【💉聊一下近況】＃圖文不符

《＃打AZ的心得》
粉專上的媽咪有人打疫苗了嗎？
想不到彪媽已經熟齡到可以排序到梯次了
躺了一天，整個動彈不得，
睡睡醒醒睡睡，熱熱冷冷鬆鬆軟軟，
打完當天真的很像浴火鳳凰欸
到隔天才重生
倒是Kyo爸完全正常
/
《＃結果打完AZ第六天Kyo爸才發燒》
就這麼巧，打完疫苗第六天
Kyo爸突然說他身體不舒服畏寒發燒
真是嚇鼠人了啦！趕快帶他去急診
結果是蜂窩性組織炎反覆發燒
留院觀察打了好幾支抗生素
真的是很感謝急診的護士醫生照顧
但話說急診室真的很辛苦耶，
醫護們都好專業，雖然靈魂感覺都被抽離
但忙碌中不慌不忙井然有序，帥炸
中間還要對付好幾輪不耐久候的蕭郎病人
KYo爸說住在觀察室那晚也是很精彩
喝醉酒的、大吼大叫鬧護士的都有，
真是辛苦了餒！再次感謝醫療人員餒！
/
《＃Kyo爸不在家的那一晚》
那天老公住在醫院，
心情還蠻空虛的，因為真的是很擔心，
覺得世界上對我最好的人就是他了，
要是他真的怎麼了我怎麼辦？
想到沒有人去倒垃圾，
想到沒有人洗衣服洗碗買便當，
突然覺得以前靠杯他的那些都不重要了，
只要他身體健健康康，
嫁給像無趣如機器人的他也沒差！
/
＃身體健康真的很重要
#預祝kyo爸戒酒成功
＃失去一天立馬珍惜

https://www.instagram.com/kyobiao

《冬季團購》手沖飲品｜寒冷拜拜！暖心暖身糖鼎黑糖磚

#這是一個賣黑糖磚小女孩的長篇感人故事
#溫馨提醒您吞顆葉黃素再看文
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冷風颼颼，
一個瘦弱的小女孩站在街邊。

「拜託拜託，叔叔阿姨行行好，天氣這麼冷，買一顆黑糖磚吧！一顆只要五十塊！」小女孩用微弱的聲音對路人乞求著。

周圍的人無不雙手插口袋，快步走著，
沒有人瞧小女孩一眼。

小女孩傷心地跪坐在地上，不知所措。

「真的好冷，好想泡一杯四合一黑糖薑母來喝，一杯就好。」她搓著凍傷的手自言自語。

控制不了心中的慾望，
小女孩打開了黑糖薑母，
才拆開包裝，
黑糖的香氣就瀰漫在空氣中，
小心翼翼地注入熱水後，
期待的心情讓等待時間彷彿如一世紀這麼長。

「天啊！果然是人氣第一名的品項，這杯黑糖薑母茶因為加了桂圓和紅棗，甘甜中和了刺激的辣味，沒有怪味只有美味，太好喝了！一喝下去全身馬上就暖了起來，禦寒神物果然並非浪得虛名，我真是太幸福了。」小女孩邊啜飲邊想著，一邊還流下了心疼自己的眼淚。

念頭才落下，
眼前便出現了穿著白衣的薑母娘娘飛在半空中。

「孩子，你要加油喔！我會永遠在你身邊溫暖你的。」薑母娘娘的笑容好燦爛，小女孩彷彿看到全家人聚在一起圍爐的模樣，頓時感到心滿意足。

「天哪！竟然是薑母娘娘！」

看到薑母娘娘，
小女孩更加珍惜手上那杯黑糖薑母茶，
他突然覺得，天氣一點都不冷了。

-

不一會兒，
黑糖薑母就喝光了，
薑母娘娘的身影也隨之淡去，
小女孩又再次感受到寒風的侵襲。

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「拜託拜託，叔叔阿姨行行好，天氣這麼冷，買一顆黑糖磚吧！一顆只要五十塊！」小女孩用微弱的聲音對路人乞求著。

周圍的人仍是雙手插口袋，快步走著，
沒有人瞧小女孩一眼，
甚至還有人對小女孩投以鄙夷的眼光。

「怎麼辦，都沒有人買。真的好冷，好想泡一杯桂圓紅棗茶來喝，再一杯就好。」她搓著凍傷的手抖著身體說。

控制不了心中的慾望，
小女孩打開了一包桂圓紅棗茶，
才拆開包裝，
他就看到黑糖磚裡竟然藏著塊狀的桂圓，
甜蜜的香氣穿梭在每一口氣息間，
「哇！真材實料耶！」
她小心翼翼地注入熱水、耐著心等待，
她期待，真的很期待。

「天哪！桂圓紅棗的療癒感真是太強大了，清新不死甜，暖身溫補又好喝，一喝下去全身上下每一個細胞都笑了，暖心神物果然並非浪得虛名，我太幸福了！」小女孩一邊微笑喝著，一邊擦著因為感到滿足而流下的眼淚。

突然，從杯底飛出了一對手牽手的紅衣仙女。

「孩子，看看你，才喝下去，雙頰都變成粉紅色了，我們會永遠在你身邊療癒你的。」桂圓紅棗雙胞仙女開始跳起舞來，小女孩的身邊彷彿變成一場熱鬧的舞會，她看見自己換上了一件可愛的洋裝，粉嫩嫩的雙頰好可愛，頓時笑了出來。

「謝謝你們，你們真是我的好朋友。」

看到桂圓紅棗雙胞仙女，
小女孩更加珍惜手上那杯桂圓紅棗茶了，
他真心覺得，天氣一點都不冷。

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不一會兒，
桂圓紅棗又喝光了，
桂圓紅棗雙胞仙女也不見了，
小女孩又再次感受到寒風的侵襲。

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「拜託拜託，叔叔阿姨行行好，天氣這麼冷，買一顆黑糖磚吧！一顆只要五十塊！」小女孩用微弱的聲音對路人乞求著。

周圍人群走路的速度更快了，
完全沒有人瞧小女孩一眼，
甚至連那些稀落的言語也省了下來。

「怎麼辦，都沒有人買。我受不了了，好想再泡一杯喔。」她邊咳嗽邊對自己說。

看著黑糖烏龍和冰糖牛蒡，
小女孩突然不知道該怎麼選擇。

「沒喝過冰糖口味的，就選它吧！」

小女孩快速的打開一包冰糖牛蒡，
才拆開包裝，
就發現這顆糖磚的顏色是乳白色，
誇張的牛蒡香氣在寒冬中狂飛，
她熟練的注入熱水，
同樣的耐心等待，
擔心冰糖太甜，
他又再加了一點熱水進去，
她從沒喝過冰糖系列，
不知道會是什麼滋味？

「聞起來有點中藥味，但喝起來卻完全不是這麼回事，純淨的牛蒡香在嘴中湧入喉頭，是如此滑順，讓人忍不住一口接一口，好舒服啊！雖然只是喝了一杯冰糖牛蒡，卻充滿著酒足飯飽的喜悅，這股能量太可怕惹！」小女孩雙手緊緊握住杯子，仍不敢相信牛蒡竟然出乎意料的好喝。

說時遲那時快，
小女孩突然看到杯底兩小塊牛蒡在緩緩合體，
漸漸變大、漸漸變大、漸漸變大！
還來不及驚呼，
模糊的身影就逐漸清楚可見，
原來，
是一位留著長鬍鬚的牛蒡老仙人。

「孩子，人生苦短，所有事情不見得都是眼見為憑啊！當你覺得不開心時，就喝冰糖牛蒡吧，是止咳化痰，也是質可話談呀！」牛蒡老仙人說的頭頭是道，小女孩卻聽得霧煞煞，但她知道，仙人說的一定都是為自己好的大道理，眼前彷彿化身為一間教室，小女孩就坐在教室的正中央，享受著遨遊於學習間的快樂。

「我會銘記在心的，謝謝老伯伯。」

經過牛蒡老仙人的指點，
小女孩覺得自己就是那個全世界最幸福的人，
趕緊拿起最後一點牛蒡茶，
無比珍惜的喝著，
此時，她充滿勇氣，無所畏懼。

-

不一會兒，
冰糖牛蒡喝光了，
牛蒡老仙人消失得無影無蹤，
小女孩除了重新感受到寒風的侵襲外，
赫然發現自己身上只剩下一塊黑糖磚，
忍不住哭了出來。

-

突然，
一個陌生的身影走到小女孩面前。

「咦？又是誰？」淚眼婆娑的小女孩心想。

「小女孩，別哭了！」

這聲音好溫柔，
是要來買我最後一顆黑糖磚的大善人嗎？

「我站在旁邊觀察很久了，知道你是個好孩子，雖然你自己偷喝掉三塊黑糖磚，而且又哄抬物價賣太貴，但我絕對不會Judge你的。事情是這樣的，我是潘仔，我的粉專現在剛好有在做黑糖磚的團購，任選五包只要$599 ，這五包直接送給你，一包七顆，所以總共有35顆喔！所以接下來你可以慢慢賣，甚至多偷喝幾顆也沒關係，你就別擔心了，真的不要客氣！」陌生人一口氣說完。

語畢，立刻帥氣的轉身走掉。

留下手上緊抓著那五包黑糖磚的瘦弱小女孩，
張開嘴巴呆愣站在原地。

遠走的潘仔頭也不回，
帶著欣慰的心情離開，
覺得自己做了一件了不起的好事。

「明年應該又有機會升等了吧！」潘仔心想。

餉久，
呆掉了的小女孩才突然反應過來，隨即放聲大叫：「靠夭！說好要全部銷掉繼父才讓我回家，好不容易剩一顆，現在又多了五包，乾.......」

潘仔越走越遠，
心裡默默想著，
明天，明天一定還要再來幫助小女孩。

-

用甜甜的滋味擁抱自己，
把溫暖傳遞給每一個重要的你❤️
潘仔，就是這麼好心，
糖鼎，就是這麼好喝。

#喂演哪齣

-

============《認真心得》============

黑糖磚我已經觀望一百年了，
但這次是第一次喝，
喝了之後才發現夭壽相見恨晚，
除了口味多又好喝之外，
喝完還會看到杯底留下的食材真相，
覺得安心啊！

每一種口味我都喜歡，
黑糖薑母冬天必備，
而桂圓薑母本來就是我的愛，
但牛蒡冰糖真的讓我驚艷，
我自己後來還把他跟桂圓紅棗混在一起，
好喝更上一層樓。

我同事則是誇張的說喝完牛蒡冰糖之後，
老痰全部都化掉，
只能說浮誇沒有極限啊（喂）

溫差大、天氣冷，
放進保溫杯裡上班喝，
或是晚上睡前來一杯，
都是暖心補身無極限。

冬季首選的幸福感手沖飲品，
認真推一波❤️

#結論：老娘會再回購

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糖鼎黑糖磚

書生也做賊：剃頭梳髻的明朝倭寇多半是中國人｜知史百家

歷史春秋網

亂了一百多年的日本戰國時代，無處不燃戰火，無人能得安寧，田園荒蕪，屍骨遍野。喪家野犬般的浪人、無糧可種無魚可打的流民、爛命一條的無賴，把目光投向了大海彼岸富裕而軟弱的中國，一艘艘倭船出發了！

明朝軍民對這些「髡頭鳥音，赤體提三尺刀」的剽悍倭寇大為恐懼，而在異國他鄉幹壞事，來自日本的倭寇也戰戰兢兢如履薄冰，喝口水都怕老百姓下毒。

1.亂世日本太難混了！

看過黑澤明《七武士》的人想必都對電影中的日本浪人印象深刻：在紛亂的日本戰國時代，喪失了家主的武士們猶如喪家的野犬，徘徊在山野荒村，為了飯糰就可以用生命戰鬥。

嘉靖年間，日本國內的情況正是《七武士》的背景年代，就像被搗翻的螞蟻窩一般混亂不堪。

名義上，日本有天皇，但天皇的實權早已旁落，吃穿用靠幕府養著，完全是寄人籬下的傀儡。幕府也好不到哪去，足利氏建立的室町幕府從足利義滿後，一直處於風雨飄搖中，1467年連綿十一年的應仁之亂結束後，征夷大將軍已經空有名號毫無實權，聽任有實力的權臣擺佈。

日本全國分為六十八國（國類似中國的州縣），其中的五十三個藩國，由大大小小一百四十二個大名佔據著。大名們強弱分明，強的佔據幾國率眾數萬，弱的佔據幾個村子率眾數百，為了達到權力的頂峰，整天你爭我殺，兒子殺老子、弟弟殺哥哥都不算稀奇。當時的情況往往是：今天家臣們造反殺了主子，明天卻被鄰居的大名殺死，後天當勝利的大名回家一看，兒子已經取代了他的位置。

日本進入了毫無綱常道德可言的所謂「下克上」的諸侯爭霸時代，整整亂了一百多年。戰亂中，屍骨遍野，無數人流離失所，農民無法安心下田耕種，饑荒當然隨之而來。老百姓無路可生，強壯點的當盜賊或者參加宗教組織「一揆」造反，羸弱的只有等死。

在倭寇的發源地，日本九州的情況怎樣呢？

九州是日本南部的最大島，有肥前、肥後、平戶、大隅和薩摩等諸多藩國。如同日本各地一樣，九州島也是諸雄並立，空前混亂。北邊，豐前與築前的大內氏原本是九州最強的大名，但是遭到家臣陶晴賢的政變滅亡了，而陶晴賢不久被九州之外強大的大名毛利元就所殺。毛利元就順勢進入北九州，這就和另一個強藩—豐後的大友氏碰上了。南邊，薩摩的島津氏和大隅的肝付氏在火拚。西邊，肥前的龍造寺氏則和少貳氏內亂不休。

有戰爭就有失敗者，在戰爭中失敗、喪失家主的武士成了無米下鍋的浪人，怎麼辦？因戰爭無法謀生的漁民、流民，怎麼辦？下海！做海賊！與其在陸地上飢寒而死，不如到海上去撞撞運氣。

除了死裡求生，發財夢也是下海的另一個重要理由。當時明朝斷絕了官方的朝貢交易，導致海盜走私團夥日漸猖獗，中國的生絲、棉布、陶瓷、藥品等，都是日本的搶手貨，日本不少富商、無賴也打起了做海賊賺取厚利的算盤。不僅僅如此，海賊的背後還有大名的資助和庇護。日本歷史學家井上清這樣定義「倭寇」：「從十三世紀初開始，九州和瀨戶內海沿岸富於冒險精神的武士和名主攜帶同夥，一方面到中國和朝鮮（高麗）進行和平貿易，同時也伺機變為海盜，掠奪沿岸居民。對方稱此為倭寇，大為恐怖。」

日本十九世紀著名學者佐藤信淵總結日本海賊的出處說：「從永正、大永時起，伊寧國因島、久留島、大島地方人士，飯田、大島、河野、脅屋、松島、村上、北浦各地人士，相繼渡海到海外，從事海賊勾當以富家室；並以野島領主村上圖書頭為議事之主，各集其所屬之浮浪人共三四百人，分乘大小十餘艘船，航行大海……剽掠近海諸邑，奪取種種財物器械，以富其家……致四國、九州濱海之諸浪人、漁夫、船夫、無賴等逐漸加入其行列，因而人數日多。後來，其眾竟有八九百人或超逾千人者。」

在明日朝貢貿易正常的百餘年內，倭寇到中國劫掠的次數並不很多，因為日本的將軍、大名為了保護航路也進行嚴打。在嘉靖中期明日朝貢貿易中斷以後，情況才為之大變。

明代，從日本到中國的船，一般都是在三月到五月從平戶的「五島」或薩摩出發，經過大小琉球（沖繩島和台灣），到達浙江、福建、廣東。當年日本遣唐使的船隻到中國，在海上要航行幾十天甚至數月，旅途之艱難駭人聽聞，我們在中學課本熟悉的著名遣唐留學生晁衡（阿倍仲麻呂），就是因遭遇風暴死於回國的路上。

而到了明代，人們對季風的知識已經日漸豐富，加上船隻的製造技術有了發展，從日本出發，如果掌握好風向，只要幾天就能順利到達中國。

《日本圖纂》上這樣描寫當時的日本船：「日本造船與中國異……其船底尖，能破浪，不畏橫風、鬥風，行使便易，數日即至也。」至於船的大小，從能載二三十人至六七十人不等，也有能載二百餘人的大船。

就這樣，一群又一群的日本海賊，滿懷對財富的渴望，乘風破浪地向大海彼岸進發—富裕而軟弱的中國，就是他們的目標。

2.真倭的姓名哪裡去了？

第一次看到倭寇的明代江浙沿海居民，沒有絲毫警惕性，像看動物園猴子一樣。

嘉靖三十二年夏，一個普通的早晨，浙江嘉興鹽邑縣早起趕海的老百姓驚奇地發現，一艘長八九丈的海船停泊在海灘，船上有六十幾個「髡頭鳥音」的怪人，還帶著槍刀弓矢。當地的巡海官軍百餘名圍了上去，問他們為何而來，無奈語言不通，只好搬出一張小木櫃鋪上紙，用筆交談，船上一個懂漢字的人寫道：「我們是日本人，從本國而來，停船是因為舵壞了，想問你們借點糧食，等修好舵就走。我們不是壞人，不要逼迫我們，不然我們就和你們拚命。」

海邊來了好多外國人！整個縣城的人都轟動了，扶老攜幼地趕去看稀罕，當時承平已久，老百姓都指指點點嘻嘻哈哈，沒有一個知道害怕。到了黃昏，突然之間，船上的日本人一起站起來，張弓射出燕尾利箭，把周圍的官軍全部射死。旁觀者這才知道是海賊，發一聲喊，哭爹喊娘地奔入城，趕緊關上城門開始防禦。

上述描寫出自嘉靖年間明人採九德的筆記《倭變事略》，採九德是浙江海寧人，耳聞目睹了許多倭寇之事並記錄成書。對於倭寇的侵擾，除了朝廷官方的記載，明代地方上不少文人都在私家著作中有所涉獵。

但是，倭寇雖來自日本，日本人的姓名卻很少在明朝史料上出現，大多為「二大王」、「倭酋」、「船主」之類模糊稱謂。筆者手上的資料中，能確定是「真倭」的只有「門多郎次郎」、「四助四郎」、「稽天新四郎」、「辛五郎」、「日向彥太郎」、「和泉細屋」、「善妙」、「莊公」等寥寥數人，而且這些名字不一定確切。

真倭姓名少見，除了後面要提到的有中國人假冒外，還有兩個原因。

在近代以前，大多數日本人只有名沒有姓，有姓的只有士族以上的階層，而且全日本也沒幾個姓，如著名的源氏、平氏等皇族姓氏。一直到明治八年（1875年），政府頒布了強制性的《苗字必稱令》，規定了「凡國民，必須起姓」，否則受罰。說來有趣，這一下，造成了日本姓氏天馬行空般地海量發展。據統計，現代日本的姓氏數目超過了十萬，而中國十三億人，加上少數民族的姓氏，才不過一萬出頭。

日本的姓氏複雜，即使是日本人自己也不能非常透徹地弄明白。不過，他們的名卻簡單得多。拿日本男子來說，名多以郎、夫、雄、男等字結尾，以表示威武、英俊、忠信。而且多有表示排行的標誌，長子叫太郎，二子叫次郎、二郎，排在第十一位的就叫余一郎。上面所說的幾個知名倭寇，日向彥太郎肯定是老大，辛五郎則是老五，善妙則是和尚的法號。

除了日本人姓名複雜怪異外，明代人對日本也了解太少，沒有語言翻譯。抓到真倭後，「赴官司訊問，言如鳥語，莫能辨也」。當時，分辨是否真倭的方法主要是看穿著、語言以及長相。如嘉靖三十五年（1556年），倭寇侵擾上海地區，市民自發組織敢死隊數百人守城。當時正好漲潮水，倭寇不知深淺，輓著手在濠水中行動，準備連夜攻城，被潮水一夜之間淹死不少。第二天早晨，剩下的倭寇丟棄營壘從南浦逃走了。地方誌記載：「城中人見衣裾浮在水面，得六十七屍，皆受重創，頭顱腫大如鬥，口圓而小，色黝黑，知道都是真倭。」

千萬不要以為「髡頭跣足」的倭寇都是日本人，事實上，多半是假扮日本人的中國流賊。嘉靖年間危害最大的倭寇首領清一色是衣冠楚楚的中國冒險家。嘉靖一朝，前線報捷奏章往往有「斬獲真倭首級若干顆，從賊若干顆」的文字，真倭就是貨真價實的日本人，從賊則是沿海地區三教九流的中國人。

真倭和從賊比例是多少？《明史》稱：「大抵真倭十之三，從者十之七。」而萬曆年間編寫《虔台倭纂》的官員謝傑甚至發出絕望的驚呼：「海濱人人皆賊，誅之不可勝誅！」

3.剃頭梳髻的就是日本人？錯了。

當時一個崑山人被倭寇擄走五十幾天後逃生歸來，他向官府描述自己的所見所聞：「船上大概兩百個倭寇，有福建、溫州、台灣、寧波人，也有幾個安徽人。其中福建人最多，佔十之六七。梳著髻的日本人只有十幾個。」兩百個倭寇中，只有十幾個真倭，明史說的「十之三」看來還誇大了。

元末明初的倭寇以日本人為主，但到了嘉靖年間，倭寇的主力就是中國人了。

對假倭的身份問題，明人鄭曉是這樣總結的：「小民迫於貪酷，困於飢寒，相率入海從之。兇徒、逸囚、罷吏、黠僧，及衣冠失職、書生不得志、群不逞者，為之奸細，為之鄉道。弱者圖飽暖旦夕，強者忿臂欲洩其怒。」一句話：三教九流，無所不包。

拿當時最有名的幾個倭寇首領來說：王直和徐惟學原先是私鹽販子；王直的義子王滶（毛海峰）是走私犯；徐海原是杭州虎跑寺的和尚；許棟是逃跑的犯人；蕭顯、陳東則是不得志的書生。

書生也做賊？沒錯。看看下面這首詩：

「海霧曉開合，海風森復寒。衰顏歡薄酒，老眼傲驚湍。叢市人家近，平沙客路寬。明朝睛更好，飛翠潑征鞍。」

這首五言律詩詞句清麗，意境恬淡，大得唐詩三昧，作者就是一個不知名的書生倭寇。採九德在《倭變事略》中記載，他曾親眼見到一夥四十餘人的倭寇中，有個善卜筮的書生，專門出謀劃策，這首詩就是倭寇撤退後他題在廟壁上的。如此文採令採九德大為感慨：「觀此四十餘賊，亦有能題詠者，則倡亂者豈真倭黨哉？」

對中國人冒充真倭的問題，明代史料上的記載比比皆是。比如嘉靖壬子年，倭寇初犯漳州、泉州，僅有二百人，真倭佔十分之一，其餘都是福建浙江無賴之眾，頭頂剪髮而椎髻向後，「髮型」和真倭並不一樣。真倭和假倭打仗的時候一同作戰，打完仗則分開吃飯睡覺。《籌海圖編》直截了當地稱：「今之海寇，動計數萬，皆託言倭奴，而其實出於日本者不下數千，其餘皆中國之赤子無賴，孑入而附之耳。」

明代著名小說家馮夢龍在《喻世明言》裡有篇關於倭寇的故事，把假倭刻畫得惟妙惟肖：「原來倭寇逢著中國之人，也不盡數殺戮。其男子但是老弱，便加殺害；若是強壯的，就把來剃了頭髮，抹上油漆，假充倭子。每遇廝殺，便推他去當頭陣。官軍只要殺得一顆首級，便好領賞，平昔百姓中禿髮瘌痢，尚然被他割頭請功，況且見在戰陣上拿住，哪管真假，定然不饒的。這些剃頭的假倭子，自知左右是死，索性靠著倭勢，還有捱過幾日之理，所以一般行兇出力。那些真倭子，只等假倭擋過頭陣，自己都尾其後而出，所以官軍屢墮其計，不能取勝。」

4.海濱人人皆賊，誅之不可勝誅！

我們都知道狐假虎威的故事，假倭模仿日本人「髡頭跣足」，穿著日本服裝，連船都打造成日本船，除了扯大旗作虎皮外，還有個更重要的原因—掩蓋身份。生物學上叫做「模仿色」。

洪武三十年所頒的《大明律》對海外經商限制得很嚴格，它規定凡私自攜帶鐵貨、銅錢、緞匹、絲綿等違禁物下海，及與外番交易者一律處斬，而且禁止私人製造具有二桅以上的出海大船。而對於勾結外族的「謀反大逆」更是異常嚴厲：凡「謀反大逆」，一律首從皆凌遲處死，本宗親族祖父、父、子、孫、伯叔、兄弟、侄、堂兄，同居的異姓親族外祖父、岳父、女婿、家中奴僕，凡年滿十六歲以上皆斬。

為了不被誅九族，倭寇必須千方百計掩飾自己的出身。有明一代，造反起義者往往以綽號來掩飾真實姓名，像廣為人知的崇禎時期農民起義，起義領袖都用綽號：紫金梁、八大王、曹操、闖塌天、不沾泥、掃地王等等，包括著名的「闖王」。在東南沿海，就直接可以假扮日本人來掩飾身份。而對於地方官來說，自己轄區的人起來造反大大拖累政績，因此也樂於統統以「倭情」上報。

嘉靖年間持續到隆慶、萬曆年間的四十年，是明朝倭寇為害最烈的時期，史學界稱「嘉靖大倭寇」。在這一階段裡，從賊中「迫於貪酷，困於飢寒」的沿海小民才真正是倭寇的主體，而飢寒貧困的根源在於「片板不許下海」的海禁政策。

反過來說，嘉靖前期為什麼要實行嚴厲的禁海令呢？是因為正德年間少數葡萄牙走私販兼海盜對沿海城鎮、島嶼肆無忌憚地燒殺搶掠，加上中國海商和日本倭寇在浙江沿海進行的走私貿易，讓明政府感覺貿易會帶來「南方之禍」，才變本加厲地實施禁海，最嚴厲的時刻連捕魚都不允許。禁海令是標準的因噎廢食，雖然並不是禁海招來了日本倭寇，但可以肯定的是，是禁海令刺激出了更多的中國倭寇。

俗話說靠山吃山，靠海吃海。東南濱海地區地瘠民貧，從宋元以來，當地居民一直將出海貿易視為衣食之源，海商、水手、造船、修理、搬運加上種種服務，可以說大海養活了起碼百萬計的沿海居民。在福建，有句話叫做：「海者，閩人之田。」一紙海禁令無情地把當地居民的「田」給剝奪了，飯碗跟著也砸了。在廣東，潮州、漳州地區一向是通商出海的發舶口，「潮漳以番舶為利」，不許貿易等於斷了他們的生計。對茫然失所的沿海居民來說，眼前擺著兩條路：要麼忍饑挨餓，要麼鋌而走險進行海上走私。

潑洗澡水連孩子一起潑了—禁海的弊端明擺著，當時有不少有見識的人都很擔憂。抗倭名將譚綸用了一個「老鼠洞」的比喻，說：「禁海越嚴，則獲利越厚，而趨之者愈眾。比如發現家裡有老鼠，一定要留一個洞，若是都堵上，連好的地方都能被老鼠穿破。」

禁海，罷日本朝貢，明朝這兩大舉措看似是不得已而為之，但是帶來的結果，反而是賠了夫人又折兵。

因為本鄉本土，所以倭寇在東南沿海地區擁有令人難以相信的支持。作戰時，屢屢發生看似荒唐的一幕：倭寇天時地利無所不佔，如魚得水。而代表正義之師的官軍，反而不受歡迎，舉步維艱。一些平民百姓甚至直接支援倭寇，參加過抗倭戰爭的明人萬表記錄道：「杭州城歇客的店家，明知是海賊，但貪圖其厚利，任其堆貨，且為打點護送。銅錢用以鑄火銑，用鉛制子彈，用硝造火藥，用鐵製刀槍……大船護送，關津不查不問，明送資賊。」「近地人民或送鮮貨，或饋酒米，或獻子女，絡繹不絕；邊衛之官，有獻紅被玉帶者……（與）五峰（即王直）素有交情，相逢則拜伏叩頭，甘心為其臣僕，為其送貨，一呼即往，自以為榮，矜上挾下，順逆不分，良惡莫辨。」

所以也難怪謝傑發出這樣的驚呼：「海濱人人皆賊，有誅之不可勝誅者，是則閩浙及廣之所同也。」曾任南京刑部尚書的王世貞則對潮州、漳州、惠州地區的「民寇一家」斷言為：「自節帥而有司，一身之外皆寇也！」除了總督巡撫等高級官員外，其他的人全是倭寇—這真是一幅令人絕望的場景。

對愈禁愈烈的海上走私，時人形象地諷刺道：「片板不許入海，艨瞳巨艦反蔽江而來；寸貨不許人番，子女玉帛恆滿載而去。」

全民皆寇，問題爛在自己根子上，難怪防不勝防誅不勝誅。倭寇就是一顆消耗元氣的腫瘤，一直伴隨著明王朝走向衰落。

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