「你們看到的是一個月亮，我見到的卻是一顆用來餵蛇的蛋。風雨大作，作法完成了。」

「這也有得說？不愧是堪輿佬。」

「論這些你比我厲害吧。堪輿不過是一門象徵的學問。」

「對呀……如果所有人覺得它象徵打甂爐的生根，那麼，你所謂的作法不就破了嗎？因為蛇不吃生根。」

「理論上是，所以有個成語叫『各施各法』。每個人對事物的理解都各有不同，故即使同一樣物件，也可產生不同的法。在現實中，這叫觀點與角度，但在法術的世界，只有道行高者為勝。」

「所以兩大高手過招便叫做『鬥法』吧。」

「正是，到頭來是比拼誰的神通比較廣大，誰對象徵的理解較為厲害。比如說瀘水風浪大作，次一等的祭司需要殺七七四十九個人頭來祭祀，但諸葛孔明道高一尺，用七七四十九個饅頭就完成了作法，成功取代了人頭。」

「這也有得說？我倒覺得這是孔明欺哄南蠻祭司的一種方法，目的是制止當地殺人的傳統。」

「你說得對，是方『法』，這些有方法的人就叫做『方士』。你固然可以說他在玩假，但真真假假只不過是一種名相，重點是投下七七四十九個饅頭之後，產生了跟人頭一樣的效果——這卻是其他方士做不來的。」

「可不可以說，因為那些人道行低，所以為了奏效就必須用上人頭？」

「你知道嗎？這就是孔子要敵視『始作俑者』的原因——為甚麼好好地有人頭用但你不用呢？從法的角度，一個人頭怎也比一個饅頭有效，祭祀本來就是一件血淋淋的事，但方士利用了象徵可以互相代換的特質，找到方法取代了這種血祭，例如用紙紮祭品，就是取其形相。可是這種『替代品』也有一個問題，就是它有可能只是徒有其形。」

「而人頭有的是靈。」

「人們說唔靈唔靈，就是這個意思。靈靈性性，靈從何來？你看電影見到道士咬破自己手指頭作法就是這個道理，靈從人而來，物件需要注靈，儀式方會有效，就算是西方魔術師都會要求觀眾從口中吹出一口氣，而愈大的法就需要愈多的靈，才會發揮力量。」

「這我知道，這就是『造像崇拜』的原理。崇拜者以為透過神像可以獲得靈力，卻不知道反過來是神像吸取他們的崇拜才得到力量。」

「像供股票吧，其實全都是殼股。愈香火鼎盛就愈靈，愈靈就愈香火鼎盛，你說到頭來是誰的作用？」

「往往是廟就盆滿缽滿，崇拜者卻一無所有。」

「中國自古就有這種生神仙的騙局，道士用有求必應作招徠，實際是自己修仙，從其他活人身上支取靈力。人們愈拜他，他就愈容光煥發，愈來愈靈了。」

「皇帝也是這樣透過萬民崇拜來自我造神。」

「你以為每家每戶都掛一張元首像只是政治表態那麼簡單嗎？元首要延年益壽就靠它了。肖像要放高於列祖列宗，甚至要置於十字架的上面，目的就是吸取崇拜。一個藉藉無名的人，只要挨家抵戶都有他肖像，日日都拿着他來拜，他能不成為一個大明星嗎？一樣道理——集體造神呀。」

「如此說來，砸毀神像這個儀式就相當重要。」

「而且要集體來砸。」

「信則有不信則無，背後其實是這個意思。意志薄弱的人受它擺佈，意念強大的人擺佈之。」

「這一點我有點懷疑。」

「怎麼說？」

「你一個人的意念強大，鬥得過一萬個意志薄弱的人的崇拜嗎？」

作者

老媽常常說

「什麼年代了，我生了三個小孩都沒大學畢業。」

報了研究所後，總算是可以慢慢完成媽媽的心願了，也算是補齊自己的一個成就啦！

這些年在社會上打滾了一陣子，突然想回去讀點書，雖然拿到學費單的那一刻有在想要不要後悔，但是仔細想想，天鈺都買了，人生還有什麼想不開的事情呢？所以就在繳費的前夕，把費用繳了。原本想說來學貸，後來發現不能，這又是另外一個故事了。

這兩年會非常忙，上課上週一到週四晚上，白天上班，還要排假日接演講來補一下房貸，一個月要回一次外婆家，還有一天要帶狗狗出去玩。我常常想，假如我真的唸完碩士，然後還是在撿骨，會不會很笨呀？還是碩士撿骨薪資有比較高？又或是碩士撿骨會跟雞排博士一樣被人笑？想著想著，笑了一下，管他的，唸完再說吧！

其實我只是想問，之前買的筆電因為送我妹了，客家人對家人一直都不太客家。但是我現在可能需要線上上課想要再買一台筆電，我對筆電可謂一竅不通，問了身邊的人他們只知道哪家紙紮筆電做得好！真的筆電也沒人知道。

希望大家可以推薦適合上課，輕巧，文書使用方便就好，還有蘋果的好用嗎？

謝謝大家！

近期展覽資訊：

⚪️凝視與再現 ：爸爸

⚪️倪炎元教授新書發表會

2021/9/8 - 9/30

地點： 一坪書室 / 高雄鹽埕區新樂街213-15號

半年前一坪書室的策展人杰恩就邀請我來他的空間做一個展，每個月請藝術家推薦一本書，延伸一件裝置，由於我平常嗜書如命，實在很難選出一本最喜歡的書來展。後來經歷協助爸爸完成遺作的任務後，我想就展示爸爸的新書吧，讓這本書藉由我一個藝術家女兒的介入，他可以有什麼樣新的可能？

「凝視與再現」是爸爸這本《台灣人意象》最初稿的書名，我保留了最初的名字，透過創作的過程，我張開全部的自己去「凝視」爸爸，再用我的畫筆「再現」爸爸。而因為遇到疫情，爸爸的新書發表會無緣舉辦，那我就幫你辦在這裡吧，一個沒有作者與讀者的漂浮空間，輕輕喚倪教授的靈魂來這邊主持。

這是一件悲傷的作品，在佈置的過程很難不聯想到靈堂，但那並沒有不好，我喜歡藉由改變空間的物件，就可以帶觀者去另外一個時空。

順帶一提，這幅封面的背景，是來自某次和學弟妹去台南南山公墓參觀，注意到隔壁火葬場準備要送燒的靈厝，我太愛紙紮洋房裡的壁紙，和寶藍色的窗框，外面是一整遍藍天白雲，雖不知爸爸會不會喜歡，但我希望我死了之後也可以住這種洋房（改天自己來蓋）。

歡迎高雄的好市民們，如今你有來鹽埕大溝頂市場吃小吃，順便繞過來看看這個超級迷你的展覽。

歡迎關關凡凡來到「今天聊聊告別事」
今天關關化身成凡凡的告別式規劃師！
讓身為閨密的兩個人，
一起規劃凡凡的人生畢業典禮！

究竟關關規劃的告別式，
都有符合凡凡的需求嗎？
還是整個天差地遠呢？

來看就知道啦！

0:00 精彩預告
1:22 影片開始
2:29 關關凡凡成為閨蜜的契機
3:05 關關為凡凡規劃告別式
3:36 閨蜜默契大考驗
3:42 凡凡會選哪一首歌當作喪禮音樂
4:50 凡凡會請哪一位主持人來擔任告別式司儀
6:01 關關會幫凡凡選什麼紙紮藝品
6:54 凡凡會希望來的賓客穿什麼服裝
7:46 關關做過讓凡凡最感動的事情
9:00 凡凡生前做的最後一份香腸炒飯會給誰吃
10:44 關關獻給凡凡的一封信


關關、凡凡首支單曲《一加一大於二》：https://youtu.be/DvsZCQZ2u-M
一起來聽爆！！

感謝關關、凡凡來到我們頻道玩❤️

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看更多聊聊告別事：
【《今天聊聊告別事》EP01：許伊妃 全台首位日本認證納棺師 (上)】
► https://youtu.be/pJRb5u3cXiI
【《今天聊聊告別事》EP02：許伊妃 如何找到自己重生的力量？ (下)】
► https://youtu.be/Fa3AMpWxc3M
【《今天聊聊告別事》EP03：劉柏君(索非亞) 台灣首位女棒球裁判 (上)】
► https://youtu.be/GWDVjGCpXwc
【《今天聊聊告別事》EP04：劉柏君(索非亞) 吃牛肉比較不會看到鬼?!索非亞來告訴你！ (下)】
► https://youtu.be/sxbkNx_N11c
【《今天聊聊告別事》EP05：Joeman 嚮往高科技告別式?! 離開前想要對前女友說ＯＯＯ】
► https://youtu.be/TahnyZLtHWE
【《今天聊聊告別事》EP06：戒指流浪記導演 北村豐晴遺照居然長這樣？！下輩子當女生第一件事要OOO！】
► https://youtu.be/J-ZYLVop0Uw
【《今天聊聊告別事》EP07：當金蓮成熟時角色王婆 又仁獨具創意辦桌告別式！會場竟然有鋼管？！
► https://youtu.be/XkiHrprvwvc

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呢條影片會講下吳孟達達哥喪禮將於 聽日3月7號設靈嘅資料畀大家聽下，亦都分享一下喪禮前後嘅冷知識。

田雞表示，設靈當日下午5~6時給傳媒採訪, 跟住晚上六至七時為公祭時段，開放給公眾人士及影迷前來致敬；隨後的安息禮拜祈禱儀式，屬私人儀式進行，只限親屬好友參與,不作公開安排；3月8日告別儀式及火化禮同樣是私人儀式進行。

另外，田雞又特意為達哥家人澄清說︰「因應近日謠傳四起，現家屬謹此聲明，沒有授權或同意任何人士、機構，以任何方式、渠道代收帛金或舉辦任何追思會事宜。」以免撞中有人混水摸魚 ，謀取私利 。

訃(附)告表示為表對亡者的敬重及尊重家屬意願，任何時段於靈堂範圍內嚴禁攝錄， 違者將逐出靈堂。因應疫情持續，進場人士必須遵守衛生署現行有關場地人數限制、佩戴口罩及遵守治喪處防疫安排，不能作長時間逗留，以策安全。

而家我又同大家分享一下有關出殯前後嘅冷知識。

香港的殯儀程序一般包括：

設靈〔於先人出殯前一晚進行，同時進行宗教儀式，傳統上親人會在當晚於靈堂過夜，稱為守夜
入殮〔把先人遺體安放入棺木〕
大殮〔包括瞻仰遺容、封棺、辭靈等，同時進行宗教儀式〕
出殯（靈柩前往下葬）
下葬（通常為土葬或火葬，同時進行宗教儀式）
從殮房直接出殯則只可簡單儀式。


有什麼法事/儀式最堂見和分別?
道教
道教是香港最普遍的殯儀宗教儀式，較為人熟悉的儀式有破地獄[3]、擔幡買水, 坐蓮花等，亦會燒一些紙紮用品，以求「陰安陽樂」。
佛教
佛教是香港普遍的殯儀宗教儀式，較為人熟悉的儀式有上貢等，目的為超渡先人，儘快輪迴。
天主教
天主教是香港普遍的殯儀宗教儀式，會講道，奉香，唱詩歌，祈禱等，目的是為了紀念先人，祝福先人到了天國，享有永生。
基督教
基督教亦是香港普遍的殯儀宗教儀式，會講道，唱詩歌，祈禱等，目的與天主教一樣，是為了紀念先人，祝福先人到了天國，享有永生。

「頭七」及「回魂夜」是什麼?
「頭七」及「回魂夜」好多人都以為同一樣?其實係兩回事。
「頭七」:- 代表先人已正式「開喪」，而「開喪」則代表先人已可納受後人香火及拜祭。同時，亦代表先人已知自己死亡。
- 「七」，即是先人每七日就會經?生死一次。故此古語曰：「生人做生日，死人望做七」。
- 「頭七」係人死後第七日，如：先人1月1日死亡，1月7日就係先人「頭七」。
通常「頭七」、「三七」、「五七」、「尾七」都會道堂打齋超渡先人，或於家中為先人設祭品、香燭，拜祭一番(俗稱做七)。古時，法事過後，家屬都會招待親友飲食齋菜或自家茹素(俗稱食七)。而做七，同時亦係代表「拜閻王」。而「二七」、「四七」、「六七」稱為暗七，暗七屬外嫁女、女性身份拜，祗需簡單上香、燒金銀、溪錢拜祭。

「回魂夜」：
- 「回魂夜」又稱「回煞」，回魂夜日子、來回時間、來回方位、停留時間。而「回魂夜」則由先人生辰、死亡八字以道家計式再配合通勝而得出。
- 「回魂夜」其實係一連兩晚….
第一晚為「私歸」，即是先人自己偷偷回舍探望家人。
第二晚為「正歸」，「正歸」才是「回魂夜」日子，即是當晚會有牛頭馬面(凶神)及黑白無常(煞神)帶住先人回舍、享用祭品及離去。
「回魂夜」當晚，生人睡覺前需將較剪或其他利器放於床頭才睡覺。到第二朝早，將較剪或利器拋擲出客廳才步出睡房，此做法目的係避免仍有凶煞神停留於屋內，此舉稱為「出煞」。

..............

沒看過仿妝趕快去看：https://youtu.be/ZN_BuNDIJNw

相隔一年，壞皇后仿妝的服裝製作教學終於來了！

去年在畫仿妝的時候本來是在想要不要直接租衣服，但外面租借的衣服還原度都不夠高，我本身又是紙紮Cosplay高手（？），71年輕時又在服裝設計師底下待過，對做衣服略懂略懂，討論之下就決定自己製作了。
殊不知製作起來超級痛苦...

但因為製作時非常趕，主要是講究還原度，並沒有講究什麼精緻程度，主要都是用低成本、低耗時的製作方式製作，想看超精緻服裝製作的人，可以有機會自己去迪士尼樂園看看，不用來看我的教學謝謝。

然後製作的時候因為已經累爆了，整個製作過程中都會長得非常醜陋狼狽，會介意現在就可以關視窗囉！