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[爆卦]紅毛城是誰蓋的是什麼？優點缺點精華區懶人包

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在 紅毛城是誰蓋的產品中有5篇Facebook貼文，粉絲數超過3萬的網紅無限期支持陳水扁總統，台灣加油！，也在其Facebook貼文中提到， 陳澄波，曾是個不能被提及的「名字」。台灣人被迫噤聲，而不敢訴說他如詩一般的故事！時至今日，在這蒙昧的時代，許多被遮蓋住的好事、壞事，也在威權褪色下，慢慢、慢慢地露出原初的色彩。這色彩，恰似陳澄波筆下的景物與人物的靈動、輕巧、活潑，以神奇的韻律，圍繞… 陳澄波的人生，宛如戲劇一般，正巧跨越了 1...

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  • 無限期支持陳水扁總統，台灣加油！

    紅毛城是誰蓋的 在 無限期支持陳水扁總統，台灣加油！ Facebook 的最佳貼文

    2019-02-27 12:06:27
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    陳澄波，曾是個不能被提及的「名字」。台灣人被迫噤聲，而不敢訴說他如詩一般的故事！時至今日，在這蒙昧的時代，許多被遮蓋住的好事、壞事，也在威權褪色下，慢慢、慢慢地露出原初的色彩。這色彩，恰似陳澄波筆下的景物與人物的靈動、輕巧、活潑，以神奇的韻律，圍繞…

    陳澄波的人生，宛如戲劇一般，正巧跨越了 1895 年（馬關條約下，台灣被割讓）到 1947 年（二二八大屠殺）。他一出生，就面臨台灣命運的交叉口，使得陳澄波，內心有許多認同的糾結。「我到底是誰?」；「我要去哪兒？」這是陳澄波最常問自己的問題。母親早亡，陳澄波一手由祖母帶大，自小受的是私塾漢文教育，13 歲入公學校，開始接受日本式的教育…
    從小，陳澄波就很喜歡畫畫。獨特的天賦與愛好，可以在他的日記本中，一窺真相。他喜歡紀錄生活中的細碎日常及市井小民的點點滴滴… 因此，陳澄波自小就發願要將手中的畫筆，以繽紛的色彩，推向日本帝國美術院展覽會（帝展）。帝展，是 1919-1935 年，日本改制為日本帝國下，更名的。此時期，美術的潮流走向了浮世繪融合西畫之鮮豔顏色的新轉變！
    當時的台灣氛圍，學習藝術是個能夠翻身的機會。只要台灣的藝術作品，能夠入選帝展，將會是新聞與報紙的頭版頭條！這股動力，不只驅使著陳澄波持續拼搏的關鍵，也是在他熱愛的繪畫中，莫大的肯定。公學校畢業後，他進入了台灣總督府國語學校（當時的師範學院，與台大醫學院齊名；現在分別為: 台北市立大學博愛校區、國立台北教育大學），遇見了他的重要啟蒙老師-著名的水彩畫家 石川欽一郎。

    石川欽一郎著重寫生訓練與水彩技法，讓陳澄波在此時期，逐漸掌握住繪畫的寫意及描摹精髓。1917 年，自國語學校畢業後，他到公學校中，擔任教員。1921-1923 年，他帶著學生們到處寫生，描繪台灣各地的特色！出生在嘉義農村的陳澄波，特別喜歡用簡單的筆觸，述說鄉下的秀麗景緻，善於寫景的他，總是將濃重的顏色，以畫筆輕巧地帶著，讓嘉南平原上，抬頭可見的玉山，如此地波瀾壯闊，而堆積在上頭的白雪兒，閃爍著太陽照射下的光澤與空氣中的一絲絲冰寒…
    淡水夕照中，西式的洋樓與古式的磚瓦平房，羅列在淡水港邊！建築，是淡水古城的特色，有西班牙人的遺留與荷蘭人接著蓋上的紅毛城，在畫面中，彷彿穿越時空一般，望見空氣中一股熱鬧的氛圍！在人來人往的貨物貿易港灣，一切都是如此新鮮與神奇… 陳澄波的畫作，帶給人們一種極深的親切感，以及對土地的深深眷戀！然而，就像許多今日的年輕人一樣，他的內心依舊有著一顆不安分的靈魂，在心頭不斷燃燒、燃燒著熾熱的火光，周圍彈跳起飛濺的黃色火苗，躍動…

    1924 年，陳澄波以三十歲的「大齡」，考入東京美術學校圖畫師範科就讀，他的偶像，正是梵谷，可以說：「在追逐夢想的路上，他是一位行動的巨人！」此時，台灣、中國、日本，都有他的展覽足跡，儼然是個世界級的人物了。然而，或許內心對自我認同的那股聲音，牽動著他… 他因友人引薦，到當時的上海藝專授課，並獲得中華民國的應聘！且一路順遂，直到 1932 年，一二八事件，中國發生反日風潮，一切都走樣了。陳澄波不只處處受排擠，更因擔心家人的安危，讓身處在異鄉的他，只好趕快回到台灣…

    回台後，陳澄波不僅繼續描繪鄉土，也與幾個朋友組成繪畫聯盟，繼續深耕圖畫的養分與突破！而事情一直到，1945 年，台灣終戰，一切似乎急轉直下。許多看起來是歡欣的背後，卻是眾多悲慘的結局… 由於，陳澄波曾經到過上海教書三年，所以算是半山（會說中國語的台灣人）。猶記得，他在台灣【光復】（其實是轉進）之後，還歡天喜地得畫了張有著青天白日滿地紅旗的畫作，歡迎祖國…

    就像一條剪不斷、理還亂的毛線。這樣的錯綜複雜認同，或許一直在陳澄波的心底蕩漾著; 同時，也是那時代人，對於中華民國，這樣的祖國，內心有著一個美好憧憬的大大誤會… 受私塾漢語教育的陳澄波，在一路正規求學後，都是在日本體制長大的孩子，他整整度過了五十年的日治時期，但他或許萬萬沒想到：

    那個阻止他繼續將家鄉美好景色持續創作的魔王，竟然是：「他口中、心中所愛的祖國…」

    1947 年 3 月 25 日，身為二二八調解委員會成員的陳澄波，被中華民國的軍隊，雙手反綁，在嘉義火車站前的噴水池畔，被羞辱遊街與亂槍打死！他最後的身影，依稀可見胸口的彈痕，雙眼仍未閉上，可見他的不甘… 陳澄波對這片土地的愛，與他的認同，都在那個時代裡，做出最好的詮釋:「沒有國，哪有家呢？」時至今日，閱讀到陳澄波的這段歷史，內心仍然波濤洶湧，餘波盪漾！那是個對歷史，最大的控訴，也是劃時代下的重要人物！生於 1895 年-卒於 1947 年 陳澄波。

  • 阿扁們俱樂部

    紅毛城是誰蓋的 在 阿扁們俱樂部 Facebook 的最讚貼文

    2019-02-27 12:04:43
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    陳澄波，曾是個不能被提及的「名字」。台灣人被迫噤聲，而不敢訴說他如詩一般的故事！時至今日，在這蒙昧的時代，許多被遮蓋住的好事、壞事，也在威權褪色下，慢慢、慢慢地露出原初的色彩。這色彩，恰似陳澄波筆下的景物與人物的靈動、輕巧、活潑，以神奇的韻律，圍繞…

    陳澄波的人生，宛如戲劇一般，正巧跨越了 1895 年（馬關條約下，台灣被割讓）到 1947 年（二二八大屠殺）。他一出生，就面臨台灣命運的交叉口，使得陳澄波，內心有許多認同的糾結。「我到底是誰?」；「我要去哪兒？」這是陳澄波最常問自己的問題。母親早亡，陳澄波一手由祖母帶大，自小受的是私塾漢文教育，13 歲入公學校，開始接受日本式的教育…
    從小，陳澄波就很喜歡畫畫。獨特的天賦與愛好，可以在他的日記本中，一窺真相。他喜歡紀錄生活中的細碎日常及市井小民的點點滴滴… 因此，陳澄波自小就發願要將手中的畫筆，以繽紛的色彩，推向日本帝國美術院展覽會（帝展）。帝展，是 1919-1935 年，日本改制為日本帝國下，更名的。此時期，美術的潮流走向了浮世繪融合西畫之鮮豔顏色的新轉變！
    當時的台灣氛圍，學習藝術是個能夠翻身的機會。只要台灣的藝術作品，能夠入選帝展，將會是新聞與報紙的頭版頭條！這股動力，不只驅使著陳澄波持續拼搏的關鍵，也是在他熱愛的繪畫中，莫大的肯定。公學校畢業後，他進入了台灣總督府國語學校（當時的師範學院，與台大醫學院齊名；現在分別為: 台北市立大學博愛校區、國立台北教育大學），遇見了他的重要啟蒙老師-著名的水彩畫家 石川欽一郎。

    石川欽一郎著重寫生訓練與水彩技法，讓陳澄波在此時期，逐漸掌握住繪畫的寫意及描摹精髓。1917 年，自國語學校畢業後，他到公學校中，擔任教員。1921-1923 年，他帶著學生們到處寫生，描繪台灣各地的特色！出生在嘉義農村的陳澄波，特別喜歡用簡單的筆觸，述說鄉下的秀麗景緻，善於寫景的他，總是將濃重的顏色，以畫筆輕巧地帶著，讓嘉南平原上，抬頭可見的玉山，如此地波瀾壯闊，而堆積在上頭的白雪兒，閃爍著太陽照射下的光澤與空氣中的一絲絲冰寒…
    淡水夕照中，西式的洋樓與古式的磚瓦平房，羅列在淡水港邊！建築，是淡水古城的特色，有西班牙人的遺留與荷蘭人接著蓋上的紅毛城，在畫面中，彷彿穿越時空一般，望見空氣中一股熱鬧的氛圍！在人來人往的貨物貿易港灣，一切都是如此新鮮與神奇… 陳澄波的畫作，帶給人們一種極深的親切感，以及對土地的深深眷戀！然而，就像許多今日的年輕人一樣，他的內心依舊有著一顆不安分的靈魂，在心頭不斷燃燒、燃燒著熾熱的火光，周圍彈跳起飛濺的黃色火苗，躍動…

    1924 年，陳澄波以三十歲的「大齡」，考入東京美術學校圖畫師範科就讀，他的偶像，正是梵谷，可以說：「在追逐夢想的路上，他是一位行動的巨人！」此時，台灣、中國、日本，都有他的展覽足跡，儼然是個世界級的人物了。然而，或許內心對自我認同的那股聲音，牽動著他… 他因友人引薦，到當時的上海藝專授課，並獲得中華民國的應聘！且一路順遂，直到 1932 年，一二八事件，中國發生反日風潮，一切都走樣了。陳澄波不只處處受排擠，更因擔心家人的安危，讓身處在異鄉的他，只好趕快回到台灣…

    回台後，陳澄波不僅繼續描繪鄉土，也與幾個朋友組成繪畫聯盟，繼續深耕圖畫的養分與突破！而事情一直到，1945 年，台灣終戰，一切似乎急轉直下。許多看起來是歡欣的背後，卻是眾多悲慘的結局… 由於，陳澄波曾經到過上海教書三年，所以算是半山（會說中國語的台灣人）。猶記得，他在台灣【光復】（其實是轉進）之後，還歡天喜地得畫了張有著青天白日滿地紅旗的畫作，歡迎祖國…

    就像一條剪不斷、理還亂的毛線。這樣的錯綜複雜認同，或許一直在陳澄波的心底蕩漾著; 同時，也是那時代人，對於中華民國，這樣的祖國，內心有著一個美好憧憬的大大誤會… 受私塾漢語教育的陳澄波，在一路正規求學後，都是在日本體制長大的孩子，他整整度過了五十年的日治時期，但他或許萬萬沒想到：

    那個阻止他繼續將家鄉美好景色持續創作的魔王，竟然是：「他口中、心中所愛的祖國…」

    1947 年 3 月 25 日，身為二二八調解委員會成員的陳澄波，被中華民國的軍隊，雙手反綁，在嘉義火車站前的噴水池畔，被羞辱遊街與亂槍打死！他最後的身影，依稀可見胸口的彈痕，雙眼仍未閉上，可見他的不甘… 陳澄波對這片土地的愛，與他的認同，都在那個時代裡，做出最好的詮釋:「沒有國，哪有家呢？」時至今日，閱讀到陳澄波的這段歷史，內心仍然波濤洶湧，餘波盪漾！那是個對歷史，最大的控訴，也是劃時代下的重要人物！生於 1895 年-卒於 1947 年 陳澄波。

  • 蔡依橙的小孩教養筆記

    紅毛城是誰蓋的 在 蔡依橙的小孩教養筆記 Facebook 的最佳貼文

    2018-02-11 21:43:31
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    為了讓孩子熟悉社會課本所提到的台灣史，最近到淡水附近參觀古蹟與文化相關景點。

    紅毛城前的這九面旗子，我覺得是個很棒的策展，一字排開，說明複雜的過去。代表了曾經佔據此地的政權，分別是西班牙、荷蘭、明鄭、清國、英國、日本、澳洲、美國、中華民國。

    神奇的是，澳洲跟美國也有！這是因為中國開始在國際上孤立中華民國之後，英國西瓜選大邊，從中華民國撤出，於是將領事館移交給自己的好朋友們代管，包括五眼聯盟的澳洲以及美國。

    最後，經過多次交涉，中華民國才終於順利收回，成為國有地。

    這九面國旗，可以跟孩子說好多故事。

    --

    要真懂紅毛城，可以從這個問題開始：「現在的紅毛城，是哪個國家的人蓋的？」

    一般會以為是西班牙，但事實上不是。

    西班牙人蓋的 Fort San Domingo 早已毀壞，現在連當年的樣子都不知道。荷蘭人在原地重蓋的 Fort Antonio，則是尖型的堡壘。後來英國租用時期，才由英國人蓋成現在寬扁且方方正正的模樣。再加上旁邊的英國領事館。

    所以，答案很令人意外的，應該是「英國」。

    --

    今天走古蹟園區。最大的感慨是，其實淡水有非常豐富且多層次的歷史，也是因此，沿路許多日本、韓國、香港自由行旅客。

    但這些歷史，複雜到很難被講清楚，古蹟保存普普，修復不甚理想，場內的策展，資訊繁多，但陳列仍有相當多可以改善的。

    例如紅毛城，有很多海報，附上不錯的圖片，但堡內照明非常不良，閱讀非常困難。

    --

    如果懂台灣的人，在小白宮更可以看到明顯的中華民國史觀，用貼紙貼掉了許多與日本有關的文字，我猜是把「日治」全面改成「日據」。或許是因為新北市目前由中國國民黨執政的關係。

    小白宮裡的文字介紹，持續強調淡水是清朝開始才對英國等列強開港。嚴格來說這並不正確，淡水的黃金時期的確是清朝開港之後，但這之前，淡水也有人、淡水也是港，只是不符合中華民國法統史觀，「清朝還沒來都不算」，所以這之前的淡水，就不提了。

    同樣在紅毛城沒提的是：英國領事館的「日據」時期。那幾十年的日子，像是不存在一樣 XD

    也因為中華民國的「炎黃子孫一脈相承」理論，認為日本是「佔據」台灣，所以說「日據」，但依此定義，我們也應該稱西據、荷據、鄭據、清據、中國國民黨據。

    更有趣的是，在這些統治過台灣的政治軍事實體中，只有日本拿到國際承認的正式合約，是真正具有合法性的。

    畢竟當時三國干涉後，日本吐出遼東半島，也相當於三國承認中國把台灣割給日本是可接受的條約。

    中華史觀一個有趣的矛盾是，如果堅持倭人是外族，「不管，日本就是不能拿走中華神州大地」，或許中國歷史不該有元朝與清朝，而該說「蒙據時期」「滿據時期」。

    我們還沒說，神州大地一直都不包括台灣的，真正把台灣在行政上劃入治下，是施琅攻台之後，不然那些翻過大半地球的西班牙人、荷蘭人，怎麼有機會在這邊蓋堡壘做生意。

    --

    淡水是個太有故事的地方，但因為我們不知道自己是誰，具有強烈政治意圖的中華民國史觀，故事說不清楚、歷史模模糊糊，實在可惜。

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    最後，馬偕也太強，就一個人，靠著傳教做起相關事業，在當年的黃金港灣有大片土地、有房、有學校、有醫院。真的是非常厲害！

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    最最後，嚴格來說，這九面旗子有兩面是錯的，也就是西班牙跟荷蘭。

    因為當年的西班牙國旗不是長這樣，正確的可以上維基百科查就知道西班牙的國旗演變，而荷蘭當年是由荷蘭東印度公司 VOC 來台，所以應該放 VOC 的旗子才對。

    不過，我不認為這是「錯誤」，放當年的旗子雖然道理上正確，但太不親和，也無法引起遊客興趣，就算看到，也會一頭霧水。

    目前這樣放，對習慣看奧運或足球的人很有感，剛好有這些國家的人來，也更顯親切。

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