記得曾經睇過一篇文章⋯⋯ 德蘭修女昔日在印度加爾各答，憐憫很多貧窮人，為他們的生命帶來大大的改變。她曾說: 「神的愛是無限的，愛的一部分就是給予，給予到會疼痛的程度。」這不在於我們做多少，而是在於我們放多少的愛在每個行動上，讓我們所服侍的人得到神的愛。她也提到一些富有但卻沒有能力給予愛的才是「世上最貧窮的窮人」，原來最富有並不是我們能夠得到多少，而是在於我們能夠付出多少。德蘭修女在服侍貧窮人上，秉行馬太福音25章的教導：「告訴世人作在小子身上，便等同作在主基督身上。」 「王回答他們說：『我實在告訴你們，這些事你們做在我弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』」 ‭‭馬太福音‬ ‭25:40‬ ‭RCUV‬‬ 感謝一班劇場人嘅捐贈，濕紙巾三箱，防疫包75包，（每一個防疫包有25個口罩、1支30ml酒精搓手液及一包迷你濕紙巾)，👏🏻👏🏻我將佢哋嘅物資再轉贈給油麻地基道堂教會。基道堂教會每逢星期三和星期日都會分物資同食物（榕樹頭派飯）給無家者、基層家庭、長期病患者等等。我非常欣賞佢哋㗎💪🏻我哋有時也會去幫手，如果有興趣幫手做義工可以inbox我的。 前一排在教會上課，學習聖經書卷中的「雅各書」好深刻的一個教導。 「但是，你們要作行道的人，不要只作聽道的人，自己欺騙自己。」 ‭‭雅各書‬ ‭1:22‬ ‭RCUV 所以我也努力學習和實踐聽道和行道的真理💪🏻‬‬ #努力學習 #不要只聽道也要行道 #活出基督的愛 #我是基督徒

24/2-1/3 新聞概要📜 . 24/2 -24歲浸大生去年8月搜出鐳射筆被控管有攻擊性武器准保釋 -新世界設本地生產口罩，3月每日製20萬免費派非牟利團體 -防疫抗疫基金資助旅行代理商及持牌賓館 -康泰、大航假期、東瀛遊暫時取消南韓首爾團 -政府向南韓發紅色外遊警示 -工黨發現4成人不獲公司提供口罩 -政府宣布安排專機分批接載滯留湖北港人返港 -香港再增7宗確診新型肺炎，患者無病徵，累計81宗；多5名出院，累計17人 -鑽石公主號369港人中193人隨包機回港 -深圳透過中聯辦每天向香港捐10萬口罩，首批一百萬 -內地新型冠狀病毒肺炎確診個案增至77150宗，2592人死亡 -南韓新增確診230宗新型肺炎，累計833宗 25/2 -6時起禁非港人南韓入境，但仍未禁中國內地入境 -理大研發3D打印面罩框架配以膠分派予醫護前線 -民間記者會沈旭輝：搶攻立法會功能組別議席，爭取選出「泛黃」特首、最終廢除功能組別 -被控為境外非法提供情報，銅鑼灣書店桂民海遭寧波法院判囚10年 -孔聖堂中學署理副校長因私人社交網發表疑辱警藏頭詩停職，楊潤雄稱按調查結果再審視 -林鄭民望再創新低，支持率首跌至單位數 -葵涌連儂牆貼文宣，15 師生被捕，警稱關注有老師帶學生去犯法 -文憑試筆試如期下月開考；學校最快4月20日復課 -北角福慧精舍佛堂內經書及洗手間水龍頭檢測到病毒 -香港新增4宗確診個案，累計85宗，當中7宗與北角佛堂有關、2人死亡 -內地確診個案累計77658宗，2663人死亡 -各國確診病例合計超過2500宗，南韓累計977宗；意大利累計超過280宗 26/2 -元旦民陣遊行被捕19歲男獲撤銷控罪，獲批1.8萬訟費 -12.8民陣遊行被捕27歲男獲撤銷控罪 -警方下年度特別用途車輛預算增近4成半，人手增約7% -政府向年滿18歲永久居民派1萬元，目標暑假陸續發放 -網上流傳少女遭兩人拳打腳踢，警方拘1名17歲女子 -醫院稱吳犖晴移植肺手術順利仍危殆，家人感謝捐贈者 -醫管局向罷工醫護發信，稱考慮下一步跟進稱「繼續支付工資，但不表示放棄追究權利」 -港府首批專機主要接載滯留武漢港人，未有公布何時起行 -隔離營變聚賭營 營友除口罩賭啤牌恐播毒，有人輸10萬 -香港新增6宗確診個案，2人是鑽石公主號乘客、3人來自佛堂，累計91宗 -內地確診個案累計78000宗，2770人死亡 -各國確診病例合計超過2800宗，南韓累計1261宗；意大利累計322宗

古典的民主理論認為：參與政治的人們，都會以自身利益為優先考慮，並據此做出理性的判斷與選擇。然而，經濟學家布萊恩．卡普蘭（Bryan Caplan）顯然不會同意這種預設。在2007年出版的《理性選民的神話》的首個章節裡，卡普蘭概略描繪了那些如同「宗教信徒」般的現代選民輪廓，以及政客與媒體如何因此採取相應的行動： -- 「若政治信念無法立基於自利動機，要以什麼來解釋呢？選民一般偏愛自我感覺是對全國普遍有利的政策，不過要因此對民主樂觀，還早得很。關鍵字是『感覺』。幾乎沒有選民會更深一層思辨，問自己：『我中意的政策是促進大眾利益的有效手段嗎？』政治有如宗教，忠誠是通往理念的捷徑。」 -- 「這在民主制度有何意涵？標準的理性選擇理論，公允地強調政客藉由投其所好來爭取選票，不過視選民是對荷包精打細算的消費者，或我所說的，虔誠狂熱的宗教信徒，涵義則幾乎截然不同。以後者的清況來說，政客有很強的誘因討大眾歡心，卻沒什麼誘因不負所托。艾倫．布蘭德挖苦稱之為『唯唯諾諾的國會，對邏輯不敬，卻對民意調査謙卑恭敬。』若一位政客未能履行選民所托，那麼他的競選對手就會補上他的缺漏。勒龐以籠統的用語做出相同的觀點： -- 『群眾從來不渴望真實性。若橫遭瞞騙，他們會偏離不合口味的證據，寧可將錯誤捧上天。誰有能力供應假象，就能輕易當上導師；試圖拆穿假象的人，總是會遭殃。』」 -- 「所以，選民跟信徒差不了多少，原因出在心態，而不是實際影響。政教分離以後，現代宗教對非信徒的影響減弱，科學持續進步，無需宗教審批。相反的，政治／經濟的錯誤想法，對生活在政策驅策下的每個人，都有莫大的影響。若多數選民認為保護主義是好主意，貿易保護主義分子就得勢；若多數選民認為解除勞動市場管制成效很差，勞動市場的管制就會趨緊。」 -- 「傳統對政客的批評，主要針對『怠惰』，即沒做到選民的期望。我則是主張，『怠惰』應該讓位給『煽動』。《韋氏大學詞典》對煽動的定義是『帶頭者利用普遍的偏見以及虛假的要求與承諾來取得權力。』老實說，煽動的統治者並非異常，而是民主的常態。只要選民一天懷有偏見又輕信，煽動就是打贏選戰的必勝策略。正常來說，煽動一詞意味著虛情假意，其實大可不必。『肯信道』的選民鼓勵政客裝模作樣，假裝對流行偏見堅信不移，但也激發偏見牢不可拔的人士踏入政界。」 -- 「怠惰應該讓位，但不能無視。選舉是有缺陷的紀律手段。多少偏離選民所托，是必然會發生的情況，問題是偏離多少？選舉使政客多麼綁手綁腳？我的看法是，這端視選民本身。若某個議題選民念茲在茲，像是公然種族汙衊，那麼政客幾乎不可能打馬虎眼，講錯一個字，可能就輸掉選舉。與之相反，像銀行管制之類的沉悶題目，若選民於情於理，都沒什麼意見好說，此時民意代表就有轉圜的『彈性空間』（Wiggle room）。」 -- 「政客的彈性空間，讓特殊利益團體──官員或說客公開或私下──有機會得逞。雖說如此，利益團體不太可能直接顛覆民主的過程。不得人心的政策，即使是利益團體請託，甚至捐贈獻金，政客很少會硬幹，畢竟不值得冒打破政治飯碗的風險，相反地，利益團體會沿公眾漠不關心的邊緣步步為營。若民眾對降低進口石油的依賴，顯得不置可否，乙醇生產業者也許會把租稅抵減弄到手，但再怎麼遊說，禁止汽油的行動必遭失敗。」 -- 「最後，歸屬的權力使然，媒體也受到消費者驅使。競爭使媒體報導電視觀眾想看的新聞，用標準的理性選擇說法來說，這會讓政治資訊成本降低，有助民主運作。但我懷疑有多少有用的資訊從媒體流向觀眾，媒體一如政客，演觀眾愛看、講觀眾愛聽的東西。」 -- 「媒體一如政客，誠然有彈性空間，而且同樣是沿漠不關心的邊緣上下其手。當聳動的災害事故報導，偏向溫和自由派的立場時，主流觀眾反應良好，接下來清一色傾民主黨的新聞播報員，就會加一點左翼的評論。但若媒體偏離典型觀眾意見太遠，或扯太多學問，觀眾就會轉台。所以一方面，傳統觀點把太多帳算在媒體頭上──娛樂私有財有害資訊公共財，但把媒體當作大眾謬誤來源的看法錯得離譜。後面會講到，謬誤其來有自，早於現代媒體，後來發揚光大是因為閲聽人有接收的傾向。」 -- 「總結一下我的選民導向說法。選民對世界的運作方式已有定見，而且傾向支持贊同心目中有益社會政策的政客。反之，政客有賴選民支持當選及連任。儘管有少數人不在乎假裝支持流行觀點，但這行徑不太有必要，成功的候選人通常會真心誠意分享選民的信念。特殊利益在爭取政客支持時，會相應地修改自己的需求，沿著民意不置可否的政策邊緣索討讓步。最後，媒體最大的功勞是娛樂大眾。因為政客與利益團體的醜聞有娛樂性，媒體會充當看門狗。所有看門狗皆然，媒體也有次要的角色，但不管怎麼包藏，若報導牴觸觀眾的核心信念，觀眾就會轉台。」 -- 引文摘錄自 布萊恩．卡普蘭著，陳鴻旻等譯，《理性選民的神話》，新北市：大牌出版，2016，頁39-42。 -- 💥僅剩幾個名額，快抓緊腳步報名💥 投票改變社會還是毀滅社會？從選舉談民主、民粹與基本權利 ▎日期：12/18（三）📍就在今天！ ▎時間：19:30 - 21:30 ▎講者：陳禹仲（牛津大學博士、中研院政治思想專題研究中心） ▎地點：聯經書房．上海書店 ▎活動資訊與報名連結：https://lihi1.cc/gbBm4