【戰國名將生死錄】孫臏：奉行詭道的無奈

有部以虛構歷史為背景的電視劇─琅琊榜，劇中的故事主角是一位閃爍著天縱英才的少年將軍，他遭人陷害後雖然僥倖逃出生天，卻身中劇毒導致容貌大變，體質也變得異常虛弱。之後，他為了復仇，率領麾下的能人異士加入朝堂政爭。
有一次，主角憑著智慧扳倒政敵後，正對著炭爐烤火。爐火雖旺，但主角虛弱的體質導致他仍發冷打顫，以至於他忍不住伸手碰了燒紅的木炭。可想而知，主角被燙傷，此時他悲涼地對身旁人說：「你知道我這雙手，以前也是挽過大弓，降過烈馬的。可是現在只能在這陰詭地獄裡，攪弄風雲了……」

雖然琅琊榜的背景是參考魏晉南北朝時代，但我看到以上場景時，卻認為：「這應該是最能具體呈現殘廢軍師─孫臏的場景了。」

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刑餘之人

孫臏，太史公司馬遷認為他的祖先是赫赫有名的孫武，也就是《孫子兵法》作者；他原本的名字則難以考證，會以「臏」為名，是來自昔日同窗─龐涓的背叛。

話說龐涓學成兵法後，在魏國擔任將軍，他認為孫臏的才能遠勝於己，為了扼殺未來可能的勁敵，龐涓先把孫臏請來魏國，隨即誣陷他，使孫臏被處以黥刑以及臏刑。
黥刑是指在受刑人臉上刺字或是圖案，主要目的在於讓眾人能夠認出受刑人的身份，好達到羞辱的效果。臏刑，在不同時代又有刖刑或斬趾的名稱，根據春秋戰國的古文物，這種刑法會斬斷受刑人的足部，而另一種說法則是挖掉名為臏骨的膝蓋骨，好破壞受刑人的行走能力。
龐涓的毒辣不只是奪走孫臏肉體的健全，更在於扼殺孫臏的社會地位，因為被處重刑之人基本上不可能擔任官職。同時孫臏還要承受巨大的精神折磨，因為他之後都被人稱為「臏」，一再被提醒……自己是個罪犯以及殘廢。

任何人被陷害，復仇通常是最直接的想法。但看孫臏當時的處境，除了終生殘廢，對手還擔任當時最強盛國家的軍職，如此地獄級難度，如果是一般人應該會選擇放棄對抗好苟延殘喘，可孫臏將用他接下來的行動證明：我非一般人！

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田忌賽馬

孫臏首先要做的，就是讓自己脫離險境，避免龐涓進一步的迫害。於是他秘密接觸到訪問魏國的齊國使者。為何會選擇齊國呢？因為孫臏的祖先─孫武就是齊國人。雖然不知道孫臏具體跟使者談了什麼，但最後使者被孫臏打動，願意帶他回到齊國。
接下來，孫臏開始尋找可以攀附的有權人士，於是他找上了齊國貴族─田忌。
從史料看田忌的言行舉止，此人一方面對人比較不設防，相較於其他高層人士會更願意接觸已經跌落社會底層的孫臏，另一方面田忌的思考模式頗為直率，若能獲得他的肯定，他會毫不掩藏的向人推薦，這就可以讓孫臏有機會接觸到更高權力之人，增加自己復仇的可行性。

跟隨田忌一段時間，孫臏知道他經常與齊國貴族們玩賽馬賭博，也發現田忌往往輸多贏少。於是有一天，孫臏對田忌說：「信不信我有方法包你贏。」
一聽有穩贏的方法，田忌催促孫臏趕緊講，孫臏說：「跑馬比賽會分為上、中、下三等，將軍的馬其實並不差，只是主公財力比你更雄厚，他每一個等級的馬自然都比你好。所以等一下比賽，你用下等馬對戰主公的上等馬、上等馬去對戰中等馬、中等馬去對戰下等馬。」
田忌按照孫臏的安排，結果首戰大敗，後兩場卻獲得勝利，兩勝一負的結果使田忌贏得齊威王的千金賭注，這也引起齊威王的懷疑：「你小子平常都以絲毫之差輸給我，怎麼今天先大敗，後又倒贏我兩場？」在田忌的解說後，齊威王認識孫臏並向他請教兵法，之後就讓孫臏擔任自己的兵法教師。

這場被後世稱為「田忌賽馬」的典故，不但成為後世玩對戰組合的一種謀略手段，我認為他最重大的意義，其實是孫臏在傳達一種思想，那就是：真正重要的是達成目標，所以規則可以拿來利用、觀念更要被打破。

其實純以運動競賽的角度來看，孫臏的舉動破壞參賽者共識顯得挺不地道，但如果以贏賭金來看，孫臏的靈活思考無疑值得被高度肯定。
舉一個類似的例子，NBA國王隊的老闆是個富豪，這富豪的女兒喜歡打籃球，並且想要她所屬少年籃球隊拿冠軍，富豪老爸經過觀察後，為女兒的球隊制定一個戰術：全場緊迫盯人。
一般來說，A隊從己方籃框下的底線發球時，B隊會守在球場另一端的籃框進行防守，但全場緊迫盯人卻是不等A隊發球，B隊所有人就一對一的貼身防守隊方球員，好造成發球方極大的壓力。
富豪老爸於是讓女兒的隊伍勤練體能，使她們能負荷極需體力的緊迫盯人戰術，甚至還告訴隊員要不斷的吼叫、揮手以及貼身，讓敵方隊員在聽覺、視覺、觸覺全方位的感到壓力山大。結果這一招效果超群，把抗壓力還不成熟的青少年對手全給嚇傻了，最終富豪女兒的隊伍獲得冠軍。
但在晉級過程中，不斷有人抗議：在球場大呼小叫很不尊重對手、貼身打法及小動作極其骯髒、球賽進程不流暢完全破壞觀眾興致……面對抨擊，富豪的回答是：「我們照規則來呀，重點是……我們贏了！」

所以雖然只是娛樂性質的賭馬比賽，孫臏已經展現出能洞悉勝負的眼光，這對急於爭霸的齊威王來說，絕對是必要的助力。另外，對於需要攀附有權人士才能展開復仇的孫臏來說，這場賽馬比賽只怕是盤算已久的亮相機會。而今他也成為強國的軍事顧問，總算有資格站上能與仇人針鋒相對的舞台。

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桂陵之戰

前354年，趙國進攻魏國的盟國衛國，魏國於是派兵進攻趙國，而且很快包圍趙國首都邯鄲，展現出戰國首強的實力。眼見大勢不好的趙國趕緊派使者向齊、楚兩個大國求援。齊威王收到救援請求，很快決定出兵打擊魏國實力。於是命一路齊軍圍攻魏國的襄陵，另一路齊軍則去援助趙國。
本來齊威王打算讓孫臏擔任救趙軍隊的主將，但孫臏拒絕道：「我受過刑罰，沒有威望可以統領軍隊。」看著不良於行且破相的孫臏，齊威王了解將士的確很難在短時間對孫臏心悅臣服，所以任命田忌為主將、孫臏為軍師，前往趙國迎戰魏軍主力。
話說龐涓能當上魏國將軍的確有他的實力，當救趙的齊軍剛抵達齊魏兩國邊境，他已經攻破趙國首都邯鄲，並率軍進攻殘留在衛國的趙軍。眼看形勢越加危急，田忌準備下令：「立刻進入趙國，隨時預備與魏軍交戰。」

「不可！」孫臏說：「救趙不一定要去趙國。」

看到田忌滿頭問號，孫臏解釋：「當你看到兩個人鬥毆，如果直接跳入，非但不能隔開兩人，自己還要身受其害。現在直接進入趙國，必然遇到駐守魏軍的抵抗，姑且不論是否能成功救援，我們自己都要蒙受不小的損失。魏國長期攻打趙國，如今主力大軍都在外征戰，國內就剩老弱殘兵，所以我們應該避實擊虛，速攻防守空虛的魏國首都─大梁，這樣攻趙的魏軍一定會回國救援，而我們可以預先在交通要道設好埋伏，在以逸待勞的優勢下迎戰，如此既達成救趙的目的，還能確實打擊魏國的實力。」
當田忌聽到「圍魏救趙」這個突破性的思維，在震撼之餘當即表示：「全聽您的主意！」

於是當龐涓在衛國奮戰時，突然接到消息：「急報！齊國大軍向大梁快速進軍，主公發出告急書信！」
龐涓簡直氣瘋了，他可是即將大獲全勝，但齊軍卻輕而易舉地逼自己必須放棄所有戰果。但他很快鎮定下來，並詢問信使：「有齊軍進攻路線的消息嗎？」
信使回答：「齊軍目前主攻平陵。」
「哈！齊軍這是自找死路。」
龐涓對部下說：
「平陵城雖小，但這裡人口眾多，負責防守當地的大夫可以迅速組成軍隊抵抗入侵，齊軍豈能輕易攻克該地？況且平陵離衛國很近，我軍可以在回援路途中順便切斷齊軍後方糧道。如此看來，齊軍主帥根本是無能之徒，我們趕緊回軍，只要與本國守軍配合夾擊，定叫這批齊軍死無葬身之地！」

「先生，斥侯回報，魏軍已經折返回國。另外按您吩咐，先前派出臨淄、高唐兩城的大夫率軍進攻平陵，結果我軍被打的大敗而歸。」
聽到田忌的報告，孫臏冷靜地回應：
「之前我們選擇容易被包抄的路線進軍，如今又吃了敗仗，這下敵軍一定更加輕視我軍。現在再請將軍派少量部隊攻打大梁城附近地區，這樣魏軍會更急著回援，然後我們決定埋伏地點，等著兵疲馬困的魏軍自投羅網。」
「請問應該在何地設伏？」
仔細觀察地圖後，孫臏肯定的指向一個地方：
「桂陵。」

「再快一點！」
龐涓顧不得麾下的戰車劇烈搖晃，不停催促著車夫加速。日前他又收到大梁城告急的書信，要是他再不趕到，就算齊軍沒有攻下大梁，但日後免不了被主公責罰。所以當他率魏軍回國，並輕易就擊敗阻擊的齊軍，他就決定先率戰車、騎兵、輕甲步兵以最快速度先趕到大梁。這樣他能先給主公一個交代，之後在再指揮大部隊掃蕩齊軍……

殺！！！

瞬間爆出的殺聲，讓經歷數天強行趕路的魏軍錯愕，接下來他們看到齊國大隊人馬湧出，在懸殊的人數差距下，魏軍瞬間被擊破，龐涓也直接被俘虜。

「我中計了！齊軍主帥之前一直在示弱讓我輕敵，之後掌握好距離，在我軍氣力不繼的半途截殺我們。這世上有如此強者能如此精確計算心理及地理？」
驚愕莫名的龐涓被帶入齊軍主帳，他首先看到的，是相貌堂堂的主帥─田忌。
「就是他擊敗我的？」
看著龐涓心有不甘的眼神，田忌轉向身旁的人說：
「先生，想和您的故人敘舊嗎？」
小兵推動特別設置的車子，讓平日安座其中的軍師靠近龐涓，看見車上那張帶有刺青的面容，龐涓失聲叫道：「竟是你這豎子！」
孫臏則語帶深意的說：「久違了，龐將軍。」

雖然齊軍在桂陵之戰取得戰術性勝利，但魏軍主力尚存，之後還將另一路攻擊襄陵的齊軍打的大敗。齊國只能聯合楚國向魏國提出休戰，為表和談誠意，齊國釋放被俘的龐涓。
在返國的路上，龐涓心中暗道：「孫臏，你會贏我，是因為你在暗而我在明，如今你我據知雙方底細，日後再戰，定叫你這豎子死無葬身之地！」
聽到龐涓被釋放的消息，孫臏顯得很淡然，反倒是知曉兩人過往恩怨的旁人忍不住問：「先生，您這樣就甘心了？」
孫臏依舊淡然地回道：「還不到時候。」

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馬陵之戰

西元前342年，魏國攻打韓國，抵擋不住的韓國向齊國求救。齊威王一樣派田忌為主將、孫臏為軍師，率軍援助韓國。開戰之初，孫臏再次使用襲擊大梁的戰術，這消息很快傳到攻韓的龐涓耳中。

「豎子你技窮矣！同樣的招數對我施展第二次是沒有用的！」

早有防備的龐涓迅速回軍，但方向卻不是大梁，反而是前往齊魏邊境。
「將軍，我們為何不直接救援大梁？只要回到都城，就可先確保萬無一失呀。」
面對軍隊名義主帥的魏國太子提問，龐涓說：
「齊人欺我太甚，我們應該搶在他們進軍的中途就與他們開戰。齊軍士卒一向怯戰，而我國的魏武卒卻是訓練精良，所以雙方交戰，我軍定能大獲全勝！」

同一時間，田忌詢問孫臏：
「先生，圍魏救趙雖然是妙計，但上次能成功是攻擊不備，這次重複用還能奏效嗎？」
孫臏自信的回答：
「管用的招數值得重複使用，而且還可以變招。齊軍向來以怯戰聞名，龐涓曾敗於我手，一定自恃魏軍精良而急於向我復仇，所以他會對我們展開追擊。現在請將軍下令，讓齊軍向著本國後撤，當魏軍接近我們時，在第一天設置10萬個做飯的灶，第二天則減為5萬個，讓士兵合灶吃飯，第三天再減為3萬個。」

於是當龐涓追擊齊軍時，他觀察到齊軍每天都在減灶，不禁樂道：「我本來就曉得齊軍懦弱，可沒想到才過三天，他們就逃跑一大半。現在本將親率騎兵追擊，定叫齊軍死在異地無法歸國。」

馬陵，孫臏為龐涓設下的伏擊圈。田忌向孫臏回報：
「軍師，按您吩咐，已在官道兩旁設下萬名弓弩手埋伏。」
孫臏呼了一口氣，昔日夙怨將在今日完結。
「我估計龐涓今夜會趕到，此地兩旁多是峻隘險，所以他必走官道。請將軍削掉路旁大樹的樹皮，在露出的白木上刻字，龐涓必然會點火觀看，那時就讓埋伏的士卒放箭齊射。」
聽完孫臏的吩咐，田忌問：「請問樹上要寫什麼？」

夜晚，馬陵道。
龐涓率兵疾馳，但越走心中越是不安，因為此地太適合埋伏，自己是否先暫停好做觀察……
「將軍，我們發現前方樹木似乎有刻字。」
「莫非是齊軍有留下什麼記號？」
為了解決疑惑，龐涓命令部下點燃火把好觀看。隨著火光燃起，龐涓看見眼前上幕上的刻字……「龐涓死於此樹之下」。

嗖嗖嗖！
「啊~~~」

先是箭矢破空之聲，再來就是魏軍此起彼落的嚎叫。埋伏的齊軍萬箭齊發，眼看魏軍全盤崩潰，龐涓屈辱地拔出配劍抵在自己的咽喉，他羞憤地喊出最後一句話：「遂成豎子之名！」隨即手往脖子一抹，之後頹然倒下。
齊軍埋伏成功後，乘勢攻擊留在後頭的魏軍，此戰斬殺10萬魏軍及魏國太子。魏國元氣大傷蹦一蹶不振，齊國則開始稱霸東方。

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其後

馬陵之戰結束後，孫臏對田忌說：「將軍有意做一番大事嗎？」
田忌說：「我們不是已經完成一番大事了？」
孫臏說：「真正的大事，現在才開始。將軍與在國內主政的鄒忌一向不和，如今的勝仗，必然讓鄒忌趕到威脅，所以他一定會對你下手。因此將軍最好不要解除武裝返回齊國，而是讓安排老弱士卒把守主地。主地道路狹窄，就算只是讓老弱士卒防守，倚靠地形優勢仍可以一當十的守住。然後將軍背靠泰山、左靠濟水、右靠高唐的佔有根據地，接下來用輕車戰馬直衝齊國首都臨淄；那時鄒忌必定出逃，齊國大權就由將軍掌握決定了。否則，將軍有可能無法安全返回齊國。」

田忌瞪大眼睛看著孫臏，之後……

「先生，您是否多慮了？田忌雖與鄒忌不和，但若因爭權而擅自用兵威逼，也絕非我所願。況且我對主上向來忠心，形勢魏必如先生說得如此險惡呀。」
聽到田忌的回應，孫臏想著：
「真是光明磊落，曾幾何時，我也跟你一樣。正因如此，你跟我當初一樣沒能了解人心可以有多麼的陰險黑暗。」

如孫臏預料，鄒忌果真出手抹黑田忌。他派人假裝成田忌部下並大動作找人占卜：「田忌將軍三戰三勝，現在名震天下後欲圖大事，是否占卜一下好觀看吉凶？」之後立刻逮捕占卜師，讓占卜師在齊威王面前說出以上言論。
接到被抹黑的消息，田忌大為恐慌，只好出奔到楚國尋求庇護，孫臏也隨田忌來到楚國。
「老師，田忌將軍雖受厚待，但楚王仍提防他。現今我們無事可做，又該如何呢？」
自從桂陵之戰揚名後，孫臏接納一些願意學習的門徒，聽到學生的疑惑，孫臏回道：「怎麼會沒事情做呢？你們該學會等待時機，等待時則要學會自處。先前為師事務眾多，如今清閒，我打算整理自己的用兵心得，你們也來幫忙並從中參詳思考吧。」
在弟子的協助下，孫臏回憶起他的過往，並總結他在其中的心得。他是如何協助田忌、又是如何與齊威王應答、又是如何在戰場上施展謀略擊敗他的宿敵……隨著內容累積，一部兵法書正逐漸成形。孫臏不無感慨地說：「我的祖先孫武，以戰場上的勝利名震一時，但真正讓後人都紀念他的，卻是他退隱後寫成的兵法；如今我同樣為當世人所知，那讓後人知曉我的，或許也正是這部兵法呢？」

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餘緒

作為著名的軍事家，孫臏的下場卻是不明。有人說，後來隨著田忌的誣陷被澄清，孫臏隨著田忌回國並繼續出謀劃策，之後頤養天年。也有人說，孫臏不得善終。甚至之後有人質疑司馬遷的記載，認為孫武跟孫臏應該是同一個人。
西元1972年，在山東臨沂銀雀山漢墓出土了竹簡本的《孫子兵法》和《孫臏兵法》，打破眾人對孫臏存在與否的質疑。

我最初聽孫臏的故事，對於他復仇成功而且切中要害的詭道奇謀感到著迷。但這一次我試著帶入孫臏處境好描述故事時，我才意識到：他的一生大多在後天的殘廢中度過。
雖然經歷非人的身心創傷後，激發孫臏潛藏的智慧，可如果我是孫臏，我會喜歡這樣的交換嗎？
因此在我代入孫臏時，我猜孫臏是否不只一次想著：「我以往天真無知可雙足健全的活著，如今洞悉世間卻雙足俱殘。那些過去且失去的美好，我忘不了可也無法挽回。如今所能做的，無非是善用過去不曾得過的眼界及經驗，完成自己現在認為最理想的目標。只是有時，對那幻滅的憧憬，仍是無法言語的悔恨……」

圖片：三國志14中的孫臏
我其實蠻喜歡光榮的孫臏，因為他們有呈現刺青的面貌。不像我們華人拍的影視作品，孫臏的臉都光滑潔白，唉~~~真是越看越火大，純歲是現代人的意淫嘛，一點考證都沒有。

親愛的球友您好：
報名截止天數目前只剩下倒數4天了，
《街頭籃球》這次辦比賽最主要目的讓大家能夠凝聚一起參與，
一起討論戰術、一起靠著團隊默契征服對手，一起熱愛街頭籃球，
有幾件事情，請允許小藍報告一下：

1.若隊伍打進四強賽，無法參與線下賽，將會改發放的是八強獎勵，四強則由八強隊伍遞補上來打四強唷
線下賽目的是為了能夠讓玩家齊聚一堂，彼此之間交流切磋

2.每一位選手只能加入一個隊伍，一個隊伍不能有相同帳號，目前發現有部分選手擔任他隊成員，還請選手或隊長私訊小藍來做調整，避免您的權益損失唷

3.參與獎是需要參與才有獎項唷，若報名了當天線上賽棄賽，則會沒有任何獎勵唷。

4.如果找不到隊友，可以只報名三位唷，只是三位都記得要出席唷

5.成員資料、隊名更改，請在12/2 23:59:59前私訊更改唷

6.線下賽當天會對照選手身份，所以千萬選手身份別亂填唷

7.遊戲名稱還請各位不要隨意改唷，避免發獎失敗，造成您權益損失

※報名失敗的隊請私訊小藍，讓小藍一同協助調整唷^^

報名參賽並比賽至少能獲得：感恩盃頭像框、天使惡魔翅膀(永久)*1、點券*1000、金幣*60000

如此好康，還不趕緊一起來鬥牛

報名網址：https://forms.gle/ToUKVEXBFU9gh7Kf6

「女排精神」是什麼？- 蒙克

中國女排里約奧運上打敗強手塞爾維亞隊（8月21日）奪冠。決賽前中國女排反敗為勝，淘汰巴西進入半決賽，又戰勝了荷蘭進入決賽，媒體評論紛紛為久違的「女排精神」再現而歡呼。

按照女排教練郎平的說法，「女排精神」就是鍥而不捨，「團隊遇到苦難永不放棄」。

「女排精神」的提法出現於上世紀80年代中期，當時以郎平為主攻手的中國女排發揚奉獻拼搏的的精神奪得所謂「五連冠」。其實中國女排的拼搏精神源於文革末期日本女排教練大松博文引入的「魔鬼式訓練」，即強調嚴酷、團結和拼搏的訓練方法。

發明翻滾救球技術的大松博文要求日本女排隊員在防守時明知一個球無法挽救的時候，也必須要上前撲救。在本次里約奧運排球比賽中，這種明知無力挽回但仍然奮力撲救已經成了標凖的防守動作，表現出頂級選手的頑強精神。

60年代的日本女排在大松博文執導下屢勝身材高大的歐洲隊，日本女排有了「東洋魔女」的稱號。1964年在東京奧運上，大松博文帶領的日本隊戰勝蘇聯隊奪得奧運會首枚女子排球金牌。

時代標籤

文革結束後在1979年國際奧委會恢復了中國的席位，同年中國女排戰勝日本首奪亞錦賽冠軍，成為「三大球」中最先「衝出亞洲」的球隊。在改革開放初期中國社會處於新舊交替的當口，對女排的勝利的宣傳似乎為整個社會增添了信心。

1981年中國女排又7戰7勝奪得世界杯賽冠軍。接著1982年女排在秘魯的世錦賽上再次奪冠。隨後在1984年奧運會上中國女排再次獲得冠軍，實現了「三連冠」。在其後一些年裏，中國女排創下的世界排球史上第一個「五連冠」的紀錄，可謂輝煌一時。

當時官方媒體有許多關於在「女排精神」感召下，工人超額完成生產任務的報道，「某煤礦工人看完女排比賽之後，自覺加義務班，日日超產」……當時《人民日報》還開闢了「學女排，見行動」的專欄。

有評論說，在市場經濟改革和打開國門的初期，中國人意識到同發達國家的差距，有不少失落徬徨情緒，那時候的「女排精神」的確給當時的社會注入了信心，影響了一代人。這次在北京機場歡迎女排隊員從里約凱旋歸來的人群中，就有打出標語自稱是60後的老女排球迷。

「女排精神」成了一個時代的標籤，之前不同時期官方宣傳的其他精神也反映了不同時期的社會現實和價值觀。跟女排精神同時代被提倡的還有「張海迪精神」。比如文革時期有「反潮流精神」。更早還有「鐵人精神」和「雷鋒精神」等等。

奧林匹克

說回到體育，雖然說現代的競技體育項目不分高低貴賤，但許多運動的起源有上流階級的烙印，比如馬球，射擊，擊劍，滑雪……奧林匹克精神，究其起源，也和歐洲的貴族和紳士精神相關。

現代奧林匹克運動會的發起人法國人顧拜旦的奧運理念就深受當時英國上流社會公校的所謂貴族精神影響。英國公校都重視體育教育，信奉「健全的心靈寓於健全的身體」的古訓。英國奧委會更把英國奧林匹克傳統上溯到1612年英格蘭出現的使用奧林匹克名稱的紳士體育競技。

據稱當初威靈頓公爵在打敗拿破崙後說過：「滑鐵盧的勝利，是在伊頓公學的操場上決定的」。儘管這句話是否出自威靈頓之口存在疑問，但作者的用意很明顯，就是讚揚英國上流社會的學校通過體育教育塑造了學生剛毅性格。

英國作家喬治•奧威爾後來說，或許伊頓的操場導致了滑鐵盧的勝利，但是後來的許多戰爭失敗，也源於伊頓的操場。他的意思是英國上流社會一直在墮落。之前也有批評者說，伊頓公學欠缺思維訓練，缺乏應用，缺少知識，智慧和理性。

至於1815年6月18日發生在滑鐵盧發生的決戰，結果恐怕是取決於最後趕到的十幾萬普魯士援軍，而不是伊頓的操場。當日威靈頓和拿破崙各方率不到七萬兵力上午開始決戰，到傍晚雙方後備隊都投入了預備隊後，戰場上仍未分出勝負。有人說到晚間法軍已經逐漸佔上風。就在這時候普魯士統帥布呂歇爾帥十多萬援軍趕到，給了拿破崙的法軍決定性的一擊。

上流社會教育強調紳士的才能必需得到全面發展，還要接受灌輸公平概念的體育教育。最初的奧運精神就是由這種紳士型業餘選手來體現，那時候選手做訓練凖備都會被認為是作弊行為。

到了20世紀隨著歐洲社會階級結構的變化，紳士型的業餘選手已經過時。特別是在蘇聯東歐出現了全職業餘選手制度，即雖然選手不是以體育作為終身謀生職業，但是這些業餘選手在國家的體校和體育機構獲得資助。

集體主義

在中國被許多人稱此為「舉國體制」，中國女排也是這種全職業餘選手。舉國體制令西方靠自己資助的業餘選手處於劣勢。但自70年代始奧運會逐漸取消了關於業餘選手參賽的要求，歐美國家也開始了政府扶持和投資的做法。英國里約奧運金牌超過中國就被歸因於20年前政府對體育加大扶持力度。

上世紀80年代被總結出的「女排精神」有無私奉獻，團結協作，自強不息，科學求實、為國爭光等內容。同一般所說的自律，拼搏和協作的體育精神相比，關於「女排精神」的宣傳更多強調了中共的集體主義傳統，即個人利益服從人民群眾的集體利益。

這次中國女排里約奪冠後，左派人士評論說，「女排精神」就是毛澤東講過的：「百摧不垮、打不爛、永不服輸」，「下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利」、「戰略上藐視敵人，戰術上重視敵人」……果真如此嗎？

自「女排精神」最初提出到現在，中國經過了幾十年的市場化和商業化發展，中國體育界面貌已經今非昔比。社會已經普遍接受運動員在為國爭光的同時實現個人價值，也接受了對運動員的金錢獎勵。在美國打職業籃球，年薪上千萬美元的姚明，通過企業贊助和廣告合同成為巨富的著名選手王楠、劉翔等人都成了新一代年輕人的偶像。

這次女排獲勝不要說同毛澤東的教導相聯繫，就是同80年代提倡的「女排精神」相比，時過境遷，精神內涵也未必完全相同。

欣賞英國貴族教育的人會說「滑鐵盧的勝利，是在伊頓公學的操場上決定的」，但也有人指出實際上滑鐵盧軍事勝利的背後是英國超過法國的經濟和貿易能力以及人口的增長。

中國女排前主教練陳忠和在中國女排里約奪冠後說「精神是看不見的東西，應該是從每一天的訓練中去體現，而不是喊口號。沒有每天的訓練做基礎，談什麼精神？」女排勝利的背後也是龐大的訓練基地和國家投入的支持。

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