★｜ MFT2018行銷實習生｜招募中★
　
【實習內容】
1.協助MFT 2018展會策劃與行政事務執行
2.協助社群線上線下策劃與執行
4.雜誌相關等活動庶務
*不要害怕！都有人帶著你做，超扁平可以讓你大亂鬥討論的團隊文化>.^！
　
【徵求條件】
1.對MAKER(創客)與教育、新創領域有興趣
2.對線上線下活動企劃及整合行銷有滿滿的熱情
3.對自己的文案撰寫能力有自信,可付相關作品
4.有影片剪輯能力為佳
5.態度積極，有獨立作業與團隊協作經驗
6.對未知的領域及可能性充滿好奇心冒險精神
　　
【薪資待遇】
視作品面議
　
【工作地點】
中正區博愛路76號6樓(近中山堂-捷運西門站)
　
【工作時間】
每周進辦公室2~3天(含以上)
　　
★ 欲應徵者請把簡歷作品寄到 Hellomakerfairetp@gmail.com且回答：
Q1你覺得什麼是Maker?
Q2為什麼想加入MFT的團隊，你覺得策展是什麼？你希望2018有什麼內容？

【Maker Faire Taipei官方網站】
http://www.makerfaire.com.tw/

【策展，一種和世界溝通的方式】
最近「策展」這個詞大量出現在我們的生活當中，除了實體活動策展，更出現了數位策展的概念，到底策展是什麼？讓 雜學校｜Za Share的策展人李佳穎來跟你分享，她用生命經歷所理解出來的策展。
▶https://goo.gl/zUHOuP
#策展人 #展覽 #雜學校 #溝通

✦ 李佳穎Chia Ying Lee 雜學校策展人 ✦

策展，就是從你關心的東西出發，找到另一種與世界溝通的方式。

希望讓每一個人都了解，表達與溝通，永遠不只一種方式。不是只有會寫文章才能說話、不是只有會演講才能表達意見、不是只有大人才能說一些道理。用你擅長的、喜歡的，說出自己生命的精采；同時，也學著活得更精采。一場最大、最久、最不能NG的策展，我想，就是我的生活吧！

🎈亮編說說話

在雜學校策展人養成計畫的課程中，聽到佳穎對於策展的定義，敲醒了我全身上下的每個細胞，我看到佳穎把策展，當作是自己的生命態度在經營的用心跟細膩，跟生活中的一切完美結合，原來策展無所不在。心裡立刻有’’這件事不能只有我知道’’的鈴聲響起！熱愛參加活動的你，一定要來聽聽，佳穎對策展最溫柔的詮釋。

3/19最溫柔的詮釋感動上映▶ https://goo.gl/zUHOuP

【2017/1/21策展雜人 養成集訓班】

🈵8個小時的密集訓練
👯5大超強講師策展秘笈大公開
😑2017僅此一場，錯過只能角落畫圈圈

從不太乖到雜學校，我們用策展一次次的打破大眾對於教育的想像，讓大家看見教育以及人生其實都有更多可能。

「策展」到底是什麼？為什麼需要策展？
知道策展是什麼，又該如何真正開始呢？

由雜學校創辦人用實際經驗告訴你點子從哪裡來、如何將點子化成實體。並邀請業界最專業的講師，告訴你如何與大眾溝通、經營社群，以及你所需要具備的行銷及設計概念，再由雜學校的策展人帶你實際經歷企劃心酸血淚之路。

🈵🈵強大講師群 絕對不能錯過

1.【我要策展！—策展定位與策略】

蘇仰志｜
雜學校校長、不太乖教育節創辦人、奧茲藝術顧問創辦人

2.【這是一個聚眾才能成事的時代—群眾募資 & 社群經營】

徐震｜
嘖嘖 zeczec 創辦人、AR Al Handasah 都市設計師、Allrover Ltd. 創辦人

3.【用更美的方式說一件事情—視覺溝通與策展】

方序中｜
究方社 JOEFANGSTUDIO 創意總監、平面設計師、策展人

4.【策展也是一種社會創新—動態影像的傳達與創新】

洪鈺堂｜
白輻射影像創辦人、《點亮台灣》蔡英文總統競選動態主視覺、金曲27典禮影像製作統籌

5.【策展與經營才不是說說而已—策展實務與經營】

李佳穎｜
2016雜學校-亞洲創新教育展策展人、奧茲藝術顧問公司品牌企劃經理

日期｜2017.01.21（六）
時間｜13:00-21:00
地點｜學學文創1F

課程詳細資訊與報名請點》
https://www.accupass.com/go/curationcourse

🤘有參與2016雜學校嘖嘖募資的創校元老們，這堂課程正是募資平台中所回饋的《策展人課程》！ 所以快把要點開報名鏈接的小手移開吧，讓我們策展集訓班再相會！❤️

嘖嘖 zeczec
究方社
白輻射影像 Whitelight Motion
奧茲藝術 OzzieArt

【台北文學閱影展10.22-11.02 官網】https://literature.festival.taipei/video-exhibition.html
【贈票活動：只要在電影趴Cast的Youtube、IG或是FB留言，告訴我們你最喜歡，或是最感興趣、想去看的法國新浪潮電影！將在2021.10.03午夜截止！請大家踴躍來拿票喔！】
2021臺北文學．閱影展特映會邀請

電影：《幸福》Happiness
導演：安妮華達
時間：10.06 (三) 13：50
地點：光點台北電影院 (台北市中山區中山北路二段18號)

1. 開演前一小時於光點台北電影院前開放換票，座位全採自由入座
2. 得獎者需提供完整姓名及電話以便現場工作人員核對
3. 開演後20分鐘不得入場

想邀我們單挑的話，歡迎寄信到 moviepodpodcast@gmail.com
IG https://www.instagram.com/movie.podcast/
FB https://www.facebook.com/MoviePaCast/


0:00 台北光點：大使館改裝的電影院
5:49 台北文學閱影展：從文學的角度看電影
19:03 台灣的獨立片商超用心在推廣藝術電影
26:46 這次閱影展第一次以「電影運動」為主題
29:25 選新浪潮當主題是因為策展人換手機？
34:35 「電影作者論」的崛起
39:20 小小兵和塔可夫斯基的靈性共鳴點
45:33 創新的「右岸派」
46:49 什麼是「攝影機鋼筆論」？

53:27 讓人睡死(?)的「左岸派」
54:39 什麼是「意識流」？
1:06:40 法國新浪潮不是一個「觀點」而是...
1:09:45 這次影展也有講座和紀錄片！

我們儀式＆我們走過：
台灣不同的族群，自然各有其對生活的態度；年復一年自然重複的季節更替、24節氣，是老祖宗的智慧，不同宗教文化也隨著時間舉行不同的儀式。

人們藉由儀式來肯定生命存在的意義。不論是伐木造船，還是婚喪喜慶，迎神廟會和建醮，時代的巨輪一直往前邁進。城鄉差距雖然帶來生活樣貌的改變，我們在不同族群，且又重複發生的儀式裡面，看到文化傳承的過程；既有不變的理念堅持，也有順變時代的妥協。

百年來，我們走過日據時代、太平洋戰爭，也經歷白色恐怖的威權時代、解嚴後街頭狂飆的民主歷程，並因追求經濟發展而傷害了自然環境，遭受時常來襲的颱風、水患和地震，還有瘟疫或病毒的傷害。

我們遭遇，我們應變，我們曾經失敗，我們也學著反省。

展覽介紹：
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎？

「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中，不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面，堆疊出臺灣的文化紋理，協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思：什麼是「臺灣的吾土」？誰是「臺灣的吾民」？等土地與人民的真實內涵。

初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基

為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」（孕育我們的母地），策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中，個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位，優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素，作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合，橫向交織出一個更龐大綿密的，所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席，我們有必要透過這樣統整的過程，先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考，來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。

關於臺灣文化脈絡的思考

策劃此展還有一個目的，梳理出臺灣文化脈動的基調：臺灣的文化脈動，是由在地的原住民族，面對外來的過客與移民，歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」，而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。

南島文化原住民族的根源，荷蘭西班牙文化的刺激，深層中華文化的延續，日本文化擁抱現代化的刻痕，還有歐美當代文化的移植，新住民文化的加成，這些多元觀點的交融並列，形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。

嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」

呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇（1869-1949）」以臺灣攝影史的理論研究為架構，本展以視覺影像為梳理的脈絡，嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限，整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應，也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。

攝影／鄭宇辰、余志偉
剪接／余志偉
文字提供／國家攝影文化中心台北館

■完整報導：https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2

──────

《報導者》是台灣第一個由公益基金會成立的網路媒體，秉持深度、開放、非營利的精神，致力於公共領域調查報導，共同打造多元進步的社會與媒體環境。

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#報導者 #看看攝影

我們日常：
「臺灣人」是由原住民族與先後多批的移民所組成，這些不同時期的新舊移民豐富了臺灣人們的群體。也因為臺灣從暫時歇腳與避難求生的地點，進化到不同國族相中為前進或反攻的基地，幾百年來歷史的曲折把相異背景的人們，帶到同一個小島上，各自努力尋找安身立命的過程就不可能很順遂。

雖然是來自不同成長背景的族群，但「公共的我們」在這塊同樣的土地上，服膺於時間的長流與突發的事件所架構成的歷史脈絡，慢慢地開始擁有類似的成長過程，形成了我們雖相異又相似的成長背景。從兒童、少年、到家庭，從農牧的日常，到各行各業工作的人，從鄉間到都會，我們一起面對考試、遊戲、運動、大眾娛樂，不論是布袋戲或是棒球，大家一起歡笑，一起成長。

展覽介紹：
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎？

「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中，不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面，堆疊出臺灣的文化紋理，協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思：什麼是「臺灣的吾土」？誰是「臺灣的吾民」？等土地與人民的真實內涵。

初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基

為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」（孕育我們的母地），策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中，個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位，優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素，作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合，橫向交織出一個更龐大綿密的，所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席，我們有必要透過這樣統整的過程，先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考，來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。

關於臺灣文化脈絡的思考

策劃此展還有一個目的，梳理出臺灣文化脈動的基調：臺灣的文化脈動，是由在地的原住民族，面對外來的過客與移民，歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」，而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。

南島文化原住民族的根源，荷蘭西班牙文化的刺激，深層中華文化的延續，日本文化擁抱現代化的刻痕，還有歐美當代文化的移植，新住民文化的加成，這些多元觀點的交融並列，形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。

嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」

呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇（1869-1949）」以臺灣攝影史的理論研究為架構，本展以視覺影像為梳理的脈絡，嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限，整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應，也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。

攝影／鄭宇辰、余志偉
剪接／余志偉
文字提供／國家攝影文化中心台北館

■完整報導：https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2

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