【第二次剝奪——學術界需要的基進部落主義】 今天談談基進部落主義在教育體系中的缺席，其因果惡性循環的背景。我們理解的原運部落主義，從過去《高山青》提倡「回到出發以前的地方」，街頭戰鬥到部落出擊的脈絡，程度上因為政治權利/權力空間的開拓，拓展了原運菁英從祭儀到文化教育等層面的政治倡議內涵。當然，今天我們在說學術界需要基進部落主義，並不是說原本進入學術界的原運菁英沒有試圖改變現狀；而是透過這篇文章，我們要求更嚴肅、更全面的基進部落主義。台灣學術界使用的工具與方法，是否關注到原住民族與族群差異，是否積極主動從原住民族主體性出發，是否衡量其研究方法正當性、論述正確性；我們要求的是教育體系一直以來都當成點綴的族群主流化課程，應該正式成為主流課程，從義務教育到高等教育皆是。 我們用google學術搜尋在一個下午的工作時間，查詢到橫跨醫療、運動、教育、語言、文學、音樂及法律等各種學門學類下，以「原住民/樂觀/天性」等關鍵字為研究論述的內容，時間則至少包含2000-2018近二十年，學校包含公私立大學與國民小學的龐大時空跨度。上次我們提到善意族群歧視(Benevolent racism)是一種主觀看似讚揚、實際上限縮且侵害了原住民族權益與製造刻板印象的舉動。當我們注意到善意族群歧視如此長期在各學門學類出現的現象，代表學術生產的流程、學術倫理的核心已經淪落到無法不公開譴責的地步。這些論者花了太多時間在關心原住民，卻沒有花時間反省自己的論述是否合乎正義，以至於當他們描述原住民族時沒有想到街頭與部落的血汗與生存困境，卻擅自添加烏托邦式的虛假圖像，認為原住民族群十幾族有某一種共通的特質，既可以治癒疾病、可以拿來觀賞唱歌跳舞、又可以拿來供他們批判原住民族人過於懶散、單純無知。反過來想，這麼好用的殖民式文明優越的視角，不必負擔輿論責任，甚至十幾年來成為學界通論式的慣習，不用一下怎麼對得起自己。 所以我們可以說，學術界對於原住民族樂觀天性的粗劣描述，在其語言背面暗示可逃逸的世界，是現代社會對原住民族價值觀毫無節制取用的結果，也是繼土地、文化語言之後的，在精神層面上的第二次剝奪。如同過去強勢文化挪用弱勢文化的現象，這種剝奪不是漸進式的尋路而往，而是肆意踐踏、開採原住民族人的精神資源與價值觀，文明自以為是的不聞不問構成了他們最大的情感濫觴，你幾乎可以想像到這些論者在寫出這些毫無用處的文字時，心裡充斥著高雅尊貴的探險者情感，彷彿他們攜帶方法與工具前來拯救眾人，我們在溝通之前就被論定價格、賤價出售——正如數百年前殖民者踐踏原住民族一樣。歷史總是重複，只不過征服者如今搖身一變變成充耳不聞的學術研究者。 請原諒我並沒有打算稱他們為知識份子。放諸台灣學術界，多數論者談及原住民族總是說著看似實際的福利政策與補助方法，鮮少談及歷史正義與尊重主體性，在各自的領域裡大談專業知識與原住民族系統研究，卻沒有一堂課教導他們看見原住民族人的真實處境，以至於在研究領域上，這些善意族群歧視可以大搖大擺的通過評審的眼光，向學術市場公開兜售我們「得來不易的同情」。事實是，我們從未有一個從原住民族主體性出發，審視學術界研究方法與工具的客觀機制，它與(從未出現過的)學術上如何尊重族群差異、平等看待原住民族自身系統知識的機制一樣，本來都應該是這個族群多元土地的基本要求。如今我們必須很悲哀的說，這僅僅是我們用一個下午的時間篩選的劣質品，在這前後有多少不顧原住民族尊嚴的研究，他們是如何流入學術市場、如何宰制原住民族知識架構的場域，我們完全沒有機會阻止。 學術界需要基進部落主義的介入。我們必須全面反省。

#精神科好書 📖接著整理三本書單出來 都是我超級渴望立馬有時間讀的主題！ 也要感謝大家的推薦！ 1. 🌱屋簷下的交會 作者： 任依島 「多數人對於精神失序者的認知，常常來自於刻板印象，而一個人一旦被賦予刻板印象，就失去了各自的名字、容貌與性格，只剩下一個標籤：精神病人。 但，精神病人真實的生活樣貌，究竟是如何？身為精神失序者的家屬，又是什麼心情？」 第一次發現有社區關懷訪視員寫的書，他們正是第一線接觸社區中的精神個案的人們，這個主題絕對可以解開許多大眾的疑惑，包含精障個案在社區中所會遇到的種種困難與問題。 2. 📒高敏感是種天賦：肯定自己的獨特，感受更多、想像更多、創造更多 作者： Ilse Sand 譯者： 呂盈璇 「敏感，不一定只會為你帶來限制，也能為你開啟新的可能。 由於反應出來的行為較為纖細，也因此，常常會被周遭人說「想太多」「瞎操心」「太脆弱了吧」，因為現在的社會普遍喜愛活潑外向、樂觀進取的人。 但，這是高敏感人的錯嗎？ 你是最獨特的、也是最好的」 3. 🌻成為一個新人：我們與精神疾病的距離 作者： 張子午 「非營利媒體《報導者》對於重大精神疾病事件之深度追蹤報導 當我們討論精神疾病，我們討論的是什麼？ 精神疾病患者，在這個以所謂「正常人」為中心的社會裡，一直處於沉默而邊緣的位置。 一本不一樣的精神疾病議題書籍 透過偶發的社會事件切入，展開理解，深化議題，並促進社會各界之對話」 這本是網友推薦裡面我覺得最特別的 是近幾年的媒體報導統整與圖文，沒錯也有攝影的內容分享 2019/11/27才出版而已 太期待了，我一定會看完後再分享心得給大家 🌻一邊整理書單的心得是 很多書本都是近幾年甚至今年才出版的 也就是說社會對於精神疾病的洞察 的確正在進步中 期待幾年發酵後 我們能夠擁有一個對精神患者和精神健康議題都更友善溝通的社會 👍如果覺得此議題值得讓更多人看見 請🎴按讚、分享、追蹤 案讚本粉專的都是帥哥美女 考試都會考100分 然後你很快就知道我說的不是謊話了w #精神疾患 #精神科 #社會精神醫學 #社區精神醫學 #傳播學 #媒體 #新聞 #報導者 #thereporter #屋簷下的交會 #成為一個新人 #高敏感是種天賦 #讀書會 #好書推薦 #精神科医 #身心科 #心理學 #媒體報導 #人格 #敏感 #うつ病 #精神神経科 #じゆう #psychiatry #psychiatrist #personality #psychology #media #統合失調症

其實我很少在網路分享醫案，主要是因為我很懶得打字，不過因為最近實在是太常被患者問起有關中藥用藥安全問題，所以今天我不是要來解釋這次的新聞事件（這次的事件無關科學中藥的安全問題，純粹是當事者醫師自行添加禁藥的個人問題），我是要來說明吃中藥絕不是像一般刻板印象「吃身體健康、萬事如意 」的，對於一些西醫束手無策的疾病，中藥有時候反而有顯著的療效！ 約莫三個多月前，一位遠從小琉球來求診的中年男性，主訴：神經科檢查判定為重症肌無力、腦部核磁共振檢查及肺部檢查皆無異狀，吞咽困難舌頭無力，只能吃流質的食物，全身癱軟無力、容易疲倦 、少氣懶言，服了快一年的西藥，療效並不顯著。 於是我花了很長的時間問診，推測患者應是平常嗜食冰品、飲冷貪涼，造成脾胃寒濕，加以脾腎陽虛、中氣不足，處方以溫寒除濕為主、補益脾胃為輔，並囑其切勿飲冷貪涼、不要過度飲用茶葉（茶性寒涼、多食傷陽，該患者把茶葉當開水喝）。 兩週之後，患者回診很興奮的說，他的舌頭已經比較靈活了，可以享受咀嚼的快樂真的很開心，身體也覺得沒那麼沉重。之後我再開一個月的藥，並囑其除了戒冷飲外，要要多服溫熱開水。 第二次回診，患者除了吞嚥更靈活之外，精神體力及肌肉耐力都變得更好，而且他這一次是直接騎摩托車從小琉球坐船，然後再從東港一路騎到高雄來看診的！ 第三次回診，他說能夠正常吃飯真的很幸福，而且精神體力方面都已經好的差不多了，只是仍舊很會放屁（他老婆在旁邊還補一句：很臭！） 生活在台灣其實很幸福，有中醫跟西醫可以一起為國人的健康把關，中醫西醫互相幫忙、各取所長，才能為患者謀取最大的福利。