生活,結果發現生活很有樂趣,喜歡上慢生活,這和醒覺有沒有矛盾?
3. 斷我根,是不是結束輪回最重要的一環?什麼時候能斷我根也是注定的嗎?自己什麼都干涉不了嗎?
4. 精進有意義嗎?
5. 和一體短路,才是斷我根的唯一方法嗎?
雖然從一體角度看,人間是個大幻覺,還是很難說服自己,一回到生活,毫無定力,這一點讓我感到無力,即使放過自己的反彈,也還是無力。
6. 如何才能知道生活中自己同時也定在一體?不能確認自己的狀態。。
7. 已經明白了脈輪打開、神通都還是頭腦的念頭和幻覺。但沒有神通,是不是說明還沒和一體合一,還沒有走到「終點」,仍然需要繼續修行?
8. 對一體的感受,是不是因人而異?比如我最早的體會是圓滿、大愛、平和,現在更多的感受是清淨。這說明了什麼問題嗎?
9. 醒覺後,感受到因果是自然之道,眾生成熟和醒覺各有自己的步調。什麼都不想做,連度眾生的想法都沒有,這樣有問題嗎?畢竟佛陀和聖人都在普度眾生。
請原諒現在處於混亂中的我,這段時間,從未感受過今天這麼多的混亂和糾結,不知道這是不是醒覺的人會經歷的階段?
=楊博士的答覆=
謝謝你很誠懇的信,你所表達的經過都很好,是一種意識的擴大和體會,都是在過程中必然的經過。
我們的注意力突然從客體鬆開來,意識的焦點產生轉變,也就自然會有意識擴大的現象,而讓許多體會和理解自己浮出來。就這樣,我們開始踏上這一條「沒有路的路」。
但是,我必須坦白說,這些固然是好現象,我還是希望你千萬不要重複過去修行者的路--認為自己頓悟或醒覺;接下來,忙著面對這些數不完的矛盾(就像你信裡所表達的),想回到這些美好的體會、放下的經驗、擴大的經驗,而花很多時間想把你所描述的這些體驗找回來。
這麼做,其實反而會耽誤許多時間。
你所提出的問題,很誠懇地反映了你的內心和經過,只是我在作品裡都答覆過,也就不在這裡再重複那些答覆。然而,你走到這裡,我也希望你下功夫去讀。我相信,你現在再回頭看,自然會發現你讀到的,和之前完全不同。
此外,我一直不斷強調:透過「全部生命系列」那麼多的作品,我是希望點到一個沒辦法點到的大方向,讓大家有完整的基礎;然而,最重要的,還是透過我們自己二十四小時點點滴滴的練習。
一開始,練習還會有一點費力。接下來,從費力變得不費力,甚至變成你一天最歡迎的享受,最有樂趣的時候。到這裡,你才慢慢建立起「修行」。
建立什麼修行?不是你所說的斷根。說到底,沒有什麼根可以斷,沒有什麼醒覺可談,沒有什麼深的體悟可以取得。修行,是不斷把自己交給相對意識的根源。這個根源,我在《我:弄錯身分的個案》稱為大我。我們最多也只能走到這一點,接下來,讓它帶著你走。
走到哪裡?都不重要,只要繼續往前走。
我也希望將這個問答與大家分享,但願能為你和大家帶來一些鼓勵。
All Good.
John
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面對人生的狀況,讓我們隨時回到《我是誰》第三章的練習,清清楚楚明明白白的知道--一切,都是頭腦產生的,而還不是真實
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面對各式各樣意識擴大的身心現象,你我都需要穩健的理論基礎,幫助自己去面對,而無論面對什麼、遇到什麼、感受到什麼,都隨時回到自己的原點
我們希望大家把握時間做練習,熟練了,共修時可以更直接深入。投入練習的朋友,難免都會有各式各樣的現象發生,這時,別忘了,一再地回到作品,給自己一個穩定的基礎去面對一切。
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無論讀書會、問答、書籍、音聲作品、專訪,包括共修,其實是一個整體,為我們在人間的無常與波折中不斷地打氣、不斷地提醒真實。
讀書會可以就一個小主題深入,練習可以幫助我們頭腦淨化而接受醒覺的觀念,書籍作品則幫助我們建立一個穩固的理論基礎,帶來一個藍圖。
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9. 醒覺後,感受到因果是自然之道,眾生成熟和醒覺各有自己的步調。什麼都不想做,連度眾生的想法都沒有,這樣有問題嗎?畢竟佛陀和聖人都在普度眾生。
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老子道德經全文 在 OIC 親子丼 Facebook 的最佳貼文
【陳雲:浪漫主義幽靈盤踞香港社運】
香港人的鬥爭為何總是被泛民和政府欺騙?一百年前,青年、兒童與感性崇拜造成共產主義、文革與香港的「送頭」社運。
香港抗爭者說「popo」、「衝衝子」、「寶寶」、「狗狗」等嬰兒話語,用貓狗和青蛙Pepe(佩佩蛙)漫畫傳播鬥爭意念,以幼稚園唱遊方式在商場唱《榮光歌》並視之為革命。今年10月31日,中共十九屆四中全會於北京閉幕,習近平亦講了一些文革魔鬼怪嬰的話,而「不忘初心,牢記使命」是他們開會的主題。「初心」乃晉朝佛教來華的用語,與明朝以來的「童心說」呼應。一直永續爭取民主的香港民主派,也講「勿忘初心」,與黨中央的定調可謂高度統一。革命黨不是修行人,革命黨講「初心」,是否要全民陪他們歷劫輪迴,一齊成佛?
晉朝漢譯的《華嚴經》寫「不忘初心,方得始終」及「初心為始,正覺為終」,晉朝干寶於《搜神記》最先引用:「既不契於初心,生死永訣」(既然不符合初心,就從此永別了);佛教的「初心」,是用來悔恨的,落在政客手上,則用來出賣的。《左傳.襄公二十五年》寫到:「慎始而敬終,終以不困。」老子《道德經》第六十四章:「民之從事,常於幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。」做政治要貫徹始終,而不是中途做錯了,就回到「初心」去請求民眾寬恕。
全文︰http://www.passiontimes.hk/article/12-28-2019/58631
(編按:本文刊載於熱血時報印刷版第76期。熱血時報印刷版訂閱連結:http://www.passiontimes.hk/4.0/regform.php)
#陳雲
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