#中國歷史上清醒看世界第一人

郭嵩燾銳意求學。立志進取，飽讀詩書，經世致用，不恭虛浮。他18歲考取秀才，22歲中舉，29歲摘桂進士做官。封建士大夫趾高氣揚，固步自封，而他不輟腳步，崇尚魏源「師夷長技以制夷」，學貫中西。

郭嵩燾一生著述頗豐，代表作有《郭嵩燾日記》、《禮記質疑》、《大學質疑》、《中庸質疑》、《使西紀程》等。縱觀眾多「質疑」，可看到他的研究洞徹，蔑視權貴，思維創新的精神一以貫之。在當時社會，其學問大有「一覽眾山小」的情勢。

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祭郭嵩燾誕辰200周年
南湘陰人。道光二十七年（1847年）進士，咸豐四年（1854年）至咸豐六年（1856年）佐曾國藩幕。同治元年（1862年），被授為蘇松糧儲道，旋遷兩淮鹽運使。同治二年（1863年）任廣東巡撫，同治五年（1866年）罷官回籍，在長沙城南書院及思賢講舍講學。光緒元年（1875年），經軍機大臣文祥舉薦進入總理衙門，不久出任駐英公使，光緒四年（1878年）兼任駐法使臣，次年迫於壓力稱病辭歸。光緒十七年（1891年）病逝，終年73歲。他是中國史上第一位出國外交大臣。
　　郭嵩燾三題
　　其謂一題名字，二題封諡，三題自銘。適逢晚清重臣郭公誕辰200周年之際，重閱了其一生業績，令人感佩不已。世之評論甚多，容予從小處發之筆端。
　　一題名字
　　見諸史冊的，郭公有九個名字：齡兒、先杞、嵩燾、伯琛、筠仙、雲仙、筠軒、玉池山農、玉池老人。
　　齡兒、先杞，應該是父母居三井頭孩子出生地所取。郭公生於1818年湖南省的湘陰縣城西。郭氏祖籍系吳越一支發脈。曾祖郭熊是湘陰的富商，且是貢生。祖父郭銓世繼續祖業，經營田地、鹽業和錢莊。其父郭家彪精通醫術，矜貧恤獨，經常施藥鄉里，深受鄉鄰尊重。郭家世代既經商又讀書，受儒家文化影響比較深，為孩子取名頗有講究。為何取齡兒？內涵玄機。郭家祖人壽命都不過60左右。望兒長壽，仕進長遠。郭公的老家雖在湘陰城西正街普田巷三井頭，但已在長沙開有商鋪，尋找了一個吉祥的街道，名「壽星街」；嵩燾其名，亦有「壽」字內涵。家人常以「崧（燾）齡」呼喚，可見父子心中的勾畫。郭公晚年賦詩中有「流傳百代千齡後，定識人間有此人。」寓意精神長壽，千秋不朽。先杞之名是入學名，即家族排行名。先，取自「世家先立本，道德與文章」排行詩中。杞，本名枸杞，養生延壽藥物（注意：父親從醫出身）。又有「杞人憂天」一說。據《左傳》，魯莊公七年（前687年）所言：某天夜晚，所有的星星都消失了，忽然，天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞國一帶，落星砸毀半個國家，房屋焚燒，大火連燒三個月。故經歷過此事的人，總是害怕天再塌下來。後世雖笑迂腐過分擔心，然則憂天憂國，為讀書人首要之則；不然讀書人與俗夫何異？父輩的執着，潛移了兒子的執着。大凡皆有靈驗。郭公慧眼超前通變，第一個寫出《使西紀程》，求國家不可閉關自守，學習西洋技術，遭到保守派的鋪天蓋地謾駡、諷刺、打擊，認為這樣偉大的清朝，還怕英國、法國乎？簡直杞人憂天。任憑詆毀，我行我素。先杞，國家在先，他擔心的是國家的命運。只有曾國藩、李鴻章、曾紀澤讀懂了他。今天，我們更認識了他的遠見卓識。
　　嵩燾者，喻志也，當為居長沙父子同心而鳴。嵩，山上小山，極高，猶喜馬拉雅山之珠穆朗瑪峰。燾，由壽（年限很長）和四點火（光明）組合，寓意經久不熄滅的長明燈，照亮後來的路。從姓名學來看，知識豐富，中年得貴，光照遠處，出國跡象。有表字伯琛，兩相呼應。伯，老大、第一；琛，又謂貢寶，大貴。真正所謂要，出類拔萃，非同凡響。
　　郭公銳意求學。立志進取，飽讀詩書，經世致用，不恭虛浮。他18歲考取秀才，22歲中舉，29歲摘桂進士做官。封建士大夫趾高氣揚，固步自封，而他不輟腳步，崇尚魏源「師夷長技以制夷」，學貫中西。
　　郭嵩燾一生著述頗豐，代表作有《郭嵩燾日記》、《養知書屋文集》、《養知書屋遺集》、《郭侍郎奏疏》、《禮記質疑》、《大學質疑》、《中庸質疑》、《使西紀程》等。縱觀眾多「質疑」，可看到他的研究洞徹，蔑視權貴，思維創新的精神一以貫之。在當時社會，其學問大有「一覽眾山小」的情勢。
　　郭公有超人見識，提前走向世界。曾國藩欲遞辭呈時，他力阻其行，曉以國難，助創湘軍，興辦水師。左宗棠受挫之時，他給左打氣，督促迎難而上，披掛上陣，始有新局。封建士大夫們熱衷於天朝自大，盲目排外。他卻要平等看洋人，反對呼「蠻夷」。既然洋人要侵華經商擋不住，我們就要開門了解西洋，學習成功的東西。特別是重任出使英、法欽差大臣後，一系列變格圖存模式都是常人未曾企及的：與洋人打交道，以和為貴，談判爭勝，「戰無了局」，中國的刀槍劍戟太落後。後果確實如此。學習洋人的工業技術，更重要的是改革政治體制，富國強兵。「其本在朝廷政教。」「君民兼主國權。」這一點，他是最早預見並提出的。郭公1859年上書「疏通夷情」，是說洋人對中國瞭若指掌，而「通市二百餘年，交兵議寬款又20餘年，」國人卻不知外情不懂外語，現在必須要辦外語學堂，使「轉相傳習」。必須要使實學代替八股，以應對外交。他反對重農抑商，發展民族工業，名聲好的商人可以做官。這些振聾發聵的高論，不亞於地震！天下譁然。
再看筠仙、雲仙、筠軒諸名，都是自取號名。筠，青皮有節操的竹子。仙，神仙。軒，卿大夫之車，有高貴欄杆。總起來分析，暗示了其人個性很強，性格秉直，愛國遠見，超脫一般，不會消失。

為什麼又叫玉池山農、玉池老人呢？其意表示不忘耕讀出身。他的老房子長沙壽星街，房子雅稱玉池別墅，內有小塘；自取別號玉池山農、玉池老人。玉池從何提起？郭公祖父在普田巷經營鹽業發財，郭公父親重修新宅。因庭院內種有兩株石榴樹對著書齋，故名「面榴軒」；院內有個大水池，名「玉池」。從郭公有《九日邀同吳南屏、張子恒等登定王台、天心閣，歸飲養知書屋》一詩，測知，三人乃步行游觀，長沙城裏的定王台、天心閣離家不遠，邀請回來喝茶很方便。那麼，養知書屋且在何處？今之開福區六堆子是也。雖已蕩然無存，但書香隱隱未了。
　　二題封諡
　　1891年郭公壽終正寢，消息傳來，李鴻章十分懷念，惻隱之心頓生，上書朝廷求封賜諡號。按功績，清朝第一使臣，開放眼光，無私朝廷，應予追封。聖旨下來卻是：「郭嵩燾出使西洋，所著書籍，頗滋物議，所請著不准行。」
　　「不准」的主要原因是，他寫的書籍產生了普天下的指責。什麼書？主在《使西紀程》。指責他的是些什麼人呢？閉關鎖國的上層官僚以及不明真相的莽夫「東亞病夫」，有魯迅所指的「看客」。於是乎，真正焦慮國家前途命運的人，卻受到不公正的待遇。是皇帝畏懼「輿論殺人」嗎？是朝廷不知其人的良苦用心嗎？
　　當初公使出洋是熱行的，去職回來是冷走的。船到漢口，老友李瀚章要他「先期回京不待假滿」。他知道，這是恭親王和李鴻章的意思，要朝廷給他一個官職，不能冷下了。他腦子裏打了幾個圈圈。
　　記得遺老遺少們老早就攻擊他的洋務策略，立功不討好；又考慮年已花甲，一身病，怎麼還能遠涉重洋？但兩太后幾次招見，非他莫屬，無人頂替。慈禧太后還給一顆定心丸：你只一味替國家辦事，不要管別人瞎說，橫直皇上總知道你的心事。什麼心事？外交應與英人和談，和為貴。打架不是英法對手。他得了尚方寶劍，抱病出使，辦成了不少的事，穩定了局勢，而皇上太后不認帳了，以《使西紀程》滿朝非議賣國撤職。
　　只為超前認識。一、郭認為，不可小瞧洋人，他們也有兩千年的文明歷史。我們現在落後了，不如他們。表現出強烈的國際參與意識。——清朝坐大，蒙昧不知天外有天。這還得了，如同炸了鍋，上下沸騰，不被認可。二、郭批評因循守舊，要學英國政教制度，「法度嚴明，仁義兼主，富強未艾，寰海歸心。」——只有我天朝才是文明古國，大罵郭對天朝有二心，漢奸。三、郭認為身在他國，應當尊重禮節獲得好感，學習長處以為國用。遊甲敦炮臺，接受披了一下洋人衣；巴西國王入會，大家起立他也隨之站起；在白金漢宮聽音樂有音樂單，他也同洋人一樣閱看。——這便成了他投降賣國的罪名。隨吏劉錫鴻告陰狀，必欲置之死地。從未見過大場的滿清官員們，拿起芝麻當西瓜，大加撻伐。四、他提出，絕不能以為日本彈丸之國，經濟和野心發展很快。果然，郭死後三年，甲午戰爭爆發，中國慘敗。他說，「三代以前，獨中國有教化耳，故有要服、荒服之名，一皆遠之於中國而名曰夷狄。自漢以來，中國教化日益微滅，而政教風俗，則不及各國乃獨擅其勝。其視中國，亦猶三代盛時之視夷狄也。」五、鋒芒畢露。郭嵩燾痛斥士大夫「惟一意矜張，以攘夷狄為義，而置民父于不顧；必使覆國亡家，以快其議論而為名高」 ，呼籲國人要摒棄傳統的「夷夏之辨」，引起公憤。
　　他的遠見卓識，作為井底之蛙的腐儒昏官是覺察不到的，統治者反倒害怕口狂危及到社稷。所以，他痛徹悟到與其共事，不如回歸故里。
　　三題自銘
　　郭公前前後後所著書籍共40多卷。在那個時候軍務洋務忙碌，用毛筆撰寫，著作等身，實在是鱗毛鳳角。沒有封諡，也有自銘，這些詩書典冊，可謂千秋永存，非帝王空空封諡可比。
本節略從他個人詩聯中，管窺他的自我評估：自信、遠見和執着。
　　其一：「面榴軒」宅院中，祠堂楹聯——
　　文章千古事
　　忠孝一生心
　　聯語既是對郭家的總結，也是對對子孫的訓辭。要讀書深造，要盡忠盡孝。從郭公留下的絕筆《枕上作七首》，其一曰：「三人同瘦命偏長，共道吾家兄弟強。兒輩尚能規進取，莫忘先世有書香。」證明郭公站得高看得遠，「吾人行事，必具有天下一家、萬物一體之心，乃能於事有濟。文章氣節不納之道義，皆是浮動之氣。」他的洋務觀點，天下一家、萬物一體，納之道義，是為急切拯救搖搖欲墜的滿清王朝，忠心耿耿，哪裏投降賣國？曾紀澤當慈禧太後面，很替郭嵩燾抱不平。這一點，太后心知肚明，儘管滿朝口誅筆伐問罪，還是算了，隨他去吧。
　　其二：　對聯自題——
　　無補清時，終老書叢原宿志；
　　偶談瀛海，重攤詩卷紀前遊。
　　「自題」 上聯，講朝廷不重用我了，我就回到老家養老，但是，決不會享受清福，仍然筆耕書田，坐案寫事，留給後世，為實現早期的夢寐志向。這一點，他已經做到了。下聯講嘴巴還是封不住的，腿子還是要動的。「偶談」什麼呢？ 瀛海，前遊。罵由他們罵，我還是要講國家外交。郭公出使英國時，長沙的居所曾受到守舊派的圍攻。返鄉後，親友都規勸他少談洋務。那怎麼行？他硬要宣講：「歐洲各國日趨富強，推求其源，皆學問考核之功。」「彼之所長，徇而習之；我之所短，改而修之。」「誠得其道，則相輔以至富強，由此而保國千年可也。」並將自己有關洋務的論文編成《罪言存略》一書，自費刊行。
　　其三：光緒十四年三月十日夜賦詩——
　　成仁取義生平志，老死柴門亦數然。
　　豈分三醫連四表，竟愁一藥送餘年。
　　慚無身後完存稿，盡有人間未了緣。
　　家國友朋多負負，來生犬馬志猶堅。
　　此詩重點體現「志猶堅」。首聯即開宗明義，生平志向以正義為最，即使罷官老死或被殺，折磨多次，本性不移。頸聯訴述多病之軀，一邊吃藥，一邊寫奏表。愁的是藥送終年，而不是表得落妥。曾記得曾經澤討還伊犁與俄交涉前，他上表獻策六條。第一條就是應聽從左宗棠的意見。朝廷認為可備考，密囑李鴻章將表折內容轉給曾經澤。他多次上書要求禁煙，在長沙開設禁煙會。頷聯是說，我慚愧擬定存稿未付梓，洋務願望不能付之實施。主講思賢講舍，並立王船山祠，授徒講學。尾聯遺憾對家庭、朝廷和志同道合的朋友多有辜負，表達來世就是變成犬馬效勞，也會不變初衷，意志更加堅定。這可以說是湖南人的「霸得蠻」的一塊金字招牌！
　　其四：臨終前兩年的《戲書小像》吟——
　　傲慢疏慵不失真，盡留老態待傳神。
　　流傳百代千齡後，定識人間有此人。
　　世人欲殺定位才，迂拙頻遭反噬來。
　　學問半通官半顯，一生懷抱幾曾開。
　　此詩表達重在對身後的自信。首聯是自我畫像，確實如此，栩栩如生，毫不掩飾，光明磊落。頸聯自信，讓時間說話，有如「西門豹治鄴」：千百年後，令子孫思我言。我這個人是不會消失的。頷聯回顧所受之冤屈，誣衊譭謗，紛至遝來，甚至要他坐牢，要殺人。 「謗毀遍天下，而吾心泰然，自謂考之三王而不謬，俟諸百世聖人而不惑，於悠悠之毀譽何有哉！」尾聯有自謙「學問半通」，有自白「官半顯」。他1860年辭職還鄉兩年，著書不輟。1862年再度出山。1866年廣東巡撫任上被彈劾，回家講學。1875年又啟用入總理衙門。國難當頭，又任出國公使第一人。1879年罷官海外，回來寫回憶錄，宣傳洋務。所以是「一生懷抱幾曾開」，不屈不撓筠仙在。
　　中國遣使，始於光緒初。嵩燾首膺其選，論交涉獨具遠識。李鴻章認為，當世所識英豪，與洋務相近而知政體者，以筠仙為最。
（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
#知史 #中國歷史 #郭嵩燾 #李鴻章 #清朝

最近看新聞就是一整個覺得台灣充滿智障的感覺

1. 沈富雄講了, 一堆流病專家都難以相信台灣部桃接觸圈竟然查不出抗體陽性, 彷彿國外的COVID是散彈槍, 一打一群, 台灣的COVID是導引飛彈, 只會打在民進黨政府指定的目標

#但還是很多人相信台灣防疫好棒棒

2. 民進黨又想到另一個撈錢的方向 = 搞航太工業, 發火箭上太空, 大家可以賭一下台灣火箭變成沖天炮的機會多大

3. 桃園今天又燒啦, 燦燦是在烤乳豬嗎? 滿天毒煙呢! 不過燦燦支持度還是高到飛起, 桃園人多開心啊

4. 是個正常人都知道代理商就是跟原廠簽約販售區域商品的單位, 就因為民進黨的被害妄想症而選擇放棄已經跟代理商談好的約, 而想偷偷摸摸去跟原廠買, 如果是一般原廠自己去找的代理商也就算了, 現在這個上海代理商是股東, 是原廠金主, 是要賠多少?

陳時中一種 "老子就是顧客, 要拿錢跟你買你還敢嫌? 代理商的問題你自己搞定, 沒看到台灣的服務業餐飲業都是下跪服務的嗎? #有錢就是上帝! "

抱歉喔! 中共的錢比你多, 砸得比你早, #你算三小G8毛?

5. 又又又又又玩了一次內閣官員大風吹, 吹來吹去就都是這些政客, 要說不是酬庸, 鬼才信

6. 國中理化皂化反應沒學好鬧出的蠢事, 不想多提, 浪費時間

7. G掰純愛中共杯事件, 啊就是轉移焦點用的, 彷彿在官府審案時拿明朝的劍砍清朝的官, 政治效果居多, 後續能撈什麼? 一個靠腥羶色起家的人要搞咪吐? 呃.... 陳萎廷 田昀煩 柳林尾 丁允蚣 等大把事情在那邊擺著, 這種沒證據加上隨自己喜好的 "人帥真好 人醜性騷擾" 還是算了吧 = =

8. 成天講股市破萬 破萬三 破萬五 破萬六 破麻袋, 不如直接改國號為 "Island of casino" "賭場之島" "#全球最大的線上賭場上線啦!"

9. 承上, 某些智缺人士在講多虧有某喝奶喝死的老人的戒急用忍政策才能鎖住台積電留在台灣, 果然智缺, 也就是戒急用忍政策害到台灣拱手讓出亞洲金融中心, 只剩下"互摑神三" 懂? 馬的臨終智缺

10. 有關疫苗, 一些綠色北七郎在說 "中共疫苗防護力是假的, 沒人想打, 不用買" 贛林老屍, 你是拿了三小證據說人家的防護力是假的? 人家好歹也做出至少三隻疫苗, 最好的是防護力八成, 最差的五成 (接近英國AZ的防護力), 講沒人想打就不用買進台灣, 哇哩咧贛崊鄒罵, 萊豬也沒人想吃, 民進黨還不是放進口了? 贛林老獅

11. 護藻礁是很好啦, 可是又要反核又要護藻礁, 就一整個淦林北七, 你以為可以100%再生能源支持上面提到的抬GG互摑神三? 賣鬧啊! 沒這種事情啦 = =

總結 : 台灣人應該被放棄治療

【媽咪心事聊聊天】
每天早晨總有個身影忙進忙出，
一會叫倆兄弟起床換衣服，
一下整理他們的便當盒，
還要弄中藥給他們喝照看著吃早餐，
來到最後環節刷牙洗臉完畢後才出門上班，
為了這些前置作業，
早上6點就要提早起床，
不埋怨甘願受的精神腦公一直堅定職守著，
謝謝您努力當個稱職的神隊友。

看似簡單的程序作業，
但如果沒有神隊友的幫忙，
過程中我一定會2266急到心臟無力，
我肯定無法這麼順利帶孩子上課去，
可能會遺漏東西甚至遲到，
或重頭到尾變成碎念的母老虎，
此時我可以稍微優雅換裝打扮，
聽著輕鬆的音樂面對嶄新的一天開始。

但其實我們並不像童話裡的公主與王子生活，
曾經家裡的氛圍猶如黑暗時期與冰凍世界，
我沒有厭煩的婆媳問題，
因為結婚前婆婆就生病臥床成為植物人，
談戀愛時她把我當女兒一樣照顧，
直到我成為媳婦到她臨終前，
我們從沒說過一句話，
因此痞客邦成立也是為婆婆而設的，
我們不曾有過爭吵，
只是以病人與看護的模式相處生活著，
彷彿看不到明亮的窗在哪？

雖然我沒有婆媳問題，
卻有啼笑皆非的公媳問題，
前提我必須說公公對我真的不錯，
愛情長跑時總叫我ㄚ頭！
去作客時總會準備許多佳餚餵飽我，
讓我一度覺得自己真的是公主好開心。

成為媳婦角色頭幾年還能互助合作，
直到Anderson出生當了媽媽後，
我才知道雷區瞬間爆多，
家裡總有定時炸彈要引爆的感覺，
因為當了媽媽之後除了責任變多外，
傳統觀念總會壓得我無法喘氣，
畢竟公公快80歲才得孫，寵孫是無止境啊！
如孩子一生病就是媽媽沒照顧好，
媽媽怎麼粗心讓孩子跌倒呢？
孩子不想吃飯一定是媽媽煮不好吃，
孩子不會的事一定是媽媽不會教....之類，
一點一滴的小事累積著，
是的！造成我們最大的傷害就是隔代教養。

尤其Kasper出生後家裡的氛圍像極冷凍庫，
我也成為鄰居口中的不孝媳婦，
人手不足我總要當個跑趴女王，
無法親自料理三餐給公公吃，
常鎖在房裡自責沒把Kasper生健康，
更怕公公年紀大會擔心，
所以我們沒開口告訴他，
其實我不好、Sunny也不好、Kasper更不好，
直到他臨終我們還是沒把孩子狀況說出來，
因為我們只希望他老人家，
每天可以開心過活就好，
至於孩子教養就給我們夫妻去煩惱。

當三明治的Sunny的確不好，
除了要安撫我的情緒還要忍受公公的任性，
最後再看到Kasper的發展遲緩，
我想再勇敢再堅強的人也會受不了的吧！
只可惜他是男人，
從小被教導男兒有淚不輕彈，
所以他不會跟我抱怨只有默默承受，
其實我都看在眼裡記在心裡。

之前在網路上看過一位爸爸的自白故事，
他有三個孩子，
前兩個孩子都是罕見疾病，
有一段話讓我很觸動，
他說：「很多人都會跟他說，不要想太多，但看到孩子狀況，如果可解決又何必自尋煩惱，其實半夜都會偷偷哭，但不敢給妻子看到，深怕被妻子認為很軟弱無用也只是造成夫妻關係更不好吧！?」

這好像男人與生俱來的特性吧！
就像即使迷路一小時了，
也想用自己的方法找到方向，
但其實求救路人問路一分鐘，
可能就輕鬆完事也不想低頭，
而我的男人就是這麼有肩膀，
當Kasper走上慢飛這條路後，
讓我們夫妻也產生許多無奈感，
但各自忙碌不增加彼此困擾就是幫助了。

雖然Sunny很少帶孩子去跑早療，
但很肯定我的做法並且支持我的想法，
也看到過往我照顧兩老的心力付出，
即使他眼睛紅也會說沙子進去，
即使累到不舒服也會說只要我開心就不累了，
即使什麼都不說浪漫話但行動卻代表一切，
讓我不用擔心理會公公的任性，
全力以赴去完成我的使命幫助孩子進步，
下班也會幫我一些家務事，
這部分讓我很欣慰，
因為身邊有個聲音支持著真的很重要。

在醫院裡總有人分享經驗談，
他們在家庭裡是得不到支持的，
不管是父母還是另一半，
有人說丈夫責怪她，
孩子特殊就是非要去做那種工作；
有人說婆婆責怪她，
是不是妳家問題才會生出特殊兒；
有人說妻子責怪他，
因為把孩子送去特殊學校，
妻子覺得丈夫嫌棄孩子，
教育方式無法達成一致而造成無數矛盾，
於是走上離婚了........
種種因素就是有那麼多的責怪，
卻忽略責怪只是吞噬家庭的快樂。

慢飛這條路真的很漫長，
有時孤獨承受，有時又像白做工沒進展，
這些年卻讓我們夫妻變得更明白，
家庭和諧才能繼續前行，
Kasper細微的進步也算是小有成就感，
當我們覺得教育孩子方式不對，
絕對先不干涉對方與孩子的對立做法，
但事後一定會關起門溝通再修正，
互相提醒怎麼做才會比較好，
慢慢一些不快的小事感覺就不算什麼了。

直到公公走後一年，
鄰居們才開始慢慢了解我們苦處，
原來不孝並非本質只是說不出口而已，
這或許是上天關了我一道門，
卻也會留下一扇窗，
很慶幸我們依然擁有體力去思考與學習，
雖然過程很痛，
但經驗累積會讓我們更有信心面對，
人生不可能順風順雨只是別人沒說出口而已，
但不見得他／她很好，
如果有個鼓勵的聲音支持著，
不管是誰都會是快樂的，
因為只有自己承受著會很痛的。

＃第188篇
#心情寫照
#有個支持的聲音很重要
＃家庭和諧才能繼續前行
＃責怪只是吞噬家庭的快樂
＃認識不同的慢飛天使從你我開始
＃瞭解也是一種互動的幫助開始
＃媽咪心事聊聊天 ＃時光小站
＃遲緩兒 #慢飛孩子

這次的活動呢
是由華中台灣同學會舉辦的～
我們雖然在武大唸書
但原來武漢是個這麼有文化背景的一個地方
我們去了古琴台、漢陽造、張之洞與武漢博物館
最後去了戶部巷吃了好多東西👯‍♀️
啊啊在戶部巷我們遇到一個「網紅」
大家在路上記得不要亂拍照
不然可能要收錢的...
我自己之前在學校就被騙過😭
如果自己去歐洲玩也是要小心
如果有黑人幫你帶幸運手環記得拒絕！！！
不過他們也沒有錯啦 畢竟是一種賺錢方式
不過自己注意好不要被騙嘍！！
但是心情還是美滋滋👸🏻

典故：
俞伯牙從小就酷愛音樂，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，領略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來，琴聲優美動聽，猶如高山流水一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音。
有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天，他乘船來到了漢陽江口。遇風浪，停泊在一座小山下。晚上，風浪漸漸平息了下來，雲開月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲，正當他完全沈醉在優美的琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。俞伯牙吃了一驚，手下用力，「啪」的一聲，琴弦被撥斷了一根。俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來，就聽到那個人大聲地對他說：「先生，您不要疑心，我是個打柴的，回家晚了，走到這裡聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這裡聽了起來。」
俞伯牙借著月光仔細一看，那個人身旁放著一擔乾柴，果然是個打柴的人。俞伯牙心想：一個打柴的樵夫，怎麼會聽懂我的琴呢？於是他就問：「你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什麼曲子？」
聽了俞伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：「先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時候，琴弦斷了。」
打柴人的回答一點不錯，俞伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說：「這是瑤琴，！相傳是伏羲氏造的。」接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說：「這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢。」當琴聲變得清新流暢時，打柴人說：「這後彈的琴聲，表達的是無盡的流水。」
俞伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的這個樵夫，竟然聽得明明白白。沒想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，於是他問打柴人名字，得知他叫鐘子期，便和他喝起酒來。倆人越談越投機，相見恨晚，結拜為兄弟。約定來年的中秋再到這裡相會。
和鐘子期灑淚而別後第二年中秋，俞伯牙如約來到了漢陽江口，可是他等啊等啊，怎麼也不見鐘子期來赴約，於是他便彈起琴來召喚這位知音，可是又過了好久，還是不見人來。第二天，俞伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳墓修在江邊，到八月十五相會時，好聽俞伯牙的琴聲。
聽了老人的話，俞伯牙萬分悲痛，他來到鐘子期的墳前，淒楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷，他挑斷了琴弦，長嘆了一聲，把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？」
兩位「知音」的友誼感動了後人，人們在他們相遇的地方，築起了一座古琴台。直至今天，人們還常用「知音」來形容朋友之間的情誼。
後人有詩贊美曰：摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在與誰彈？春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難!
https://baike.baidu.com/item/俞伯牙摔琴謝知音
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