*嚴禁刪標或改標 請三思下標*
年節將至，送禮自用兩相宜
＊＊軟化水質，激發茶香～『天目杯』建盞杯茶具組＊＊
一組～2壺6杯+精緻禮盒

建盞，也叫「瓷中黑珍珠」，黑瓷代表，是中國宋代八大名瓷之一。宋代崇尚自然含蓄的美學思想，人們在陶瓷造型上追求大方簡潔，質樸無華，反對過多裝飾雕琢，在釉色上偏重本身安靜典雅的色澤，講究自然天成。建盞完美地展現了宋朝素樸歸真的閒情雅致以及天人合一的審美情趣。
建盞在胎釉中含有二氧化矽、三氧化二鋁、三氧化二鐵、氧化鈣等化學成分，所以建盞的高含鐵量在使用過程中能不斷的釋放二價鐵離子，又能吸附水中的氯離子，很容易被人體吸收，從而增加血紅蛋白的載體及紅細胞的功能執行。可預防貧血、高血壓，能調節人體中樞神經，達到舒緩的作用。並且對平衡內分泌系統也有功效，可將細菌吸附，並將細菌賴以生存的酶活性抑制的逆轉和氧達到殺菌的效果。用建盞品茗，會讓人感覺水乳交融，甘潤順滑，茶性十足，韻深味濃，暗香涌動。
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＃青鳥選讀 #那些你所熟悉的日本作家​
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你有多久沒有繞到書店的推理小說區了呢？那些你以前曾經摯愛的作家，時至今日又出了新的小說，或者好幾年前的你一直尚未閱讀的口袋清單，長大以後，日常被瑣碎填滿，讀小說的日子已經越來越遙遠。​
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這個週末，讓 #青鳥選讀 與你重溫熟悉的 #日本小說家！​
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📎 ​ 《#白井小姐》／ #乙一 ​ ​ ​ ​ 出版社： 獨步文化 ​ ​
睽違四年，終於等到「#黑乙一」的長篇新作！​
乙一的小說總是巧妙融合推理、謀殺、反社會人格與純愛幻想，透過高張力及多面向的書寫樣貌，帶有黑色幽默地將死亡另類呈現。​
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「聽完有她登場的恐怖故事，就會受到詛咒，爆眼而死。」​
「那是怎樣的故事？」​
「聽了就會死，沒人知道啊。」​
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📎 ​ 《#未死之人》／ #瀧口悠生 ​ ​ ​ 出版社： 時報出版 ​
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一場沒有悲傷的喪禮，勾起親族間種種可疑的記憶，雖是親人，彷彿沒人真的懂誰。思緒到處亂竄，那些離地三呎的神祕聲音，你是否也聽到了？​
在故事裡看到日本當代社會縮影，此書為第一五四屆芥川賞得獎作品，人與人之間的疏離、繭居族，無單一視角的口吻式書寫，反而更能看見故事全貌。​
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📎 ​ 《#斜陽》／ #太宰治 ​ ​ ​ 出版社： 木馬文化 ECUS Publishing House​
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「我這樣一棵小草，能夠活到今天，已經盡了最大的努力。」​
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《斜陽》是日本無賴派文學大師太宰治於二次大戰後發表的成名代表作，也是昭和文學的金字塔鉅著，描寫戰後混亂苦悶的社會中，一個貴族家庭的沒落過程，恰如太陽西沉；備受壓抑的女主角則藉著為心愛的人懷孕生子，向傳統愛情觀與道德觀挑戰，重新發現生命的價值與喜悅。​
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📎 ​ 《獅子的點心》／ #小川糸 #王蘊潔 ​ 出版社： 悅知文化​ ​ ​
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在人生的最後一刻，你想吃什麼呢？​
自己的每一個選擇、每一種經歷，都會成為「人生的寶物」！正因為如此，才要更加珍惜現在這個當下！讓再也沒有重來時間的人們，告訴你如何度過無可取代的每一天！​
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📎 ​ 《 #反蘇格拉底》／ #伊坂幸太郎 ​ ​ ​ ​ 出版社： 皇冠文化集團​
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現在的你，是否已經成為了心目中理想的大人？​
原來他們說的不一定都對，原來是非對錯不是那麼黑白分明，原來我們成長路上最大的敵人，就是所謂的「刻板印象」。世界從來不是那麼簡單，沒有跌跌撞撞地痛過哭過，別說你了解人生！​
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📎 ​ 《#曉寺：豐饒之海3》／ #三島由紀夫 ​ ​ ​ 出版社： 木馬文化 ECUS Publishing House​
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本書是三島由紀夫的壓軸之卷，是他赴死（一九七○年十一月二十五日中午十二點十五分，在東京市谷陸上自衛部東部方面總督部切腹自殺）的當天早上才完成的悲劇巨著，並且兩年前，三島就不斷對友人表白考慮死的問題，並聲明「豐饒之海」四部曲的完成就是他人生的完成。「#豐饒之海」四部曲可說反映了三島美學思想和全部創作的基本特色，把自我世界所存在的事物及思想全部溶入這部作品，體大思精，文思浩蕩。​
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#小說 #推理 #短篇 #恐怖 #存在主義 #思想 #長篇 #日本文學 #選讀 #導讀 #日本

《麻將的由來》

mahjong很多人打了一輩子的麻將，還不曉得麻將的由來跟典故，今天就讓你知道《麻將》的深奧文化，以後打起來會更有意義！

麻將108張主牌反映了古人樸素的宇宙觀！

麻將牌是由萬秉迢所設計，他因非常推崇施耐庵筆下的梁山好漢，就以108這個數字作為麻將牌的基數，並隱喻108條好漢。

比如，牌中九條喻為“九紋龍”史進，二條喻為“雙鞭”呼延灼。

麻將之所以分為萬、餅、條三類，是取其本人姓名“萬秉迢”的諧音。

每類從一到九各有四張牌，剛好108張。

至於後來增加的風牌(東、南、西、北)和箭牌(中、發、白)，則是緣於這樣一個說法：

108條好漢是從四面八方彙聚到梁山的，所以加上東、西、南、北、中五方，並各添四張牌計20張。

而這些好漢含蓋富貴貧窮各階層，所以再加上「發」、「白」以隱喻富有和貧窮，加上8張牌，整副牌共136張。

隨後，又加上各種花牌，整副牌就達到了144張。

所以，一副正宗的麻將牌是由六類42種圖案組成的，其中有序數牌(含萬子牌、餅子牌和條子牌)108張、風牌(即東、南、西、北)16張，箭牌(中、發、白)12張，花牌(春、夏、秋、冬、梅、蘭、竹、菊)8張。

這種組合設計不是隨意捏造的，而是來源於中國古代的三十六天罡、七十二地煞的思想，反映了中國古人樸素的宇宙觀。

* “東西南北中發白”體現了“三才觀”和“天圓觀”！

眾所周知，中國古代的哲學思想主要以五行說為代表，認為世界是由金、木、水、火、土等最基本的物質組成，和方位相配分別為：
東方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中方戊己土。

而中國古人又認為宇宙形態是天圓地方，「發、中、白」正是代表天、人、地的三才。

「白」代表地，「發」代表天，「中」代表人，

“發”是在人的最頂部，所以用發代表天。“中”既代表五行中的中方土，也代表天、地、人「三才」中的人。

如此一來，使東、西、南、北、中和天(發)、地(白)共同構成了一個真正的天圓。

* 牌面圖案設計寓意匪淺！

以“花牌”為例，人們通常採用梅、蘭、竹、菊為圖案。
梅、蘭、竹、菊占盡春、夏、秋、冬，被人稱為“四君子”。

“梅”表示高潔傲岸，“蘭”代表幽雅空靈，“竹”象徵虛心有節，“菊”則暗示冷豔清貞，表現了人們對時間秩序和生命意義的感悟，也是對某種審美人格境界的嚮往，成為中國人感物喻志的象徵。

而“中、發、白”三張牌就寓意著“中正”、“發達”、“純潔”之意。

事實上，與其說這些圖案是源于設計者的聰明智慧，不如說這就是中國人特有的美學思想的自然流露和表達。麻將應發揚光大於世界各地！

隨著社群軟體Clubhouse 近期引領風潮，房間內的聲響傳播再度成了人際互動中的熱議選項。而早在該平台與所謂的「#Podcast元年」席捲而來之前，立方計劃空間早已致力在網路上以「#話鼓電台」嘗試復興廣播媒介。

「話鼓電台」與「#聲經絡：台灣、菲律賓、新加坡、馬來西亞的聲響文化製圖」、「#液態之愛」，甫於台北當代藝術館 MOCA Taipei展出，合體為立方廣獲好評的「未來回憶錄三部曲」。本次的「V-Touch展覽」帶領大家進入剛跨越十週年的立方宇宙，檢視本次的三部曲，如何延續「造音翻土——戰後台灣聲響文化的探索」，以及「#現實秘境」等策展研究實踐，持續針對「#聲響」、「#現代性」、「#媒介與技術」、「#亞洲異地共時」等層面進行思辨，引領時下策展、藝術創作、理論思想顯學趨勢。

其中，隨著聲響愈發為視覺藝術領域重視與探索，回望立方超前的長年耕耘，亦可進一步提問：聲響究竟該被視作藝術類型、媒介，或 #文化現象？而當立方持續以聲響，切入探討訊息與網路社會之際，本次左借中醫的「#經絡」概念，右引 #包曼（Zugmunt Bauman）的「#液態現代性」，又是如何在過去、現在、未來交疊的時態中，走出一條介於在科技樂觀與悲觀主義之間，藝術得以介入之取徑？

VR展場線上看：https://bit.ly/2YTlAv9
「立方計劃空間」策展研究與「造音翻土」、「現實秘境」出版資訊：https://thecubespace.com
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〈「液態之愛」 ：液態化的現代性經驗及其「不可承受之輕」〉：https://bit.ly/3rvps1x
〈建構差異的光譜，談立方計劃空間十年成長軌跡與平台化實踐〉：https://bit.ly/36N5Myj
〈話鼓電台：創造回應時代當下的聲音〉：https://bit.ly/3jqUfK9
〈跨越北緯38度線的咫尺之間：「現實秘境」首爾報告〉：https://bit.ly/3jqUfK9
〈現實祕境中的歷史潛流　記吉隆坡「雙束現實」論壇〉：https://bit.ly/3p2p0WO
〈「聲音是戰場」聲軌．台灣現代聲響文化資料庫建置〉：https://bit.ly/36PoTrC
〈「造音翻土─ 戰後台灣聲響文化的探索」〉：https://bit.ly/2N80ia9
〈第13屆台新藝術獎年度大獎 : 立方計劃空間「造音翻土—戰後台灣聲響文化的探索」〉：https://bit.ly/3p0q9y4
〈「聲音想怎樣」綜評：當代展覽「第二性」、文件視角、美學焦慮〉：https://bit.ly/2N5TBWo
〈面對「聲音想怎樣」的五個問題意識〉：https://bit.ly/3jzIjpp

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出品 Presented by｜典藏ARTouch
企劃 Director｜童詠瑋Tung Yung-Wei、張玉音 Chang Yu-Yin
翻譯 Translator｜童詠瑋 Tung Yung-Wei
攝影 Photographer｜王士源 Wang Shih-Yuan、蘇家弘 Su Chia-Hung
製片 Producer｜陳昕妤 Chen Hsin-Yu
剪輯 Editor｜王士源 Wang Shih-Yuan
剪輯助理 Assistant Editor｜蔡念栩 Tsai Nien-Hsu、劉禮瑜 Liu Li-Yu、陳美如 Chen Mei-Ju
調光 Colorist｜王士源 Wang Shih-Yuan
混音 Re-Recording Mixer｜鄭曉駿 Cheng Hsiao-Chun

音樂Music｜
台呼 Jingo of Talking Drums Raido｜楊政 Cevo Yang
Elevator Music Generator#2 - Muzak Radio｜紀柏豪 Chi Po-Hao

雨夜花 Rainy Night Flowers｜
曲 Composer｜鄧雨賢 Teng Yu-Hsien
詞 Lyric｜周添旺 Chou Tian-Wang
唱 Performer ｜純純 Sun-Sun

Mamula moon｜Geraldo and His Orchestra

特別感謝 Special Thanks｜鄭慧華 Amy Chamg、羅悅全 Jeph Lo、立方計劃空間The Cube Project Space、台北當代藝術館 MoCA Taipei

#張愛玲 筆下的《傾城之戀》，寫的是來自上海的失婚婦人白流蘇遠赴香港，與回流的浪盪子范柳原在愛情角力中找回真情的故事。 張愛玲深愛《紅樓夢》，她的作品也處處有着《紅》的影子，在大歷史下的私歷史。

《傾城之戀》是兩個小人物的愛情故事遇上日軍侵佔的歷史洪流，是舊時代女性在新舊思想中的掙扎，是無根浪子面對不了自己的身份認同。不禁讓人想起，那麼我們這個時代呢？在我城動盪不安中，人是如何自處？如果出走，又是否還有回望的鄉愁？

這次借《傾》的故事，放在2019年香港重新演繹微電影，我們特邀宋以朗先生借出居所，在古韻中，感受張愛玲筆觸。固然篇幅有限，難比小說豐富，更莫論其內蘊精神價值。但我想，對於香港，對於香港人，就如書中所說：「有一天，我們的文明整個的毀掉了，什麼都完了，燒完了，炸完了，塌完了，也許還剩下這堵牆。流蘇，如果我們那時候在這牆根底下遇見了……流蘇，也許你會對我有一點真心，也許我會對你有一點真心。」
拍攝那日陽光依舊，陽台仍栽着張愛玲最愛廬山一角的兩株花草。

#傾城之戀 #宋以朗 #張愛玲一百年 #宋淇

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李誠：精神科方面，每一種情緒病都有一套診斷的準則，如果徵狀只是維持一、兩個星期，對心情和生活沒有大幅度影響，是短暫受壓的反應；若做過一些減壓方法後，徵狀沒有改變，還愈來愈嚴重，對生活和工作造成影響，就要正視自己是不是情緒患病了。

我們經常說的抑鬱症，並不是說幾天不開心，出去走走就沒事那麼簡單，根據臨牀診斷，抑鬱症最低限度是持續最少十四日，每一日大部分時間，都覺得沒有動力，沒有辦法令自己開心，腦裏充斥很多負面思想，覺得自己沒有用，失眠、不能集中精神、不想做人、體重下降等，嚴重影響工作、學業、家庭生活，這些徵狀全部加起來，才是抑鬱症的基本診斷，然後再分輕度、中度或嚴重的抑鬱症。

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