#中西醫iger揪你輕鬆讀醫學史 鳥醫師擔任最後一「棒」～今晚跟你聊聊 👉👉#割包皮的近代史 大家可能都聽過古代埃及人或是猶太人都有 #割包皮 的儀式 但是這個手術是怎麼流傳到今天的呢？ 其實因為基督教文化排斥割包皮的行為 所以這個手術就在歐洲歷史上沈寂了許久 直到1850年英國外科醫師/aka. #絕命毒師( 梅毒研究大師 ) - Hutchinson (▶至今有許多 #梅毒 的症狀都是他命名的 ex: Hutchinson teeth) 發表了一篇研究：「認為猶太人比較少得 #性病 是因為都有割包皮」 (▶雖然他忽略了猶太人因為宗教性生活比較單純) 從此開啟了歐洲的“ #大割包時代 ”！ 1870年這股割包風也吹到新大陸美國 🇺🇸 美國的一位骨科醫師Lewis Sayre幫一個癱瘓的小孩割包皮之後 (▶Lewis 是 #美國醫學會 的創辦人，美國最大的醫師學會) 這位小男孩就....站起來了!! (我是說是腳站起來) 從此之後Dr. Lewis開始用割包皮來治療各種骨科疾病 (▶「坐骨神經痛是吧?」把包皮割掉就會好了啊) 甚至這股風潮也掃到女性 一位英國的婦產科醫師 Dr. Isaac用切除陰蒂的來治療癲癇和躁鬱症 (▶太過奇葩所以他被踢出英國婦產科學會) 1890年代是割包皮的黃金十年，這個時期所有的病可能都包皮有關 #不割不爽快一割就暢快 ‼️ 那個時候的廣告可能是這樣： .『...感冒->割包皮、咳嗽->割包皮、鼻塞鼻炎->割包皮....』 那個尋找大秘包的時代還影響著今日.... Dr.Kellogg (家樂氏、#家樂氏玉米片 的創辦人 aka. 割包皮積極提倡者) 沒錯就是那個玉米片盒子上有老虎的！ ▶家樂氏醫師積極提倡 #禁慾 、減少非必要的性行為 他認為尻槍會帶壞小孩(#我們家小孩很乖一定是尻槍帶壞的)、有損健康而且折壽👻 所以他做了兩件驚天動地的事： 1. #發明家樂氏玉米片 ->沒錯他認為吃平淡無奇的玉米片可以降低性慾減少尻尻，所以不要覺得他難吃(?) 因為他本來就希望東西難吃 😍 2. #積極推廣割包皮 ->他覺得割了包皮男生就沒有敏感帶，就不會尻尻了！ ->而且他幫人家割包皮都。不。打。麻。醉。 ▶所以下次如果覺得自己好像尻太多了，可以買個家樂氏來吃降降火😜 在1990年代日本也有一個割包皮的大師“ #高須克彌 ” 他成功在日韓帶起了割包皮的潮流 曾經一天手刃了300個包莖，手術的煙霧多到診所的火災警報器都響了!?? 如今～#再不瘋狂割包就等死 的時代已經過去 如果清潔有困難、陰莖不舒服或是包皮發炎等狀況才會建議割包皮喔！ #泌尿科 #鳥科大說包皮

【抽獎】📣📣📣🎉🎉🎉 【名額】三位免費催眠一次 【資格】點讚➕追蹤➕標註5位好友➕底下留言（我要免費催眠） 【結束日期】7月31日 【催眠-為什麼要催眠?--催眠能做什麼?】 1958年美國精神醫學會接納催眠治療為正統精神治療方法，屬自然療法之一種，已有許多學術研究。催眠源自希臘語Hypnos，意為睡眠，但催眠治療並不是要催促一個人去睡覺，而是藉著引導放鬆進入入神狀態來和潛意識溝通，進而處理一些問題或達到治療的目地。因此催眠狀態是一種介於半睡半醒之間，對各種刺激亦有反應的心理狀態。 此處所談「催眠」， 係指醫學界所採納之「催眠治療」， 並非舞台上作秀表演的催眠術，二者在目的和應用上有很大的差別。催眠治療的應用範圍廣泛：身心治療、教育、運動、企業、商業...等。 主要可分三類：(1)增進/增加：增進某種能力， 增加信心、 學習能力等。 (2)減少/去除：治療身心疾病，去除某種習慣、習氣等。(3) 生命課題之探討: 深度了解生命、前世今生課題、人際關係等。 適用範圍: (1)精神困擾:：如神經衰弱、焦慮、煩憂等。 (2)生命各階段心理調適：青春期、更年期、退休、適應新環境。 (3)兒童行為障礙：兒童行為障礙，包括咬指甲、拔頭髮、遺尿等問題。 (4)神經系統：某些疾患，包括面神經麻痹、偏頭痛、神經痛、失眠等。 (5)其他適應症：如戒酒、戒煙、術後鎮痛、減輕疼痛，和其他疾病。 (6)安寧療護：照顧癌末病患、疼痛緩解、居家療護…等。 (7)減重/增重：體重、塑身、調整體態等。 (8)強化運動表現：增加運動時的專注力、信心和表現。 (9)企業管理：生涯危機與轉機、職場人際關係、職業倦怠、財物創造與吸引力...等 (10)潛能開發：記憶力、學習能力、體適能、特殊天份或專長等。 (11)增加學習能力：增強反應、提高覺察力、強化洞悉能力、 增加語言學習能力等。 (12)抒解壓力：釋放工作壓力、緩解緊張心情、放掉惱人思緒等。 (13)提昇心靈境界：提昇專注力、達到清靜舒適的心靈狀態、心靈成長等。 (14)與自我溝通：深入探觸深層意識，與自我對話，了解自己，身心協調。 (15)與高等生命對話：與高等智慧生命接觸和對話。 (16)與守護神、守護天使對話：探索潛意識，進而與自己的守護天使對話。 (17)醫學上的應用：精神科、內科、婦產科、皮膚科、麻醉、牙科等。 (18)教育上的應用：生命教育、班級經營、學習輔導、不良適應行為的矯治。 (19)生死關懷：對生死課題的茫然與困惑、生命意義的追尋、重大抉擇…等。 (20)前世今生的課題: 出生入死探討生命、出胎與入胎、中有狀態、今生的課題和任務、 前世今生緣、疾病療癒。 #美國NGH/ABH國際催眠師 #薰詩奈催眠師 #國際催眠師 #催眠治療師 #催眠是什麼？ #催眠能做什麼？ #抽獎活動 #抽獎

#MiniReporter【真的假的？發現洗手防病菌的醫師，當年竟因此冒犯同業？】 3月20日，Google首頁以一名醫師示範洗手標準步驟的動畫，除在疫情全球大流行之下，響應「勤洗手」的公衛宣導外，同時也是向173年前發現洗手防病菌的匈牙利婦科醫師塞麥爾維斯（Ignaz Semmelweis）致敬。 「勤洗手」在現今社會看來是理所當然的衛生習慣，但其實，直到19世紀，「醫師手術前要洗手」都還不是業界的基本常識！ 當年，塞麥爾維斯還因倡導洗手觀念得罪有關當局，最終在精神病院裡度過餘生，直到20世紀後期才獲得平反，而這個重要的發現，在COVID-19肆虐的今日，再度獲得驗證。 #洗手清潔 觀念最早怎麼來的？ 洗手與清潔這個觀念，最早可以追溯到中世紀的 #猶太人。那時的猶太人有許多不成文的規定，包含睡醒要洗手、飯前要洗手、宗教儀式前要洗手等。但一直到12世紀，身兼猶太拉比與醫師的邁蒙尼德（Moses ben-Maimon）在撰寫猶太法典《密西那評述》（Mishneh Torah）時，才特別立出一個章節談清潔的重要性，並強調「洗手」是在診治病人時不可或缺的工作。 在書中，邁蒙尼德寫道： 「從騎乘的動物身上下來後，我會洗手，再去看病人。」 「永遠不要忘了，在接觸病人後，一定要洗手。」 儘管維持良好的清潔習慣，讓不少猶太人得以逃脫14世紀黑死病的魔爪，可是在複雜的民族情緒牽動下，猶太人反而被視為疾病的來源。「猶太人向井裡投毒」等的說法不斷在坊間流竄，導致重視清潔的猶太人遭到迫害與屠殺。當年邁蒙尼德提倡洗手與清潔的論述，也沒有獲得太多重視。 #醫師洗手緣起：助產士與醫師接生死亡率差異之謎 直到19世紀，醫師還是鮮少洗手或是清潔醫療用具，導致去醫院就診的病人致死率居高不下，醫院甚至被稱為「死亡之屋」。 其中，#婦產科 醫師替婦女接生的死亡率更是極高，主要導因於18世紀時產鉗的發明與使用。這項醫療器械可有效協助胎兒在產婦的產道內旋轉，讓分娩過程較順利。但侵入性的產鉗使用，間接促成當時多半在家中由助產士、接生婆接生，逐漸改變為在醫院由醫師接生，並因此造成院內群聚交互感染，增加了「產褥熱」的發生，一度讓產褥熱成為和產後大出血、流產併發症、妊娠高血壓疾病並列的產婦四大死因。 這樣的狀況，直到匈牙利婦科醫師塞麥爾維斯提出消毒做法後才有了改變。他發現，他待的維也納醫院裡，不同產房接生的死亡率有十分顯著的不同，由男性醫師接生的產房死亡率特別高，數值高達10%；另一產房由女性助產士接生的死亡率則僅有3%。 幾經觀察，塞麥爾維斯發現原因就和男性醫師上午接觸屍體有關。在19世紀的維也納，許多婦產科醫師早上要負責替屍體解剖，下午則上產台接生，過程中並沒有洗手或是替工具進行完整的清潔，這使得許多產婦因此感染產褥熱去世。 因此在1847年，成為維也納總醫院婦產科住院總醫師的塞麥爾維斯，在院內提倡醫護同仁在探視病人之前都必須仔細把手洗乾淨，同時進行消毒。這大幅減低產婦的死亡率，來到3％以下的水準，許多產婦因此走出死亡的威脅。 #重要發現不被認可，在精神病院渡餘生 針對這個發現，塞麥爾維斯首先通報給維也納的醫學會，但卻未獲得認可，甚至導致他與同事和上級之間的衝突。隨後，塞麥爾維斯只得回到老家布達佩斯執業，並繼續將他的發現以匈牙利文寫作，更發表了著作《產褥熱的死因及其防治》（Etiology, Concept and Prophylaxis of Childbed Fever），只是這些努力在當時並沒有獲得認可。1861年，他因「行為古怪」而被送至精神病院，院內慘遭衛兵毒打，不幸於4年後去世。 有關於塞麥爾維斯提倡洗手的觀念，直至19世紀後期才被醫學界重視，他也被尊稱為「母親救星」。隨後，美國的哈斯特（W.S.Halsted）於1890年發明了橡皮外科手套，才消除了外科手術中最重要的感染源頭。 但到兩次世界大戰後，醫院架構與醫療技術逐步演進，加上麻醉技術的發明下，侵入人體的手術增加，洗手、消毒到滅菌等院內感控流程才成為常規。 #洗手 #內外夾弓大立腕 #防疫 #外科手套 #感染 #病毒 #細菌 #醫療 #GoogleDoodle #接觸傳染 #WashHands ##covid_19 #報導者