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#以色列越獄風雲 🇮🇱🇵🇸
「以色列的囚犯，巴勒斯坦的英雄？」以色列北部戒備森嚴的吉爾波監獄（Gilboa）在9月6日發生當地最大規模的6人逃獄事件——過去幾個月，6名具有恐攻背景的男囚犯靠著一支生鏽的湯匙，挖開牢房內水槽下方的一個洞，並由此連接到監獄外牆，成功逃獄。消息一出，震驚以色列與巴勒斯坦，引發兩極反應：以色列對監獄安保問題敲響警鐘，官方強硬表態要將所有罪犯逮捕歸案；反觀巴勒斯坦人則聚集在加薩一帶遊行慶祝、讚頌逃獄囚犯「掙脫以色列，爭取自由！」，武裝組織「哈瑪斯」（Hamas）更為此朝以色列發射火箭炮。
以色列-加薩自5月中旬歷經11天的交火後，雙方談成停火協議，如今再次因為越獄事件以及這6名囚犯的特殊背景，讓衝突再次升級。
目前，已知4名嫌犯分別在10日和11日被逮捕，其餘2名仍持續逃亡中。根據各大外媒如《BBC》、《衛報》等報導，6名囚犯在9月6日凌晨1點30分，在牢房內的水槽後方挖開了一個洞，並利用監獄的結構缺陷——當初蓋監獄時因支柱下沉，而在監獄地底下撐開了一個中空空間——囚犯們透過此空間一路到達監獄牆外，最終在牆外的一條土路上挖出一條狹窄的逃脫隧道。當時，由於在警衛塔上站崗監督的獄警在值班當晚睡著，這也才讓囚犯幾乎毫無阻礙地逃跑。
被蒙在鼓裡的以色列獄警卻一直要到約凌晨3點30分，在居民通報看見「可疑份子」後，才發現囚犯們早已不見。當中，讓外界跌破眼鏡的是：協助囚犯們開挖隧道、成功逃獄的工具，竟是一支不起眼的生鏽湯匙。
也因此，越獄消息震驚以色列媒體，除了大篇幅報導，也認為於2004年建成的吉爾波監獄，其保安問題各方面都出現嚴重疏漏，包括：為何將6名囚犯（且其中3位被視為具有極高逃獄風險）都關押在同一個牢房裡？監視系統出了什麼問題？是否有獄警要為此負責等等？
《半島電視台》報導，逃跑的6名逃獄的囚犯中，其中5名來自伊斯蘭聖戰組織（Islamic Jihad），過去都有恐怖攻擊的前科，而另一位名為祖貝迪（Zakaria Zubeidi）的囚犯則是法塔赫（Fatah）武裝組織的重要高階成員，曾參加巴勒斯坦大起義。他們因為被控對以色列發起恐怖攻擊，而被判終生監禁。
據囚犯權利組織《Addameer》統計，目前約有4,650 名巴勒斯坦人——包括女性和小孩——被關押在以色列和被以色列佔領土地的監獄裡。當中，約520人是在沒有被審判的情況下被關押入獄。這些囚犯對以色列來說是犯人，但巴勒斯坦人卻將他們視為「抗議以色列非法佔領」的英雄政治犯。這也是為何，過去一周也有巴勒斯坦人在加薩聲援6名囚犯，高舉「湯匙」，慶祝他們勇敢的越獄行為。
「你怎麼可能會把來自同一個地方的囚犯都關押在一起？！而且，你更加不會把來自傑寧的囚犯關押在吉爾波監獄！」另一邊，以色列監獄管理局向《HAARETZ》抱怨。這6名越獄囚犯皆來自約旦河西岸北部的傑寧市，該市的地理位置就離吉爾波監獄不遠。於是，除了居民們的情報，以色列也出動辛貝特特工、軍隊和警察，包括搜捕犬和直升機加入搜捕行動，也在周邊地區設立了檢查站，最後於10日在以色列北部城市拿撒勒逮捕其中2名囚犯，並於11日在一處停車場發現另外2名囚犯。
不過，就在以色列警方於10日宣布逮捕2位囚犯不久後，以色列-加薩一帶的衝突再次升級，以色列南部響起火箭發射警報。連續幾個晚上，以色列與統治加薩的巴勒斯坦武裝組織「哈馬斯」（Hamas）再次以火箭回擊雙方，目前為止仍未收到嚴重的傷亡報告，不過局勢有可能持續升級。
尤其，哈馬斯也出面聲援，更以人質交換為籌碼，施壓以色列釋放這6名囚犯。《美聯社》報導，哈瑪斯據信持有4名以色列人的遺體，包括2位平民和2位在2014年交火中喪生的士兵。雙方過去並沒有就這4名以色列人有過認真的談判，但確實有過交換人質的先例，例如2011年，以色列為贖回一位被哈瑪斯綁架5年的士兵，最終以釋放1,000名巴勒斯坦囚犯做交換。因此這一次，哈瑪斯再次以人質交換，向以色列表態：「如果不釋放這些英雄，就不會有交換（人質）的協議。」
哈馬斯的火箭發射與發言換來以色列的強硬回應，以色列陸軍參謀長表示若局勢升級，哈馬斯和加薩地帶將付出沉重代價。此次的6人越獄事件演變至今，也讓外界擔憂雙方在歷經11天的交火後，於5月達成的停火協議將變得無效。不過事實上，停火協議也十分脆弱，以色列-加薩期間仍發生大小衝突事件，包括巴人不滿以軍在其中一場抗議中殺害自己人、不滿以色列再次嚴厲控管加薩走廊、在乾旱的夏天水都被以色列人搶走等，種種累積起來的新仇舊恨也因為越獄事件有了發洩的出口，而一觸即發。
至於重新被逮捕的4位囚犯接下來會面對什麼問題？一名律師告訴《半島電視台》，表示囚犯們應該會被轉換到以色列南部一棟不通風、也沒有暖氣的監獄裡，並且完全禁止家人或律師與他們接觸。律師預計，他們將被單獨囚禁，並禁止與其他囚犯接觸，可能被迫過著完全與世隔絕的生活。
圖片來源：RT / 歐新社：（1）監獄外牆被挖開的洞、（2）其中2名被逮捕的越獄囚犯、（3）聲援囚犯被抓的巴勒斯坦人、（4）用湯匙支持囚犯的示威者
#巴勒斯坦 #以色列 #越獄 #逃獄 #prison #囚犯 #加薩 #udnglobal #轉角國際
約旦地理位置 在 賓狗單字 Bingo Bilingual Facebook 的最讚貼文
#以巴衝突 #第一次發長文
#歡迎分享
要讀懂英文國際新聞
其實背景知識非常重要
它可以讓你秒懂標題及內文
今天，就來帶你看懂以巴衝突
———
最近電視上，除了疫情之外
也會看到以巴衝突的飛彈影片
天空一閃一閃的那樣
這個以色列 vs. 巴勒斯坦衝突
你好像很熟悉，它好像一直在發生
但你也搞不清楚，到底是在吵什麼
今天就來說這段
殘酷又令人難過的故事
先帶個地理位置
想像一下世界地圖
把地中海簡化成橢圓形
這個橢圓形的右下角是阿拉伯半島
長得像個大靴子
以色列就在這個右下角的沿岸
阿拉伯半島的最根部這樣
#根部聽起來
#好像怪怪
而在這個地方
以色列跟巴勒斯坦
發生了好幾十年的衝突
——————
#猶太人vs.阿拉伯人
很久很久以前
中東（或西亞）是由鄂圖曼帝國統治
而在世界第一次大戰後
鄂圖曼帝國被英國打敗
英國拿下中東區域的主導權
當時，這個地方
主要人口是阿拉伯人
只有少數是猶太人
不過呢，當時流離失所的猶太人相信
這個地區是猶太人祖先生活的地方
而且對於猶太教來說
這裡的 #耶路撒冷 這個城市
是個神聖的地方
總有一天要回來建國
但阿拉伯人也覺得
這裡是他們家啊
他們在這裡生活紮根
他們信奉的伊斯蘭教
也將耶路撒冷視為神聖的城市耶
#簡單來說 #意見不合
#插播
#飛兒樂團的應許之地
#應該就是講以巴衝突
後來二戰爆發
德國納粹對猶太人進行種族屠殺
控制中東的英國
或許出自國際壓力
或許因為其他長期打算
#比如說放一顆棋子
就想為猶太人安排一個家
這一安排，就安排在中東的巴勒斯坦
讓歐洲的猶太人逃過來
而對巴勒斯坦人來說
他們家突然被搶走耶
當然是森 77
#而且英國這麼有心的話
#怎麼不分自己的國土給猶太人呢
#大眼睛注視
於是，巴勒斯坦人
及鄰近的阿拉伯國家同胞
就想搶回這塊地
跟猶太人開始發生衝突
在二戰結束後
猶太人自行宣布建國
#房客變地主的概念
戰爭一觸即發
以色列對上眾多阿拉伯鄰國
但以色列仍然戰勝
畢竟有強國撐腰嘛
之後以色列霸佔了多數領土
巴勒斯坦人流離失所
分住在三塊區域：
- West Bank（約旦河西岸）
- Golan Heights（戈蘭高地）
- Gaza Strip（加薩走廊）
從現在的地圖看起來
宛如破碎三塊零星的地，
分散在以色列這個國家裡
是很不堪的處境
然後持續不時發生衝突至今
—————
以上，是以巴衝突的結構跟歷史
那最近為什麼要射飛彈呢？
原因仍然是耶路撒冷
這個迷人卻引發衝突的城市
曾經一度
耶路撒冷是左半邊給以色列
右半邊給巴勒斯坦
#一人一半
#不要吵
#防疫爸媽每天怒喊
但後來以色列還是整碗捧去
佔領全部的耶路撒冷
美國前總統川普還直接支持
說耶路撒冷都是以色列的
而最近新聞上看到的衝突是，
以色列佔領了全部的耶路撒冷嘛
但右半邊那裡
還是有原本的巴勒斯坦居民
而以色列為了完整佔據耶路撒冷
甚至確保以色列
是個「純淨的」民族國家
就要趕走這些巴勒斯坦居民
這就引發巴勒斯坦居民抗議
而以色列政府回以暴力鎮壓
而且，鎮壓的地方偏偏是
是伊斯蘭教非常重要的一座清真寺
#巴勒斯坦同胞震怒
上述抗議衝突
是發生在 West Bank 約旦河西岸
但你可能知道
飛彈攻擊，不是在加薩走廊嗎？
是的，是這樣的：
統治 Gaza Strip加薩走廊的是哈瑪斯
新聞上所謂的恐怖組織
#不過所謂恐怖
#其實也是立場不同罷了
#去看進擊的巨人就懂
哈瑪斯看到巴勒斯坦同胞被欺負
就警告以色利
給我停止武力鎮壓喔！
但是以色列並未配合
所以哈瑪斯的飛彈就射出去
以色列也就順勢攻打加薩走廊
就這樣
形成新聞上看到的軍事衝突
———
#賓狗個人觀點
其實我覺得
以巴衝突誰對誰錯，很難說
因為猶太人曾經被迫害得很慘
但巴勒斯坦人的家也是被搶走
真要說的話
我覺得是當初英國處理太粗糙
或是很奸巧地以人道為藉口
順水推舟
放了顆西方的棋子到中東
總之，短時間內
以巴的解套
連看也看不到
———
拉回到台灣人的生活和世界
我的感覺是，
疫情真的很慘、中國威脅也很可怕
對於未來
沒什麼可以硬是樂觀的說詞
但是，我們不是唯一面對困境的
我們目前也還在努力著
台灣是個爭氣的小島 💪
有聲版這裡請：
https://open.firstory.me/story/ckossbyctcn310875o0859el7/platforms
#英文學習
#賓狗 #聽新聞學英文 #podcast #以色列 #巴勒斯坦 #國際新聞 #新聞 #學英文 #英文學習
約旦地理位置 在 盧斯達 Facebook 的精選貼文
【盧斯達：超譯《六國論》— 想解決問題 卻無意中成為國家滅亡的注腳】
特區政府改變考試安排，收窄範文考核範圍，不考《六國論》和《岳陽樓記》。有人認為，這是教育局為了「避諱」，以免那句「六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦」觸動北京神經。
雖然話就話一次半次，個人亦不相信長期由工商理科人掌管的教育局，會有這樣的意識形態敏感度；但既然保安局近來也說過，要「清理」好教育界，未來在這些關節動刀，亦非不可想像。2019 年初，中國也在考試中刪除了《史記．陳涉世家》，那篇就是寫一個在大澤鄉起義的秦國公務員。所以要杜絕以古非今的歪風，港中一體，拿《六國論》來祭旗亦合乎「新常態」。
六國論的前設問題
《六國論》表面上講六國其實並非打不過秦國，只是六國競相向秦國獻媚自保，不去團結抵抗，最終被逐個攻滅。然而《六國論》不是史書，而是一篇史論。寫史論，必然會挑選自己合意的素材，亦無意扮演「上帝視覺」。秦國的西北軍事體制、軍事技術、全民皆兵的程度，就遠遠優勝過其餘六國；最快「胡服騎射」的趙國、以及同樣鄰近蠻族的燕國，也撐持很久，就因為他們技術上體制上與秦國相似，但他們總量太小，就算國家換代升級，僅只能自保，打不過秦。
越接近「華夏」，時間就流得越慢，也就是其他傳統國家，像齊、魯乃至周室，都因為周制難脫，貴族政治橫行，擁抱蠻風的速度不夠，是結構性問題。戰爭時期，就是一場軍事技術升級的競賽，像德國已經研究核武器，美國也要落場爭，才搞「曼哈頓計劃」(Manhattan Project)。六方團結，當然好難，大家彼此都有新仇舊恨；但即使合眾，是否就打得過軍事已經升級的秦國？等於敘利亞、伊拉克、埃及、約旦、科威特、黎巴嫩六個國家聯手，是否就打得過美國？至少中東國家真的團結圍毆過以色列，但也打不過。
六國作為地理的犧牲者
回到戰國，技術既然要更新，當然要跟外面接觸。秦國在西邊邊境，幾乎全部與「非周天子領土」接壤，也就是他們不斷與蠻族交流，又打又降，互有勝敗，有利輸入戰爭技術。而北方的趙、燕兩國，也有很長的異族介入線，他們也跟外族打仗和交流。三條在「周天下」北面的長城遺址，就是對外頻密交往/戰爭的事實物證。
而處於「周天下」中間和核心位置的國家，就受到地理詛咒，因為他們較難接觸外面，他們的鄰國，又是是升級換代極慢的技術弱國。戰國時期也有「資源詛咒」的概念，你血緣上越接近周王室，那你的封地就越接近中原，身份尊貴，但也因為這樣，從先世以來就截斷了與異族文明接觸/打仗的機會，那就從創業開國之先，已經將滅亡的成局寫在了牆上。
澶淵之盟與六國論
《六國論》作者蘇洵飽讀詩書，而且比較實務，未必不知道是否賂秦，可能都改變不了結果。然而，蘇洵寫這篇文，不是在乎秦國為何稱霸，他是想問，宋國如何面對敵對的遼國和契丹人。
蘇洵生於 1009 年。在他出生 6 年前，北宋面對契丹人遼國侵略，激戰一輪之後，宋軍已經基本形勢佔優，朝廷竟然決定議和，訂「澶淵之盟」，「所有兩朝城池，並可依舊守存」，宋人還每年向遼國課金，與遼國互約為兄弟之國。宋為兄、遼為弟。簽了，已經是政策。幣是歲歲輸，而且遼國還可以要求你加課金。
在之後長大的蘇洵，想必覺得喪權辱國，形勢亦不可持久。他寫《六國論》講一個道理：我們向蠻族輸幣，能夠解決遼國問題嗎？會不會重覆六國被秦國打爆的結局？雖然他力主宋人不應走向課金保平安，但「澶淵之盟」還是確定了輸出戰馬和屬於國防重地的燕雲十六州，仍然由遼國控制。
當時停戰，是由於遼軍大將被流矢射殺，加上宋真宗「親征」到達前線，宋軍士氣大振，其實借勢進攻，奪取燕雲十六州，亦未嘗無可能，反正宋軍也可說是自衛反擊；但宋帝選擇議和，明明很想要回十六州，但沒有以戰勝國的身份索要。
議和可以令軍費支出大幅度下降，之後幾十年確實亦基本上和平；然而這燕雲之地，仍然成為宋人內心的刺，最後成為自己的滅亡遠因。之後的宋人，仍然很想奪取燕雲之地。也有後繼皇帝透露過自己有「山後之志」。
多年以後，被契丹人長期欺壓的女真人建立了「金朝」，形勢更加複雜。金國要打遼國，就自然拉攏宋國，宋人因為太想要回燕雲十六州，竟然答應。最終金兵打爆了遼國，但同時金人也通過合作看清了豬隊友戰力何等腐敗，於是轉個頭又攻打宋國，後者兵敗如山倒，金人擄去宋國宗室，那就是南宋岳飛說的「靖康恥」。
《六國論》在蘇洵年代，受惠於刻印技術發達，文章流傳甚廣，也有很多 Fans 去學其寫作方法。在朝廷圈子，蘇洵有極大影響力，甚至被譽為「一人改變宋初浮靡文風」的 KOL，與韓愈、孟子等以鬧交著名的地圖炮宗師並列。
因為「澶淵之盟」的刺激，產生了《六國論》，也產生了最後的主戰派宋徽宗。因為「澶淵之盟」的記憶，他們對燕雲十六洲 (或廣義的收復中原)更加執迷。面對金國聯金滅遼的提議，徽宗竟然傻呼呼答應，並夢想著金兵如約歸還燕雲十六州，並且可以長期保有勝果。最後金兵反悔，當然是實力主義，但藉口還是燕雲十六州的歸還接收問題。
靖康恥雖然可歌可泣，但某程度上就是決策失誤，導致事態更嚴重。
之後宋室南渡。經靖康一役，宋人已經跟金人結成世仇。到蒙古提議想聯宋滅金，宋人就馬上應允了，因為宋人實在太想金人陷家產，之後的都是歷史。
宋的軍事弱勢以燕雲開始，也是「燕雲復國運動」令宋國多次陷入毀滅性泥沼，最終亡國。不是輸幣令其滅亡，而是「燕雲復國運動」令宋國徹底陷入致命戰略被動。
六國論作為宋人愛國主義的物證
「六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦」，文本似乎想力挽狂瀾，但似乎它在宋國邁向毀滅的路上，產生了負面效果。《六國論》想要解決領土不完整和輸幣予蠻夷的地位失序感，但燕雲十六州卻是無法突破的技術瓶頸。當技術無法突破，就算多麼團結一齊行動，都無助事態。遼國滅亡之後，宋還是打不過金，便說明了宋人自身有某些軍事、體制、後勤的長期缺陷，便不是大家齊心就能解決。
最大的問題是，宋國處於多個民族帝國並立的困難時代。正是因為長期處於緊張狀態，宋人在文化上淡雅，但在政治上激進。宋人並不擁有天下，是事實，也是今日的現狀，但士人自視為中華，便非常憂患。他們喋喋不休討論甚麼王朝屬於正統，潛意識便是害怕「我朝不是正統」。宋人幾次重大起落，都是「自視為中華」的意識形態和現實起重大衝突的結果。
尚武是應當的，宋軍亦不是如教科書般說得文弱，否則怎能對抗遼軍很多年；在歐洲已經大片淪陷於蒙古鐵蹄的時候，南宋也頂了很多年。然而文人精神世界建構的尚武，往往用錯地方，他們內心難以接受中國已經變成「國際」，有不同的國家，領土爭議必然導致產生不必要的敵國，而後續戰爭亦可能引致自身徹底滅亡。
宋國在多民族諸帝國的壓迫下，也發展出某種國族主義，否則不會兵敗時有軍民死戰殉國的光輝歷史。然而「宋人愛國主義」就是由於精神高尚、現實骨感的不調和所致，由於自己不是真命天子，所以更要努力去證明。越努力去證明 （要收復燕雲之地），就越遭遇失敗，越失敗就越要去證明，惡性循環。
聯金滅遼，從了；聯蒙滅金，又從了。自己加速作為戰略緩衝的鄰國滅亡，戰略上看來愚不可及，卻完全表達出宋人在心理上隱秘的共通矛盾。因為他們太恨遼國。遼國比他們強大，宋人不可以做阿二，為了戰勝遼國而不顧一切；為了戰勝遼國，造成了靖康之難。
現在的宋人愛國主義
宋人愛國主義在香港也有，因為我們一直在秦政以外，但自己又被異族殖民統治，大家就不斷離岸地製作中國符號，以顯示自己的正統性。戰後古裝劇、金庸小說、新儒家大一統史觀、中國水災香港捐錢、愛國者認為香港才是真正的中華.......都是香港人當年扮演了南宋角色的物證。在蠻族的包圍下，宋人只能更加確信自己就是正統，就是中華文明的傳人，才能自我定位。
當新中國在文革終結後拋棄共產主義，進入國際政治之後，他們完全吸納了香港創造的關於中國歷史、文化的想像，他自己固然成為「正統」的統治者，香港在他們眼中則成了蠻夷，而中國人看世界，則尤如回到 11 世紀的中原。外面有西夏，有遼，有金，有蒙古。而中國的燕雲十六州，可能是晶片制程、美元霸權、香港和台灣等等。說來原來《六國論》是中國人此時此刻很應該讀的救國書。
宋「朝」情結，苦害過香港，也正在將中國拖入泥石流。