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[爆卦]立憲運動是什麼？優點缺點精華區懶人包

雖然這篇立憲運動鄉民發文沒有被收入到精華區：在立憲運動這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 立憲運動產品中有4篇Facebook貼文，粉絲數超過5萬的網紅Rti 中央廣播電臺，也在其Facebook貼文中提到， 【這樣看中國 富察時間】慈禧的戰狼外交及她推動憲制改革的轉變 (精彩節目內容 歡迎點選連結頁面上的三角形播放鍵圖案收聽) https://www.rti.org.tw/radio/programMessageView/programId/1637/id/123022 1900年的慈禧錯誤利用義...

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「立憲運動」的推薦目錄

立憲運動 在 歷史｜历史｜中國歷史｜古人生活｜諺語新知｜動漫知史 Instagram 的精選貼文

2020-05-09 09:38:24

108年前的今天 1907年12月6日 清末立憲運動興起 --------------------------------- 1906年（光緒三十二年）12月5日，清末立憲派開始結成組織推動君主立憲。1905年，清政府曾派五大臣出國「考察政治」，1907年9月宣佈「預備仿行憲政」。民族資產階級上層的...

  • Rti 中央廣播電臺

    立憲運動 在 Rti 中央廣播電臺 Facebook 的精選貼文

    2021-04-01 22:30:27
    有 8 人按讚

    【這樣看中國　富察時間】慈禧的戰狼外交及她推動憲制改革的轉變

    (精彩節目內容 歡迎點選連結頁面上的三角形播放鍵圖案收聽)
    https://www.rti.org.tw/radio/programMessageView/programId/1637/id/123022

    1900年的慈禧錯誤利用義和團來對抗西方人，並付出高昂的代價。今天我們一般用民族主義視角來批評她簽署了恥辱的辛丑條約，然而從更長的時間段來看，慈禧在1860年推動的自強運動和1900年以後推動的政治變革（立憲運動），其實是有前後一致變革邏輯的。或許1900年只是一個歷史的意外。請聽主持人富察與特別來賓央廣總台長張正的探討解析。

    #慈禧 #義和團 #辛丑條約 #這樣看中國 #富察 #張正

    「這樣看中國」節目電子信箱：2020@rti.org.tw 或 20200203news@gmail.com

    更多精彩節目可透過Podcast平台搜尋節目名稱「這樣看中國」收聽。

  • 金老ㄕ的教學日誌

    立憲運動 在 金老ㄕ的教學日誌 Facebook 的最讚貼文

    2020-04-29 10:16:28
    有 341 人按讚

    剛剛開國中的教學研究會，會上轉傳教育部官員們對於八上歷史新課綱的設計理念：
    「以往八上要從史前時代上到清朝前期，時代跨度太大，造成授課壓力；新課綱調整成，從商周開始上起，直到晚清末年的變局。(順帶一提，授課時數有縮減喔，啾咪。)」

    嗯，中國史前文化由於資料稀少，所以什麼仰韶、龍山、河姆渡文化，我其實不用一節課就可以上完。
    晚清變局，也就是從鴉片戰爭講到立憲運動，這我沒個四、五堂課根本交待不完。

    然後你教育部跟我說，省略史前文化，加上晚清變局，是要減輕老師教學負擔？你認真？你認真？

    啊！我知道了！史前文化可以追溯好幾千年，晚清變局只有幾十年，以時間跨度而言，教育部真的幫我們前線老師縮減將近一半的時間ㄟ！
    教育部官員的構想果然高瞻遠矚，絕非我這流浪代理教師所能理解的。偉哉，教育部！讚美，教育部！

  • 盧斯達

    立憲運動 在 盧斯達 Facebook 的最佳解答

    2019-04-10 12:41:30
    有 50 人按讚


    【盧斯達：香港人「去激進化」了嗎？】

    據說「民主思路」做了一個民意調查，顯示市民「重返溫和」，港獨本土及傳統泛民的支持度皆縮水，結論是市民「去激進化」了。

    由於調查和文章是「民主思路」主導的，所以恐怕我們不能以常識來理解「激進」和「溫和」這類詞語。大概在該組織的話語下，「溫和」其實是「中間派」，而中間派是「沒有政治傾向」（雖然事實上沒有這回事），而該組織則自命代表這樣的「中間派」；在其世界觀下，「激進」不只是支持激進抗爭或希望動搖現體制的人，就算是泛民包括公民黨民主黨之類，大概也屬於「比較上的激進派」吧。

    這個調查大概是暗示自己所代表的路線正在擴大，而之前的選舉失敗，則歸咎當時「激進派」（親北京派與民主自由派）仍然主導和影響人民。

    真的有毫不動搖的溫和/激進派嗎

    雖然，作為召集人的湯家驊以及「民主思路」這個牌頭，很容易令人覺得不用認真對待這類調查。但就當它是 100% 真實吧。反正近年大家都會說，現在是「社運低潮」。獨派會這樣說；看到遊行人數不斷下降以及補選中「選票六四比」消逝的「黃絲」，也會採納類似的講法。因此，也許這才是登報回擊梁振英活動得到群眾支持的大眾心理背景。

    任何活動都會有異議，例如柳俊江也說這只是感覺良好，並無實效，但很多民主派支持者（也許？）則激烈反駁，有些人甚至明言，自然是明白一切只是感覺良好，但表示人民也有「發泄權」，在這股甚麼都無效的低氣壓，他們需要發泄和振奮。

    所以自然是有某種東西崛起而籠罩著香港。「中間派」會認為那是「去激進化」、真建制派會認為那是社會「重返理性」，「反對派」則會視之為自身面對之逆流。但其實這也是一個很大的謎思。玩弄民調或者依賴數據，其實會有盲點。那就是將民意或個人的意識形態，看作不容易改變的實體，而民調即將此顛撲不破的真理揭露出來的手段。

    然而，民意或意識形態，是極受現實環境和形勢所影響。所謂「形勢比人強」，形勢不只比個體強，也會改變個體的看法。社會運動在高潮的時候，一切看來有希望的時候，其實很多人都不會介意表示自己支持。例如雨傘前後，或者本土派醞釀參選的時候。很多人都會在民意調查中表示不一樣的看法。

    在運動高潮的時候，其實人人都會比平時的自己激進，人人都是激進派，但這不是代表香港真的有源遠流長的激進土壤；革命一旦進入低潮，中堅和頭面人物被捕殺、前路不明的時候，大家就會自保，都會收斂，之前聚集的民眾一哄而散，或者聲稱自己從來不支持，也是民眾之常情，但卻不代表他們另有身位可走。其實都是一班繼續存在的人。

    自我評估受運動的高潮或低潮形塑

    民調民意這東西，並不是檢測真實，而是檢測人們的「自我認同」。這自我認同明顯受現實左右。民主運動進入低潮乃至死寂，基本上在 2014 年 831 決議之後，就已經是定案；DQ、獨派和自決派被封殺，之後的打擊面亦未必不可以擴大，則是為此現實形勢蓋棺定論。

    在此形勢下，大部份受訪者自然會自稱「溫和派」，因為自稱「溫和派」其實就是一種對現實環境的研判：社運無出路。君子之德風，小人之德草。大眾是後者，在一切看來沒希望的時候，堅持和適應新形勢的，一定不會是多數。但不代表人都跑光了，也不代表這裡沒改變的希望。

    其實以前香港人也大部份自稱經濟動物，但在之後的社會運動，還是可以見到他們或者他們的影響力/資金的身影，所以人在不同形勢下的取態，根本無法簡單約化為「激進/溫和」的對立。甚至是很多被定位為「激進派」的人，他們又可能覺得自己其實很溫和。這類描述性的選項，是很流動和主觀的。

    2016 年之後，民調甚至選舉可以解讀到的事情，會變得越來越有限。因為在政治威嚇下，很多人根本不會發表真實看法；所以一個社會的人民是激進或溫和，「政治傾向」如何，其實是由政治和經濟這樣的客觀形勢所形塑。而民主思路的那個選舉導向的論述或者企圖，似乎將兩件事倒轉了，亦即此調查其實是多餘，沒有在「政治運動進入低潮」此人盡皆知的現實上，加添任何新意義。

    不過，這個調查結果，似乎是希望將中國導致的客觀低氣壓（撕毀條約、侵害香港人權），解釋為香港人自身轉變（所謂的「溫和化」）而導致，進而為「憲政新秩序」之下的「新參政思維」造勢。當然這也是值得留意的，因為作為時代產物的泛民，在沒有出路和沒有傳承可能的時候，裡面會有很多人希望嘗試這條出路。所以如果只是談論選舉經濟，那可能都有點意義。但如果關乎整體局勢，看人民客觀上在想甚麼，基本上是沒意義的，因為人民或者人類，從來就不是那麼客觀和實在的東西。

    由形勢主導的立憲派和革命派之爭

    晚清時，立憲派和革命派的此消彼長背後，原理類似。晚清人基本上就是在立憲派與革命派之間彈出彈入。要求滿清實行「君主立憲」的立憲派，在初期基本是倡議，例如康有為與光緒這個組合，在當時大概肯定不是「主流」，但到了 1904 年，日俄戰爭爆發，打了一年半，日本戰勝，大清很受震動，日本打贏了大清，也許很多人都未消化到，或者認為是一時運氣；但打贏了洋人，就非同小可。

    於是他們認為，是因為日本實行君主立憲，而立憲勝過了沒有立憲的帝俄。立憲運動於是風風火火，大家都支持立憲了，都成為了立憲派。1905 年，大清派人去海外取經，次年頒發《宣示預備立憲諭》，設立一些專為預備立憲的政府機構，在地方上也開始籌備自治議會；1908 年，頒佈《欽定憲法大綱》，大勢如此，人人都樂於做/自稱立憲派。當時也有很多輿論支持政府，反對革命，例如民間創作的《歡迎立憲歌》。

    1906 年，上海《申報》報導：「凡通都大邑，僻壤遐衢，商界學界，無不開會慶祝。」如果當時做一個民意調查，則人人都是立憲溫和派了，因為立憲已經成為既定事實，西瓜靠大邊，是人的本性。如果拿著 1906 年的一個民意調查，去認定「中國人」就是大部份支持立憲，是一個立憲主義的民族，那是可笑的。

    在當年的時空，立憲派得勢，結果自然是革命派衰落，就算是 1910 年的黃花崗起義，也沒有出現之後的「各地響應」，可見一面倒的時候，真的很一面倒。但革命派的衰落，不是永恆的衰落，革命在幾年之後就席捲全中國。立憲派在 1905 年前後的那個時空表示，可以和平過渡，和平發大財。此立憲派的幻象，只持續了幾年。一切因為大清之後公佈的內閣名單，滿漢比例極不平等，又再激發民族仇恨。期望越大失望越大，原先的立憲派迅速「倒台」，很多地方上的立憲派，都很快變成革命派或者革命同情者。

    這內閣名單，才導致之前累積的「民氣」全面釋放。立憲和革命之爭，是滿人要不要打倒的死生大事，人民尚可以在幾年之間彈出彈入，何況只是相對主觀的「溫和/激進」自我標籤？一個政治組織，談論的可能是「高大上」的守護甚麼、發展甚麼，或者是客觀而言的「服務街坊」（提供福利），甚至只是模糊的「發大財」口號也好，也是正常的，也好過一些只能自我標榜「溫和」的「新思維」。

    「溫和」或者「激進」其實是沒甚麼 intrinsic value 的。別人這樣說，倒是別人標籤；但如果是自己有意無意的標榜，就令人啼笑皆非了。

  • 映像授業 Try IT（トライイット）

    立憲運動 在 映像授業 Try IT（トライイット） Youtube 的精選貼文

    2016-04-14 17:50:35

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    "この映像授業では「【世界史】　帝国主義と民族運動３　西アジア」が約１６分で学べます。この授業のポイントは「①オスマン帝国では立憲運動が再発！？　日露戦争の影響がオスマン帝国にまで届く
    　②イランの立憲運動の行方　英露の干渉に耐えるイランでおきた運動とは？」です。映像授業は、【今回のポイント】⇒【ポイント①】⇒【ポイント②】⇒【今回のまとめ】の順に見てください。"


    この授業以外でもわからない単元があれば、下記のURLをクリックしてください。
    各単元の映像授業をまとまって視聴することができます。


    ■「世界史」でわからないことがある人はこちら！

    ・世界史　先史時代
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    ・世界史　古代オリエント
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    ・世界史　ギリシア世界
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    ・世界史　ローマ世界
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    ・世界史　インドの古典文明
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    ・世界史　東南アジア前近代史
    https://goo.gl/zb5ifs

    ・世界史　中国の古典文明
    https://goo.gl/yvXwvD

    ・世界史　中国の分裂・混乱期（魏晋南北朝）
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    ・世界史　東アジア文明圏の形成（隋・唐）
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    ・世界史　イスラーム世界
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    ・世界史　中世ヨーロッパ世界の成立
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    https://goo.gl/GcYVyB

    ・世界史　明・清の時代
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    ・世界史　ウィーン体制の成立と崩壊
    https://goo.gl/yvRnSc

    ・世界史　19世紀の欧米諸国（１）　英・仏・伊・独
    https://goo.gl/5kr4cf

    ・世界史　19世紀の欧米諸国（２）　露・米　
    https://goo.gl/OcCYIS

    ・世界史　19世紀の欧米諸国（３）　19世紀の欧米文化
    https://goo.gl/gRhxAT

    ・世界史　中国と朝鮮の植民地化
    https://goo.gl/b6e2UY

    ・世界史　アジア諸地域の植民地化
    https://goo.gl/73j70h

    ・世界史　帝国主義の時代
    https://goo.gl/NMxRVv

    ・世界史　世界分割と列強の対立
    https://goo.gl/TzdZw9

    ・世界史　帝国主義と東アジア
    https://goo.gl/PlsNsx

    ・世界史　帝国主義とアジアの民族運動
    https://goo.gl/i8xWCy

    ・世界史　第一次世界大戦とロシア革命
    https://goo.gl/Us57hQ

    ・世界史　ヴェルサイユ体制とワシントン体制
    https://goo.gl/33zl6n

    ・世界史　第一次世界大戦後の欧米諸国
    https://goo.gl/hg7vI6

    ・世界史　戦間期のアジア諸地域
    https://goo.gl/F3LOhb

    ・世界史　世界恐慌とファシズム諸国の侵略
    https://goo.gl/4KjQfC

    ・世界史　第二次世界大戦と戦後秩序の形成
    https://goo.gl/6uYzqj

    ・世界史　米ソ冷戦の時代
    https://goo.gl/rhTKLl

    ・世界史　冷戦の激化と西欧・日本の経済復興
    https://goo.gl/aSoXi2

    ・世界史　第三勢力の台頭と米ソの歩み寄り
    https://goo.gl/JIxOST

    ・世界史　自立を強める東アジア
    https://goo.gl/4op7Zo

    ・世界史　アジア諸地域の紛争
    https://goo.gl/bOsi4B

    ・世界史　経済危機と冷戦の終結
    https://goo.gl/jQIo35

    ・世界史　現代文明と各地の紛争
    https://goo.gl/7FO6Iz

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  • National Palace Museum國立故宮博物院

    立憲運動 在 National Palace Museum國立故宮博物院 Youtube 的精選貼文

    2015-10-21 13:58:59

    故事緣起於光緒三十一年（1905），由於大清國勢衰弱，清廷為平息政局紛擾，決心進¬行政治改革，建立君主立憲政體。遂以立憲為名，派遣載澤、戴鴻慈、徐世昌、端方和紹英¬等五大臣分赴東西洋考察各國憲政。革命黨人吳樾得知此事後，因擔心立憲成功，使民主共¬和無望，故決心阻止，在北京正陽門東車站以炸彈襲擊出洋五大臣，吳樾壯烈成仁。 院藏〈大清國致大英國國書〉和〈大清國致大法國國書〉係本次出使準備呈遞受訪國之外交¬文書，因吳樾的阻撓而留存清宮，輾轉來臺，是見證清末「立憲運動消亡，民主政治初昇」¬的重要歷史文物。

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