【周慕姿 x 鏡好聽】獨家 #Podcast​ ——《作家的靈魂腳本》全新第四集上線！​ ​ 以《羅生門》聞名世界的日本世紀文豪——#芥川龍之介，不僅是 #夏目漱石 的學生，更是 #太宰治 的偶像，以他為名的「芥川賞」更是日本純文學界的最高榮譽。然而舉世共睹的成就，仍無法阻止他走上自殺之路。​ ​ 「發瘋的生母」「棄兒」「倖存者」「寄人籬下」，芥川龍之介的人生，在悲劇與失控中努力求存，周慕姿以「#親職化小孩」的概念，溫柔地翻動那些留在書頁間所透露的創傷。為什麼即便渴求平靜與幸福，對於未來，他都只能懷抱著模糊的不安？​ ​ 🎧️ 現在就收聽！《#作家的靈魂腳本》EP04｜芥川龍之介：親職化小孩——一輩子努力想逃開悲劇的小大人 ➤➤​立即點擊Bio！ -​ ※辛苦了，別讓自殺成為唯一的解答，總會有人接住你的求救。​ ​ #鏡好聽 #想聽愛聽就在鏡好聽​ #那些作家沒有說出口的傷

⭕️第411次專注，持咒經行思惟「智者大師」，釋智顗（538年－597年），俗姓陳，字德安，法名智顗，法號智者，生於荊州華容（縣治位於今中國湖北潛江），漢傳佛教出家僧侶。曾居於天台山國清寺，人稱天台大師；為天台宗的實際創始人，後世尊崇他為天台宗四祖。智者大師完成了「天台三大部」《法華文句》、《法華玄義》、《摩訶止觀》；佛學思想承襲於南嶽慧思禪師。 其學說以《法華經》為主教依據，故天台宗亦稱法華宗；廣弘教法，創五時八教的判教，發明一念三千，圓融三諦的思想；強調止觀雙修的原則，立一心三觀。智顗於陳、隋兩朝深受帝王禮遇，隋煬帝楊廣授予智顗「智者」之號，世稱智者大師。被譽為東土釋迦。其先祖出身穎川郡（位於今河南省許昌縣），為潁川陳氏，在東晉初年，家族遷居荊州華容。其父陳起祖，通經傳，有武略，在蕭繹任荊州刺史時，為其幕僚。在蕭繹登基為梁元帝後，封益陽縣開國侯。其母徐氏，是位虔誠佛教信徒。智顗是家中次子，其長兄陳鍼。智顗目有雙瞳，因出生時有祥瑞，幼名王道，又名光道，後成為他的字。7歲時就表現出對佛教的興趣。554年（梁承聖3年），西魏宇文泰派于謹等人領軍南下，攻陷江陵，梁元帝出城投降，後被殺。因此戰亂，在其15歲時，智顗全家北至硤州（今湖北省宜昌市西北），依靠其舅，因而升起出家的願望，但未獲父母同意。在其父母過世後，經其兄同意與王琳的資助下，在他18歲時，至湘州（縣治位於今湖南長沙），在果願寺法緒門下出家，法緒為他授十戒，並教導其律藏。20歲時，智顗受具足戒，師事慧曠律師，學習大乘經典。之後進入大賢山（位於今湖南省衡陽縣）潛修，學習法華三部經（包括《法華經》、《無量義經》、《普賢觀經》）等，並進行方等懺法。當時慧思禪師駐錫在光州（縣治位於今河南省光山縣）大蘇山，智顗在23歲時，前往參學，修習禪法，證得法華三昧前方便，發初旋陀羅尼。他曾代慧思說法，開講大品般若經。慧思後移居衡山，命他往南方傳播佛法，智顗在567年（陳光大元年）到達陳朝的首都金陵（今南京市）。智顗獲得當地著名佛教僧侶，如興皇法朗、長干慧辯等人的支持，官員徐陵、毛喜等人都成為他的信徒。沈君理請智顗住錫瓦官寺，講《法華經》。智顗在此居住八年，開講《大智度論》與《次第禪門》。因徒眾過多，事務繁雜，妨礙修行，智顗決定入山林修行。575年（陳太建7年）秋天，入天台山（位於今浙江省天台縣），在此隱修，後建立寺院，即後來的國清寺。智顗在北峰上獨修頭陀行，證入一實諦法門。在此居住一段時間後，陳宣帝下詔建寺，以始豐縣的稅收，來作為國清寺的支出之用。其徒眾慢慢擴大。智顗在天台山修行11年，據說他在浙江天台山居住時，為使臨海居民放棄以捕魚殺生為業，曾自捨身衣，並勸募眾人購置放生池，復傳授池中族類「三皈戒」，為彼等說《金光明經》、《法華經》等，以結法緣，從而開佛教放生會之濫觴。陳後主即位後，詔請智顗回金陵。584年（陳至德2年），智顗回到金陵，入宮說法。初居靈曜寺，在此開講《仁王般若經》。因此地房屋狹小，後移居光宅寺。陳後主及太子陳淵等，皆尊崇智顗，太子曾請智顗授菩薩戒。587年（陳禎明元年），於光宅寺講《妙法蓮華經》，其講課內容在其弟子章安灌頂收集後，集成《法華文句》。588年（陳禎明2年，隋開皇8年），隋文帝派兵南下，陳朝覆亡。為避金陵戰亂，智顗準備回到荊州，途中居留在潯陽匡山（即廬山，位於今江西九江）。秦孝王楊俊曾想招募智顗，但因為發生叛亂，智顗並沒有前往。590年（隋開皇10年），原擔任并州總管的晉王楊廣（後來的隋煬帝），調任揚州總管，鎮守江都（今江蘇省揚州市），在此創立慧日道場，招請各地著名佛教僧侶，前往講學。591年（隋開皇11年），在晉王楊廣的召請下，智顗至揚州總管寺，為其授菩薩戒，受贈「智者」稱號。592年（隋開皇12年）3月，智顗由揚州返回廬山，途中曾至衡山，至慧思墓塔所在探視。在當年底，回到荊州，在當陽縣玉泉山建造精舍，即玉泉寺。智顗在玉泉寺講經的內容，後經其弟子章安，集成《法華玄義》與《摩訶止觀》。596年（隋開皇15年），受晉王楊廣邀請，智顗再度至揚州，居禪眾寺，撰寫《淨名經疏》，面呈給楊廣。同年9月，回到天台山，與弟子整理舊有居所。智顗向其弟子預告其死期將近。口授《觀心論》。597年（隋開皇17年）冬天，智顗在天台山過世，年60歲，僧臘40。智顗眼見佛教教義複雜，佛經文義互相牴牾，遂建立「判教」的學說，認為佛教教導的不同階段，對應佛陀生平的不同時期，以及佛陀在那一時期的受眾。教義的每個層次都有效，都是邁向佛教真理的一步，而最終最圓融的教義見於《妙法蓮華經》（簡稱〈法華經》），智顗依此經立「五時八教」的判教理論。所謂「八教」，即為「化法四教」，是教化眾生的法門、化益的內容，即藏教、通教，別教、圓教；「化儀四教」，是說佛教的教化過程和方式，即頓教、漸教、秘密教、不定教。化儀譬如藥方，化法譬如藥味。智顗臨終時，對弟子誰可宗仰的詢問，回答：「豈不曾聞波羅提木叉是汝之師，吾常說四種三昧是汝明導……唯此大師能作依止。」。

／ 「生命中的奧秘並非解出謎題， 而是需要體驗全新的現實。 我們無法透過停止前行來理解， 必須投身其中，隨之漂流，隨波逐流。」 ——《#沙丘》(𝑫𝒖𝒏𝒆, 𝟐𝟎𝟐𝟏) ． 《沙丘》之所以被譽為史上最偉大的科幻著作之一，不僅是因為它開啟了奠基於生態學的宏偉宇宙觀，更是因為文學之中蘊藏的哲理與奧祕。 相較於浩瀚宇宙，人類是如此地渺小且毫無影響力，然而，萬物的力量卻促成生命擁有許多變化，從表面至內心深處，一點一滴地催化、改變，直到我們與荒漠融為一體，伴隨著風飄散於世界的每個角落，擁抱著不同風景，體驗著不同人生。 《沙丘》不同於我們所認知的太空歌劇電影，多了點莊嚴肅穆的氛圍，保羅所踏上的英雄旅程瀰漫著一股神祕氣息，無論是夢境或預言都如迷霧般，為這趟冒險添上許多未知數，冥冥之中曉得保羅被賦予的天命，卻無法預知他將面對的挑戰，以及他的抉擇所帶來的改變。 — 圖文｜#Amesily @little_reading_monster 更多好片推薦➡#艾米希莉的觀影日常 ． #沙丘Dune #Dune #Dune2021 #沙丘魔堡 #沙丘瀚戰 @warnerbrostw #丹尼維勒納夫 #提摩西夏勒梅 #甜茶 #蕾貝卡弗格森 #奧斯卡伊薩克 #喬許布洛林 #辛蒂亞 #張震 #傑森摩莫亞 #哈維爾巴登 #電影金句 #電影語錄 #語錄分享 #電影 #電影推薦 #電影2021 #影評 #電影台詞 #異星入境 #銀翼殺手2049 #漢斯季默 📍特此感謝 @_17_26 糾正圖文漏掉的字句🥰