【線上課程的構想】《心理學與心理諮商的概念認知地圖》
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不知道有沒有人想上線上課程
我現在想到的題目與方向是《心理學與心理諮商的概念認知地圖》
＃心理學與心理諮商的概念（一小時）
1.簡介「心理學在學什麼」的整體概念，即「生理-身體-心理」及「個人-家庭-社會-文化」。學科：認知、人格、社心、知覺、生理、發展和變態心理學。
2.心理學的應用分支--心理諮商
以時間軸（過去、現在、未來）對心理諮商四大學派做簡介，「不同理論怎麼看一個人」，以致產生什麼人性論、發展軸、自我成長與治療方向，最後產生相對應的目標與技巧。
小結：「人心」的持續性發展
＃心理諮商怎麼進行？（一小時）
承上，實際的心理諮商怎麼進行，以一簡單案例說明可能的互動
1.認知性的晤談架構（傾聽、問問題、議題詮釋、諮商目標），短期諮商—採取「認知行為、焦點解決」為主。
2.諮商關係的互相影響（移情、依附與矛盾情緒的探討），長期諮商—採取「精神分析、自我成長」為主
3.結構的VS非結構的（如遊戲治療、音樂治療、沙遊…主要針對兒少及情緒表達困難者）
小結：百種人百種狀態百種方法，而對他有效的方法就是好方法。
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整體而言就是「概述」，而且盡量生活化語言說明
時間很短，主要是想讓有興趣的人或助人者，對心理學及心理諮商有個「認知地圖」，大致有個了解，之後再依個人興趣自行研讀進階的書。
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形式就用Google Meet，一次一小時內，每堂課100元
因為現在免費版的Google Meet自6/28起，3人以上會議只限使用一小時內。
開課會利用假日或平日晚上吧
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先討論看看，各位有什麼想法嗎？

＃從你成長的所在 ＃看見關於你的生命軌跡
＃家族圖的威力 ＃如何相愛不相害
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　在諮商工作裡，有一樣工具稱為「家族圖」。使用起來是這樣的：「□」正方形符號代表男性、「〇」圓形符號代表女性。當我們把兩個符號用線條相連時，表示他／她們有婚姻關係。線條中間往下，可以畫出下一代的孩子。每個符號也還可以再往上拉出一條線，畫出每個人各自的父母。透過符號象徵，心理師便能快速理解眼前這位個案，他／她所屬的家庭樣貌。
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　家族圖實用之處還不僅如此。心理師會帶著個案，一個個去了解這些家族成員。好比：
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◼️他／她幾歲？
◼️身體健康嗎？
◼️從事什麼工作？
◼️你跟這個人親近嗎？
◼️他跟誰比較好？跟誰處不來？
◼️你會怎麼形容這個人的個性？⋯⋯
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　透過這樣的探問，能讓一些家庭成員之間的動力慢慢浮現。特別是在家族治療進行的過程，家族圖，時常能幫助個案找到不同的觀點，看待已經存在的困擾或現象。
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　在閱讀《如何相愛不相害》一本書時，各種家族圖的畫面不時出現在我的腦海中。作者在書裡介紹了許多個案前來求診的煩惱。如果我們只以「個案」為單一視角，短時間內不一定能找到什麼新發現。但若能把視角放大一點，把整個家庭結構帶進諮商過程，許多「為什麼」就有機會慢慢水落石出。
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　好比，在書裡出現過的幾句話：「當媽媽不像媽媽時，必定是媽媽的心裡有傷痕」、「未分化的父母也會把自己未能實現的願望，加諸於子女身上，認為子女的表現就是自己的表現」。這些現象，呈現在家族圖上，就是一種「複製」於上一代、「貼上」於下一代的代間循環。
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　一個小孩在童年時期的教養環境裡受過重傷、帶著過多未被滿足的需求長大（這是一種不穩定的依附關係）。這個孩子長大，自己也成為媽媽之後，那些在她童年過往經驗過的什麼，也很容易在無意識中複製到她的孩子身上。
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　之於個案，看見這樣的「複製」、「貼上」，有時會讓人鬆了一口氣。理解到原來事出必有因。更積極地說，這種發現與覺察，其實也可以是一種力量。若我們願意花點時間去理解，找出關鍵，或許就有機會跳出這樣的循環，從自己這邊開始，在未來做出不一樣的選擇。
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　本書提到的各種案例，其實都很典型。不管是女性或男性讀者，都能參照這些案例來一邊整理自己過往的經驗。也許你會在某些段落中，感覺自己被理解了。更重要的是，若你看見了一些曾被遺忘的傷口，不時隱隱作痛時，請別忘了，可以找位專業的引路人（心理師、精神科醫師、社工師等），陪你一起慢慢、好好地療傷。
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📖本文摘自《如何相愛不相害》一書之推薦序，由蘇益賢心理師撰寫。
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　本書由韓國家族治療領域權威李南玉所著。李南玉為德國奧爾登堡大學心理學博士，曾在德國進行諮商與家族治療工作。2004年開始在韓國積極推廣家族治療和家族排列治療。三十多年來進行超過三萬次以上的諮詢。目前擔任韓國諮商研究所教授、首爾伴侶與家族治療研究院院長。
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「每次手機一響，發現是我媽，我就會全身緊繃⋯⋯」
「我這麼努力避開像我爸那種爛人，結果我老公⋯⋯」
「同樣都是我的孩子，為什麼看見大兒子我就好開心，看見二兒子我就心生厭惡？」
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🟧即使長大了，父母帶給你的傷仍然刺痛著，
🟧而你也不知不覺，把傷帶進重要的關係裡。
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　我們兒時和母親的「依附關係」，決定我們日後在重要關係中的基本互動模式。如果我們的母親本身就是在關係中缺乏安全感的人，身為子女的我們，可能也不容易建立穩定的內在安全感和自信、自尊。如果你在現在的親密關係／家庭關係中，有憎惡、不安、焦慮、憤怒，甚至你不斷在追求對方的肯定，這些「缺憾」，很可能都來自於和母親未解的糾結。
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　透過畫出「家族圖」，深入了解自己與伴侶的家人，不再繼承上一代的關係創傷，解鎖幸福關係。本書將引領你覺察自己和伴侶，以及你們各自和母親的關係，並透過「家族圖」的練習，學習辨識家族中的創傷事件，與內心深處的恐懼與不安道別，找回在關係中的安定與安全感。
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🟧我們都帶著傷長大，願你能對自己多一些理解與接納，
🟧找回力量，建立屬於你的幸福關係，活出屬於你的人生。
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👉《如何相愛不相害：從依附、怨懟、到彼此成全，透過家族治療，探索影響你一生家庭關係的自我成長修復書》，由「蘋果屋」出版發行。
閱讀更多：https://reurl.cc/9rGVWa

#阿德勒 #了解人性 #自卑其實是一種動力
#讀讀原著 #阿德勒談生命風格
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　人類的社群生活，其實是為了彌補其弱點的產物。對人類祖先來說，群聚生活大概是最迅速、最有效的自我保護方式。人類模式的演進過程，起先是源自個體的弱點，接著往相對安全的社會團結這個目標前進。人類的各種長處與力量皆來自此模式，孤立隔絕反而會暴露出人類的弱點。人體結構的成長也不斷重現所有活體生物的演化過程：從單細胞演變成條理分明的整體，其中的組織與器官相互依賴。同理可知，個體的心理發展過程也反映出人類的心理組織。
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　每個人在生命的起點，都是相對無助、無能、依賴他者的寄生蟲。家庭的第一個社群就是父母，沒有父母的協助，人類嬰兒會在短短幾小時內悲慘喪生。在父母的哺育撫養之下，個體孩童的能力與力量與日俱增。而在成長過程中，嬰孩其實就是社會的寄生蟲，寄生在這個提供養分與資源的環境中。
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　長大成人後，正常的個體會發展出足夠力量，開始對所屬社會群體有所貢獻。在確認人與人之間具有多樣連結的過程中，正常的成年人會獲得某種程度的平和、安全感，以及讓生活顯得更有意義與價值的全整與確實感。個體若能與更多人建立連結，安全感也就越穩固。話語、常識、推理、邏輯、想法、同情、愛、科學、藝術、信仰、政治、責任、自助、誠實、效益、玩耍，以及對自然的愛好等，這些都是最重要的連結。放棄任何一種群體生活的手法，就不算是全然成功的人，也無法獲得百分之百的安全感。
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　遺憾的是，這種正常的發展模式並非常態。有些人之所以無法發展正常模式，原因與人類嬰兒的一大重要生理特徵相關。其他物種的幼年體同樣會經歷這種無助、仰賴父母的階段，但在牠們的生理構造逐漸茁壯的同時，心智能力也會同步發展。有能力辨識出老鼠的小貓，也有追蹤、捕捉與吃下老鼠的能力。
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　不過，人類嬰兒的感知能力與行動能力卻有極大落差。嬰兒能體認到自己得仰賴母親提供食物、溫暖與保護的事實，嬰兒也知道母親能從事各種自己能力未及的必要活動。對嬰兒來說，父親看起來就像高大、相對全能的巨人。嬰兒周圍的世界，遵照無可避免的法則運轉著。黑暗與光明、食物與饑餓、言談、移動，這些都是陌生的成年人可恣意差遣的奴僕。
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　在嬰兒的宇宙中，成年人篤定、嫻熟地行動，幼小的孩童則意識到自己相對於成人的軟弱。世上所有物種中，人類嬰孩是唯一對自身無能有所感知的生物，因為其心智發展比身體發展還快。自卑感就是在這種情況下產生，而自卑感正是個體心理學的重要基石。
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　對人類發展而言，自卑感非但不是障礙，反而還是最強大的刺激。假如人類的雙眼跟鷹眼一樣銳利，我們就不會發明望遠鏡跟顯微鏡；要不是為了提升溝通品質，留聲機、無線電和電話也不會接續問世。調香師的技藝跟大廚的烹飪技巧，都是為了彌補人類遲鈍、粗略的感官認知而存在。相較之下，「較低等」動物的感官能力還遠高過人類。人類文明的結構，從報紙到摩天大樓、從飛機到交響樂團、從蒸氣挖土機到絲襪，這些產物在補償人類缺陷的原始需求之下因應而生。
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　基於宇宙中的人體與生物組成，每個人都承繼這份自卑感，因此自卑感並不是個人承受的負擔。人類戰勝自卑感的案例在歷史上比比皆是。渴望補償個體在社會貢獻方面的缺陷，這種渴望的展現或許就是所謂的天才創造力。天才締造的每項傑作都象徵著社會效益。提及天才時，我們時常將另一群未被歌頌的人忘了，這群人發明槓桿、輪子、斧頭、牧笛、紡織、書寫以及各類事物。我們只記得那些以嶄新型態結合這些元素的近代天才。不過穴居人力搏生存的那段過往，其實就是人類創造力的歷史。
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📖本文摘自《阿德勒談生命風格》之推薦文片段，作者W. Beran Wolfe為醫學博士，阿德勒的得意門生。《阿德勒談生命風格》由阿德勒（Alfred Adler）所著，本書個案源自「校園」和「兒童輔導診所」中常見的典型案例，老師、家長都對這些學生的問題行為感到無比困惑，此書記載著阿德勒分析與治療的過程。
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　W. Beran Wolfe在介紹本書時提到：
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為力求精簡，文本中並未列出綱要的標題，不過對於想準備病歷來進行研究的人而言，本書內文的脈絡與鋪排再清楚不過。案例陳述方法如下：研究問題兒童的醫師或老師，會根據草案綱要準備一份病歷。阿德勒在未與孩童本人碰面，也未事先與老師討論個案的情況下，逐句閱讀病歷，並在閱讀過程中進行推論與演繹。雖然阿德勒偶爾會被草案中的陳述誤導，不過在多數情況下，他還是能針對孩童的人格建構出一幅動態圖像，通常還能預測分析結果，以不可思議的方式洞悉孩童的心靈。這些個案如同人生劇碼中的演員，而針對這些演員，阿德勒總能以溫柔、滿懷同情的方式，清楚解釋他們的遭遇和境況。
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如同精神醫學偵探的他，會先以評估線索的方式抽絲剝繭分析個案，接著再簡短討論孩童的狀況，並重點勾勒出心理治療或輔導的目標。接下來，孩童的父母會被帶進教室，在學生面前接受詢問和指導。最後孩童也會被帶進教室，阿德勒會用簡單、親切的語言與孩童溝通討論。分析中提到的後續追蹤工作，則由一開始引介個案的醫師或老師負責。學期間，後續追蹤者會不時提交進度報告，阿德勒也會探討孩童的改變與反應。
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這並不是一本探討心理治療的全面論文，而是針對兒童精神官能症的概述，是一扇通往病歷閱讀藝術的大門。本書的主要價值，在於讓必須與孩童與成人應對互動者，能更熟悉人類行為的動態模式。（⋯⋯中略⋯⋯）假如本書能成功鼓勵讀者，不要將人類視為被貼上標籤的靜態機器，而是充滿動態、活躍生動，努力朝目標前進的實體，各自在令人困惑的世界裡追尋意義與安全感，那這本書就功德圓滿了。
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🚪好書任意門：https://reurl.cc/lRLlZj
ℹ️本書由 商周出版 發行

＃神秘ㄉ行為複製 ＃心衛中心諮詢專線(02)33937885
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各節重點：
00:37 什麼是家庭互動模式？
00:48 家庭互動模式有哪些？有些可能暗藏問題？
03:04 如何面對互動中產生的問題？
04:50 什麼是家庭互動模式複製？
05:24 「自我分化」和「情緒掙扎」的影響
07:04 那該怎麼掙脫負面互動代代相傳？
07:32 我們的觀點
08:15 提問
08:30 掰比～別忘了訂閱！

【 製作團隊 】
｜企劃：＋🐟
｜腳本：＋🐟
｜剪輯後製：Pookie
｜剪輯助理：絲繡 & 范范
｜演出：志祺
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【 本集參考資料 】
→ 從結構派家族治療理論分析自我家人互動關係 by洪家榮
→ Bowen自我分化理論與研究/ 近十年文獻分析初探.pdf
→ 《修復關係，成為更好的自己》：無端被捲入三角關係時，該如何「去三角化」？：https://bit.ly/2YEQQex
→ 修復關係，成為更好的自己：Bowen家庭系統論與案例詮釋：https://bit.ly/2OASb6j
→ 夫妻婚姻滿意度與其獨生子/女 三角關係運作之分析研究：https://bit.ly/2ZwNNqj
→ 家庭系統理論：https://bit.ly/2TaS68b
→ 家庭次系統：https://bit.ly/2yCSjYv
→ 自我分化：https://bit.ly/2yA8tSn
→ 圖解自我探索與成長：https://reurl.cc/zdGN6
→ 《修復關係，成為更好的自己》：無端被捲入三角關係時，該如何「去三角化」？：https://bit.ly/2YEQQex
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影音/曾正奇 諮商心理師

在原生家庭中，你扮演什麼樣的角色？
你和父母之間又維持著怎樣的關係？

有的人從小就覺得家庭是他的責任，但一路走來，卻感到壓力和不快樂，卻從不知道為什麼？

透過結構學派家族治療中所提出的親職化概念，跟你分享親職化對孩子的影響。

我是曾正奇，這裡分享了我在生活、工作的心得與見聞，歡迎您來這裡交流！為保護個人隱私，有關案例分享，皆經過改編或整合多個案例經驗所撰寫而成。
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我是正奇
諮商心理師/輔導與諮商博士

專長：
兒童青少年及成人個別心理諮詢、親職諮詢、企業培訓、心理助人專業人員培訓、心理劇實務
官方網站：曾正奇賦能心理諮詢網 http://www.doctseng.com/
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