【2021學年學院崇拜】生命的突破

「生命的突破不單只是習慣的改變，也不單只是思想的改變，或是心理狀態的改變，對我而言，生命的突破是指生命持續不斷的改變！」第廿八屆校友、武昌新世代教會鄭賢智牧師今早（22日）擔任本院週間全院崇拜講員，透過他植堂的經歷作為見證，並以約翰福音五章1-9節，躺在褥子病了三十八年的病人與耶穌相遇的故事提醒我們，只有當人的靈與神的靈相遇時，生命的突破與改變才會發生。

「耶穌對他說：起來，拿你的褥子走吧！那人立刻痊癒，就拿起褥子來走了。」（約五8-9）鄭牧師指出，當耶穌跟那病人說「起來！」時，耶穌是要他去面對生命當中的問題。耶穌為他提供一條全新的道路，而不是那條他等了三十八年的舊路。我們的習慣常常成為我們生命突破與改變的攔阻；然而，鄭牧師提醒，改變不是一味地否定過去，而是吸收應該學習的，反省需要修正的，保留值得珍惜的。

耶穌接下來跟那病人說「拿你的褥子！」耶穌是要他挪去藉口。鄭牧師指出，人一旦找到藉口，推卸責任，就覺得輕鬆，但這只是一時，問題仍沒解決，人無法改變過去也無法改變別人，只有改變自己的想法和行為，才能改變生命的未來。每個人都有改變的能力和機會，缺少的，往往只是那個決心。鄭牧師藉此勉勵，傳道人只有不願做的事，沒有不會做到的事，沒有不會做的事，不會就學習直到會做為止。

鄭牧師強調，學習的最終目的不是為了增加知識，而是為了改變自己。耶穌最後跟那病人說「走吧！」耶穌是要他前進，不要停留在原地。就好像船在港口內很安全，但這不是船被造的目的。我們都傾向安全穩定的信仰，但這不是上帝造我們的目的。航行在海上的船隻，必然會經歷狂風巨浪，也唯有歷經風浪才能到得了目的地！因此，生命的突破就是不斷地前進，帶來不斷的改變。

✨聚會錄影：https://youtu.be/aTDEe76B_3c

#華神學院崇拜 #生命的突破 #鄭賢智牧師

臉書跳出多年前的見證分享
我想再分享一次
再次強調 是我個人經驗領受
無冒犯之意
真心希望看的人能有所看見
文超長 請耐心閱讀
願主賜福光照大家
文章如下………

終於拿掉手臂裡在泰國植入的法力符管！感謝主🙏

本文分享，是我個人領受，在我經歷拜偶像，和認識上帝後，自我分辨出何謂偶像，何謂上帝。無意抵毀，只是看清楚ㄧ些事，及自己當時的狀態。如有正在經歷的朋友，或有類似的情況的人，提供給大家，也許可以讓大家透過我的經歷，不同的角度，來獨立思想，檢視ㄧ下自己是否也有類似的狀態，文中所言絕無惡意！我尊重每個人的選擇，決定。相信神愛世人！

以下是我的見證....

未信主前，我因外景工作的關係，去泰國訪問號稱有神奇法力的高僧，不但我身上有多處的法力刺青，我還在我手臂裡植入了ㄧ個號稱有超厲害法力的黃金法力符管。

當時未信主的我，生命中有各種的軟弱，對無知的未來更產生了各種的恐懼。所以只要誰說有什麼可以讓我掌握命運，改變命運，阻擋惡運，什麼可以讓我功成名就，有錢有勢，我二話不說，就拼命的拜，拼命的買！

小馬，只要你做了這個法，就可以想得到你想得到的哦！只要你點了這個燈，就保證你長命百歲永保平安哦！如果你買這個牌，哇，那保證你順風順水！只要你刺這個，保證你刀槍不入！只要你帶這條繩子，保證你桃花朵朵開！只要你買這尊神像，保證你升官發財，擋都擋不住！

你說，這麼好的事，怎麼不心動啊！

全盛時期，我什麼偶像都拜，什麼陣，什麼風水，什麼礦石水晶，什麼牌，什麼符咒、什麼法力刺青，什麼神像，我應有盡有！你會想，我拜那麼多，應該過的超極無敵好吧！坦白告訴大家，沒有！不但沒有過的比較好，反而我是越拜越兇，因為只要有人說，小馬，拜這個更好啦，這個更夠力，買這個啦，這個更利害！哦對了，不要怪我沒告訴你，你要小心哦，你如果不弄這個，你最近會有災難哦！

哇！一神還有一神高，但怎麼我心裡感到怕怕的啊😱到底拜哪一尊，弄哪一個法力的，才是對的呢？

但為了自己好，更恐懼自己不好，我只好不斷的升級啦！

相關偶像所生出的法力產品，無論材質，功效，年年也都會更新，升級喔。古董的，就比更古董的。加持的，就比誰加持的，還有分新加持的還是舊加持的，怎麼感覺這還分有效期限的😒總之項目種類之多，琳瑯滿目，按功能不同各安其類，價格當然也隨著功能的不同，法力的高低也有所不同！

2010年，我這個ㄧ直拜偶像的人，遇見了上帝！我發現ㄧ件事，奇怪？這位神是有問題嗎？祂有事嗎？怎麼祂沒有要我買這買那個呢？反而是我感受到祂非常的了解我，了解我內心的軟弱、我的掙扎，我的困惑、我各種罪的綑綁！祂讓我感受到愛，祂要幫助我，感覺到我會遇見祂，其實是祂等我很久了，祂是要拯救我的靈魂！

這位上帝，沒有帶給我恐懼，反到是讓我感受到滿滿的愛。在祂的愛裡，我完全不需要懼怕。祂愛我，祂要賜給我真正的平安，因為祂是造我的神！祂為了要拯救我們，甚至將祂的獨生子耶穌基督，為我們被釘在十字架上，只為了讓我們能因著耶穌基督得著全新的生命，永恆的生命！我們唯一要做的，就是回到祂面前，接受祂！透過聖經，認識祂，渴慕祂，領受祂！只要我們願意！

有人會說，上帝要救就救啊，上帝如果真愛我們，想救我們，祂只需要說一聲就好啦，幹嘛一定要非弄個人上十字架呢？
其實，上帝真的可以這麼做，但祂給我們自由的意志，讓我們自己選擇，祂給了我們人類非常多的機會，但亙古至今，透過聖經的啟示，透過先知、預言、使徒的紀錄、見證耶穌來到人世所做的一切事，目的就是希望我們能回轉到祂面前，相信祂是神，相信我們是被祂造的！但人很奇怪，就算有再多的紀錄、見證，我們人類就是只喜歡我們眼睛所看的見的，相信我們手所摸的著的，因為看不見，摸不著，所以我們就自發性的創造出一堆神，讓我們來拜！這些我們人創造出來的神，我們反倒喜歡、我們反倒相信！

就因為我們喜歡拜偶像，所以全世界的偶像種類多到無法想像。我們寧願什麼都相信，就是不願意相信上帝！

說到耶穌為我們人類贖罪，有人會說，奇怪，我人很好，愛家人愛朋友，又常常行善，我怎麼可能會是有罪的人！我既然不是罪人，那上帝祢派祢的獨生子耶穌基督來為我們人類贖罪，這關我什麼事呢？我沒有罪啊，祢要贖就去贖那些真正有罪的人就好啦！我不需要祢！

但.....我個人對罪的理解！其實我們都是有罪的！只是罪，有分別為罪行和罪性！

罪行：罪行就是在行為上有具體犯罪的！殺人啊，奸淫，偷竊、吸毒犯毒啊....等等！罪行就是你想了，也做了！但是，你心裏認為只要沒有人看到，抓到，那犯罪又有什麼關係呢？

罪性：罪性就是我們心裡常不由自主的想一些亂七八糟的東西，而這些亂七八糟的東西，仔細想想，十有八九都跟犯罪有關，情慾、咒詛、殺盜、詐騙、害人.....等等！我們僅留在腦裡想，並沒有實際的行為！而為什麼沒有實際行為呢？其實不是不想，只是不敢而已！

那為什麼我們會有這些犯罪的想法呢？就聖經的說法，其實這是從創世以來，亞當夏娃不順服神命令的那刻開始，我們後來的人類就帶著這個罪行、罪性來到世界，是我們人類與生俱來的！

聖經說：罪的盡頭就是死！

上帝知道我們軟弱，勝不過罪，所以才會製造了耶穌基督的救恩。救恩之所以叫救恩，就是因爲不需要我們做任何事情，不需要我們變成一個什麼樣的大好人，才有資格得到罪的救贖，這才叫救恩。只要我們單純的相信，透過認識上帝，看見自己真實的面貌，清楚知道自己是個罪人，而只要你願意認罪、想要悔改，救恩就絕對臨到我們！

我認識的上帝，只有憐憫和愛。以往我所接觸，認識的神、偶像，要就是用多少價，能換多少保障，好處！要就是如果你不拜，不買，那你不會好，而且可能會更慘！

各位親愛的朋友，你們能分辨的出來嗎？ㄧ個是無條件愛你，知道你的軟弱，因祂愛你，祂要賜你平安，使你剛強，並願意保守你一生的神！ㄧ個是知道你的軟弱，但就在你的軟弱上利誘你，恐嚇你，最終讓你乖乖的被控制的人造神！

看到哪裏不一樣嗎？
偶像是人造的神
信仰是神造了人

ㄧ個是有條件，帶著恐懼，交易，無所不用其極的在你的軟弱上勒索你的人造神！
ㄧ個是無條件，只要你願意，你相信，你要，就可以白白的得著全然的愛的造你的神！

我選擇相信願意無條件愛我，賜我平安，不管我ㄧ生順境逆境，總會賜我智慧，並親自帶我越過生命種種困難的神！

如果你要問我，我信了主之後生命有什麼樣的改變呢？我要說，我有了信心，我有了盼望，我心中有平安，我靈裡有喜樂，我仍有軟弱，但主的力量會帶我勝過，我不再恐懼，因為我有了愛❤️🙏

我相信是祂創造了我。祂創造了宇宙萬物！祂是我們的天父，我是祂的孩子！

以上是我的分享...。

最後，我要為所有還不認識主的朋友來禱告，求神透過生活中的各種人、事、物，製造機會，讓不認識主的朋友來認識主，經歷主。也要為已經聽過，接觸過，但內心仍有懷疑，甚至是心裡恐懼害怕，認為如果離開偶像回轉到上帝面前成為基督徒，就會帶來惡運咒詛的朋友們禱告，求神斷開ㄧ切偶像權勢在人心中所存下的謊言，讓每個人都得著能力，讓心裡的眼睛能看見，耳朵能聽見，心裡能明白，能真實的分辨，以致於整個人有信心回到神的面前，成為神的孩子！ㄧ生跟隨主！

這樣的禱告是奉我主耶穌基督得勝寶貴的名求，阿們！

#"神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。" 約翰福音3:16

"他對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全，所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。" 哥林多後書12:9

#"愛裡沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。" 約翰一書4:18

今天重看《女人碎片》，來聊聊為何這部21世紀的現代電影，竟滿滿成載著聖經的寓意——原諒與永生。

如果你還記得電影的最後一幕，或許你心中會發出一種疑惑，到底女主角瑪莎，最後是否真有一個女兒？電影的結尾是在一個陽光燦爛的午後，瑪莎做完晚餐，呼叫正在爬樹的女兒來吃晚餐，女兒坐在蘋果樹上準備吃掉剛剛摘下的蘋果。這個段落，到底是瑪莎的真實未來，還是她的假想幻覺？

先回到瑪莎與蕭恩的名字。
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＃MarthaWeiss
瑪莎的名字是 Martha Weiss（Vanessa Kirby 飾演），Weiss 這個姓氏，來自德國與猶太姓氏，意思是純白、純潔、正直。瑪莎的母親在家庭聚餐之前，曾經對瑪莎述說身為一個母親，她期待瑪莎能夠為自己的立場發聲、爭取正義與權利。

瑪莎的母親出生於納粹時期，瑪莎的外婆還在懷孕時期，就失去先生，瑪莎的外婆是躲在簡陋小屋偷偷將瑪莎的母親生下。後來嬰兒送到醫院，醫生判定瑪莎的母親應該沒救，只是瑪莎的母親硬頸的生命力，硬是救了自己。瑪莎的母親秉持這種硬頸精神，活到今日，也爬到今日的社會階級。她深切期待瑪莎同樣懷有這種硬頸的抵抗精神，一定要出庭爭取自己的利益，為離開人間的孩子爭取正義。

瑪莎的母親是個知識分子，這一家人都具有相當的經濟條件與教育程度，瑪莎的表妹還是個執業律師。瑪莎的母親為了趕走瑪莎的先生，特地簽了一張支票，硬是要瑪莎的先生蕭恩自行離開，從此不再出現。這張支票上面的面額肯定不小，如此才能讓蕭恩樂意接受從瑪莎的世界徹底消失的代價（包括失去與瑪莎表妹的地下戀情）。
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＃SeanCarson
至於蕭恩的名字是 Sean Carson（Shia LaBeouf 飾演），Cason 這個姓氏來自蘇格蘭，早期移民到美國的蘇格蘭人，大多數都是在蘇格蘭因為飢荒而無法生存的社會底層（十九世紀中期）。擁有一個蘇格蘭的姓氏，暗示著蕭恩是個藍領階級。《女人碎片》的故事，開場始於建橋大業，蕭恩向朋友大喊自己的女兒即將出生，期待他自己的女兒將來可以踏上這座由蕭恩建造的大橋。不過，蕭恩顯然並不是擁有這座跨河大橋的建商，而是受雇的藍領。

接著，下班之後的蕭恩來到車行，原來是瑪莎的母親已經為即將臨盆的女兒購買一輛新車，為了是要讓孫女將來有車可乘。新車會由瑪莎的母親買單，因為蕭恩無力負擔一輛家庭用車。蕭恩的姓氏已經隱隱地暗示瑪莎與他之間的婚姻癥結——經濟困窘與階級差異。
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＃經濟拮据與在家生產
瑪莎必須在家生產，因為環境並未充裕到能夠讓她在醫院生產。的確，由助產士看護並且在家生產在近代的美國是種潮流，但是在瑪莎的故事裡，即使生產過程已經開始變得比較危急，助產士也建議應該上醫院急診，瑪莎在考慮之後還是堅持在家生產，堅持相信助產士的專業（如此也可以理解，為何最後瑪莎會在法庭上告訴法官，她依然相信助產士當時並非故意危害女兒的生命），因為一旦叫了救護車，一旦住進醫院，未來的生產費用將不是蕭恩有能力應付，也不是瑪莎樂意再回到母親家請求援助。

因為擔憂經濟問題，瑪莎為先生設想，也妥協於現狀，結果，犧牲的竟然是自己剛剛出世的女兒，這讓瑪莎極為痛苦、悲傷與內疚，只是，這樣的內疚卻是說不出口的悲痛。
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＃內疚與藉口
在最沈重的悲傷裡，人性會本能地想要找個出口出氣，上法庭控告助產士是最直接的出口，也是最單純的藉口，既可以得到金錢的賠償，也可以在名義上獲得法官正義的判決。

但是，瑪莎最終意識到：「不管我得到多少賠償金，或是判決結果如何，都救不回我的...，我怎麼可以把悲痛轉嫁給別人？一個已經備受煎熬的人，我知道她不會認同的。完全不會。雖然我女兒活著的時間如此短暫，那不是她來到世間的原因。」
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＃原諒與釋懷
說完這段話，瑪莎終於微笑，幾乎是整部電影中的第一次微笑，含著眼淚打從內心釋懷地笑。因為，當瑪莎對助產士放下成見，也原諒助產士，就是她放下對自己無聲的自責與內疚。原諒他人，就是原諒自己。放下對他人的仇恨，也是寬容對待自己。

這是非常偉大的情操，能夠在內心真誠地原諒曾經帶給自己痛苦的他人，意識到自己的痛苦不完全是他人所致，其實部分來自自己錯誤的判斷。此時的瑪莎，不僅接受失去女兒與自己判斷失誤的事實，同時也為助產士辯解，歸還正義給受到誤會的助產士。

此時的瑪莎對於生命已經有更深沉的認識。
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＃拉薩路復活與瑪莎
在約翰福音的第十一章有講到一個拉撒路（Lazarus）復活的故事，這個故事對於曾經看過《星際效應》（Interstellar, 2014）的朋友來說肯定不陌生。

不過，在拉薩路的復活故事之前還有個小故事，就是耶穌來到拉薩路的家，見到拉薩路的兩個妹妹。

拉薩路有兩個妹妹，一個是瑪莎（Martha, 有些聖經翻譯為馬大），一個是瑪麗。當耶穌告訴瑪莎，他將會讓拉薩路復活，即使拉薩路已經死去，也埋在墳裡四天。

瑪莎覺得不可思議，充滿疑惑，於是與耶穌有以下的對話：

「拉薩路將會復活」耶穌說。
「是的。在上帝的最後審判之日，他將復活。」瑪莎回答。
「我就是復活與生命。那些相信我的人將活著，即使他們已經死了。那些活著且相信我的人，經永生不死。你相信嗎？」耶穌回復。

直到他們走到拉薩路的墳墓前，瑪莎還是無法全信耶穌，於是耶穌再次對瑪莎說：我不是跟妳說過，只要你相信，你就會看見神蹟。

接著，拉薩路的墳墓打開，拉薩路就走了出來。他真的復活了。
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＃瑪莎女兒的復活
這裡就要回到《女人的碎片》，主角「瑪莎」的名字明顯是取自聖經的拉薩路故事。倘若瑪莎相信耶穌，她就會看見神蹟，也會看見復活。

當然，在現實世界，我們並未真正見過復活，不過，電影中的瑪莎孤獨徘徊在城市邊緣時，她卻逐漸理解到生與死沒有界線，生命真有可能重生與復活。

當助產士的律師詢問瑪莎，對於自己剛出生的女兒有何印象時，瑪莎回答：像是蘋果的香味。

在此之前，瑪莎喜歡沉醉在吸聞蘋果的香味，每天都到超市購買一顆蘋果，也為每顆蘋果留下果籽，包裹在冰箱濕潤的衛生紙。日復一日，蘋果籽發芽了，瑪莎也由這些蘋果籽重新遇見生命。

於是回到電影最後一幕，到底瑪莎後來是否真有個女兒，女兒真的有在陽光下的蘋果樹上吃蘋果嗎？

對於瑪莎來說，這是真的，因為瑪莎相信女兒生命真實存在，也相信即使是死去，女兒還是活著，以不同的形式活在世界上——或許是蘋果樹、或許是蘋果、也或許是記憶、回憶、與想像。

「相信」很重要。萬事萬物都不曾真正的消逝，只是以不同的形式活在不同的空間。生與死的界線只是具象形式的改變，在抽象形式上，始終存在。於是對瑪莎來說，只要相信女兒沒有死去，她就不是真的死去，只是以不同形式活在瑪莎的身邊而已。

《女人的碎片》以非常幽微又自然的方式，傳遞在聖經中關於原諒與永生的精神，不需要任何一句說教，只消透過瑪莎撿拾生命碎片拼湊自我的過程。
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＃每天陪你宅在家看一部好電影Day4
＃2021年5月19日
＃女人碎片
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主持：何志光
約翰福音8:44「(耶穌說)：你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。」

創世記2:16-17 「耶和華神吩咐他說：園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」

創世記3:2-7「女人對蛇說：園中樹上的果子，我們可以吃，惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：你們不可吃，也不可摸，免得你們死。蛇對女人說：你們不一定死；因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給他丈夫，他丈夫也吃了。
他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子為自己編作裙子。」

路加福音15:21-24 「兒子說：父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。父親卻吩咐僕人說：把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。」

羅馬書4:4-5 「作工的得工價，不算恩典，乃是該得的；惟有不作工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。」

羅馬書4:3「經上說什麼呢﹖說：亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」

創世記15:3-6 「亞伯蘭又說：你沒有給我兒子；那生在我家中的人就是我的後嗣。耶和華又有話對他說：這人必不成為你的後嗣；你本身所生的才成為你的後嗣。於是領他走到外邊，說：你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎﹖又對他說：你的後裔將要如此。亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。」

哥林多後書5:17 「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」

羅馬書10:9 「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。」

腓立比書2:6 「他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；」

以弗所書1:5 「又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，」

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