喜歡自己的勇氣

比起上一本感覺這個漫畫作者比較融會貫通阿德勒的理念～

其實我覺得阿德勒比較適合已經開始走上心理，對自己為什麼會變成今天這樣開始研究，也就是已經體會到「過去的重量」的人。就是要先發現背上揹著的東西，才有機會把它放下。
這一點跟佛經上說的無壽者相是一樣的，每一個當下都是緣分俱足而產生的假象。包括自己對事實的理解、感受、情緒。其實是第八意識裡的過去種子藉由第六意識的五感碰觸當前境界而產生的一切想法，只要知道這些都不是你，就能夠脫鉤，人就會產生解脫的感覺。
那為什麼要解脫過去呢？
因為去掉那些束縛你的東西，你才有勇氣「選擇」之後的路

就像畫漫畫一樣，當一個角色畫了一段時間，你畫著畫著進步了，發現畫得更美的方法，那這個時候你該選擇為了「像這個角色」而放棄新發現的方法，還是選擇進步呢？

我覺得應該義無反顧的畫美它！！如果反應不好就是不夠美！要相信自己的進步（握拳）！

這就是我體會到不要被業力（過去）影響的例子～
比起死抱著過去不如創造更美好的未來，大概是這樣的感覺。
還有我也體會到情緒有時候是別人影響的並不是自己的，這時候就要提醒自己不要介入別人的課題，我覺得「介入別人的課題」這句話很抽象，白話點就是「淡定」不要對別人的事有太激烈的反應。清楚自己的角色做自己的事就好。
最後我非常認同give & give的概念，嚮往著只有橫向互相感謝，而沒有任何上下控制的世界。

#喜歡自己的勇氣
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【心靈小品】生活中認識「唯識」
✒文、圖：王演如

我和我的同修相識於二十七年前的德州；我們常説我們倆有前世因緣，當我第一次遇見他時，就覺得他很面熟，但是結婚後，我們就變成歡喜冤家，常常因為理念不同，而意見分歧。第十二次的讀書會，我們討論《正信的佛教》中的「唯識就是唯心嗎？」這問題。從師姊們對「唯識」的了解和解釋第六、七、八識的差別，我清楚明白到我為什麼會與我的同修不同調。

6/26讀書會日的早上特別忙⋯⋯經過前一晚不同方案的討論，決定由我先送女兒到Great America（遊樂場所；女兒同學公司舉行家庭日，邀請女兒一起參加），再到道場。那天開車的路徑跟以往不同，對我而言是個陌生的環境，因此離開Great America之後，隨著GPS找到去道場的路線。當我正在看路牌，覺得自己迷失的時候，同修打電話進來，我第一個念頭是「您幹嘛這時打電話給我，來亂的嗎？」，隨之腦中又閃了「你為什麼這樣想呢？」的問題反問自己。

從唯識學的分析，了解到我心中的資料庫（稱第八識）有對同修不滿的記憶，這可能是過去世發生的，也有是結婚後累積的。比如先生幫忙洗碗，但是洗完後都放在水槽裡，還要我處理善後，將碗盤歸位；又比如答應我接小孩，卻在最後時刻又説有事不能到，要我放下手邊的事，改變行程。這些事日積月累的堆放在我的八識田中，當同修在不對的時間打電話給我（六根對六塵產生的六識）時，就激起我資料庫的記憶。這時再配合第七意識的我執，經過第六意識的整合，產生一連串善或惡的行為。如果「我執」強一點的就會對同修有怨言，認為他不應該那時打電話給我，接電話的口氣也會不好，以至於溝通不愉快。如果我能放下「我執」，不以自我為中心，就會心平氣和的接電話，也會平順的把該講的事説完，甚至説謝謝。

因為第二個念頭「為什麼這樣想呢？」，我的第六意識決定當時不要接電話，也避免我繼續造惡業的行為。這要感謝襌修給我內觀的能力，清楚知道自己的起心動念。在加上從讀書會中學到佛法，知道「我執無明」的可怕，讓我們造惡業，起煩惱。因為沒接電話，阻止了我造口業的機會，沒給同修煩惱，雖然自己還是有小煩惱，但也曉得自己的不足。繼程法師在《練心工夫》書中説「人的習氣、煩惱，都是一點一滴長久累積而成的。這一類的過程或意念，若每天都能盡量讓它們疏通或滅去，就不會長留在我們心中。」繼續學佛、修行，除去我心中的不滿，希望有一天看到同修，都是他的美好。

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打完有種昇天+快暴斃的感覺