最近正好和老師同學談到美貌,又恰好收到朋友轉寄來的新聞
所以貼來給大家看看囉~

我是伊斯蘭姊妹 戴上頭巾才是解放


【記者梁玉芳】

即使街上有那麼多好奇的眼睛，打量著她密密包著頭巾、
不露出耳朵和髮絲的模樣，台灣女子馬濬仍然不改變她在
廿四歲那年做的決定：遵守古蘭經的教導，一旦出門，就
戴上頭巾遮去「羞體」。對她來說，頭巾，是和伊斯蘭世
界裡的姊妹認同的標記。

對非回教世界的人而言，似乎除去頭巾才是穆斯林女性獲
得解放的象徵；在台灣，近年卻有不少受高等教育的年輕
女性自願全天候戴上頭巾，而不只在上清真寺禮拜時才包
上。一位女孩在台北某商專就讀時，因為堅持戴頭巾上學
，被校方禁止；她與校長一番懇談後，獲准以這種和同學
截然不同的裝扮上學。

政治大學阿拉伯語文學系教授林長寬表示，在政大校園裡
也有信奉伊斯蘭教的女學生，戴上頭巾，這是為了展現自
己的文化認同。

年輕的上班族女性ＪＳ，是近年才加入回教的教友，她決
定以戴上頭巾表現自己對造物主阿拉的敬畏。但父母極力
反對她改宗，覺得回教徒都是恐怖分子；她只得在與家人
外出時戴上帽子，聊表「心意」。

職場的疑慮也是困難之一。ＪＳ每天戴著頭巾出門，到了
辦公室只好取下；下班再戴上頭巾。信仰與現實衝突的無
奈，她把一切困難交給真主阿拉。

在西方國家，九一一事件之後，許多女性穆斯林戴上頭巾等
傳統服飾來顯示自己的宗教和文化認同，不願屈服於西方世
界「伊斯蘭教等同恐怖分子」的汙名化。

馬濬說，她以身為穆斯林為榮，尤其是前幾年到麥加朝覲之
後，她內心受到感動，讓她決定要更嚴謹地遵行教義。頭巾
不過是其中一項，藉此時時刻刻提醒自己更注意言行。

剛開始戴上頭巾時，路人的眼光讓她很不自在。因為許多人
不是偷偷打量，而直視著她，還有人叫她「修女」，甚至有
人問她是不是坐月子怕冷，才把自己包成這樣？

即使全家都是伊斯蘭教友，爸媽對馬濬的決定有疑慮，怕她
招來怪異眼光，要她別執著。馬濬半開玩笑地說：「你們把
我生得太美啦，一定要包起來才行。」她也解釋，頭巾是服
裝的一部分，也是要配顏色的，「我不會把自己穿成『開喜
婆婆』，上街去嚇人」。

馬濬說，當學生時，她花好多時間在外貌上，光是頭髮要燙
、要吹，「現在發現那些時間都浪費了」，這是頭巾給她的
省悟：花那麼力氣在打扮上，只是為了吸引喜歡妳外表的男
生，真值得嗎？

對美貌迷思的反擊，是近年年輕的伊斯蘭女性戴上頭巾的原
因之一。

出生、成長於加拿大的女性穆斯林娜喜．麥查法撰文自述她
決定戴上頭巾的原因：「取回對女性身體的最終主控權。頭
巾給我更多自由，不再盲目追求時尚與美貌。」

在一般人認知裡，戴頭巾的女人若不是受壓迫的可憐婦女，
要不就是在黑袍裡藏著ＡＫ步槍的激進基本教義派。但近年
，伊斯蘭女性知識分子有意將頭巾的象徵意義轉化為「有自
覺的女性」，她們是主動選擇要以頭巾來說明：我的外貌不
該是你判斷我的依據，不再是「社交工具」。

馬濬對此深有同感。「頭巾會像是個濾網，把一些不好的人
，從妳身邊隔離。」留在身邊的，會是真正欣賞妳特質的朋
友。

【2003/06/08 聯合報】

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