週末聊育兒

成為媽媽之後最度爛就是聽到有人問你
你在家裡都在忙什麼？

告訴你，我在家真的沒有忙什麼大事
但小事就夠你團團轉一整天
尤其兩個孩子的需求通常都不一樣

媽媽媽媽媽媽整天叫，光聽你都老了

所幸他們現在大一點
我找到幾個可以幫自己爭取時間的方法
分享給大家

我不是專業的教養專家，沒有教育背景
說真的陪孩子玩的興致也不會超過半小時
因為媽媽我有其他事要做耶
不只我自己的斜槓
家務就夠多了

浴室幾乎兩三天要刷一次
寢具一週要換一次
地天天吸隔天擦
洗衣曬衣，光是碗一天就要洗三次
大大小小的家務，平日都是我要處理

有時候我也會想，為什麼都我在做
但溫骯就是很晚到家，基於愛丟卡慘的好太太靈魂使然
我常常會在他回家之前就把事情做完
因為，他都累到只剩殼了，我也會捨不得啊，煩，哈哈

但他休息時，我也是會分配他做家務
像是換他煮飯，跟孩子一起曬衣服，洗碗
講故事給孩子聽，陪玩
家，是兩個人的好嗎？身為爸爸更需要參與

不要說什麼男生不能做家務
男女平等的社會，沒有誰不能，只有不想要

孩子大了我也會慢慢分出家務給他們處理
你不讓他們處理，他們都覺得你做事應該的
之前叫他們摺衣服，還跟我抱怨說
為什麼天天都要摺，昨天摺過了
聽到這，我整個都熱血沸騰

恩，那我摺那麼多年是怎樣，是不是？

洗碗我也是會慢慢分出去
正在訓練中，挑選合適他們洗的洗碗精，哈哈

平常白天的時候，我很常做這些事
1.挑選勞作包，買來給孩子做
蝦皮真的超多勞作包，三歲以上我覺得就可以開始找
黏貼畫，簡單的縫紉，款式百百種
一份勞作包可以讓他們安靜至少10分鐘

2.聽學習ＣＤ，我不知道要怎麼教孩子英文這些
但我有買一些適合他們年紀的英文讀本
搭配語音，兩天會規定他們聽一輪
這時間就是要好好的坐著聽，跟著指
當然，在聽之前我會解釋給他們聽那本書的意思
久了，他們學習力真的很強，就算意思沒辦法很精準
但至少都可以懂八九分唷，超強

3.各式的練習本
練習本真的是買不少，對於荳荳我沒硬性規定要寫幾頁
一天就是讓他花個20分坐好寫
但Ｑ寶上大班之後我每天至少會規定寫完一頁
因為上小學後，他得乖乖坐好的時間更長

4.線上教學
以前其實我很怕線上教學的效果不好
但經過疫情之後我發現，哇賽Ｑ寶線上教學吸收的還可以
他自己會很乖的坐好學，雖然也是會分心
但大致上都有吸收八九分，我有買抗藍光螢幕貼
老師們也會固定時間休息，加上合適的檯燈
上課時客廳的燈也會全開，希望可以盡量顧好視力

5.線上說故事頻道
其實我很佩服天天親子共讀很多本的媽咪
他們好有愛，很抱歉我24小時綁一起
我的愛來不及補充
吼他們的嗓音也需要時間恢復

故事要講的投入講的引人入勝好難耶
所以，我不會，我找專業的可以吧
線上有很多說故事頻道，選好頻道選好內容
故事放下去，孩子瞬間變安靜
平日我就是一天講一本繪本，當天母愛噴發就兩本
其餘用線上播放

折衣服可以安靜十分鐘，聽學習ＣＤ可以安靜20分
換枕頭套換寢具這些，慢慢的都轉交給孩子
這時候我就會偷點時間做自己的事

其實我也很希望有幫手可以幫忙育兒
沒有幫手，就自己想辦法幫自己的忙

我曾經覺得自己不是個很棒的媽媽
後來我放過自己了

六年大半育兒時光一個人釘孤枝
我也得顧好我身心靈健康是吧？
適時放過自己，做可以做到的事
肯定自我的付出，放大日常的成就感

我覺得自己棒就好
人生苦短，一天地震好幾次
放過自己吧，一起加油啦

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今日最新上架

BORO中文的意思是”襤褸”
形容看起來破破爛爛
據傳起源於日本江戶時代
當時物資匱乏 農夫們的工作服
在歷經使用破損之後
再用布料重新縫補後繼續著用

因為都是靠人力手工縫製 也有物資匱乏的問題
沒法使用相同布料
破損哪就有手上有的布來補強
造成外觀看起來非常紊亂

到現代BORO服飾逐漸轉變為一種文化象徵
人們開始把BORO和現代服飾結合在一起
各式各樣的布料跟顏色縫紉
在同件衣物上
但這些意外的形成了一股不協調的美感
把不同顏色或材質布料拼接在一起
表達出強烈個人風格

VINTAGE 染藍
劍道 PANT CLOTH
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～40‘s JAPAN COTTON HAORI
BORO BORO
NT＄1190

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FABRIC COTTON INDIGO DYE
97×166cm
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今天早上冥想*的時候，突然頓悟了一個（好像很有道理的）道理，有時候你越努力想要改變一個人，你會發現，他距離「你想要的那個改變」，越來越遠。

為什麼會這樣呢？我覺得這跟控制感（locus of control）有關。每個人都希望對自己的生活有多一點的掌控感，不論是日子過得如自己的預期，或者是能夠做出一些自由的選擇（autonomy)等等。這也意味著：

—我們不喜歡受到別人的控制
—但當別人所作所為不如我們意思時候，又希望能夠改變他們

所以當你覺得身邊有某一個人做事讓你很不舒服，你跟他溝通、談了幾次都沒有結果，你可能會覺得無力，感覺好像做什麼都沒用，你會去找好多的方法，甚至寫信給不同的專家去問「我要怎麼勸，他才會改變？」；可是最終卻發現，好像效果都不彰。

此時，或許可以嘗試逆向操作。當你過去總是用某種方式來對待對方（例如一直希望他改變），但他可能反抗、虛應故事、陽奉陰違，在這個moment停止再嘗試去改變他，他反而有機會自己改變。

#貓捉老鼠的故事

這件事情聽起來有一點反直覺，所以我舉個故事當例子。想像一下，有一隻貓咪一直在追一隻老鼠，一直以來老鼠都扮演逃跑、不想面對貓咪的角色，然後貓咪在後面追得好辛苦好累。有一天，貓咪終於放棄了，他選擇去過他自己的人生，開始種花種草，紡織縫紉，他不想要再把自己的生命浪費在老鼠身上了。這時候，原本不斷逃跑的老鼠會做什麼呢？他可能會開始感到好奇、開始覺得「奇怪了，阿貓怎麼沒有來追我了？」於是，他或許反而會停下來，回頭過來看看貓咪在做什麼——此時此刻，貓咪就成功了，他成功讓老鼠停下來。

很多時候我們的人生就像貓抓老鼠，我們以為自己是那一隻好像可以改變世界的貓咪，搞得自己氣喘吁吁，才發現一切都是徒勞無功。可是，當我們終於放棄去改變別人的時候，那個人反而可能因此而改變。

你可能會說，現實的生活當中，有時候就算你放棄改變對方，對方也不會真的改變，這的確是事實，並不是所有的貓咪下定決心專注過自己的貓生，老鼠就會回來，但有一件事情是確定的——就是如果你繼續追著那隻老鼠，那麼你的人生就被老鼠給掌控了。表面上看起來，你想要讓一切都發生在你的掌控當中、你想要讓老鼠改變，但實際上卻恰恰相反：你的人生被老鼠掌控了、被老鼠耍得團團轉。

改變是困難的，這件事情對任何人都是一樣，因為我們總是習慣待在自己的舒適圈裡面；的確，有些時候外在世界的逼迫或者是環境的壓力很有用，迫使我們不得不做出改變，但也有些時候，人是很反骨的，別人越是想要我們改變，我們越是不想要改變。

所以，不如把鎂光燈放回自己的身上，找回自己真正能夠控制的事情，那些身邊無法掌控的東西，就任由他去吧！畢竟，要擔心的事情已經夠多了，不如從今天開始，練習擔心自己吧。給自己多一點心疼、拿在乎別人的那種在乎，來在乎自己。
當你把自己照料好了，你會發現世界的顏色也不一樣了。
#改變的弔詭
——
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#潮汐 #HabitShare

日本京都國寶級帆布製品 被外界譽為「帆布包中的愛馬仕」

「一澤信三郎帆布」全球官方網店正式推出

堅守百年工藝，以天然棉質和麻質帆布，在地製作、在地販售，簡約耐用 成為京都傳奇

#ichizawashinzaburohanpu #一澤信三郎帆布 #canvasbag #kyoto #craftsmanship
日本京都國寶級帆布製品「一澤信三郎帆布」（Ichizawa Shinzaburo Hanpu Kyoto），1905年由一澤信三郎先生的曾祖父一澤喜兵衛於京都東山創立，百多年來一直堅持傳統，以天然棉質和亞麻質帆布，職人手藝、在地製作、在地販售，成為京都傳奇。秉承「京都製造，京都出售」的經營理念，只在京都開設唯一一家本店，別無分號，一直是世界各地旅客所追捧的京都必買名物。隨著去年疫情全球爆發、旅客不能出國旅行，品牌收到來自世界各地眾多查詢，希望能夠越洋購買，在一眾品牌愛好者的熱情支持下，「一澤信三郎帆布」終於在較早前推出全球官方網店。從今，熱愛京都、熱愛品牌的香港朋友，可以隨時隨地選購自己心儀的一澤信三郎帆布袋及產品!

以獨特的手工藝與專注簡潔耐用的哲學，吸引世界各地遊客慕名而來

在日文，「職人」是「工匠」的意思，代表擁有精湛手工技藝，同時傾盡全副心力追求完美的手工業者們。作為京都名物、前身為「一澤帆布」的「一澤信三郎帆布」，設計素樸簡約、充滿職人手感，是日本京都職人的重要代表！雖是百年老店，卻一直深受年輕人喜愛。其厚實、乾爽、柔韌的觸感，泛著帆布特有的香甜氣味，繽紛色彩的帆布袋琳瑯滿目，有各式的圖樣及款式，吸引世界各地遊客慕名而來。



由一澤喜兵衛到第四代傳人一澤信三郎先生

1905年，創辦人一澤喜兵衛（Kihee）購入了當時稀有且高價的縫紉機，開始做襯衫和工具袋，成了百年品牌的起點。第二代一澤常次郎（Tsunejiro）接手後，更認真專注於布包製作工藝，奠定了品牌基礎。常次郎作風大膽，勇於創新，並決定將當年最為新型的美國Singer®縫紉機引進日本，使得「一澤帆布」可以使用更為堅固丶結實的布料縫紉成工具袋。由於當時正值日本腳踏車普及之際，木工、水泥匠、園丁、藥師或是配送牛奶和酒的人，紛紛前來訂製可把貨物掛在單車上的堅固紮實工具袋，並把公司的地址丶聯絡電話印製於工具袋上。正因他們經常游走於大街小巷和各種工作場所中，不但能成功為他們公司宣傳，更為優質耐用的「一澤帆布」工具袋帶來了免費活廣告。

二次大戰後，登山熱潮興起，第三代傳人一澤信夫（Nobuo）創造了登山背包及帳篷，令品牌成功打入年輕市場。而一澤家族對帆布袋的熱愛更並未停止，到了第四代一澤信三郎（Shinzaburo），現在的社長 ── 從小就在縫紉機聲和帆布氣味中長大。大學畢業後，他先在大阪報社工作10年，直到1980年，決定回到家族企業幫忙。信三郎認為，唯有將帆布包推廣到一般大眾，一澤帆布才能更加普及。在信三郎的打理下，一澤帆布的規模愈來愈大，但卻遇上遺產風波，結果一澤信三郎於2006年將品牌改名為「一澤信三郎帆布」，重新為品牌注入不同新鮮而獨特的創意，並聘請在他祖父及父親時期已開始做學徒的專業職人，令布包的精神及匠人手藝傳承下去。

「一澤信三郎帆布」開店時，日文並沒有「布袋」這個字，當時只有「鞄」這個由皮革及包所組成的字。由於一澤信三郎帆布是使用布料，並非皮革，因此最後決定結合「布」與「包」創造出「」這個字，以代表一澤信三郎帆布的產品，鈕扣字樣－「」及ichizawa kyoto，更是一澤信三郎帆布獨有的辨識標誌，讓人愛不釋手。產品更會因著時間的流逝及愛使用的程度，擁有著更與眾不同的色澤及韻味。布包亦使用天然的物料製成，包含著對大自然的敬重，非常適合長時間及每天使用。

展現民間工藝的優雅 京都職人精神的縮影

專業職人打造專屬布包

所有布包堅持以職人手工製作，「一澤信三郎帆布」希望客人可以切實感受到手工藝人的精髓。布包嚴選天然的上乘布料，本著「不惜一切代價」的哲學理念，加上一針一線的細心縫紉，整個製作過程都一絲不苟，縫紉機的吱嘎聲及木槌的聲音於廠房此起彼落，交織出一個個工匠精心製作的優質布包。



「一澤信三郎帆布」亦以自己獨有的調色對純天然棉質、亞麻質帆布進行染色，並自定縫線和金屬配件，剪裁和縫製都是手工完成的，更仍然在使用至今已有80多年歷史的Singer®縫紉機。而每一位職人都必先由學徒做起，並完成起碼7-8年的學習，負責裁剪帆布及安裝金屬配件等；而專注縫紉的資深職人將與一名學徒配對，成為二人小隊，共同完成各種產品。
更多其他布包、產品選擇，請隨時瀏覽「一澤信三郎帆布」全球官方網店



「一澤信三郎帆布」全球官方網店

https://ichizawa-kyoto.com/

https://www.ichizawa.co.jp/en/



n 產品將以DHL由京都直接送遞，涵蓋世界各地包括香港及其他亞洲地區

n 於官方網店網上訂購後，約於一個月後送出，運費及運送時間按不同目的地所需

n 更多詳情，可參閱 https://ichizawa-kyoto.com/pages/faqs



「一澤信三郎帆布」本店

地址 ︰ 京都府京都市東山區東大路通古門前上高畑町602

電話號碼 ︰ +81-75-541-0436

營業時間 ︰ 早上十點～下午六點

每週二公休

本集主題：「3500公里的相遇：一個女孩的朝聖之路」介紹
　　
訪問作者：鴨寶
　　　　
內容簡介：
1個女孩、4個月、5個國家，
每天出發朝地圖上那一點走去，
就像即將拜訪一位陌生的朋友。
移動只為了相遇，Buen Camino ！

　　「這條橫跨5個國家/地區的長途路線，行程超過4000公里，觸及15個聯合國教科文組織遺址，黃色箭頭是聖雅各之路象徵性的貝殼符號，朝聖者可從我們這裡獲得GPS路徑，確保自身的安全，我們同時還提供了住宿清單。第一個完成整個旅程獨自行走的是來自台灣的女孩Hazel Chang，我們堅信因為這些國家的多樣性，這將會是一個美妙的經歷。」（引自〈4100公里的歷史漫步─從布達佩斯到菲斯特雷角〉 WALKING THE HISTORY:4100 KM FROM BUDAPEST TO FINISTERRE. ）

　　「2020年三月我在西班牙，因為新型冠狀病毒疫情爆發，課程改線上，且哪裡都去不了。回想還是去年（2019）四月至八月的長途移動，簡直不可思議，也彷彿上個世紀的故事了。移動，原來這麼珍貴。想念我3500公里的相遇，想好好問候他們一聲：你好嗎？」

　　一個女孩、4個月、5個國家、3500公里，與其說朝聖，更真實的是「想要用雙腳實際走上這麼長一段距離，了解會是什麼樣的感受」；與其說勇敢，不如說是「為了好奇與陌生的相遇」。

　　雙腳猶如縫紉機的車針，慢慢的、縝密的在陌生的土地上，縫出屬於自己的一條路，細細品味沿途風景；每天出發朝地圖上那一點走去，就像即將拜訪一位陌生的朋友；夜晚投宿一處無法預期的住所，或者以天地為廬⋯⋯未知、未知，未知就是所有全部，也因此開啟各式各樣的驚豔與驚險，足以圖文記錄，傳達給你當時的心情。
　　　　
作者簡介：鴨寶 Hazel
　　平面設計師。出生於嘉義。學生時期專注於繪畫、錄像藝術等創作，作品曾於2008年入圍台北美術獎，於國立台灣藝術大學多媒體動畫研究所畢業後，曾於國立台北藝術大學、設計公司等就職研究助理、平面設計師。因熱愛自然風景，有台灣百岳、日本富士山的登山經驗，並於2018年、2019年間前往匈牙利打工度假，朝著斜很多槓的人生邁進。

　　
　　　
作者粉絲頁： 鴨寶 Where's Hazel?
　　　　　　　　
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在繁忙快速台北城，我們生活的足跡變得快速便利可拋棄，漸漸的屬於我們的「台灣味」也被都市的熱浪的淹沒，要怎麼要在高樓矗立中找到一個喘息的空間，是所有都市心中想尋找的答案。

地衣荒物，位於台北大稻埕，
位於台北中心，卻阻隔了喧鬧。

在這裏，只有淡淡飄香的中藥草味，會有阿公推著三輪車賣紅茶冰，會有阿姨在布店用縫紉機車布，來到這裡彷彿穿越時空，讓人不自覺慢下腳步，靜靜品嚐在這個都市小鎮中的氣味與步調。

29歲時，謝欣翰從台北東區到大稻埕，和夥伴一起開了這間店。許多人認為這是離開時代進步到指標，他卻覺得離開都市是找回生活的節奏。

物品只要被使用，就會有故事，
他們拾起人們棄之的荒物，從中找到文化價值。

在這間店，你可以看見小時候阿嬤家的掃帚、二戰時期的鐵杯，有人懷疑到底誰會買這些東西？但他們開店的目的從來不是為了賺錢，只是希望透過這些充滿舊時生活感的文化古物，用人情與故事創建台灣的文化復興，讓台灣人找回自己的味道。

在步調急促的都市，人們在快速便宜的市場裡追求新鮮，無意識的盲從著時代潮流，過了多久，你沒有好好靜下來喘口氣，獨處發呆、放空散步，逃離都市的框架，躲進一個寧靜的地方，好好感受生活、感受自己。

有意識的生活，
才能把生活過得有意思。

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by一件襯衫：你揮灑的城市日常風景
每週給你一則，能溫暖你的人物故事。
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