後勁溪 ◎李昌憲
　
祖先留下來的臍帶
是後勁人的生命之母
後勁老人依舊記得
小時候的後勁溪
魚蝦成群水質清澈
　
農地變更為工商用地
開始發展工商經濟
部分世代務農的後勁人
放下祖先使用過的農具
賣掉世代傳承的土地
生活獲得了改善
　
逐漸養成習慣
在家庭，把棄物汙水拋流後勁溪
在工廠，讓毒液廢水排入後勁溪
經不起過分摧殘
魚蝦全部暴斃
屍體日夜發臭
為何沒有法醫來勘驗
　
後勁溪死了以後
有些人口口聲聲堅持要整治
祖先留下來的臍帶
是咱後勁人的生命之母
為何讓她日夜蒸發惡臭
雨季來時經常暴漲成災
　
上下班經過後勁溪畔
看見岸邊枯槁的植物
彷彿是千百年來的祖先們
排排坐在岸邊
用眼淚垂釣
　
　
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◎作者簡介
　
李昌憲，1954年生，台南南化人。曾經加入森林詩社、綠地詩社；1979年與向陽等人創立《陽光小集》，停刊以後加入笠詩社，長期參與笠詩刊編輯。1980年多發表以加工出口區人事物為題材的詩作，隔年6月出版其第一本詩集《加工區詩抄》、《生態集》、《生產線上》等紀錄。

曾居住在高雄後勁地區，親眼目睹了重工業汙染的第一現場，詩集《生態集》寫下了當時的慘況。以大量詩作紀錄工業污染，留下台灣經濟發展奇蹟底下，被遺忘的篇章。

　
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◎小編 #一尾 賞析

一九六八年在高雄後勁設置一輕後，展開高雄漫長的空氣汙染史，一九七一年又成立楠梓加工區。居住在高雄後勁的李昌憲，即為楠梓加工區員工，就近見證了工業汙染的發生。其第二本詩集《生態集》關注工業區造成的環境汙染，以及農業汙染、都市公害、核能危機與野生動物保育等環境關懷。
　
作為十大建設下重點工業發展都市的高雄，一直以來與石化業有著糾結的情懷，1975年五輕建成啟用後更是後勁人的夢靨，〈後勁溪〉一詩主題為原本作為農地灌溉水源的後勁溪，工業的入駐變為工業排放廢水的排水溝，反映農村轉型為工業區之後，環境的敗壞與聚落在快速工業化之後失去原有的生活型態，造成人與土地之間的斷裂，而當地居民也成了工業化下的環境難民。
　
詩句以「祖先、期待與生命之母」強調過去農業社會中後勁人與後勁溪，人與土地間的緊密連結、魚蝦成群，後勁溪是後勁人賴以為生的生活場域，然而當人們進入工業社會放棄務農獲得資本主義的報酬後，換來的是土地的生態浩劫。詩中寫道：「在家庭，把棄物汙水拋流後勁溪/在工廠，讓毒液廢水排入後勁溪/經不起過分摧殘/魚蝦全部暴斃/屍體日夜發臭」，廢水排入溪流後魚蝦暴斃，和上段的成群結隊形成強烈對比，人死了會有醫生開立死亡證明，在工業發展下動物的死活，人類其實是不在乎的，因而詩也諷刺地寫著：「為何沒有法醫來勘驗」。
　
接著，詩中敘事者控訴著：「為何讓她日夜蒸發惡臭/雨季來時經常暴漲成災」，而詩人將敘事者所看到溪中枯槁的植物，比喻成在地祖先的眼淚垂釣，再次連結過去環境的美好，與今日殘花敗柳的景象對比，而工業化下頹敗的土地，在1980年代於後勁出現許多不明原因的氣爆、民眾罹癌與暴露在極差的生存條件後，終究在1987年解嚴前夕爆發了後勁反五輕運動，抗議民眾站上煉油廠的燃燒塔拉開布條抗議，大規模抗爭與中油協商後確立25年關廠的協議，爾後2014年於高雄前鎮、苓雅區的氣爆事件，更堅定了2015年12月31日的五輕關廠，然而時至今日高雄的仁武、大社、小港、林園的石化工業區仍在運轉著，而高雄的石化業仍舊是都市發展下，面對空氣污染的不可承受之「輕」。

參考資料：地球公民基金會、透南風工作室編：《堅持：後勁反五輕的未竟之路》（台南：透南風文化創意有限公司），2015年。
　
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美編：泱泱

#每天為你讀一首詩 #生態詩 #李昌憲 #高雄 #後勁 #五輕 #工業發展

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【陽光失調的日子（上）】
——談三維詩人林亨泰

◎小編黃筱嵐賞析

　
哲學家　◎#林亨泰
　
陽光失調的日子
雞縮起一隻腳思索著
一九四七年十月二十日
為什麼失調的陽光會影響那隻腳？
在葉子完全落盡的樹下。
　　

時間推回一九四七年，詩人寫下這首題為〈哲學家〉的作品。雖不知詩中所提及的十月二十日究竟發生了什麼事，但當觀者被詩句擄獲而陷入沉思時，彷彿就像那隻縮起一隻腳的雞，在失調的陽光底，拉出一道孤獨的影子，映在滿地的落葉上。
　
切開隱晦的意象，順著詩中線索，朝歷史的脈絡裡走去，便能嗅出時值二二八事件後的恐懼氛圍。〈哲學家〉的詩題彷彿暗喻著詩人當時的自況，在空氣中瀰漫不安、陽光因而失調的日子裡，思索這整起事件以來，人性的乖變。「一隻腳」看似寫實的白描，呈現如羅丹沉思者雕像般的凝重與深沉。而令這隻腳縮起，未能雙足立地的原因，或許正是時局的肅殺，以及心靈的焦躁不安。詩中以幾近直書的譬喻，道出在政治的高壓氛圍下，一切猶如被失調的陽光壟罩，並以樹葉落盡暗指知識分子的折損殞落，隱而不宣地將景況，巧妙地以抽象方式呈現。
　
一九四五年以前，詩人林亨泰以日文創作寫詩。戰後島上的政權更迭，那不單是一個時代的斷裂，更是詩人的語言與知識份子的斷裂。二二八事變後兩年，發生了「四六學運」，許多銀鈴會成員被捕、處死或被迫流亡，嚇阻了許多創作者就此停筆，而繼續書寫下去的創作者，則轉以更隱晦、抽象、甚至超現實的方式來呈現作品。因此，我們不難理解詩人的作品裡，那一貫冷靜與晦澀的由來。然而，當詩人的語言在經歷斷裂重組、心靈在渡過政治動盪後，我們重讀他寫於1955-1959年的詩作〈秋〉，能於詩中明顯地看出其美學上的蛻變：

秋　◎#林亨泰
　
雞，
縮著一隻腳在沉思　　　　　
　　　
而又紅透了雞冠

所以，
秋已深了。

　
此詩很明顯是〈哲學家〉這首詩的延伸改寫之作，不僅讓我們好奇，詩人在歷經了二二八事件及四六學運後的十年歲月裡，心境上是否產生了其他的轉變？首句的「雞，縮著一隻腳在沉思」，彷彿藉由熟悉的意象，喚醒往昔仍在沉思的哲學家們，當我們將視線拉回眼前，拉近至一個客觀事實的景象中，才發現眼前刻意強調出的輪廓線，在屏除過多的情感投射後，所呈現出的節制與冷漠氣氛，並非真正的寫實。詩中已不見「一九四七年十月二十日」這樣暗指政治的線索，而是將「雞」放進一個彷彿沒有記憶、沒有歷史定位的美學場域中。林亨泰與余光中、周夢蝶……這類現代詩人不同，後者多半接觸過古典的中文詩詞，所以其作品中的抒情性，與古典中文詩詞裡的抒情，均有著某種對應、互涉、轉借的變形。但回到林亨泰的詩作上，我們能看見詩人受過往的教育養成與語言的使用習慣使然，致使中文運用的習性，產生一種徹底的變化。這種於雙語言中出入轉譯的語境，讓現代詩的抒情傳統改造出另一片新境。
　
抒情傳統描寫秋天，多半援引楓紅的意象來對應秋天的蕭瑟。倘若我們用傳統的詮釋來解讀這首詩，會直觀地將紅透了的雞冠，與深秋作一個轉借上的變形指涉。詩句中的「所以」看似為連接上下兩個意象的語法聯繫，但它其實是個「假語法」。我們不妨將紅透的雞冠與深秋這兩個意象並列，以一種蒙太奇的形式觀看。雖然，蒙太奇為現代電影常見的手法，但其來源為中國古詩中常見的會意字結構，用一種意象並置（Juxtaposition）的方式，來營造出詩中的多重指涉與詩意。近代才演變發明為影像技法，這種意象並置在中國古典詩裡很普遍，也是日本俳句結構的主軸。日本現代詩人中（如：三好達治）便常使用此手法來融合西方現代詩與漢詩。
　
在〈秋〉這首詩中，雖沒有清楚的答案與意涵，但透過意象的錯置安排，隱約滲出幾種可能的暗示，所流露出的效果是種無以名狀的不安。雄雞的雞冠上密佈著微血管，只要遇到刺激生氣、興奮，體內血液會凝集至網狀微血管內而發紅。雞冠的變紅宛若人的臉紅，既是情緒的表現，也是生命存在的象徵。因為當死亡降臨，殷紅的血液不再流動後，雞冠將僅是一塊蒼白的組織而已。除此，「紅透了雞冠」更有著生殖成熟的隱喻，當雄雞殷育成熟時，旺盛的激素促使雞冠內的網狀微血管，因充血而發紅美觀，它會吸引母雞的注意，有利求偶生殖。然而，這一隻正值青壯的雄雞，不但沒有展翅啼叫地張揚其繁殖天性，卻反而縮著一隻腳在沉思……詩人利用了意義的疑決性，創造出一個安全、且廣闊的想像空間，並在空間中產生出無數多義的瞬間，使讀者能在廣袤詩地裡，捕捉那些從意識而來的意向活動。
　
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◎作者簡介
　
林亨泰，筆名亨人、桓太，彰化北斗人，台灣師範學校教育系畢業，曾於彰化北斗中學、彰化高工、建國工專、台中商專等任教。
　
1947年加入銀鈴會，由於銀鈴會於1948年聘請楊逵為顧問，加上四六事件及隨即的戒嚴，楊被補，銀鈴會停止活動，林也受到牽連，停止寫作一段時間，直到1953年開始與紀弦接觸，後加入現代派。1964年參與笠詩社，成為首任主編。2004年獲第八屆國家文藝獎。
　
著有詩集《靈魂的啼聲（日文）》、《長的咽喉》、《林亨泰詩集》、《爪痕集》、《跨不過的歷史》等，及詩論集《現代詩的基本精神》、《見者之言》等，1998年出版《林亨泰全集》共十冊。
　
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美術設計：CCY
圖片來源：IG@ooowunu
　
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#每天爲你讀一首詩 #林亨泰 #每天為你讀一位詩人 #二二八 #陰影

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今年是二二八73週年，適逢武漢肺炎疫情延燒，部分系列紀念活動，尤其室內講座，因應防疫措施相關規範，或都取消或延期，惟二二八當日戶外追思會則大抵都將如期舉行，但也均略作調整或配合防疫規範。高雄市史博館2/28 上午8:30追思儀式和3/6下午14:00獻花儀式照常舉行。但取消2/28 14:00-16:00「高雄市的二二八事件」室內講座；3/6追思獻花則改到戶外舉辦，民主歌謠大師王明哲當天14:00-14:20將應邀與會到場獻唱。
另值一提的是王明哲昨相繼訪視86歲林宗源與74歲的黃勁連等兩位台語詞曲合作的夥伴，王明哲在訪視時並分別彈唱林的詩作「鳳凰花開」與黃作詞的「天送伯仔」。
「台語文學就是台灣文學」！林宗源與黃勁連均是台語文學運動的火車頭人物，台語詩詞獲獎無數。是戰後提倡以台語寫詩的先鋒人物。
※黃勁連 經歷「主流詩社」、「笠詩社」、蕃薯詩社、台灣筆會、台文推展會、台灣現代詩人協會。曾任《台灣文藝》總編輯，台北「漢聲語文中心」主任….
※林宗源1970年代開始以台語寫詩，是戰後提倡以台語寫詩的先鋒之一。曾任現代詩社社長、台語文推展協會會長。1964年加入笠詩社，1987年為台灣筆會理事，1991年與黃勁連等人創立「蕃薯詩社」，發行《蕃薯詩刊》，強調「台語文學就是台灣文學」….
※上網【影音】王明哲訪視林宗源彈唱「鳳凰花開」/訪視黃勁連彈唱「天送伯仔」

本集主題：「原泉滾滾：臺師大噴泉詩社50周年詩選」新書介紹
　　　
專訪：顧蕙倩老師、康書恩同學、曾映泰同學
　　　
內容簡介：
　　　民國54年師大國文系進來了一批新鮮人，這些文學青年雖來自四面八方，沒多久就發現有一個共同的興趣：耍弄文筆。其中年紀最大的是退伍老兵秦嶽（貴修），因為比較年長，且已有社團經驗，就帶動了同班及校內同學一起籌組詩社：同班的凡有林秀燕、古添洪、黃癸楠及李弦（豐楙）；而英文系陳慧樺（鵬翔）、美術系藍影（建廷）等，也都惠然肯來。校內課外活動雖有文藝社，大家也會參加，但組詩社的意義卻不一樣：既能因應臺北詩壇的文學氣氛，也可以和其他大學的詩社交誼，如文化大學的華崗詩社。大學詩社不像「創世紀」、「藍星」等，強調文學主張的一致性，而較重以文會友的創作活動。當時臺北的大詩社、詩刋均已沒落，唯街頭奇景的周夢蝶詩攤猶在明星咖啡屋前。詩壇後生既不畏一切，當時政治氛圍雖則嚴峻，在校內只要和課外活動組溝通，仍可召兵湊齊人數籌組社團，通過時間正是民國56年，到今年（106年）剛好正滿50年。
　　　
　　　詩社成立後的第一目標：出詩刊？窮學生的辦法就是大家湊錢、出力，《噴泉》詩刊創刊號就是這樣出爐的。當初取名「噴泉」，既因紅樓前圓環有此一景，也謙喻只是滴水成泉而期待將來的巨流。創刊號所訂的黃道吉日：民國57年1月1日，指導老師當然搬請「藍星」名星：余光中先生，秦貴修當社長、美編則靠梁建廷，我們這一小群都在噴泉中匯成一股湧泉。社長就代表大家寫了〈創刊的話〉，其中有些話現在不容易體會，當時卻有諸多真實感受：如強調不躭心「蔑視的眼光」、不畏懼「冷冷的譏嘲」，就曲達了中文系未能正視新詩、現代詩；而關鍵句的「難懂、費解」，乃至不標榜主義、不依附流派，則是反映當時詩壇的困境：「創世紀」提倡的現代主義、「笠」刊登的圖像詩……，都曾被文學界所批評。當此之際，噴泉湧現的涓涓細流，既實踐於早期的詩刋中，也在畢業後持續噴湧，如成立「大地」詩社，和「龍族」、「主流」等彼此呼應，印證了大學詩社就是搖籃的作用。

在大學詩社的文化生態中，與噴泉相前後的詩社、詩刊也不少，為什麼只有噴泉竟然延續了五十年？縱使其間頓挫起伏，仍能持續迄今。期間和噴泉結緣的，後來離開校園後也續有發展，既有詩壇長青樹如陳黎，也有從社會到學院持續播種如陳義芝；最關鍵的則將新詩從大學帶入中學。在文學素養的培育中，新詩詮釋的方式愈來愈多樣化，從文本細讀到音聲朗誦，都能曲盡現代詩之美。記得林秀燕在新竹高中期間，從課內到課外，既詮釋新詩也帶動朗誦，如此播下種子而引發學子的興趣，在政大曾有學生提起：他對新詩有興趣閱讀、創作，就是在竹中被林老師啓發的，這樣的例證比比皆是。此即噴泉詩杜的創社目標，既對彼此的創作形成激盪效應，也將新詩的愛好帶入中學、大學及社會。五十年，整整半個世紀，今天文學世界早已被改變：中小學有朗誦詩比賽、臺北捷運上貼掛新詩獎作品，絕不會出現蔑視的眼光！這就表示臺灣的師範教育不「保守」，文學和社會也非斷裂。相信噴泉還會連噴五十年，這樣的精神從創社持續至今，願大家共同禱祝：噴泉精神永在。
　　　
主編簡介：
康書恩
　　　1995年生，臺灣花蓮人。逐漸明白生活是為不斷辯證，時刻擁有更新穎的說詞與假設。國立花蓮高中畢業，臺師大國文學系百六級。曾任師大噴泉詩社第48屆社長、第49屆顧問長；《詩生活》現代詩報創辦人暨發行人。現為太平洋文藝營營隊總籌及授課講師。曾獲臺積電文學獎、師大紅樓現代文學獎，並著有詩集《潮海印象》。

曾映泰
　　　1987年生。噴泉詩社第48屆社員，49屆創作股股長，50屆社長。曾任教於國中，現就讀於國立臺灣師範大學臺灣語文學系碩士班。多向人類以外的事物學寫詩，但沒得過幾個獎。習慣寫給愛情，寫給人類社會，寫給身邊的人類，希望他們重新成為人。曾經編過幾本書，目前努力將文學結合桌遊中。

策畫簡介：
顧蕙倩
　　　噴泉詩社第19屆創作組組長。1965年生。國立臺灣師範大學國文系學士、淡江大學中文所碩士，佛光大學文學系博士。曾任中央日報副刊編輯、國立師大附中教師、現任臺灣師大及銘傳大學兼任助理教授。曾獲師大噴泉詩獎、臺北詩人節新詩即席創作首獎、2014教育部特色課程特優獎、2016國家文藝基金會文學類創作補助、第51屆廣播金鐘獎「單元節目獎」。

許碧華
　　　1966年生。噴泉詩社19屆副社長、20屆社長。師大國文系畢業、師大國文系研究所結業、輔大宗教系在職專班碩士畢業。板橋高中專任教師、導師、國文科召、訓育組長、社團活動組組長、教師會理事長、退休教師聯誼會會長（現任）。曾任全國高級中等學校教育產業工會教學部主任和新北市分會副會長、台北市公私立中等學校詩歌朗誦比賽評審委員。