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李基銘主持人
　　　　
本集主題：「攻擊高度四千米：德國空軍崛起與敗亡的命運」介紹

訪問主編：查理

內容簡介：
親身見證德國空軍的崛起與敗亡
《攻擊高度四千米》是最為詳細而經典的空戰戰史
希特勒與納粹崛起的秘密軍團，最扣人心弦的二戰戰史

　　一個所向無敵的空軍部隊，是如何從籍籍無名走上航空霸主的神壇？
　　之後又如何在最為崇高的殿堂落得無兵無將、家徒四壁的悲慘下場？

　　《攻擊高度四千米》是闡述德國空軍作戰史的權威作品。在出版當時就採用了來自當年德國空軍人員的第一手口述資料。故事從德國空軍在波蘭閃擊戰開始說起，然後到了第一次吃敗仗的不列顛空戰、在東線如何與蘇聯纏鬥，最後則是來到了德國本土保衛戰。全書作了清楚而有條理的章節分佈，每一章都會針對該戰役的總結與檢討。

　　《攻擊高度四千米》毫不掩飾，告訴你最直接的歷史。書中並沒有讚揚英雄和抨擊惡棍的企圖，反而是真實陳述了他們並不想參與其中的戰爭過程。《攻擊高度四千米》忠於事實，詳細記述二戰期間德國空軍在十一次主要戰役上的成功經驗與失敗教訓，是了解和研究二次大戰空戰發展史不可或缺的著作。

　　二戰德國空軍給人的印象就是所向披靡、無人能敵，人人對其聞風喪膽，深怕俯衝轟炸機臨空把你轟上天去。但事實是如何？在德國空軍的協助之下，希特勒連戰連勝，手指向地圖的那一邊，那個倒楣的國家就要淪陷，戰禍就要找上門了！

　　作者卡尤斯‧貝克採用了德國官方的檔案和資料文件，作戰日誌和主要將領的個人日記，以及經過嚴謹整理過的德國空軍戰時紀錄，並且採訪上數百名德國前飛行員，集結了以上的這些文獻與資料，整理與撰寫出這本超過36萬字的作品。卡尤斯‧貝克以他最真實的筆觸，痛苦地闡述同袍是如何走過了大起大落的歷程。他痛定思痛，真心檢討所有已經不可挽回的歷史結果。

　　本書至今依然為那些拒絕了解二戰歷史的德國民眾以及其他讀者敞開一扇了解事實真相的大門。

　　斯圖卡非常成功，以至於德軍高層要所有的轟炸機都要有俯衝能力？
　　希特勒判斷戰爭很快就結束，不需要研發新型的戰鬥機？不准開發四發動機轟炸機？
　　世界第一款噴射戰鬥機，希特勒卻不喜歡Me 262的高速優勢？
　　德國為什麼會有那麼多空戰王牌？他們是怎麼做到的？

作者簡介：卡尤斯‧貝克（Cajus Bekker）
　　原名貝倫布魯克（Hans Dieter Berenbrok），出生於1924年8月12日，是一名新聞工作者及著名二戰戰史作家，二戰期間曾在德國海軍擔任電訊情報官。

　　1953年，他以筆名卡尤斯‧貝克發表了他的第一本著作——《德國海軍奮戰史》（Kampf undUntergang Kriegsmarine），從此受到各界的關注。戰後他做為後備軍人，有機會接觸到許多從同盟國歸還的德國戰時檔案，從此開啟了更多他檢討二戰德國戰事作為的專著。其著作豐富且因立論中肯精闢，廣受一般讀者及歷史研究者之推崇。除《攻擊高度四千米》之外，貝克的作品以海軍主題居多。1975年3月10日，貝克於萊茵河畔的杜塞道夫辭世。

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自然道德>自律道德>他律道德。

這是很基礎的範疇概念，但很多人弄不清楚，他們卻成了社會的道德判官，構成「公道」。當香港人的人心好有問題，高舉「公道自在人心」則等同集體膜拜一個好有問題的公道。

社會應該追求這種「自在」，只是我們的表現證明我們失敗了。正是沒有這種「自在」，我們才需要有人出來講一句公道說話，但這裡的所謂「公道說話」，很多時候是指人人都啱聽，它是媚眾取寵，不敢得罪。但甚麼是「我比其他人更公道」呢？這種道德傲慢令人生厭，於是在討論對錯的時候，人們會最先指責搶佔道德高地的人。

所以，我應該去搶佔道德低地來獲得另類的高地優勢嗎？哈，人心就是這樣愈來愈扭曲，亦應驗了老子「道德敗壞始於講求仁義」的言判。為甚麼從未學習道德的先民可以道德地生活，禮樂的出現卻導致了禮崩樂壞？問題或許源於「崇拜紀律」。

有紀律係好，無紀律係壞，這是社會教化灌輸給我們的概念。但仔細推敲道德的本質，就會發現實情其實相反，因為無拘束才是好，有拘束才是壞。未被道德觀念所窘的先民才享有無拘無束的自由，而文明人卻用一個由「不」砌成的獸欄來囚禁自己，你說哪個才處於道德高地？

所以，「自然>自律>他律」所指的是拘束程度的分別。有一些人需要更大的拘束，皆因他們不被拘束的話就會作惡生非，好像紀律部隊。一個最講紀律的地方怎會成了最大的罪犯溫床？「法令茲張盜賊多有」固然是原因之一，但若然遵照上述的道德模型來審視這一班人的話，講求紀律皆因他們已喪失了自然道德和自律道德的樣態，以致一旦失去他律的約束便會作奸犯科了。

道德的追求應以擺脫他律為目標，所以人們才會講求自律，但更進一步應該連自律都要擺脫，返復自然。然而，這種道理對大眾來說大高深了，「律」對民眾自然道德狀態的破壞已一發不可收拾，導致了現代社會愈來愈依賴守法、條例、增訂、修訂、罰則，來維繫對整個社會的約束，讓人們遺忘了不被拘束才是更好的狀態。於是，香港這個怪象開始變本加厲：

紀律部隊沒有紀律，但香港人好講紀律。

完全是道德的顛沛！納粹德軍正是透過培養猶太人的紀律意識，訓練他們對制服隊伍的高度服從，來一步一步抹去他們的民族和自我的個性，繼而順利執行其大屠殺的計劃。由於人們在紀律之外便無法思考，以致遇上他人的行為超乎他們的思維時，他們就會要求這些人紀律。極權只需動一根手指來限制民眾的自由，民眾自會伸出四拳八腳把自由的人趕盡殺絕。民眾對律的崇拜，反而加速了集體的道德淪喪。

所以，如果香港的核心價值係法治的話，咁就仆街喇。你們若沒有一樣比法治還要高的東西作為核心，便注定了永世只能做一群被管束之民。以紀律為榮將會成為害死大家的東西，看看警察的下場就是明證。

作者

宥：
【兔嘲男孩】是非常難得的政治題材喜劇，你現在很難再找到更多如此有趣卻動人的故事。更重要的是，其內涵還能超越當今主流意識形態，以更中立、人性化的態度來面對歷史的傷痕。
　他告訴你：不管是納粹、法西斯，還是喊著自由、人權的盟軍陣營，在戰爭之中，都是一樣的，都是當權者以一套「信念」，說服人們去殺人、去送死！

#第92屆奧斯卡金像獎
喬喬：「我要妳畫出猶太人住的地方，這只是畫了我的頭的白痴畫像。」
艾爾莎：「對，我們就住在那裡面。」
－【兔嘲男孩】（Jojo Rabbit，2019）
　
　
　本片以一個極度崇拜希特勒、狂熱地信仰著納粹的十歲德國小男孩之眼光，來看二戰末期，戰敗前德國國內政治、社會氛圍的種種荒謬現象。
　它是在嘲笑納粹嗎？也許吧！是在批判威權政治、愛國主義與種族歧視嗎？也許吧！但我認為【兔嘲男孩】引人深思的部分，以及整個故事的魅力所在，絕對不只這些。
　電影中，幾乎所有的大人小孩，都跟笨蛋一樣重複地喊著「希特勒萬歲」，認真地把猶太人當成恐怖的奇幻生物在討論，並且個個（尤其是男孩）都迫不及待地上戰場拋頭顱、灑熱血。這些看起來確實是在嘲諷納粹與法西斯沒錯。
　然而，引起我注意的是電影的最後，戰火無情地侵入了這個可愛男孩的生活，原本天真無邪、不懂世事的他，親眼看著了自己曾深信不疑的價值完全崩毀，身邊親近的人事物一個一個被毀滅（或說他們一個一個毫不猶豫地去送死了）。接著，戰爭雖結束，但最殘酷的事發生了，這位明明什麼事都沒做的小朋友，馬上因為自己穿著德軍的制服，而被盟軍不分青紅皂白地抓去刑場要將他處死......
　原來，不管是納粹、法西斯，還是喊著自由、人權的盟軍陣營，在戰爭之中，都是一樣的，都是當權者以一套「信念」，說服人們去殺人、去送死！
　「納粹」、「德國」等的國族劃分，「雅利安人」、「猶太人」之類的人種標籤，或是「同盟」、「軸心」等的陣營區別，其實都只是空洞的「符號」，任人區分「你我」，告訴你「誰該攻擊，誰該崇拜」的論述罷了。
　　所以片中，猶太女孩嘲諷男孩，說他們心目中醜惡的猶太人，只是住在納粹們的腦裡的想像。有心人士便是用「信念」來扭曲大家對於「敵人」的認識，讓你相信他們不是人，你便會心甘情願地去消滅對方了。不用說，這樣的認識，完全是虛假的謊言。
　而為了這樣的一套「論述」，卻有這麼多人送命，國破家亡、流離失所。透過男孩見證帝國的毀滅，一方面點出了狂熱國家主義份子的愚昧與可笑；但另外一方面，看著陌生人毫無憐憫地來將自己的世界毀滅，電影所呈現地，其實是「仇恨如何被滋長」。

　
　當然，能夠破除「信念」的魔障、消弭仇恨的，便是「愛」。透過愛，男孩發現了原來猶太人並非妖魔鬼怪，也和自己一樣，會傷心難過、開心歡笑；透過愛，猶太女孩發現了原來信仰納粹的並不完全都是十惡不赦的大壞蛋（至少男孩不是）；而透過愛，一個母親即使冒著生命危險，也願意保護純真的下一代，免於完全被仇恨沖昏腦袋的下場，且也因為這位母親，勢不兩立的雙方有了相互理解，並且和解的可能。
　
　雖然很老生常談，但導演塔伊加·維迪提（Taika Waititi）幽默又富童心的創意，以及浮誇的表現方式，逗得觀眾又哭又笑的，你很難不喜歡裡面那些荒唐的人物。
　另外，兩位女主角，史嘉蕾·喬韓森（Scarlett Johansson）與湯瑪遜·麥肯錫（Thomasin McKenzie）強大的魅力在本片也是功不可沒（不知是導演太會拍，還是她們真的太好看了），每當鏡頭拍著這些女演員，看她們跳舞、耍嘴皮子，乃至於一顰一笑，你都會覺得「太美了！」。且當這些美女故意跟小男孩說一些童言童語時，那可愛的反差完全可以懾服觀眾！
（反而導演親自演出的希特勒，只是整部片的配菜而已）
　
　總而言之，【兔嘲男孩】其實是非常難得的政治題材喜劇，你現在很難再找到更多如此有趣卻動人的故事。更重要的是，其內涵還能超越當今主流意識形態，以更中立、人性化的態度來面對歷史的傷痕，突破政治正確的虛妄。
　
　
#宥影評 #JojoRabbit #TaikaWaititi #RomanGriffinDavis #ScarlettJohansson #ThomasinMcKenzie #政治極宥派
　
　
延伸閱讀：
【雷神索爾3：諸神黃昏－不是最好笑，但絕對ㄎ一ㄤ到爆炸】
https://www.facebook.com/…/a.13747545358…/1697912506909255/…

【搖擺男孩－幹他的政治理念】
https://www.facebook.com/…/a.13747545358…/2276672152366618/…

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訪問主編：查理

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親身見證德國空軍的崛起與敗亡
《攻擊高度四千米》是最為詳細而經典的空戰戰史
希特勒與納粹崛起的秘密軍團，最扣人心弦的二戰戰史

　　一個所向無敵的空軍部隊，是如何從籍籍無名走上航空霸主的神壇？
　　之後又如何在最為崇高的殿堂落得無兵無將、家徒四壁的悲慘下場？

　　《攻擊高度四千米》是闡述德國空軍作戰史的權威作品。在出版當時就採用了來自當年德國空軍人員的第一手口述資料。故事從德國空軍在波蘭閃擊戰開始說起，然後到了第一次吃敗仗的不列顛空戰、在東線如何與蘇聯纏鬥，最後則是來到了德國本土保衛戰。全書作了清楚而有條理的章節分佈，每一章都會針對該戰役的總結與檢討。

　　《攻擊高度四千米》毫不掩飾，告訴你最直接的歷史。書中並沒有讚揚英雄和抨擊惡棍的企圖，反而是真實陳述了他們並不想參與其中的戰爭過程。《攻擊高度四千米》忠於事實，詳細記述二戰期間德國空軍在十一次主要戰役上的成功經驗與失敗教訓，是了解和研究二次大戰空戰發展史不可或缺的著作。

　　二戰德國空軍給人的印象就是所向披靡、無人能敵，人人對其聞風喪膽，深怕俯衝轟炸機臨空把你轟上天去。但事實是如何？在德國空軍的協助之下，希特勒連戰連勝，手指向地圖的那一邊，那個倒楣的國家就要淪陷，戰禍就要找上門了！

　　作者卡尤斯‧貝克採用了德國官方的檔案和資料文件，作戰日誌和主要將領的個人日記，以及經過嚴謹整理過的德國空軍戰時紀錄，並且採訪上數百名德國前飛行員，集結了以上的這些文獻與資料，整理與撰寫出這本超過36萬字的作品。卡尤斯‧貝克以他最真實的筆觸，痛苦地闡述同袍是如何走過了大起大落的歷程。他痛定思痛，真心檢討所有已經不可挽回的歷史結果。

　　本書至今依然為那些拒絕了解二戰歷史的德國民眾以及其他讀者敞開一扇了解事實真相的大門。

　　斯圖卡非常成功，以至於德軍高層要所有的轟炸機都要有俯衝能力？
　　希特勒判斷戰爭很快就結束，不需要研發新型的戰鬥機？不准開發四發動機轟炸機？
　　世界第一款噴射戰鬥機，希特勒卻不喜歡Me 262的高速優勢？
　　德國為什麼會有那麼多空戰王牌？他們是怎麼做到的？

作者簡介：卡尤斯‧貝克（Cajus Bekker）
　　原名貝倫布魯克（Hans Dieter Berenbrok），出生於1924年8月12日，是一名新聞工作者及著名二戰戰史作家，二戰期間曾在德國海軍擔任電訊情報官。

　　1953年，他以筆名卡尤斯‧貝克發表了他的第一本著作——《德國海軍奮戰史》（Kampf undUntergang Kriegsmarine），從此受到各界的關注。戰後他做為後備軍人，有機會接觸到許多從同盟國歸還的德國戰時檔案，從此開啟了更多他檢討二戰德國戰事作為的專著。其著作豐富且因立論中肯精闢，廣受一般讀者及歷史研究者之推崇。除《攻擊高度四千米》之外，貝克的作品以海軍主題居多。1975年3月10日，貝克於萊茵河畔的杜塞道夫辭世。

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