【里港藍家古厝②】210823
藍家古厝最初建成的確切年代已不可考,一般認為藍雲錦在朱一貴事件之後至雍正年間來臺(1721-1735間),在永春村福德祠碑記中記載為雍正七年(1729)所建;但其父藍鼎元於1733年逝世,藍雲錦守孝三年後才在臺灣定居;(另據阿里港文化協會創會會長陳瑞慶描述,因藍鼎元...
【里港藍家古厝②】210823
藍家古厝最初建成的確切年代已不可考,一般認為藍雲錦在朱一貴事件之後至雍正年間來臺(1721-1735間),在永春村福德祠碑記中記載為雍正七年(1729)所建;但其父藍鼎元於1733年逝世,藍雲錦守孝三年後才在臺灣定居;(另據阿里港文化協會創會會長陳瑞慶描述,因藍鼎元在任職廣州知府時遭人構陷,雍正皇帝下令將其財產充公,在臺灣阿里港地區的族親亦轉趨低調,直到雍正皇帝駕崩後,冤獄破解,乾隆年間藍家才恢復其名聲),故藍雲錦定居建此宅應該是乾隆元年(1736)年之後的事;保守推斷,藍家古厝初建於乾隆初年,但不晚於乾隆二十年,時間落在1735到1755年間。
其主要建材皆來自福建漳州,格局為傳統閩南式四合院,建基為九包五二進式,正廳面寬五開間,與廂房間皆有走廊貫串,方便宅內族親往來,雨天也不愁淋雨,因為代代相繼擴建,至清末已經有三進三護龍,規模儼然。
大正十二年(1923),得知裕仁皇太子要來臺行啟視察,藍家第八代嫡孫藍高川(1872-1940)與弟弟藍高全為了歡迎裕仁皇太子的到來,將古厝進行改建而成為現貌。當年4月22日裕仁皇太子確曾到訪屏東車站及臺灣製糖株式會社阿緱工場(屏東糖廠),但是否到訪此處在文獻上並沒有明確記載。
此次改建中,藍高川拆掉原有的正廳,興建當代最流行的歷史式樣洋樓。建築格局為凸字形,玄關突出,上方設有碩大的三角形山牆,內含勳章飾及花草紋飾,頂端還外掛一個貝殼形飾,建築物的八個端點在女兒牆上皆設有圓球裝飾;建物外觀大部分柱體使用辰野式的紅白相間方柱,玄關處的柱體則使用三柱式角隅柱,在方柱兩側加飾有渦捲的愛奧尼克柱(Ionic order),建築正面設有半戶外的走廊,柱體在倚走廊一側則改以牛腿代替,走廊的紅磚柱間設有洗石子的欄杆,主入口則仿傳統三關六開門樣式,建築外觀兩側還各設有兩個大鳥踏(雨庇),托架上使用雷紋裝飾,下方近地處再開兩個通氣孔保持空氣流通。
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↓篇幅緣故,這裡先放一半的人物篇↓
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藍氏源流有二,其一出自於河南縣汝南郡,其二出自清代東南地區(閩粵浙湘贛黔)的「畲族」,畲族自稱山哈,在唐代則稱為蠻獠,使用的語言為接近客家話的「畲話」,與本族語畲語(苗語支)有別,因多以漢化而取漢姓,姓氏以鍾、藍、盤、雷四者為主。
里港藍家即源自福建省漳州府漳浦縣的「畲族」一支,在康熙六十年的朱一貴事件之後來臺定居。本篇來介紹幾位里港藍家歷史上重要人物的事蹟:
◆藍廷珍
字荊璞,諡襄毅,生於康熙二年(1663),福建省漳浦湖西人。少時在家務農,稍長有志從軍,前往舟山投效時任定海總兵的族中長輩藍理(1647-1719),勤習兵器與戰法,擅長火攻,深得器重。自康熙卅四年起歷任浙江定海鎮標右營把總、中營千總、浙江溫州鎮標右營守備、左營遊擊、中營遊擊,康熙五十六年緝捕關東大盜孫森之後,在五十八年晉升閩粵南澳鎮總兵官及福建臺灣澎湖協副將。康熙六十年奉命來臺平定朱一貴事變,署理福建水師提督,任福建臺灣鎮總兵官,並奉迎藍興媽來臺,在臺中創建今萬春宮。雍正元年再升任福建水師提督,隔年創立「藍張興」墾號,開墾臺中盆地南緣。雍正七年(1730)逝世,死後贈太子少保。
◆藍鼎元
字玉霖,別字任菴,號鹿洲,生於康熙十九年(1680)九月十九日。十歲喪父(藍斌),家境艱苦,靠母親以女紅度日,自幼聰穎,好學不倦,十七歲即泛舟遊歷閩浙、廣東沿海,見識廣博。康熙卌二年23歲拔童子試第一,受知於福建學政沈涵及福建巡撫張伯行,四年後受張之聘到福州鰲峰書院擔任講學,再兩年後辭聘歸家,在家鄉教書及著述,此後在家閉門苦讀十一年。
康熙五十七年,上書數千言給堂兄藍廷珍,直指南澳一地之重要,並建議七大方向供其參酌,令藍廷珍嘆為觀止;六十年隨堂兄藍廷珍來臺平定朱一貴事變,遍歷台灣西部、熟悉地形、協助調度指揮、功不可沒,舉凡軍務、善後、備防等事皆有參與,為藍廷珍相當倚重之左右手。雍正元年(1723)入選優貢生進京,兩年後分修《大清一統志》,再兩年後條奏經理臺灣、河漕海運興革等,雍正六年特授廣東普寧知縣,再兼署潮陽知縣,並將任內段案過程寫下編成《鹿洲公案》(藍公案),雍正十一年(1733)應潮州府知府胡恂之邀共同編纂《潮州府志》,後受兩廣總督鄂彌達懇邀入幕,並再受鄂的舉薦特授為署廣州府知府,同年夏天到任後月餘,於八月一日逝世,享年54歲。一生著作除上述之外,還有《藍鹿洲集》、《修史試筆》、《東征集》、《平臺紀略》、《鹿洲初集》、《女學》、《棉陽學準》等,其中《東征集》在乾隆皇帝批閱後,大譽其為「籌臺宗匠」。
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穎川鍾氏 在 黃震宇 風水命理工作坊 Facebook 的最佳貼文
【有拿香拜祖先的都要知道】
#記得收藏
我們的祖先來自何處?
我們的語言出自何處?
不要被意識形態民粹政客們洗腦騙了!
「堂號」!無論您是400年前、200年前、77年前、或何時來台,都是台灣人也是中國人,只有「堂號」能讓您完全了解。
「台灣人」的祖先大都是來自中國北方的中原地區,祖先為了逃避北方匈奴的侵略,而南遷到中國大陸東南沿海地區,所以「台灣人」大都是來自北方的中原漢人。
「五胡亂華」之後,華北經過長期戰亂,原先在河洛地區的(河圖與洛書,是中國古代傳說中,上天授與的圖象、數列)。
知識分子、士、農、工、商…等紛紛逃亡到江南地區避亂,也有族群避難遷徙,輾轉來到閩南泉州、漳州、潮州 、汀州或梅州、惠州…等地區定居。
河洛叫做「河圖與洛書」,河洛就地區來講,就是中國河南、洛陽一帶地區,廣義泛指「中原」。
為了讓後代子孫認識自己祖先的來處,使用「堂號」讓不同時間到達的移民,可以辨認自己的宗親,得到暫時的照顧。
久而久之,「堂號」成了姓氏宗親聯誼的代號。
「堂號」也可以使後代子孫認識自己祖先發源處,可以知道先人從哪來?
世界只有中國有「堂號」,我們不能讓「堂號」消失。
現今中華民族的族群當中,「堂號」最完整的只剩下客家族群。
堂號即祠堂的名稱或稱號,主要用於區別姓氏、宗族或家族、地名(姓氏宗族的發源地)。
堂號除在祠堂使用外,還會在 族譜、宅院、牌位、墓碑 等處使用。
以下我們從堂號來參考祖先從哪裡來?
濟陽堂:
丁、卞、江、柯、卻、陶、庾、蔡。後漢設濟陰國,晉改濟陽郡,在山東定陶縣地。
西河堂:
卜、苟、林、卓、宰、靳。漢時的郡名,今內蒙古(綏遠)鄂爾多斯地方,以及陝北、山西離石一帶。
河南堂:
於、山、方、毛、元、平、向、利、苟、邱、俞、陸、褚、廉、種。今河南陽縣。
東魯堂:
孔。孔子生於魯,地因人而名,故叫東魯。
雁門堂:
文、田、童、農。戰國時為趙地,漢為郡,地當山西舊代州,寧武以北及朔平、大同一帶。
隴西堂:
牛、辛、李、時、彭、董。秦郡名,地當甘肅舊蘭州、鞏昌、秦州諸府。
天水堂:
尹、皮、艾、狄、桂、姜、秦、莊、趙、嚴、上官。漢時郡名,在甘肅渭縣境,即今伏羌地。
平陽堂:
仇、汪、巫、來、常、鳳、管、衛、歐、饒。三國魏郡名,在山西臨汾縣境。
吳興堂:
水、尤、沈、明、姚、施。三國吳郡名,今浙江省吳興地。
太原堂:
王、羊、祁、易、武、祝、宮、溫、霍、閻、尉遲。
太原、汾州二府及保德、平定、忻州各地。
高平堂:
巴、范。漢時國名,今安徽省盱貽縣境。
南陽堂:
白、束、呼、姬、許、隆、葉、翟、韓、樂、鄧。秦時郡名,泛指河南省南陽及湖北襄陽一帶。
京兆堂:
申、史、宋、別、冷、杜、車、宗、段、計、韋、晁、郜、浦、象、康、舒、雍、壽、酆、黎、皇甫。
漢三輔之一,地轄長安以東至華縣一帶。
渤海堂:
甘、封、高、歐陽。漢郡名,地領河北省河間、滄縣、安次各地,南至山東吳棣境。
汝南堂:
左、言、汝、周、南、殷、商、梅、廖、袁、藍。
漢郡名,地轄河南舊汝寧、陳州二府及安徽穎州府。
武陵堂:
冉、華、龍、龔、顧。漢時郡名,今湖南省常德縣地。
上黨堂:
包、尚、連、鮑、樊。秦時郡名,在山西東南部,今長子縣境。
陳留堂:
伊、阮、虞、謝。漢時郡名,晉為國,今河南陳留縣,後移至開封。
上谷堂:
成、侯、冠、榮。秦郡名,地轄保定、易州、宣化、順天諸府,均在河北省。
沛國堂:
朱。漢時設郡,後漢改國,在安徽宿縣境。
晉陽堂:
匡、唐、景。秦漢時縣名,今山西太原地。
新安堂:
古。三國吳郡名,在浙江省淳安縣。
武威堂:
石、安、賈。漢武帝時郡名,即甘肅省武威縣地。
樂安堂:
任。南朝宋郡名,隋癈,在山東廣饒縣。
馮翊堂:
吉、雷。漢時郡名,為左馮翊轄地,即陝西大荔縣地。
中山堂:
仲、湯、藺。春秋時國名,屬北狄鮮虞國地,今河北省正定縣境。
西平堂:
池。東漢郡,今甘肅西寧縣。
安定堂:
伍、胡、席、梁、程。漢時郡名,在甘肅舊平涼、固原、涇州境。
東海堂:
有、茅、徐。漢時置郡,地當山東兗州東南,江蘇邳縣以東。
河東堂:
旅、薛、裴、儲、聶。秦時郡名,即山西西夏縣地。
下邳堂:
闕。後漢時國名,即江蘇邳縣地。
延陵堂:
吳。春秋時吳邑,季札受封延陵,今江蘇武進縣地。
廬江堂:
何。漢時郡名,在安徽廬江縣境。
北海堂:
邢、郎。漢郡名,東漢改國,地領山東益都以東至掖縣一帶。
平陵堂:
孟。春秋時齊邑,今山東歷城縣境。
彭城堂:
金、劉、錢。漢郡名,今江蘇銅山縣地。
清河堂:
房、傅、張。漢時郡名,地當河北清河、故城、棗強、南宮諸縣,及山東清平、恩縣、冠縣、高唐、臨清、武城一帶。
東平堂:
花。漢國名,即山東省東平縣。
博陵堂:
邵。晉國名,後改郡,今河北省安平縣境。
山陽堂:
岳。漢郡名,故城在河南修武縣,曹丕篡漢,廢獻帝為山陽公。
滎陽堂:
昌、潘、鄭。戰國時韓地,今河南省滎陽、成皋一帶。
臨海堂:
屈。三國吳,分會稽東部置臨海,在浙江省,舊稱台州。
范陽堂:
鄒、簡、燕。范陽是古郡名,即今河北省涿縣地。
齊郡堂:
查、晏、覃、富、譚。漢時郡名,後改為國,今山東臨淄地。
高陽堂:
紀、耿。漢時縣名,今河北省高陽縣地。
敦煌堂:
洪。漢時郡名,今甘肅西部敦煌縣。
魏郡堂:
柏。春秋時國名,在山西芮城縣境。
扶風堂:
馬、班、祿、萬、魯。隋時置郡名,今陝西省扶風、鳳翔一帶。
千乘堂:
倪。漢時郡名,在山東地城、益都一帶。
會稽堂:
夏。秦郡名,地當江蘇東部、浙江西部,即今紹興。
河內堂:
苟、荀、司馬。漢郡名,地當河南省黃河與太行山之間,今武陵、沁陽一帶。
廣陵堂:
貢、盛。漢國名,後改郡,今江蘇都縣地。
薛郡堂:
海。秦時郡名,地轄山東西南部、江蘇東北部。
河間堂:
凌、章、詹。漢國名,後魏改郡,在河北獻縣及河間一帶。
南昌堂:
塗。漢縣名,在江西南昌地,洪州塗氏為豫章望族。
豫章堂:
羅。漢郡名,在江西南昌縣地。
潁川堂:
陳、鄔、賴、鍾。秦郡名,地轄河南舊許州、陳州、汝寶、汝州諸府,蓋指潁水流域。
護國堂:
逢、邊、戴、稽。春秋時陳焦邑,今安徽省亳縣地。
餘杭堂:
隗。隋郡名,唐復為杭州,今浙江杭縣。
汾陽堂:
郭。漢地名,唐併入陽曲,在山西省,唐將郭子儀受封於此,因而名傳。
瑯琊堂:
符、雲、諸葛。秦郡名,地轄舊山東兗、音、沂、萊四府,後漢為國,在臨沂縣境。
廣平堂:
游、賀、談。漢郡名,後改為國,今河北雞澤縣地。
江夏堂:
費、黃。漢郡名,在湖北雲夢境。
遼西堂:
項。秦郡名,地轄永平、承德、朝陽、錦州、新民一帶,在遼寧與河北間。
平原堂:
東方。漢郡名,在山東舊武定、濟南二府之西,及樂陵、長清一帶,即平原縣地。
頓丘堂:
葛、司空。春秋衛邑,在河南省濬縣。
弘農堂:
楊。漢時郡名,在河南省靈寶縣境。
百濟堂:
福。春秋時國名,在今朝鮮半島。
內黃堂:
駱。漢時縣名,今河南省內黃縣地。
江陵堂:
熊。春秋時楚郢都,漢置縣,宋改都,今湖北江陵地。
鉅鹿堂:
魏。秦郡名,晉為國,今河北鉅鹿、寧晉一帶。
蘭陵堂:
蕭。晉時郡名,在山東嶧縣,南朝宋移昌盧,在滕縣境。
解梁堂:
關。春秋時晉邑,地領山西解縣、臨晉、虞鄉諸地,後漢關羽,即解人也。
燕山堂:
竇。遼時燕京,宋改燕山府,地領河北省北部及東北部。
武功堂:
蘇。漢郡名,在陝西郿縣境,今設武功縣。
始平堂:
翁、馮、龐。晉郡名,三國魏改始平,在咸陽附近。
梁國堂:
墨、橋。漢時梁國,後魏改郡,唐改宋州,在河南商丘縣境。
濟南堂:
伏、寧。漢初置郡名,即今山東歷城縣境。
平昌堂:
紅、孟、管、離。三國魏置郡名,治安丘,在今山東安丘縣地。
濮陽堂:
爰。漢縣名,後魏改郡,即古帝丘,在河北濮陽縣及山東濮縣一帶。
著存堂:
呂。福建省詔安縣秀篆鎮。
殷禮堂:
宋。陝西西安市,陝西西河郡。
我們現在講的「台語」正確名稱~不是台灣話、更不是閩南話、也不是福建話,正確叫做~「河洛話」!
河洛話:源自河南洛陽,俗稱中原話,在唐朝時期就是講河洛話,唐朝武則天就是講河洛話;日本現在廟宇和尚念經朗誦的語言就是用河洛話!
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【驅瘟祈福 五月初五端午節 大埔林村河遊夜龍 】
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昨天(14日)是黃曆五月初五 #端午節,#大埔林村河 上有連續兩晚的扒「夜光龍」活動,兩艘分別來自大埔 #鍾氏穎川堂 及香港 #石氏宗親 傳統夜龍總會的龍舟,亮起燈光來回在漆黑的林村河上巡遊。
按鍾氏及石氏的傳統,每年於五月初四晚他們都會舉辦此由來已久的 #遊夜龍習俗,今次一連兩年在五月初五晚上另外進行一次聯合在林村河上遊夜龍,是以抗疫為由特別舉辦的驅瘟祈福活動。
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